Berikut merupakan penjelasan dari Datuk Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri tentang sah atau tidak wudhu yang diambil hanya menggunakan tuala basah sahaja. Semoga bermanfaat!
SAH ATAU TIDAK BERWUDUK GUNA TISU BASAH (WET WIPES)?
Soalan:
Assalamualaikum w.b.t. Baru-baru ini saya ada melihat satu video di Youtube yang mengajar untuk berwuduk dengan menggunakan tisu basah (wet wipe) ketika menunaikan umrah? Soalan saya, adakah sah wuduk dengan cara tersebut? Mohon percerahan. Terima kasih.
Foto Via The Star
Jawapan:
Waalaikumussalam w.b.t. Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga baginda, para sahabat baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga Hari Kiamat.
Maksudnya: Wahai orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan solat (padahal kamu berhadas kecil), maka (berwuduklah) iaitu basuhlah muka kamu, dan kedua belah tangan kamu meliputi siku, dan sapulah sebahagian daripada kepala kamu, dan basuhlah kedua belah kaki kamu meliputi buku lali.[1]
Al-Maraghi menyatakan bahawa makna ayat di atas adalah sekiranya seseorang itu hendak bangun bagi mendirikan solat — dan masih lagi dalam keadaan berhadas. Hal ini kerana seluruh kaum Muslimin menyatakan bahawa bersuci (yakni berwuduk dan mandi wajib) tidak diwajibkan ke atas orang yang ingin mengerjakan solat melainkan dia masih dalam keadaan berhadas.[2]
Habib Hasan bin Ahmad al-Kaff menyebutkan bahawa rukun wuduk ada enam. Empat daripadanya adalah berdasarkan ayat al-Quran iaitu membasuh muka, membasuh kedua tangan, menyapu sebahagian kepala dan membasuh kedua kaki. Manakala dua rukun yang berbaki adalah berdasarkan sunnah iaitu niat dan tertib.[3]
DEFINISI TISU BASAH (WET WIPE)
Ads
Tisu basah (wet wipe) ialah sehelai kain kecil atau kertas basah yang hanya digunakan sekali untuk membersihkan sesuatu, biasanya dijual dalam satu bungkusan.[4] Tisu basah yang digunakan untuk bayi dan orang dewasa adalah berbeza dari segi bahan buatannya, namun kedua-duanya tetap mengandungi bahan-bahan lain selain air seperti alkohol, detergen yang bercampur dengan agen pelembap, pewangi dan pengawet.[5]
HUKUM BERWUDUK DENGAN TISU BASAH (WET WIPE)
Wuduk merupakan medium syarak yang terpenting untuk menghilangkan (mengangkat) hadas kecil daripada anggota badan bagi menjadikan seorang Muslim itu suci, lalu membolehkannya melaksanakan segala perbuatan atau amalan yang disyaratkan padanya suci daripada hadas — seperti mendirikan solat, memegang mashaf al-Quran, tawaf dan lain-lain.[6]
Wuduk ialah perbuatan menggunakan air pada anggota-anggota tertentu berserta dengan niat. Ia dinamakan demikian kerana perbuatan tersebut mengelokkan dan menyerikan anggota yang dibasuh dan dibersihkan.[7] Seseorang itu dikira sah wuduknya, bilamana telah memenuhi semua rukun-rukun dan syarat-syarat sah wuduk.
Oleh demikian, berbalik kepada soalan yang ditanyakan, berwuduk dengan menggunakan tisu basah adalah tidak sah kerana ia tidak memenuhi dua syarat sah wuduk, iaitu:
Pertamanya, air atau kandungan yang terdapat di dalam tisu basah bukan lagi air mutlak kerana ia telah bercampur dengan bahan-bahan lain. Sedangkan di antara syarat sah wuduk ialah menggunakan air yang suci lagi menyucikan — iaitu air mutlak — kerana hadas tidak akan terangkat melainkan dengan hanya air mutlak.[8] Dalam bahasa mudahnya, air mutlak ialah air yang kekal dengan sifat asal kejadiannya yang telah dijadikan Allah SWT.[9]
Ads
Keduanya, di antara syarat sah wuduk juga ialah mengalirkan air pada anggota wuduk yang dibasuh[10] dan tidak cukup dengan hanya sekadar menyapu air pada anggota tersebut tanpa mengalirkannya kerana ia tidak dinamakan sebagai basuhan.[11] Justeru, sepertimana yang kita ketahui, tisu basah hanya sekadar basah atau lembap, jika ia diperah sekalipun tidak dapat menitiskan air apatah lagi mengalirkannya.
