Sehari dua ini kecoh tentang isu tudung bercorak dreamcatcher yang banyak terjual pada tudung. Corak dreamcatcher ini merupakan lambang kepercayaan Red Indian atau golongan Orang Asli Amerika. Apa yang korang perlu tahu tentang dreamcatcher ini? Dreamcatcher atau penangkap mimpi adalah merupakan satu alat yang menjadi kepercayaan penduduk pribumi. Terdapat pelbagai mitos mengenai asal usul dreamcatcher.
Disebabkan terlalu banyak lambakan tudung, material, jenis kain dan sebagainya, ada ketikanya kita terlepas melihat corak pada tudung yang dianggap biasa pada pandangan mata tetapi Rasulullah telah melarang pakaian yang menyerupai golongan ini seperti disebut hadis “Barangsiapa yang menyerupai sesuatu kaum dia adalah dari kalangan mereka.” (HR Abu Daud, no. 4031).
Boleh ke kita pakai tudung corak sebegini? Apa kata Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri mengenai corak tudung ini.
Beginilah corak dreamcatcher yang banyak dijual pada tudung masa kini. Gambar sumber internetBukan saja pada tudung tetapi corak ini diperluaskan ke pemakaian inai yang menjadi kegilaan orang perempuan
Soalan : Apakah hukum memakai tudung bercorak dreamcatcher sedangkan terdapat pihak yang mendakwa corak tersebut mempunyai unsur-unsur agama lain?
Jawapan:
Sebelum menjawab persoalan di atas, perlu diketahui terlebih dahulu apa yang dimaksudkan dengan dreamcatcher. Dreamcatcher atau penangkap mimpi adalah merupakan satu alat yang menjadi kepercayaan penduduk pribumi Amerika (Indian). Terdapat pelbagai mitos mengenai asal usul dreamcatcher.
Sebuah dreamcatcher terbuat daripada satu simpulan kayu berbentuk lingkaran yang di dalamnya terdapat jaring anyaman dengan lubang di tengahnya. Di bahagian bawah lingkaran kayu itu terdapat dua atau lebih bulu yang tergantung-gantung. Orang asli Amerika percaya bahawa udara pada malam hari dipenuhi dengan mimpi-mimpi sama ada mimpi baik atau mimpi buruk. Justeru, mereka menggantungkan dreamcatcher di atas tubuh seseorang yang tidur untuk melindunginya daripada mimpi buruk.
Walau bagaimanapun, pada tahun 1960-an dan 1970-an, dreamcatcher diterimapakai dalam Pergerakan Pan-India sebagai simbol perpaduan antara pelbagai budaya puak asli Amerika, atau simbol identifikasi umum dengan budaya orang asli Amerika. Kemudian, nama dreamcatcher telah mula diterbitkan oleh media arus perdana pada tahun 1970-an dan seterusnya menjadi popular sebagai barangan kraf asli pada tahun 1980-an. Akhirnya pada awal tahun 1990-an ia menjadi barangan yang sangat popular dan berpasaran tinggi.
Ads
Berdasarkan penerangan ringkas di atas, dapat difahami bahawa dreamcatcher pada asalnya merupakan satu alat yang menjadi kepercayaan kuno penduduk asli Amerika. Namun begitu, kepercayaan ini boleh disifatkan hampir luput pada masa kini dan telah bertukar menjadi barangan kraf yang dibuat untuk tujuan komersial.
Dr Zulkifli menjelaskan isu ini dengan mendalam bagi memahamkan masyarakat yang mungkin terkeliru mengenainya
Larangan menyerupaikan pakaian orang kafir
Kita dilarang oleh Rasulullah SAW menyerupai golongan kafir dalam hal yang merupakan identiti atau lambang atau syiar agama mereka. Sabda Rasulullah SAW:
“Barangsiapa yang menyerupai sesuatu kaum dia adalah dari kalangan mereka.” (HR Abu Daud, no. 4031)
Ads
Berdasarkan penelitian para ulama terhadap nas-nas al-Qur’an dan al-Sunnah, salah satu bentuk penyerupaan dengan orang kafir yang dilarang ke atas umat Islam adalah pada pakaian.
