Sebuah ikatan perkahwinan yang suci pasti ingin diraikan dengan memori indah dan bermakna. Antara salah satu momen untuk memberi rasa nostalgia kepada pasangan merpati dua sejoli adalah penggambaran praperkahwinan yang diadakan dalam konsep menarik.
Ada yang memilih konsep baju persekolahan, ada yang memilih di tepian pantai dan ada juga yang memilih untuk bergambar di lokasi pertama mereka bertemu. Semuanya demi mencipta satu kenangan untuk diabadikan sepanjang hidup.
Namun bagaimana jika konsep pengambaran dilakukan berkonsep kematian? Di kubur, rumah mayat dan serlahan ritual si mati. Pelik bukan? Namun inilah yang dilakukan dalam sebuah penggambaran praperkahwinan di Thailand.
Tular di media sosial, sehingga kini hantaran tersebut di laman Facebook Nonts Kongchaw telah dikongsi lebih 66 ribu kali dan menerima 34 ribu tanda suka.
Bertemakan Love Beyond Death dengan penjelasan ‘kerana cinta melebihi kematian’ itu, dapat dilihat pengantin perempuan dan pengantin lelaki memakai pakaian perkahwinan rona putih dan bergambar dengan props yang luar biasa seperti kalungan bunga, kuntuman bunga teratai, tali putih dan bunga cendana.
Kesemua props yang diguna merupakan perkara yang biasa dilihat dalam upacara pengebumian Thai. Walaupun dikritik secara negatif oleh sesetengah warganet, namun begitu ada juga yang memuji kreativiti dalam penggamabaran itu.
Dirakam di sebuah tanah perkuburan, menurut laporan sumber, terdapat empat orang kru yang berada di sebalik tabir bagi menjayakan penggambaran itu. Di samping itu mereka turut disertai oleh seorang pakcik yang merupakan penjaga kubur tersebut bagi memastikan keselamatan mereka.
IKLAN
+++ Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ayah mana yang tidak mahukan yang terbaik untuk anak sendiri.
Dua penampilan penyanyi, Sissy Iman sebagai hos di acara Anugerah Bintang Popular Berita Harian (ABPBH-33) semalam masih menjadi topik perbualan netizen sehingga ke hari ini.
Jelas, Sissy cuba untuk ‘push the envelope’ dan ingin lakukan sesuatu yang berbeza. Iyalah, ABPBH hanya muncul sekali setahun. Takkanlah hendak memakai pakaian harian saja kan?
Bagaimanapun pada pandangan mata penonton, seakan ada yang tidak kena dengan kedua-dua penampilan tersebut.
Untuk pengetahuan, Sissy terlebih dahulu menyarungkan dress hitam satin rekaan Zayana Zayed sebelum bertukar kepada persalinan merah jambu dengan sarungan bodice renda hitam. Solekan dan dandanannya pula adalah hasil sentuhan Albin Hassan dan Finnick Fit.
Ramai yang seakan keliru dengan garapan yang dikenakan buat Sissy pada malam itu. She definitely caught our attention with the pearl necklaces, lace and the curly updo.
Hari ini, ayah kepada Sissy tampil memberi respon kepada netizen yang memberikan komen di media sosial mengenai penampilan anaknya itu.
“Penampilan anak aku dikecam, hebat di ABPBH 2020. Akulah penyebabnya. Tapi aku tetap bangga dia dah lakukan yang terbaik malam itu.
“Biarlah org kutuk pun, aku akur. Aku seorang bapa yg hanya melakukan tanggungjawab supaya anak aku meraih kejayaan. Untuk itu aku tetap akan lakukan sehabis baik selagi aku diperlukan dan selagi kudrat aku masih ada.
“Tak ada hamba Allah yang nak sponsor, yang benar-benar approach pun. Baik busana mahupun kelengkapan dirinya untuk berada di pentas kecil mahupun ditempat gah. Aku bukan jenis yang meminta-minta.
“Setiap kali dia beraksi, aku akan sentiasa mahu berada sama untuk memastikan she looks good di mata aku. Sekurang-kurangnya dia berada dalam keadaan sopan dan tertib. Sampai kadang-kadang, aku lupa aku ni bertongkat ke sana ke mari.