Kesimpulannya, berwuduk dengan tisu basah (wet wipe) adalah tidak sah kerana ia tidak dapat memenuhi syarat-syarat sah wuduk iaitu menggunakan air mutlak dan mengalirkan air pada anggota wuduk yang dibasuh.
Begitu juga kerana sifat tisu basah (wet wipe) ini berbeza dengan sifat air (cecair). Justeru pendapat yang lebih selamat dan ihtiyat, tidak diharuskan penggunaan tisu basah sebagai gantian daripada air. Semoga Allah SWT memberikan kefahaman yang jelas kepada kita semua dalam beragama. Ameen.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
“Kagum! Dalam isu menghafal ini, bukan tahap kelajuan menjadi ukuran. Tetapi saya tetap rasa nak tahu. Macam mana pelajar ini boleh hafal 30 juzuk Al-Quran dalam tempoh sesingkat itu.”
Begitulah kenyataan Ketua Penolong Pengarah (Kaunseling) Bahagian Pendidikan Menengah MARA, Dr Zulkifli Hussain apabila menyentuh mengenai kejayaan seorang pelajar di Maktab Rendah Sains MARA (MRSM) Kota Putra (Ulul Albab) menghafaz Al-Quran, baru-baru ini.
Pelajar yang dikenali sebagai Dany Al Fathoni Khalid ini bukan sekadar menghafaz saja. Dia turut memahami kitab suci tersebut melalui cara murajaah dan mengulangi semula bacaannya. Dengan memerlukan tempoh sembilan bulan 22 hari saja untuk menghafaz, Dany telah berjaya menarik perhatian ramai pihak atas keupayaan luar biasanya itu.
Kata Dr Zulkifli, matlamat penubuhan MRSM Ulul Albab ini adalah jauh lebih besar dari sekadar menggalakkan pelajarnya menghafaz Al-Quran. Namun beliau sendiri tertanya-tanya bagaimana 30 juzuk tersebut mampu dihafaz dalam tempoh sesingkat itu dan ingin tahu rahsia Dany yang berasal dari Negeri Sembilan itu.
Ketua Penolong Pengarah (Kaunseling) Bahagian Pendidikan Menengah MARA, Dr Zulkifli Hussain. Sumber Foto : Facebook Dr Zulkifli
Menurut perkongsiannya lagi, Dany telah memulakan proses hafalan pada Februari 2017 sebaik mendaftarkan diri ke MRSM dan menamatkan sebanyak 30 juzuk itu pada November 2017.
Tiga faktorutama telah diletakkan oleh Dany sebagai ‘rahsia’ yang boleh diikuti oleh remaja lain.
Pertama adalah minat. Kemasukannya ke MRSM dan ingin mempelajari Al-Quran datang daripada dirinya sendiri tanpa perlu dipaksa oleh ibu bapa atau mana-mana insan lain. Perlu ada rasa teruja apabila melakukan sesuatu agar mental kita bertahan lama. Iyalah, bila ada minat semua benda pun akan ‘menjadi’ kan?
Kedua adalah faktor displinyang tidak semestinya dimiliki oleh semua remaja sebaya dengannya. Kata Dr Zulkifli, di MRSM Ulul Albab, pelajar perlu membahagikan masa antara sesi akademik dan sesi menghafaz Al-Quran.
Keupayaan Dany untuk fokus melakukan kedua-duanya setelah berjaya mendisplinkan penggunaan masanya adalah satu perkara yang harus dicontohi oleh remaja.
Dan akhir sekali, Dany telahpun meletakkan sasaranuntuk jangka masa pendek dan jangka masa panjang. Pada awal percubaannya untuk menghafaz, remaja itu menyasar untuk menghafaz lima muka surat pada setiap minggu dan satu juzuk dalam tempoh sebulan.
Apabila khatam Al-Quran, Dany ingin sekurang-kurangnya telah berjaya menghafaz 10 juzuk.
Dengan ketentuan Allah SWT, usaha Dany itu bertambah berbaloi apabila dia diberikan kemudahan untuk menghafaz lebih laju daripada apa yang disasarkannya. Dia telah menghafaz empat muka surat sehari iaitu dua muka surat semasa waktu Subuh dan dua lagi muka surat semasa waktu Maghrib. Manakala pada waktu Zuhur pula, dia akan murajaah.
