Sebagai orang muda pasti satu keinginan yang menebal di dada adalah untuk memiliki rumah sendiri setelah memiliki kerjaya. Orang kata kalau ada rumah sendiri baru boleh dikira sebagai kejayaan. Betul ke? Atau sebenarnya membeli rumah tanpa kaji selidik kemungkinan boleh memberi mudarat kepada diri?
Bayangkanlah jika komitmen untuk membayar rumah sudah mengambil hampir separuh dari gaji bulanan, belum masuk dengan komitmen lain lagi. Situasi ini sudah menunjukkan aliran kewangan yang negatif. Kini sebenarnya ramai anak muda yang menjadi muflis disebabkan tidak mampu membayar komitmen rumah yang dibeli apabila kehilangan kerja.
Rumah-rumah yang dibangunkan di kawasan bandar kini semakin tinggi harganya. Tidak selari dengan gaji yang diperoleh kebanyakan rakyat Malaysia. Kredit foto: pexels/Tom Fisk
Pempengaruh media sosial, Ryzal Ibrahim yang terkenal menerusi saluran Durian Kimchii berkongsi mengenai perkara ini.
Ramai yang masih percaya beli rumah itu adalah satu kejayaan. Salah ya tu, data dalam BNM (Bank Negara Malaysia) mendedahkan rakyat Malaysia yang muflis bermula di usia 25-30 tahun ke atas. Ini berpunca bila graduan baru dapat gaji mahal sikit dah start buat loan rumah, bayar setahun dua lepas tu bila berhenti kerja/diberhentikan/krisis kewangan atau pandemik berlaku, segalanya tersadai. Bayaran tidak dilunaskan. Rumah dilelong.
Ini kisah benar. Kenalan beli rumah RM1 juta tapi lepas 10 tahun harga masih sama. Itu belum kira kos maintanance dan baiki selama 10 tahun. Tiada salah menyewa. Yang salahnya membeli tanpa usul periksa keperluan, kawasan rumah, jenis rumah, dan sebagainya.
Jadi, jangan percaya sangat orang cakap beli rumah lagi bagus dari menyewa. Saya juga dalam bisnes hartanah, saya saksikan ramai yang terduduk rugi bila rumah dilelong dan diisytihar bankrap pada usia muda.
Ramai tanya saya kenapa menyewa lebih bagus dari membeli? Saya malas nak kongsi sangat takut ejen hartanah nampak, tak laku la rumah dia jual (hehe gurau2). Apa-apa pun rezeki masing-masing. Nak beli rumah bukan macam beli kereta. Risiko terlalu tinggi dalam zaman ekonomi tidak menentu sekarang.
Saya bagi contoh mudah untuk supaya korang nampak.
Contoh harga rumah RM1 juta, loan 90%, deposit 10%. Kalau dapat maximum loan atau rebate lain kira. Rumah RM500k ke bawah boleh consider beli tapi kena hati-hati dengan future pricing tactic oleh developer. Topik ni panjang nak terangkan sikit.
Ads
Loan 90% = RM900,000
Deposit 10% = RM100,000
Bulanan Bank = RM5,500 lebih kurang
Kos Interior Design untuk Condo RM30-50k, Rumah Landed RM80-150k
Total RM1.2 juta
Tenure = 30-35 tahun
Ads
Kalau kita pilih sewa, cari rumah harga lebih kurang sejuta ni dalam RM2k-3k sewa sebulan tengok kawasan dan jenis rumah.
Duit RM100k tadi kalau letak deposit rumah dalam bank ibarat kuburkan duit macam tu je. Ia tak berkembang walau sesen. Hutang lagi ada. Duit tu boleh buat bisnes kecil-kecilan. Contoh buka kedai burger 10 cawangan, warung air balang, food truck atau apa-apa yang menjana passive income daripada RM100k pelaburan tadi.
For long term investment beli tanah murah-murah di kampung atau jauh dari bandar dan simpan untuk masa depan. Kalau government ambil tanah korang untuk projek highway, perumahan atau pusat komersial, raya awal korang. Boleh juga beli rumah lelong, rumah terbengkalai di luar bandar dengan harga kurang RM100k, renovate dan buat sewa atau jual balik.
Korang mesti tanya saya buat tak, cerita bukan main. Ya, saya buat. Sejak di Korea lagi saya menyimpan dan berkongsi duit dengan isteri buat pelaburan hartanah. Hartanah pertama saya beli rumah lama usang harga RM30k cash (pemilik perlukan duit cepat ketika pandemik), saya jual RM120k selepas 2 tahun.
