Remaja

Lukisan tatu di tubuh sering kali dianggap individunya menganggotai kumpulan samseng atau gangster. Ada gambar atau lambang tertentu mewakili digunakan oleh  anggota kumpulan kongsi gelap ini.

Bagaimana jika lukisan tatu ini dianggap budaya atau seni dan bukan jenayah seperti dilakukan oleh sekumpulan remaja dari Indonesia ini? Kala ditanya agamanya, masing-masing mengaku Islam. Tapi kata mereka, tatu ini mewakili budaya bangsa dan punya filosofi tersendiri.

Remaja menemui Opar, 30 atau senang dipanggil Raggea di Kota Tua dalam kunjungan ke Jakarta baru-baru ini. Menganggotai kumpulan muzik dan mencari rezeki di kota lama yang disebut Batavia setiap hari, di tangannya penuh dengan lukisan tatu kekal.

Jelas Raggea, setiap  tatu di lengannya ada filosofi tersendiri kepada empunya badan. Seperti saya, ada lukisan gambar Doraemon, kompas, jam dinding dan juga jam digital.

“Filosofinya begini. Doraemon ini mewakili kita semua. Ia boleh datang dari masa lalu dan masa datang. Dia juga mampu melakukan apa saja dan semuanya keberhasilan,” katanya yang punya kepandaian bermain piano dan biola bagi menghiburkan pengunjung dan pelancong ke kota tua itu.

Kata Raggea lagi, tidak semestinya pemilikan tatu ini terlibat dengan jenayah kerana mencacah tatu sudah menjadi satu budaya lama Indonesia yang diamalkan oleh Suku Mentawai di Kepulauan Mentawai, Sumatera Barat. Dikatakan, lukisan cacah dari suku Mentawai ini seni tubuh tertua di dunia, bahkan lebih tua dari seni tatu di Mesir.

“Bagi saya, ini cuma budaya dan seni. Apa pandangan orang, itu terpulang kepada tuan punya badan. Saya sendiri harus menjaga perlakuan saya agar pemilik tatu yang lain tidak dipandang serong kerana perbuatan saya misalannya.

 

“Jadi setiap orang yang mempunyai tatu ini harus menjaga perilaku diri masing-masing supaya kesalahan itu tidak diletakkan kepada orang yang tidak melakukan kesalahan. Begitu juga lambang gambar yang dipilih. Kita harus tahu kerana kita yang mendukungnya kelak,”katanya yang memperkenalkan kawan-kawannya yang lain seperti Nawi, Dian, 17 tahun, Yuli, 16 dan ramai lagi.

Secara luarannya, remaja yang menganggotai kumpulan muzik ini punya kisah hidup tersendiri. Ada sudah berkahwin pada usia 15 tahun, ada yang sudah tidak bersekolah lagi malah Kota Tua Ini menjadi rumah kedua mereka untuk mencari rezeki.

Mereka menghiburkan pengunjung ke Kota Tua itu dengan lagu-lagu yang diminta. Lagu terkini mahupun lagu-lagu lama. Bukan hanya Raggea dan kumpulannya tetapi ada ramai lagi kumpulan muzik yang mencari rezeki dengan cara yang sama, ditambah Kota Tua ini memang menjadi tumpuan pelancong dan bangsa Indonesia sendiri di hujung minggu. Pelbagai aktiviti boleh dilakukan di sini termasuk berbasikal, duduk di dataran yang luas, ada muzium dan sebagainya. sedikit makluman, sebelum kota Jakarta, Kota Tua ini adalah ibu negara Indonesia.

Dari luar penampilan Raggea  nampak  sedikit ‘selekeh” kerana jeans dipakainya sudah koyak rabak tetapi seperti katanya itu hanya nilaian orang luar dan sesiapa boleh beranggapan begitu. Tetapi hanya dia dan kawan-kawannya yang tahu bahka biar dia dan rakan-rakannya berbeza suku tetapi katanya, dia hanya tahu mereka semua sama, iaitu mewakili Bangsa Indonesia.

Ditanya di mana dia dan teman-temannya mencacah tatu, katanya ada di Kota Tua ini, boleh dilakukan secara manual dan penggunaan mesin.

“Setiap orang itu sudah faham akan pilihan masing-masing. Sama seperti saya, kawan dan pencacah tatu, masing-masing ada bertanggungjawab untuk tidak sama-sama berdosa di atas setiap pembuatan mereka.

 

“Sebab itulah, bila kami berani mencacah tatu ini, kami harus menjaga perlakuan. Ada orang menganggap kami lakukan jenayah biarpun tidak. Pendek kata terpulang kepada orang yang melukisnya, orang yang memilikinya dan orang yang menilainya,” katanya yang mendendangkan sebuah lagu Broery Marantika yang cukup lunak didengar.

Seperti diketahui hukum bertatu itu haram. Pandangan ahli muzakarah dan hujah-hujah yang dikemukakan, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Bil 1/2017-1438H yang bersidang pada 15 Februari 2017 bersamaan 18 Jamadiawwal 1438H telah bersetuju memutuskan untuk menerima keputusan Muzakarah Fatwa Kebangsaan Kali Ke-86 berkenaan Hukum Bertatu Mengikut Pandangan Islam dengan pindaan sighah seperti berikut :

• Muzakarah telah memutuskan bahawa di dalam Islam hukum bertatu iaitu pembuat tatu dan orang yang meminta dibuat tatu adalah haram.
• Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa orang yang telah bertatu wajib bertaubat dan menyesal serta menghilangkannya dengan menggunakan kaedah teknologi yang sedia ada kerana tempat yang ditatu itu adalah najis jika tidak mendatangkan sebarang kemudaratan.
• Walau bagaimanapun, sekiranya ia mendatangkan kemudaratan pada diri dan nyawa, maka ia boleh dibiarkan dan dimaafkan. Bagi orang yang bertatu dan tidak sempat menghilangkannya setelah meninggal dunia, maka tatu tersebut tidak wajib dihilangkan kerana ianya akan menyeksa mayat tersebut.
• Hukum tetap hukum, jangan dicampur ianya sebagai budaya atau seni.