“Orang boleh mengecam tapi jerih perih aku, hanya Allah je yang tahu,” jelas beliau sebelum mengucapkan terima kasih kepada penyokong tegar Sissy Iman.
Walaupun penampilan Sissy menjadi topik perdebatan, penulis sebenarnya lebih tertarik untuk bercakap mengenai bakat dan skil pengacaraannya yang sudah jauh lebih mantap berbanding dahulu.
Ternyata peningkatan kualiti ini seiring dengan pengalaman dan penambah baikan yang dilakukan oleh Sissy dan team-nya. Keep it up girl!
Ini baru lah gaya hidup remaja. REMAJA kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Ramai yang mempersoalkan tarikh pilihan raya kali ini jatuh pada hari bekerja, Rabu. Tapi, tenang guys, dah confirm kan 9 Mei ni kita dapat cuti umum. So, tak ada masalah lagi untuk korang nak turun mengundi.
Sebagai generasi muda, mesti ada di antara kita yang tertanya-tanya sama ada pernah ke pengundian pilihan raya dibuat pada hari bekerja atau ini merupakan yang pertama kalinya.
Nah, kalau nak tahu berikut merupakan tarikh-tarikh pilihan raya di Malaysia sejak tahun 1959 yang diperoleh daripada Sinar Harian.
PRU1
19 Ogos 1959 (Rabu)
PRU2
25 April 1964 (Sabtu)
PRU3
10 Mei 1969 (Sabtu)
PRU4
24 Ogos 1974 (Sabtu)
PRU5
8 Julai 1978 (Sabtu)
PRU6
22 April 1982 (Sabtu)
PRU7
3 Ogos 1986 (Ahad)
PRU8
21 Oktober 1990 (Ahad)
PRU9
25 April 1995 (Selasa)
PRU10
29 November 1999 (Isnin)
PRU11
21 Mac 2004 (Ahad)
PRU12
8 Mac 2008 (Sabtu)
PRU13
5 Mei 2013 (Ahad)
PRU14
9 Mei 2018 (Rabu)
Ha, nampaknya memang bukan pertama kali la hari mengundi jatuh pada hari bekerja kan?
Ini baru lah gaya hidup remaja. REMAJA kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Dah jadi macam satu trend bila ada segelintir masyarakat kita yang melayan drama-drama bersiri televisyen setiap hari.
Bukan nak kata tak bagus, tapi apa yang kami lihat ramai juga yang memberikan komen negatif tentang drama Melayu masa kini.
Persoalannya, sejauh mana kebenaran kata-kata yang dilemparkan netizen ini?
Untuk menjawab segala tanda tanya berkaitan dengan isu ini, REMAJA tertarik dengan pendapat yang dikongsi oleh thepatriots.asia tentang perbezaan yang di antara drama Jepun dan Melayu.
Jom kita cuba hadamkan apa yang dikatakan oleh brother ni dan hendaklah diingatkan bahawa ini hanyalah sekadar pendapat peribadi saja. Mungkin korang juga punya pendapat yang tersendiri.
Dari budaya hiburan pun kita boleh memahami sifat sesebuah masyarakat. Ini namanya ‘sociology of culture’.
Kalau korang perhatikan, setiap drama Jepun akan menceritakan tentang satu profesion atau pekerjaan.
Great Teacher Onizuka (1998) bercerita tentang cikgu.
Shomuni (1998) tentang office lady.
Hero (2001) tentang pendakwa raya.
Engine (2005) tentang pemandu F3000.
Nodame Cantabile (2006) tentang pemain muzik klasikal.
Osen (2008) tentang pengusaha restoran.
Hanzawa Naoki (2013) tentang banker.
Doctor-X (2012/2013) tentang doktor.
Sampai pemain sukan polo air pun ada: Water Polo Yankees (2014). Punyalah ‘niche’.
Eh, tapi drama Melayu pun ada kan? Ada kapten (Sayangku Kapten Mukhriz), ada pilot (Suri Hati Mr. Pilot), ada bomba (Abang Bomba I Love You), ada wedding planner (Cinta Si Wedding Planner). PTD pun ada (Ariana Rose).