Sewa juga tak perlu pening nak fikir komitmen bulanan. Andai kata tiba-tiba hilang punca pendapatan macam Pandemik melanda dunia. Macam mana kita nak bayar pada bank? Bagi yang menyewa, korang boleh pilih untuk pindah ke tempat atau rumah sewa yang lebih murah. Atau kalau ada rumah yang korang beli lelong dari pelaburan RM100k tadi boleh duduk di situ.
Bagi yang membeli dengan loan bank, korang pindah pun rumah tu tetap kena bayar. Korang boleh cakap, rumah boleh sewakan. Kutip sewa bayar pada bank. Ya betul, rumah RM1 juta kalau sewakan RM5000 siapa nak duduk? Kalau sewa RM3000, lagi RM2000 korang juga kena top up.
Ads
Expatriate mungkin nak tapi mereka ni tinggal di kawasan elite dan rumah di kawasan tu RM3-5 juta. Founder produk, jutawan crypto, bitcoin yang pendapatan juta-juta pun cari rumah di jauh dari KL yang harga RM1-2 juta. Itupun bukan main posing depan rumah dengan kereta bank bayar. (Ini pun gurau, jangan marah 😅)
Untuk mereka baru mula kerja, nak beli rumah, cari yang murah tanpa perlu letak deposit ratusan ribu. Simpan duit buat small investment atau buat modal berniaga kalau ada ilmu atau minat perniagaan. Kalau dah berduit sikit, boleh pertimbangkan untuk membeli. Sebelum beli, kaji dulu lokasi, harga semasa vs harga jualan, siapa pemaju, risiko bencana alam atau unexpected disaster dan lain-lain yang korang rasa perlu.
Perkongsian oleh Ryzal ini boleh dijadikan panduan buat anak muda masa kini yang berada di dalam dilema untuk memiliki sebuah rumah. Ketika ini memiliki rumah bukanlah satu kejayaan memandangkan bebanan hutang yang perlu ditanggung, sebaliknya lakukan perancangan pembelian hartanah yang lebih menguntungkan.
Jangan pernah merasa rendah diri jika anda duduk menyewa, apa yang penting aliran wang yang dimiliki kekal positif. Jika ada apa-apa yang terjadi anda memiliki kelebihan untuk berpindah rumah sewa yang lebih murah tanpa perlu terikat dengan bank.
+++Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
“Saya tak mahu dikasihani, sebaliknya saya mahu dihormati kerana usaha dan pencapaian sendiri.”
Begitulah kata-kata penuh semangat daripada Zulfaqar Aslam Zulkefli, 24, pemuda orang kurang upaya (OKU) kategori cerebral palsy yang baru sahaja menamatkan pengajian dengan Ijazah Sarjana Muda Kerja Sosial di Universiti Sultan Zainal Abidin (UniSZA).
Anak sulung daripada empat beradik yang berasal dari Kuala Berang, Hulu Terengganu ini bukan nama asing bagi warga kampus. Zulfaqar sering berkongsi kisah kehidupannya sebagai pelajar OKU di TikTok, di mana dia berkongsi cabaran, kisah harian, dan semangat untuk terus berdikari.
“Melalui media sosial, saya mahu tunjuk kepada masyarakat bahawa OKU juga mampu hidup berdikari, belajar dan berjaya seperti orang lain.
“Saya mahu menjadi inspirasi kepada insan senasib agar tidak menjadikan kekurangan diri sebagai alasan untuk berhenti berusaha,” katanya ketika ditemui selepas majlis Idul Ilmi Konvokesyen UniSZA ke-17 baru-baru ini.
Menariknya, kedua ibu bapanya iaitu Zulkefli Mamat dan Rohana Sulong, kedua-duanya bekas guru yang menjadi sumber kekuatan utama buat dirinya sejak kecil. Mereka sentiasa menanam keyakinan bahawa pendidikan adalah kunci untuk membuka peluang dan mengubah persepsi masyarakat terhadap golongan OKU.
Sebagai bekas pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Badrul Alam Shah, Zulfaqar tidak menafikan ada cabaran yang harus dihadapinya sepanjang pengajian. Namun, dia memilih untuk membuktikan kemampuan melalui kerja keras dan semangat yang tinggi.
“Kadang-kadang orang rasa kasihan apabila tengok fizikal saya tapi saya tidak mahu dikasihani. Sebaliknya saya mahu dihormati kerana usaha dan pencapaian sendiri,” ujarnya lagi.
Baru-baru ini, nama Zulfaqar kembali tular selepas video di majlis konvokesyennya mendapat perhatian ramai. Dalam rakaman tersebut, para hadirin memberikan tepukan gemuruh dan ‘standing ovation’sebagai tanda penghormatan terhadap semangat luar biasa pemuda ini.
