Hari Raya Aidiladha bakal menjelang esok pada 20 Julai bersamaan 10 Zulhijjah.
Kebiasaannya sehari sebelum Aidiladha iaitu pada 9 Zulhijjah, kain Kiswah ataupun ‘kelambu’ Kaabah akan ditukar kepada yang baru.
Menerusi perkongsian video oleh @hsharifain di Twitter, kita boleh saksikan sendiri detik-detik kain Kiswah baharu yang diangkut menggunakan lori khusus hinggalah detik penukarannya.
Ikuti perkongsian di bawah untuk melihat momen tersebut:
NOW | Kiswah of Ka’bah to be transported to Masjid Al Haram, Makkah shortly, follow this thread for all updates from the Ceremony pic.twitter.com/nQJ55WgJN9
— Haramain Sharifain (@hsharifain) July 18, 2021
Ini merupakan sedikit sejarah dan fakta tentang kain Kiswah yang korang kena tahu.
Fungsi Melindungi Kaabah
Selain berfungsi sebagai hiasan dinding Ka’bah, tujuan pemasangan Kiswah adalah untuk melindungi dinding Ka’bah daripada kotoran, debu dan cuaca panas yang boleh membuatkannya mudah rosak.
Menurut sejarah, Ka’bah sudah ‘disarungkan’ dengan kiswah sejak zaman Nabi Ismail A.S iaitu putera Nabi Ibrahim A.S. Namun tiada pula catatan yang mengisahkan jenis material dan warna kiswah pada zaman Nabi Ismail itu. Hanya semasa pemerintahan Raja Himyar Asad Abu Bakr dari Yaman, ada disebutkan kiswah yang melindungi Ka’bah diperbuat daripada kain tenun.
Nabi Muhammad SAW sendiri pernah memerintahkan pembuatan kiswah daripada kain yang berasal dari Yaman. Sementara itu, empat orang Khulafa al-Rasyidin memerintahkan pembuatan kiswah daripada kain benang kapas. Sementara itu, pada era Khalifag Abbassiyah, Khalifah keempatnya iaitu al-Mahdi telah memerintahkan kiswah diperbuat daripada kain sutera Khuz yang didatangkan dari Mesir.
The Kaaba Qiswa is being changed right now. Absolutely beautiful 🕋 pic.twitter.com/0OVict2x6o
— Hadith of the Day (@Hadithoftheday) July 18, 2021
Kain Kiswah Pernah Berwarna-Warni
Menurut catatan sejarah, kiswah tidak selalu berwarna hitam pekat seperti sekarang. Kiswah pertama dari kain tenun Yaman berwarna merah dan berjalur. Pada masa Khalifah Ma’mun ar-Rasyid pula, kiswah berwarna putih. Kiswah juga pernah berwarna hijau semasa pemerintahan Khalifah An-Nasir dari Bani Abbasiyah (sekitar abad 16M) dan berwarna kuning semasa pemerintahan Muhammad ibnu Sabaktakin.
Penggantian kiswah yang berwarna-warni ini rupanya tidak begitu digemari oleh Khalifah al-Mamun dari Dinasti Abbasiyah. Akhirnya beliau memutuskan kain kiswah kekal berwarna hitam hinggalah sekarang.
Tanggungjawab Khalifah
Dahulu, tanggungjawab pembuatan kiswah dipikul oleh setiap khalifah yang sedang memerintah di Hijaz, Arab Saudi. Meskipun kiswah selalu menjadi tanggungjawab para khalifah, ada beberapa raja dari luar tanah Hijaz pernah menghadiahkan kiswah kepada pemerintah Hijaz.
Setelah Perang Dunia I berakhir, Raja Farouq I dari Mesir kembali mengirimkan kiswah ke tanah Hijaz. Namun melihat kepada situasi pada waktu itu, pemerintah Kerajaan Arab Saudi di bawah Raja Abdul Aziz Bin Saud memutuskan untuk membuat fabrik kiswah sendiri di Mekah bermula tahun 1931 hinggalah ke hari ini.
The old curtain has been removed and placed on the roof pic.twitter.com/Jtu5UPGuiH
— Haramain Sharifain (@hsharifain) July 18, 2021
Kiswah Simbol Kekuatan, Kesederhanaan, Keagungan.