Menurut sebahagian pendapat dalam Mazhab Hanafi, Maliki dan jumhur Mazhab Syafie, menyerupai pakaian yang menjadi syiar orang kafir dihukumkan kafir. Kerana itu, sesiapa yang memakai topi orang Yahudi dengan sengaja maka ia kufur kecuali jika dipaksa atau memakainya sekadar untuk berlindung daripada kepanasan. Begitu juga orang yang memakai pakaian khas paderi Kristian, ia dihukumkan kafir kecuali jika memakainya sebagai helah dalam peperangan, maka ia tidak dihukumkan kafir. (Al-Fatawa al-Hindiyyah: 2/276; Jawahir al-Iklil: 2/278; Tuhfah al-Muhtaj: 9/91)
Walaubagaimanapun, sesetengah ulama Mazhab Hanafi, Maliki dan Syafie pula mengatakan, sesiapa yang mengenakan pakaian khas orang kafir, tidak jatuh kafir kecuali jika ia beriktikad dengan iktikad kufur tersebut. Sebagaimana kata al-Imam Abu Hanifah, “Seseorang tidak keluar daripada iman kecuali daripada pintu yang ia masuki, maka masuk ia ke dalam Islam menerusi perakuan dan pembenaran, sedangkan kedua-duanya masih kekal.” (Al-Fatawa al-Bazzaziyyah: 6/332)
Mazhab Hanbali pula mengatakan haram memakai pakaian bukan Islam yang merupakan syiar agama mereka. Kata al-Buhuti, “Jika seorang muslim memakai pakaian yang menjadi syiar ahli zimmah (kafir yang tunduk di bawah kerajaan Islam), atau menggantung salib pada dadanya, hukumnya haram, namun ia tidak kafir dengan demikian, tetapi berdosa seperti kemaksiatan yang lain.” (Kasysyaf al-Qina’: 3/128)
Ads
Pandangan ini juga sama dengan apa yang diutarakan oleh al-Nawawi yang mengatakan, seseorang yang memakai pakaian khas paderi Kristian ia tidak kafir kecuali jika disertai dengan niat (mengikuti iktikad mereka). (Raudah al-Talibin: 10/69)
Berdasarkan perbahasan ulama berkaitan tasyabbuh dan fakta mengenai dreamcatcher di atas, dapat disimpulkan penggunaan corak yang bermotifkan dreamcatcher adalah seperti berikut:
Pemakaian tudung yang terdapat padanya motif dreamcatcher tidak sampai ke tahap menyerupai agama lain, ini kerana ia tidak pernah menjadi pakaian khas yang merujuk kepada syiar mana-mana agama lain seperti pemakaian salib dan seumpamanya;
Motif dreamcatcher adalah merujuk kepada alat yang menjadi mitos kepada golongan asli Amerika dengan kepercayaan tertentu. Namun demikian, pada masa kini ia lebih kepada barangan kraf yang dijual sebagai alat perhiasan. Justeru, meniru corak alat tersebut tanpa mempunyai apa-apa iktikad tertentu di sebaliknya adalah harus;
Dalam hal isu ini dimanipulasikan dengan mengaitkannya kepada kepercayaan asal alat tersebut, maka dinasihatkan agar umat Islam lebih berhati-hati. Ini bagi mengelakkan timbul fitnah ke atas orang yang menjual dan memakainya. Oleh itu, memilih alternatif lain yang tidak mengandungi apa-apa kontroversi adalah lebih baik dan lebih selamat.
Wallahu a’lam.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Tempoh berada di rumah mungkin adalah antara yang membahagiakan bagi sesetengah orang. Namun, ada juga yang ‘panas bontot’ apabila terkurung bersama pasangan dibawah satu bumbung.