Di sebalik senyumannya yang tenang, tersimpan kisah perjuangan yang menjadi inspirasi ramai. Zulfaqar membuktikan bahawa kejayaan bukan milik mereka yang sempurna, tetapi milik mereka yang tidak pernah berputus asa.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
SUMBER: Kosmo! & TikTok Unisza
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Setiap insan pasti memiliki warna kegemaran mereka tersendiri sebagai identiti diri. Malah, apabila terlalu ‘obses’ dengan warna yang disukai sehingga dari hujung rambut hinggalah ke hujung kaki pasti mahu warna yang sama.
Pastinya, warna yang digemari juga dapat melahirkan suatu aura yang positif terutama apabila seseorang memilih rona hijau sebagai warna kesukaannya. Tambahan pula, rona hijau juga warna ketenangan dan ‘sejuk’ sahaja mata apabila dilihat.
Di Brooklyn, Amerika Syarikat, ada seorang warga emas yang juga artis, telah meraih perhatian ramai apabila dilihat dirinya dari hujung rambut sampailah ke kaki, setiap apa yang gayakan wanita itu adalah berona hijau.
Obsesinya terhadap hijau yang disifatkan sebagai warna dengan elemen positif, warga emas yang dikenali sebagai Elizabeth Sweetheart, hanya memakai pakaian dan barangan berwarna hijau sejak lebih dua dekad lalu.
Bukan setakat apa digayakan yang ada di setiap ‘inci’ tubuh badannya, barang-barang lain di kediaman wanita itu seperti cadar, permaidani, laci pakaian serta pinggan mangkuk menjadi pilihan berwarna hijau.
“Hijau adalah warna yang cukup positif dan melambangkan kegembiraan. Bagi saya, warna ini sentiasa kelihatan segar, walaupun pada hari suram. Saya sememangnya amat meminati warna memandangkan saya merupakan seorang artis.
“Saya menganggap bermain dengan warna dan motif adalah sesuatu yang menyeronokkan. Semakin lama, minat terhadap warna hijau semakin berkembang,” katanya.
Tambah Sweetheart yang kini berusia 82 tahun itu, dia tidak begitu pasti sejak bila kegilaannya terhadap warna hijau bermula. Selain, rona hijau pilihannya juga adalah agak spesifik.
Disebabkan itu, dia mewarnakan sendiri kebanyakan pakaiannya. Dia turut mewarnakan kukunya dengan warna hijau. Sweetheart menggabungkan pewarna kuku biru dan kuning bagi mendapatkan warna hijau terang.
Digelar sebagai ‘Green Lady of Brooklyn’, menariknya, orang awam serta jiran-jiran amat memahami minat wanita itu terhadap warna berkenaan dan akan memberikan barangan berwarna tersebut kepada wanita berkenaan.
“Kami tidak pernah beli barang-barang berwarna hijau ini. Kebanyakan barangan berwarna hijau yang ada di rumah kami ketika ini diberikan oleh orang awam serta jiran-jiran.
“Adakalanya, apabila jiran-jiran terjumpa barangan berwarna hijau di stor, mereka akan hantarnya ke rumah saya. Mereka tahu, saya merupakan penggemar barang berwarna hijau,” ujarnya lagi.
Pada masa sama, Sweetheart berkata biarpun sudah terlalu lama ‘hidup’ dengan warna hijau, namun dia tidak pernah berasa bosan atau terfikir untuk menukar warna kegemarannya itu.
+++Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Mungkin ramai tak sangka, lelaki yang berpakaian ketat boleh jatuh haram kerana mendedahkan diri kepada fitnah yang berbahaya.
Walau ada segelintir mengenakan jersi ketat dan pernah menimbulkan perbalahan netizen mengenai aurat wanita, dapat dilihat lelaki turut mengenakan pakaian ketat yang memang biasa dipakai oleh pelumba basikal.
Dipetik dari laman sesawang Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, haram hukumnya jika berpakaian menampakkan sebahagian aurat atau bentuk badan dan kemudian menjadi tatapan bukan mahram.
Oleh itu, baik wanita mahupun lelaki dinasihatkan perlu menjaga etika pemakaian dengan memakai pakaian yang tebal atau memakai pakaian yang tidak menampakkan bentuk tubuh badan mereka
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya.” Surah An-Nur, ayat 24-30″
Dapat dilihat jersi dipakai lelaki ada kalanya tidak menutup lutut saat berkayuh. Sebelum ini, perkongsian dari Ustaz Syed Syahridzan Ben Agil mengenai pakaian sukan ketat.
Jika kita pertikaikan aurat wanita ketika berbasikal, fahami juga apa hukumnya untuk lelaki mengenakan pakaian ketat yang menjadi pemandangan biasa kita lihat setiap hari atau hujung minggu.
Pakaian Sukan Ketat
Wanita yang minat sukan berbasikal dan aktiviti-aktiviti sukan yang lain sambil memakai pakaian ketat di hadapan lelaki ajnabi (bukan mahram) hukumnya jelas lagi nyata tanpa perlu kepada fatwa mufti.