Tapi bezanya, drama Melayu tak memberi gambaran langsung tentang selok belok sesebuah profesion atau pekerjaan.
9 dari 10 drama Melayu mempunyai jalan cerita yang sama: watak lelaki utama seorang anak orang kaya yang sombong, watak perempuan utama seorang anak orang biasa-biasa atau orang susah. Dua bertemu secara kebetulan. Dan secara kebetulan mereka berkahwin. Mula-mula tak suka, kemudian jadi suka. Cinta mereka diuji dengan mak mertua yang pandang rendah terhadap watak perempuan utama, dan bekas kekasih watak lelaki utama cuba jadi pihak ketiga. Tapi apa-apa pun happy ending.
Apa yang istimewa dengan pilot, kapten, bomba, wedding planner, kita tak tahu. Sebab itu bukan fokus cerita.
Drama Jepun pula ‘highlight’ suka duka, cabaran dan kesusahan yang dihadapi oleh setiap anggota lapisan masyarakat.
Sebagai seorang PTD yang berkhidmat di MITI, saya pula tertarik dengan drama Jepun yang berjudul ‘The Summer of the Bureaucrats’ (官僚たちの夏 – Kanryotachi no Natsu).
Drama tahun 2009 ini bercerita tentang kehidupan birokrat atau penjawat awam yang berkhidmat di Kementerian Perdagangan Antarabangsa dan Industri Jepun (MITI, sekarang dah tukar nama jadi METI).
MITI merupakan kementerian yang paling berprestij di Jepun sebelum 1990-an. Orang panggil ‘Mighty MITI’. Siapa nak jadi PM kena jadi menteri MITI terlebih dahulu.
Cerita itu diadaptasi dari kisah benar, berdasarkan hidup Shigeru Sahashi yang berkhidmat sebagai ‘Jimu Jikan’ MITI dari tahun 1964-1966. Jimu Jikan ni macam KSU (Ketua Setiausaha), pangkat penjawat awam tertinggi dalam setiap kementerian.
Drama ini memaparkan dilema kehidupan penjawat awam yang tersepit antara kepentingan umum, prosedur, kepentingan ahli politik dan prinsip peribadi. Benda ini kebanyakan orang Malaysia tak faham, jadi mudah bersangka buruk dengan penjawat awam.
Watak utama drama ini, Shingo Kazakoshi menjadi sasaran ahli politik kerana menentang dasar liberalisasi perdagangan yang akan merugikan industri tempatan Jepun.
Akibat campur tangan politik, Kazakoshi tidak dinaikkan pangkat sebagai Jimu Jikan walaupun dah sampai giliran beliau berdasarkan senioriti. Beliau dilangkaui oleh junior yang pro-liberalisasi. Malah beliau diturunkan pangkat dan akhirnya ‘direhatkan’.
Bahagian yang paling ‘touching’ ialah solidariti yang ditunjukkan oleh kakitangan MITI terhadap Kazakoshi. Walaupun Kazakoshi seorang bos yang tegas dan kekadang menakutkan, tapi prinsip dan integriti beliau mengingati para pegawai MITI tentang misi dan peranan mereka sebagai pembela kepentingan umum.
Saya boleh ‘relate’ dengan drama ini. Drama ini menjadi pembakar semangat malah pedoman saya sepanjang menjadi seorang PTD.
Drama Jepun pendek (hanya ada 10 episod) tapi padat, mesejnya jelas dan buat kita berfikir. Ia membantu kita membina empati terhadap orang yang lain pekerjaan dan lain latar belakang dengan kita. Empati adalah antara faktor yang menyumbang kepada perpaduan masyarakat Jepun.
Drama Jepun adalah seni. Drama Melayu pula sekadar hiburan untuk gelak tawa.
Bukan tak boleh berhibur. Saya layan gak cerita-cerita Akasia. Minat gak dengan lakonan Nelydia Senrose. Cuma kita boleh pergi lebih jauh lagi. Kita kan generasi TN50.
Tuah ayam nampak di kaki, tuah manusia tiada siapa yang tahu…
Pemain skuasy lelaki nombor satu negara, Ng Eain Yow mencipta sejarah tersendiri apabila menjuarai...