Sama seperti di Malaysia, di Jepun juga mereka diarahkan tinggal di rumah sejak 16 April lalu bagi mengelak penularan pandemik maut itu Covid-19.
Untuk info, hal ini menyebabkan kadar perceraian di Jepun meningkat apabila pasangan suami isteri terpaksa tinggal di rumah di tengah wabak COVID-19 dengan sekitar 35 peratus perkahwinan berakhir dengan tuntutan perceraian.
Menerusi tanda pagar #coronarikon yang membawa maksud perceraian korona, ramai pengguna Twitter dalam kalangan isteri memberi respon berhubung keadaan perkahwinan mereka.
“Suami saya sentiasa melengahkan sesuatu perkara. Saya kecewa dan tidak dapat bersama seseorang yang bersikap sedemikian. Ini perceraian korona,” luah seorang wanita.
“Suara suami saya kuat. Bunyi dia batuk dan makan. Bunyi televisyen dihidupkan dengan kuat sepanjang hari. Dia berdengkur ketika berbaring di tengah ruang tamu”
“Saya sudah bertahan selama 10 hari. Berapa hari lagi? Adakah semangat saya mampu bertahan?”
Menurut Chie Goto, seorang peguam pakar dalam kes perceraian di Pejabat Undang-Undang Felice di Nishinomiya, punca pasangan menghadapi situasi konflik rumah tangga ini disebabkan para suami perlu bekerja dari rumah atau ada yang kehilangan pekerjaan dan anak-anak pula perlu menghadiri kelas dari rumah.
“Rumah kini telah menjadi tempat bekerja dan itulah penyebab utama masalah penceraian di sini.
“Ia berikutan pasangan berasa tertekan dengan perubahan mendadak disekeliling dan menjadi penyebab keretakan rumah tangga,” ujarnya.
Bagi menghalang penceraian korona terus berlaku, sebuah firma di Jepun menawarkan khidmat sewaan pangsapuri sepanjang tempoh perintah berkurung disasarkan kepada pasangan suami isteri yang mengalami konflik rumah tangga.
Syarikat Kasuko yang beroperasi di Tokyo itu menyediakan pangsapuri lengkap dengan perabot sebagai ‘tempat sementara’ untuk mendapatkan ketenangan.
Jurucakap Kasoku, Amano memberitahu AFP, syarikat itu menawarkan sewaan pangsapuri dengan harga 4,400 yen (RM177) sehari.
Setakat ini lebih 20 pelanggan yang menggunakan perkhidmatan mereka selepas kempen pemasaran giat digerakkan mulai 3 April lalu.
Katanya, mereka turut menawarkan khidmat konsultasi perceraian oleh pegawai undang-undang selama 30 minit. Kebanyakan pengguna perkhidmatan tersebut adalah golongan isteri yang berdepan pergaduhan besar dengan suami.
Untuk rekod, Jepun telah mencatat lebih 6,000 kes positif COVID-19 dengan 98 kematian telah dicatatkan. Manakala lebih 700 orang telah dibenarkan untuk keluar dari hospital selepas sembuh daripada wabak yang telah membunuh lebih 100,000 orang di seluruh dunia.
Hari ini kecoh di media sosial mengenai kes seorang ustazah dipaksa merangkak oleh seorang ibu.
Hal itu mendatangkan kemarahan kepada orang ramai yang menganggap perbuatan tersebut tidak masuk akal malah ada peguam mahu membela nasib ustazah berkenaan.
Dalam kes ini tular dan mendatangkan kemarahan orang ramai, satu komen dari pemilik akaun Angah Fhira (sudah dinyahkan selepas komennya tersebar) namun sempat dimuat naik oleh netizen yang mana dalam komennya Angah memaklumkan bahawa pelajar yang dipaksa merangkak itu adalah anak saudaranya.
