Negeri Johor akan kembali menetapkan Sabtu dan Ahad sebagai hari hujung minggu bermula 1 Januari 2025.
Perubahan ini diumumkan oleh Menteri Besar Johor, Datuk Seri Onn Hafiz Ghazi, dalam satu sidang media sebelum ini.
Malah, Pemangku Sultan Johor, Tunku Mahkota Ismail turut berkongsi menerusi laman media sosial baginda mengumumkan bahawa cuti hujung minggu di Johor akan ditukar semula kepada Sabtu dan Ahad bermula 1 Januari 2025.
Ads
“Selepas mendapat perkenan dan restu Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong Sultan Ibrahim serta mendapat pandangan daripada Jabatan Agama Islam Negeri Johor (JAINJ), saya ingin mengumumkan bahawa mulai 1 Januari 2025, cuti hujung minggu di negeri Johor akan ditukar kepada hari Sabtu dan Ahad.
“Saya juga menitahkan agar YAB Dato’ Onn Hafiz Ghazi, Menteri Besar Johor dan Mufti Negeri Johor mengadakan perbincangan dan meneliti perkara ini dari setiap sudut dan aspek.
“Saya berharap agar semua syarikat-syarikat swasta, pihak kerajaan serta pihak yang berkaitan akan memberi ruang dan masa yang mencukupi untuk para pekerja Muslim menunaikan Solat Jumaat pada waktunya,” ujarnya.
Ads
Johor sebelum ini menetapkan Jumaat dan Sabtu sebagai hari cuti hujung minggu sejak 1 Januari 2014, bertujuan memberi lebih banyak masa untuk umat Islam menunaikan solat Jumaat dengan lebih selesa. Namun begitu, berdasarkan kajian terbaru, ramai pihak menyuarakan keperluan untuk menyelaraskan semula hari cuti hujung minggu dengan kebanyakan negeri lain di Malaysia dan perniagaan antarabangsa yang kebanyakannya beroperasi dari Isnin hingga Jumaat.
Susulan pengumuman rasmi persaraan daripada arena badminton antarabangsa, Datuk Lee Chong Wei segera menguntumkan pesanan panjang lebar di akaun Facebook.
Kini setelah mendapat 91,000 like pada posting tersebut, ramai netizen yang mula menyedari maksud tersirat dalam pesanan itu.
Datuk Lee Chong Wei memulakannya dengan mengucapkan terima kasih terlebih dahulu kepada keluarga, rakan dan peminat sukan badminton. “A real big sincere thank you.” Beliau dengan rendah diri mendahulukan mereka yang benar-benar bermakna kepada beliau, iaitu mereka yang tidak putus-putus berikan sokongan selama ini.
“Saya hanyalah seorang yang cintakan sukan badminton. Seorang yang cintakan negara saya. Saya takut untuk bersara tanpa sempat memberikan pingat emas Olimpik yang dinanti-nantikan oleh ramai rakyat Malaysia. Jadi apabila saya disahkan bebas daripada kanser, saya sekali lagi mulakan latihan.”
Namun, anggapan awal Datuk Lee Chong Wei bahawa beliau sudah sihat sepenuhnya tersasar. Daripada skan yang dilakukan ketika di Hong Kong, doktor menasihati beliau untuk tidak terus berlatih kerana takutkan risiko kanser berulang kembali.
“Mew Choo (isteri) menangis kerana takut saya akan degil dan teruskan impian saya.
“Bagaimana saya boleh bersara selepas hampir 20 tahun bertanding. Di rumah, saya habiskan masa bersama anak-anak, Kingston dan Terrence. Saya dapat lihat mereka membesar di depan mata saya.
“Pada waktu itulah, saya sedar saya tidak boleh pentingkan diri sendiri. Selama ini saya bermain untuk diri sendiri, untuk negara. Kali ini, saya ingin memegang peranan sebagai seorang ayah dan suami.”
Datuk Lee Chong Wei akhirnya mengundur diri walaupun beliau kesal tidak boleh berjuang di Sukan Olimpik Tokyo pada tahun hadapan. Tetapi kekesalan itu tidak dapat menandingi rasa bangga beliau atas segala percubaan selama ini untuk melakukan yang terbaik.
“Saya berharap saya telah berikan inspirasi kepada kamu semua, sama seperti bagaimana sokongan kamu telah menjadi inspirasi saya.
“Kepada rakan badmintok saya seperti Lin Dan, Taufik, Peter Gade dan Hyun-ill, terima kasih untuk pengalaman bertarung dengan kalian. Saya rasakan era kita sudah sampai ke pengakhirannya. Saya berharap Momota, Victor, Yuqi dan Zi Jia akan terus menjadikan badminton sukan terbaik di dunia.” Hhm, terfikir pula apa pendapat Lin Dan terhadap pesanan itu.