Kiswah memiliki keunikan dan keunggulan tersendiri. Pintalan benang berwarna emas mahupun perak bersatu merangkai goresan kalam Ilahi.
Kiswah menjadi sangat berharga bukan hanya kerana firman-firman Allah SWT yang suci yang dipintal pada kainnya, tetapi juga kerana keindahan pintalan benang pada permukaannya. Kombinasi warna emas dan perak pada kaligrafi yang menghiasi kiswah memiliki nilai seni yang luar biasa kerana pembuatannya memerlukan kemahiran dan skil luar biasa.
*
Menarik bukan cerita tentang Kiswah ini? Semoga kita mampu menjadi saksi pergantian Kiswah saat berziarah ke rumah-Nya pada tahun-tahun mendatang, insyaAllah.
Sumber : Karya Bestari
Wujudkah Amalan Khas Sempena Israk Mikraj Atau “Sengaja Ditambah”?
Hari ini, 1 Mac 2022 kita menyambut Israk dan Mikraj.
Antara hari mulia dan bermakna buat orang Islam. Malah, ada beberapa buah negeri yang bercuti seperti Negeri Sembilan, Kedah dan juga Perlis sementara negeri-negeri lain bekerja seperti biasa. Di sebalik peristiwa Israk dan Mikraj, apa yang kita perlu tahu tentang peristiwa hari ini yang menjadi satu peristiwa penting untuk kita fahami.
Untuk makluman, peristiwa Israk & Mikraj adalah sebuah cerita yang benar lagi sahih. Peristiwa yang menunjukkan bukti kenabian Nabi Muhammad s.a.w. Ia dikuatkan dengan ayat al-Quran & hadis sahih dalam darjat yang tertinggi. Tiada seorangpun Muslim yang mengingkari peristiwa itu, kerana ia adalah ujian dalam menentukan pendirian umat Islam.
Bulan Rejab termasuk dalam empat bulan Haram, atau bulan mulia dalam Islam.
Tiga bulan lainnya ialah Muharram, Zulkaedah dan Zulhijjah. Buktinya ada pada ayat 36, Surah Al-Taubah di dalam Al-Quran.
Imam Ibnu Rajab al-Hanbali menjelaskan, maksud Rejab ialah agung (Lata’if al-ma’arif, hlm. 117). Oleh sebab itu, bulan Rejab adalah bulan yang agung dan mulia.
Antara keistimewaan bulan Rejab ialah berlakunya peristiwa Israk dan Mikraj yang menurut majoriti ulama, berlaku pada 27 Rejab.
Jadi adakah kita patut melakukan apa-apa amalan khas menjelang tarikh 27 Rejab ini?
Menurut tulisan yang dimuat naik di laman Facebook JAKIM (Jabatan Kemajuan Islam Malaysia), TIDAK.
Dalam tulisan itu, Dr.Arieff Salleh Rosman, Felo Fatwa JAKIM telah menjelaskan bahawa tiada amalan khusus dalam bulan Rejab yang dilaporkan daripada Rasulullah SAW dari hadis sahih.
Amalan tertentu seperti solat sunat Rejab, puasa Rejab dan umrah di bulan Rejab adalah sebahagian kecilnya bersandarkan kepada hadis lemah (daif) dan kebanyakannya adalah hadis palsu (maudhuk).
‘Ata; seorang ulama tabi’in menjelaskan, Nabi Muhammad saw melarang daripada berpuasa penuh sebulan bulan Rejab agar ia tidak dijadikan sebagai perayaan sebagaimana yang dilakukan oleh orang Arab Jahiliyyah (Ibnu Rajab, Lata’if al-ma’arif, hlm. 11).
Ibnu Hajar al-‘Asqalani menjelaskan, “Larangan daripada berpuasa sebulan penuh pada bulan Rejab adalah berkaitan dengan individu yang melakukannya kerana terpengaruh dengan amalan orang Arab jahiliyyah yang begitu mengagungkan bulan Rejab.”
“Tetapi jika seseorang itu berpuasa sunat sama seperti bulan lain tanpa menganggap puasa bulan Rejab adalah lebih utama daripada bulan lain, tidak mengkhususkan puasa hari tertentu bulan Rejab bagi mendapat ganjaran tertentu, maka amalan itu tidak menjadi kesalahan.”
“Begitu juga individu yang menghidupkan malam bulan Rejab dengan beribadah sebagaimana dia beribadah pada malam bulan lain.”