“Anak murid tu cucu saudara saya. Lutut melecet teruk kena denda. Ustazah nie memang dah banyak kes, cuma ibu bapa diam sebab sekolah kampung. Sekolah ini ramai pelajar berenti sebab ustazah nie guna emosi semasa mengajar (cubit sampai lebam etc). Dari ada banyak kelas, sekarang tinggal satu kelas sahaja. Budak dah trauma nak datang kelas. Sekadar pencerahan, ibu murid tersebut bukan ibu yang manjakan anak. Dia seorang yang tegas dan garang dengan anak-anak. Cuma kali ini Ustazah nie bertemu buku dan ruas.
Namun apa menariknya, selain dirinya ada juga komen-komen lain yang memaklumkan kes ini berlaku minggu lepas dan ada ibu-ibu berkongsi anak mereka retak tulang jari dan kes ini berlaku minggu lepas. Juga sudah dipanjangkan ke pihak kementerian.
Malah dalam up date terkini, Cikgu Mohd Fadli berkata, waris kepada ustazah tersebut sudahpun menghubunginya dan beliau menulis kejadian ini berlaku di Madrasah Ad Diniah Islamiah,Parit 15 Bagan Datoh, Perak.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Di sebalik “kepercayaan” yang diletakkan, seorang guru tergamak mengambil kesempatan keatas berbelas pelajar atas nama nafsu.
Hal ini berlaku di negara jiran kita Indonesia, seorang guru di Bandung dijatuhi hukuman penjara seumur hidup selepas didapati bersalah merogol 13 pelajar yayasan sekolah pondok sehingga mencetuskan kemarahan rakyat di seluruh negara selain mendapat perhatian Presiden Joko Widodo.
Memetik dari laporan BBC, kesemua mangsa adalah remaja bawah umur antara 11 hingga 16 tahun dan terdiri daripada keluarga miskin. Malah, 8 orang mangsa rogolnya telah melahirkan anak manakala dua lagi sedang hamil.
Modus operandi guru tersebut ialah dengan menawarkan pelbagai insentif dan biasiswa kepada pelajar dari kalangan penduduk setempat yang miskin. Berdasarkan laporan BBC, perbuatan terkutuk guru berkenaan terbongkar pada Mei tahun lalu apabila ibu bapa daripada salah seorang mangsanya menyedari anak mereka mengandung.
Sebelum ini pihak pendakwa raya mendesak mahkamah supaya mengena hukuman mati terhadap pesalah. Serta meminta untuk pesalah membayar denda sebanyak RM146,000 dan wajib membayar ganti kepada mangsa berjumlah RM87 ribu seorang.
Bagaimanapun, lelaki tersebut meminta kelonggaran daripada hakim dan akui sebagai seorang bapa dia seharusnya menjaga dan membesarkan anaknya. Lelaki ini mempunyai seorang isteri dan tiga orang anak.
Justeru, Mahkamah Daerah Bandung memutuskan lelaki berusia 36 tahun itu dipenjara seumur hidup. Mahkamah juga menolak permohonan pendakwa raya untuk tertuduh dikembiri secara kimia.
Mahkamah juga dimaklumkan kesemua pelajar sekolah tersebut tidak dibenarkan menghubungi keluarga mereka apabila telefon bimbit dirampas selain hanya dibenarkan pulang ke kampung setahun sekali sahaja.
Kes ini mendapat perhatian yang meluas dan kebanyakan orang menzahirkan rasa marah dan kecewa dengan perbuatan guru terbabit. Malah, tak kurang yang menggesa kerajaan untuk melaksanakan undang-undang yang lebih tegas terhadap pesalah seksual tujuan melindung kanak-kanak perempuan dan kaum wanita.
Semoga Allah melindungi diri kita dan keturunan kita dari asbab menjerumus kepada perkara jahat sebegini.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
JALEN Star Chef 2 melabuhkan tirai dengan penuh gemilang di UiTM Puncak Alam apabila Nur Syafikah Nazurah dinobatkan sebagai juara selepas menewaskan sembilan finalis terbaik dari seluruh negara.