Biarpun kejayaan ini dicatatkan kira-kira empat tahun yang lalu, ia masih dianggap satu pencapaian hebat kerana tidak semua pelajar sekolah yang mampu melakukannya sambil terikat dengan sesi pembelajaran akademik dan aktiviti di asrama seperti yang dilakukan oleh pelajar lain.
Sememangnya kisah ini bukan saja memberi inspirasi kepada remaja seperti korang tetapi juga kepada umat Islam dari segenap lapisan umur agar sentiasa terbuka hati untuk cuba menghafaz dan memahami kitab suci Al-Quran.
Kemurungan adalah gangguan perasaan yang menyebabkan seseorang itu merasa sedih yang berpanjangan, keletihan, tiada tenaga, cepat marah serta hilang minat dalam menjalani aktiviti kehidupan harian.
Sumber Gambar : Engin Akyurt from Pexels
Penyakit ini boleh dihidapi oleh sesiapa sahaja tidak kira umur, jantina dan bangsa. Lebih teruk lagi, masalah kemurungan ini boleh berlaku sehingga berbulan-bulan atau bertahun lamanya.
Baru-baru ini, Public Health Malaysia ada berkongsi di laman facebook diantara perbezaan kemurungan dan kegelisahan. Biarpun mempunyai beberapa persamaan seperti masalah untuk tidur, kedua-dua gangguan ini mempunyai banyak perbezaan.
Situasi semasa menyebabkan ramai yang mengalami anxiety atau kebimbangan. Anda mungkin bimbang jika perkara yang tidak diingini berlaku kepada diri sendiri atau individu disekitar anda.
Perasaan bimbang dan cemas mengundang serangan panik yang menyebabkan seseorang individu mula rasa sukar untuk bernafas dan sakit dada.
Pada waktu malam, jantung masih berdegup kencang menyebabkan seseorang individu sukar melelapkan mata.
Sementara itu, di ruangan komen juga, ramai yang berkongsi pengalaman dan kisah mereka tentang penyakit kemurungan ini. Rata-rata daripada mereka mengatakan bahawa jangan takut untuk mendapatkan rawatan dan segeralah berjumpa dengan pakar.
Sumber : Public Health Malaysia
Kebimbangan berterusan boleh menyebabkan kemurungan. Namun ada juga kemurungan tanpa kebimbangan. Di sini perbezaannya.
Jangan memandang remeh dengan masalah kemurungan ini, namun diingatkan depresinya bukannya gila. Jangan takut untuk berjumpa dengan pakar, sebaliknya cuba dapatkan nasihat perubatan daripada mereka.
Kalau sudah namanya dilahirkan di bumi Malaysia, suka atau tidak kita pasti akan bergantung kepada juadah nasi putih. Makanan ruji yang tidak pernah lekang daripada pinggan.
Begitupun, kadangkala lidah ini teringin merasai sesuatu yang berlainan. Ada juga di kalangan korang yang enggan menyentuh nasi atas alasan berbeza seperti ingin berdiet dengan mengurangkan pengambilan kanji.
Jika korang tergolong di kalangan mereka yang ingin mencari pengganti kepada nasi, penulis ada jawapan terbaik dalam bentuk snek ubi kayu.
Perkenalkan, snek Family Bite Malaysia yang mengembalikan semula nostalgia snek semasa zaman kita masih kecil; namun dengan sedikit kelainan pada rasanya.
Family Bite hadir dalam lima perisa berbeza untuk memberi pilihan kepada citarasa masing-masing.
Ini termasuklah perisa original, Cheeeesy, Mala Lobster, Salted Egg dan Wasabi.
Sukar sebenarnya untuk menulis memilih hanya satu perisa kegemaran kerana masing-masiing mempunyai kelebihan tersendiri. Dah cuba satu, mesti nak cuba yang satu lagi!
Hehe.. memang sesuai sebagai snek di antara masa makan utama ataupun pada malam hari sebagai hidangan supper.
Rahsia di sebalik rasa sedap pada snek Family Bite ini adalah pemilihan bahan ubi kayu yang segar daripada ladang dan betapa ranggupnya apabila ia dikunyah.
Senang cerita, satu tube saja tak cukup. Memang kena beli beberapa tube sebagai stok tambahan tau.
Korang boleh mencuba sendiri snek yang telah disahkan Halal ini dengan mendapatkannya secara atas talian di laman web Family Bite sendiri. Ada pelbagai jenis pakej disediakan mengikut jumlah yang ingin dibeli.
Terima kasih sekali lagi kepada Family Bite kerana menjemput penulis untuk sama-sama berbuka puasa pada tempoh hari.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!