“Tetapi jika seseorang beribadah sunat hanya pada bulan Rejab sahaja dengan anggapan ia khusus untuk bulan Rejab, maka ia adalah amalan yang dilarang.” (Tabyin al-‘ajab, hlm. 49).
Namun, Tidak meraikan tidak bermaksud anda tidak perlu mempercayai terjadinya Israk dan Mikraj ya.
Allah SWT telah menurunkan satu surah khas di dalam Al-Quran, Surah Al-Isra’ untuk menceritakan tentang peristiwa ini.
Menurut laman web rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, peristiwa ini bukan sahaja berlaku dengan roh Nabi SAW semata-mata seperti mana yang didakwa oleh sebahagian pihak, namun ia juga berlaku pada roh dan jasad Firman Allah :
سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ
Maksudnya : “Maha Suci Allah yang telah menjalankan hambaNya (Muhammad) pada malam hari dari Masjid Al-Haraam (di Makkah) ke Masjid Al-Aqsa (di Palestin), yang Kami berkati sekelilingnya, untuk memperlihatkan kepadanya tanda-tanda (kekuasaan dan kebesaran) Kami. Sesungguhnya Allah jualah yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.”
(Surah Al-Isra’ : 1)
SOLAT 5 WAKTU
Jangan lupa juga, salah satu perkara penting yang terbit daripada peristiwa Israk Mikraj adalah arahan solat fardu lima waktu.
Kisah ini diceritakan di dalam hadis sahih berkenaan Israk Mikraj yang panjang. Kata Anas Bin Malik bahawa ketika Nabi SAW menceritakan tentang peristiwa Israk dan Mikraj, Baginda menyebut juga :
ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ الصَّلَوَاتُ (الصَّلَاةُ) خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ فَرَجَعْتُ فَمَرَرْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ بِمَ (بِمَا) أُمِرْتَ قَالَ أُمِرْتُ بِخَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي وَاللهِ قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِعَشْرِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ فَرَجَعْتُ فَقَالَ مِثْلَهُ فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ بِمَ (بِمَا) أُمِرْتَ قُلْتُ أُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ خَمْسَ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ سَأَلْتُ رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ وَلَكِنِّي (وَلَكِنْ) أَرْضَى وَأُسَلِّمُ قَالَ فَلَمَّا جَاوَزْتُ نَادَى مُنَادٍ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي
Maksudnya : “ Kemudian diwajibkan ke atas aku 50 kali solat setiap waktu. Maka aku kembali dan melepasi Musa. Maka Nabi Musa bertanya apa yang telah diperintahkan terhadap engkau?. Nabi SAW menjawab : Aku diperintahkan dengan 50 kali solat pada setiap hari. Kata Nabi Musa : Sesungguhnya umat engkau tidak akan mampu untuk melakukan 50 kali solat pada setiap hari. Aku telah cuba pada orang sebelum engkau dan aku telah cuba dengan semaksimum mungkin pada Bani Israil. Kembalilah semula pada Allah dan minta keringanan daripada-Nya untuk umatmu. Kata Nabi SAW : Maka aku kembali lalu Allah kurangkan sepuluh daripada jumlah yang diberikan. Nabi SAW menyebut : Lalu aku kembali kepada Nabi Musa dan Baginda sebut perkara yang sama. Lalu aku kembali kepada Allah dan Dia mengurangkan sepuluh lagi. Lalu aku kembali kepada Nabi Musa dan Baginda menyebutkan lagi perkara yang sama. Lalu aku kembali lagi kepada Allah dan Dia mengurangkan lagi sepuluh. Aku kembali kepada Nabi Musa dan Baginda menyebutkan perkara yang sama. Lalu aku kembali semula kepada Allah dan aku diperintahkan dengan 10 kali solat setiap hari. Aku kembali lagi dan Nabi Musa menyebut perkara yang sama. Aku kembali menemui Allah dan aku diperintahkan dengan solat 5 kali pada setiap hari. Maka aku kembali kepada Nabi Musa. Nabi Musa berkata : Wahai Muhammad, engkau diperintahkan dengan apa?. Kata Nabi SAW : Aku diperintahkan dengan solat 5 kali setiap hari. Nabi Musa berkata: Sesungguhnya umat engkau tidak akan mampu untuk melakukan 5 kali solat setiap hari. Aku telah cuba pada orang sebelum engkau dan aku telah cuba untuk melakukannya pada Bani Israil semaksimum mungkin. Kembalilah kepada Allah dan mintalah keringanan daripada-Nya untuk umatmu. Nabi SAW bersabda : Aku telah minta sehingga aku menjadi malu untuk meminta kurang akan tetapi aku redha dan aku berserah. Apabila aku berlalu ada suara yang menyeru : Aku telah jalankan kewajipanku dan Aku telah kurangkan bebanan hamba-Ku.”