Ini kerana ia termasuk dalam urusan agama yang ‘tidak boleh tidak’ mesti dan pasti diketahui hukumnya (المعلوم من الدين بالضرورة), tidak kira orang awam atau tidak, semuanya tahu hukumnya haram yang nyata.
Saya pernah ditanya tentang kenyataan para ulama Syafi’iyyah yang menyatakan wanita yang memakai pakaian ketat ketika solat hukumnya makruh. Adakah hukum makruh ini boleh dibawa di luar solat? Jawapan sudah tentu TIDAK. Ini kerana jelas dalam kitab-kitab fiqh menjelaskan hukum itu dalam bab solat sahaja bukan situasi luar solat iaitu di hadapan lelaki ajnabi/bukan mahram.
Buktinya apabila fuqaha membicarakan tentang aurat lelaki mahupun perempuan, mereka memfatwakan berdasarkan situasi berbeza. Contoh ulama syafi’iyyah menyatakan wajah wanita ketika solat tidak wajib ditutup, manakala di hadapan lelaki ajnabi mereka wajib menutup wajah mereka menurut pendapat muktamad (ada pendapat kedua dalam mazhab Syafi’ie wanita harus mendedahkan muka jika aman dari fitnah).
Sama juga perkara yang melibatkan aurat lelaki yang mana para fuqaha menyatakan bahawa aurat lelaki ketika solat paling minimum antara pusat dan lutut. Namun apabila seorang lelaki berhadapan dengan wanita ajnabi maka lelaki itu wajib menutup tubuh badan mereka. Dalam erti kata yang lain haram si lelaki berlengging (tidak berbaju) di hadapan wanita ajnabi. Jelas bukan? Fatwa berbeza berdasarkan situasi yang tak sama.
Dalam kitab al-Majmu’ (rujukan utama kitab fiqh Syafi’ie), imam nawawi menjelaskan maksudnya perkataan نساء كاسيات عاريات (Wanita-wanita yang berpakaian tetapi telanjang) dalam hadis sahih adalah wanita yang menzahirkan kecantikan tubuh badan mereka meskipun berpakaian, wanita sebegini termasuk dalam dua golongan ahli nereka. Maka jelas di sini menurut ulama wanita berpakaian ketat di hadapan lelaki ajnabi haram hukumnya. Yang makruh hanyalah ketika solat berseorangan atau bersama mahramnya.
Hukum lelaki memakai pakaian ketat termasuk pakaian sukan. Dalam kitab fiqh menyatakan lelaki memakai pakaian ketat ketika solat hukumnya “Khilaf Awla” iaitu lebih afdal ditinggalkan. Namun jelas apa yang dinyatakan ini berkait rapat ketika solat dan berbeza di luar solat terutama di hadapan wanita ajnabi. Sepakat para ulama dari mana-mana mazhab pun bahawa apa jenis pakaian dan ketrampilan lelaki yang boleh menimbulkan syahwat dari pihak wanita hukumnya haram.
Oleh itu tidak mustahil lelaki yang berbadan cantik, slim dan sado mampu menaikkan syahwat wanita yang melihatnya. Jika tidak, mengapa Allah perintahkan wanita agar menjaga mata mereka seperti yang dinyatakan dalam surah al-Nur, ayat 31? Lelaki boROY yang berpakaian ketat pun ada wanita yang bersyahwat .
Konklusinya lelaki yang berpakaian ketat boleh jatuh haram kerana mendedahkan diri kepada fitnah yang berbahaya, oleh itu sewajarnya dielakkan. Bayangkan isteri orang boleh puji ‘kesadoan’ badan lelaki ajnabi. Suami orang jangan cakaplah, lebih ramai yang puji dan terpikat dengan kecantikan tubuh badan wanita lain. Ini hakikat yang perlu diterima kerana kita kita hidup dalam persekitaran yang tidak sihat. Orang yang dipuji akan berasa bangga tetapi sedarkah pujian itu hasil dari perbuatan dosa?
Akhir sekali segala keputusan dalam menentukan gaya hidup berada di tangan kita sendiri. Kita yang menentukan sama hidup kita ini tunduk pada syariat Allah atau tidak. Tidak salah bersukan tetapi biarlah ia berlandaskan patuh syariah. Sebagai suami anda bertanggungjawab mendidik isteri anda sendiri ke jalan yang diredhai Allah ta’ala. Jangan pula suami berperanan sebagai ajen penyebarkan perbuatan yang salah di sisi agama.
Kisah inspirasi kejayaan keputusan SPM 8A Ariana Deena yang membuktikan kekuatan doa, usaha keras, dan sokongan keluarga mampu mengubah cabaran menjadi kejayaan luar biasa.