Riwayat Al-Bukhari (3887)
Potongan daripada hadis yang panjang ini menjelaskan bagaimana perintah solat 5 waktu sehari semalam diwajibkan.
Dan menurut tulisan laman web Mufti Wilayah ini lagi, kisah Israk dan Mikraj khususnya berkenaan pengurangan daripada 50 kali solat kepada lima kali solat setiap hari menzahirkan kehendak Allah SWT agar agama ini khususnya solat yang menjadi tiang agama mudah untuk diamalkan bukannya menyusahkan sehingga dicuaikan.
Bayangkan jika solat 50 waktu dilaksanakan, sudah pasti akan mewujudkan perasaan yang berat di kalangan umat Islam dan menyebabkan adanya kecuaian terhadap perintah-perintah lain khususnya mengimarahkan bumi.
Pengurangan sehingga menjadi lima kali solat setiap hari menjadikan umat Islam lebih produktif dan tidak ada alasan lagi untuk tidak melaksanakan perintah solat.
Yang dapat kami simpulkan di sini adalah mudah– tiada satu amalan khusus pun yang perlu dilakukan untuk memperingati peristiwa Israk Mikraj.
Tetapi ingatlah, solat lima waktu yang perlu umat Islam kerjakan setiap hari adalah peringatan terbaik Israk Mikraj pernah dialami oleh Rasulullah SAW dan bukan hanya sebuah kisah dongeng semata.
Serta pengurangan waktu solat merupakan tanda kasih Allah SWT yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang kepada hamba-hambanya.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Mutalib Uthman Senaraikan 10 Sebab Kenapa Kerajaan Baharu Wajib Hapuskan Monopoli Touch ‘n Go
Adakah Touch N Go sudah tidak relevan digunakan pada masa kini?
Pelbagai rungutan dan keluh kesah pengguna Touch ‘n Go memgenai sistem ini. Ia bukanlah suatu isu yang baharu. Sistem ini sudah berlangsung lama sehingga tujuan utamanya yang sepatutnya menyenangkan hidup pengguna khususnya masyarakat Malaysia, tetapi kini sudah bertukar menjadi beban sehingga tahap menyusahkan.
Bukan setakat menjadi perbualan hangat dan bagaikan ‘menyusahkan’ rakyat marhaen. Terbaharu, bekas Ketua Pegawai Eksekutif Perbadanan Kota Buku yang juga bekas calon Parlimen Masjid Tanah, Mutalib Uthman tampil menyuarakan rasa tidak puas hatinya kepada Touch ‘n Go yang didakwa wajib dihapuskan oleh kerajaan baharu.
ARTIKEL BERKAITAN: PM Umum Tol Percuma Dua Hari Mulai Jumaat Ini Sempena Tahun Baru Cina
Menerusi satu hantaran di Facebook miliknya, beliau mencoretkan 10 sebab mengapa Touch ‘n Go wajib dihapuskan oleh kerajaan baharu pimpinan Datuk Seri Anwar Ibrahim.
“Banyak-banyak monopoli, monopoli Touch n Go lah perkara nombor wahid, kerajaan perpaduan PMX wajib hapuskan,” tulisnya sebelum menyenaraikan 10 sebab kenapa Touch N Go wajib dihapuskan.
Ini adalah 10 sebab yang disenaraikan oleh Mutalib Uthman menerusi entri Facebook miliknya:
- Buat lorong Identifikasi Frekuensi Radio (RFID) konon untuk melancarkan trafik tetapi lorong RFID paling sesam. Lorong RFID ini pula sensor kurang menyenangkan, lambat detect. Kena mengundur 3 hingga 4 kali baru lepas.
- Kad Touch n Go versi bodoh, tidak boleh tambah nilai atas talian.
- Lebuhraya PLUS tidak boleh pakai TnG Wallet. Lebuhraya sahaja boleh dan kenapa di lebuhraya ini boleh pakai TnG sahaja? Kenapa Anthony Loke / Nanta Linggi, kenapa?
- Bila tambah nilai TnG Wallet, lepas 30 minit baru boleh guna (kes bayar tol guna Smart Tag).
- Kad Touch n Go NFC manjang (selalu) tidak ada bekalan, kau cetak 5 lain (helai) sebulan sahaja kah?
- Untuk tambah kad TnG itu, pergi kaunter tambah nilai, servis offline, pergi kiosk layan diri, debit card/qrpay tak boleh pakai. Tambah nilai di pam minyak, ada cas perkhidmatan 50 sen.
- Bayar parking guna kad TnG ada surcharge 10%.
- Bila baki kurang. muka jurutol kemain langsi dan kita cakap “nak tambah nilai sini boleh tak?” “Tak boleh” jawabnya sambil menjeling. Habis itu kau buka tol bahagian tepi jadah apa? Dah satu hal nak kena undur dan menyusahkan lane. Kita bukanya tidak aware nak tambah nilai, tetapi kau rujuk perkara nombor 6.
- Mahu tambah nilai kad TnG di stesen minyak tak boleh pakai kad atau QR Pay, kena pakai tunai. Kau hidup zaman bila jenis bawa tunai banyak-banyak…
- Kalian harus tahu bahawa setiap Kad TnG ada tarikh luput dan nak refund sebab kad sudah luput ini macam minta sedekah.
Menjengah ke ruangan komen, rata-rata pengguna turut meluahkan rasa setuju selain ruangan tersebut dibanjiri pelbagai reaksi warganet lain mengenai sistem yang dikatakan ‘menyusahkan’ pengguna jalan raya. Majoriti pengguna menyifatkan sistem ini tidak cekap dan gagal mengikut peredaran zaman.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Manusia Pertama Punya 400 Juta Pengikut, Ini Senarai Individu Paling Ramai Followers Di IG
Baru sahaja menyambut ulang tahun ke-37, bintang bola sepak terkenal Cristiano Ronaldo telah mencatatkan rekod apabila beliau menjadi manusia pertama yang mempunyai seramai 400 juta pengikut di instagram.
Pada pertengahan tahun lalu, Ronaldo dilihat mempunyai sejumlah 300 juta pengikut dan hanya beberapa bulan sahaja bintang sukan ini berjaya menambah sehingga 400 juta. Tempat kedua dimiliki oleh Kylie Jenner dengan jumlah pengikut seramai 308 juta dan diikuti Lionel Mesi sebanyak 306 juta.
Dengan jumlah 3242 hantaran yang dibuat di instagram, Cristiano Ronaldo juga mencatatkan purata sebanyak 10 juta tanda suka bagi setiap gambar yang dimuat naik dan beliau hanya mengikuti 501 akaun instagram yang lain.
Fuh, memang ramai rupanya peminat Cristiano Ronaldo ni mengalahkan artis!
Jom kita lihat antara akaun instagram milik individu lain yang turut mempunyai jumlah pengikut paling ramai.
1. Cristiano Ronaldo
Jumlah followers: 400 juta
Instagram: @cristiano
View this post on Instagram
2. Kylie Jenner
Jumlah followers: 309 juta
Instagram: @kyliejenner
3. Lionel Messi
Jumlah followers: 306 juta
Instagram: @leomessi
View this post on Instagram
4. The Rock
Jumlah followers: 295 juta
Instagram: @therock
View this post on Instagram
5. Selena Gomez
Jumlah followers: 295 juta
Instagram: @selenagomez
View this post on Instagram
6. Ariana Grande
Jumlah followers: 294 juta
Instagram: @arianagrande
View this post on Instagram
7. Kim Kardashian
Jumlah followers: 285 juta
Instagram: @kimkardashian
View this post on Instagram
8. Beyonce
Jumlah followers: 237 juta
Instagram: @beyonce
View this post on Instagram
9. Justin Bieber
Jumlah followers: 219 juta
Instagram: @justinbieber
View this post on Instagram
10. Taylor Swift
Jumlah followers: 198 juta
Instagram: @taylorswift
View this post on Instagram
Korang punya jumlah followers di instagram berapa orang pula? Hiks!