“Kepada pemain badminton Malaysia, jangan putus asa. Selalu ingin terdapat ribuan rakyat Malaysia yang mendoakan kejayaan kalian. Train harder everyday, pecahkan rekod latihan semalam. Akan ada kanak-kanak berusia 5 tahun yang menjadikan kamu idola mereka.
“Jangan kecewakan mereka. Bermainlah untuk Jalur Gemilang, bermainlah untuk mendengar Negaraku berkumandang.”
Aduh, sebak pula bila mendengar amanat ini.
Penulis akhiri dengan foto kenangan dua hero negara, Dato Nicol Ann David dan Datuk Lee Chong Wei semasa berganding impian untuk memberikan yang terbaik buat Malaysia.
#ThankYouLeeChongWei
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Congrats Justin & Hailey! Pasangan merpati dua sejoli ini telah mengesahkan perkahwinan mereka kepada umum semalam.
Justin merupakan orang pertama yang mengumumkan berita gembira itu kepada peminatnya menerusi akaun Instagram miliknya. Ia disusuli dengan pengumuman daripada Hailey menerusi Twitter.
Dengan pengumuman itu ramai peminat dan rakan-rakan selebriti mereka menberikan ucapan dan reaksi gembira di laman media sosial masing-masing.
Jom kita lihat beberapa reaksi daripada mereka!
Ucapan penuh kasih sayang daripada sepupu Hailey, Ireland BaldwinKakak Hailey, Alaia turut mengambil kesempatan mengucapkan tahniah buat Hailey.Orang penting di belakang karier Justin Bieber, Scooter Braun turut mengambil kesempatan ini mengucapkan tahniah.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Kehidupan di asrama penuh dengan kenangan. Baik ketika di sekolah mahupun universiti, ada pelbagai cerita terkumpul di sini sekaligus menjadi lipatan kenangan selepas masing-masing tamat sekolah.
Di asrama juga, ada pelbagai ragam dapat dilihat. Ada terlalu lembik sampai mudah kena buli, ada terlalu berdikari, ada budak dorm yang sombong, terlebih peramah dan pendek kata ada 1000 cerita mengenainya. Itu belum lagi yang buat perangai tidur sekatil sampai timbul isu-isu songsang dan sebagainya.
Tentu ramai nak tahukan, hukum tidur satu selimut yang biasa budak-budak asrama lakukan. Baca penjelasan dari Sohibus Samahah, Dato’ Seri Dr Zulkifli Mohamad Al Bakri yang juga Mufti Wilayah Persekutuan mengenai hukum tidur dalam satu selimut.
Soalan :
Assalamualaikum, bolehkah pihak Tuan memberikan penjelasan berkenaan hukum tidur di dalam selimut yang sama seperti yang selalu berlaku di asrama.
Kehidupan di asrama penuh dengan pelbagai cerita dan kenangan. Gambar hiasan
Jawapan:
Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.
Dalam isu ini terdapat petunjuk nabawi yang disampaikan melalui sebuah hadis riwayat daripada Abu Sa’id al-Khudri bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:
Maksudnya: Tidak boleh untuk seorang lelaki melihat kepada aurat lelaki yang lain, dan tidak boleh bagi seorang perempuan untuk melihat aurat perempuan yang lain. Serta tidak boleh untuk seorang lelaki berbaring dengan lelaki yang lain di dalam selimut yang sama demikian juga tidak boleh untuk seorang perempuan berbaring dengan perempuan yang lain di bawah selimut yang sama.
Riwayat Muslim (338)
Dalam mensyarahkan hadis ini, Imam Al-Nawawi Rahimahullah berkata: Pada hadis ini menunjukkan kepada haramnya seorang lelaki melihat kepada aurat lelaki[1] dan haramnya seorang perempuan untuk melihat aurat perempuan yang lain. Demikian juga haram bagi seorang lelaki untuk melihat kepada aurat seorang perempuan dan haram bagi seorang perempuan untuk melihat aurat lelaki secara ijma’.
Islam melarang lelaki mahu pun perempuan untuk tidur satu selimut kerana ia melibatkan aurat yang tidak boleh dilihat biar pun sama jantina
Kata al-Nawawi lagi: (Larangan berbaring di dalam pakaian atau selimut yang satu terhadap dua orang lelaki) adalah larangan yang menunjukkan kepada pengharaman sekiranya tidak ada lapik antara mereka berdua. Pada hadis ini menunjukkan keharaman menyentuh aurat orang lain pada setiap tempat dari badannya. Ini adalah perkara yang telah disepakati serta menjadi perkara yang diketahui umum. Orang ramai telah bermudah-mudahan dalam isu ini dengan berkumpulnya mereka di dalam bilik mandi yang sama. Maka wajib kepada mereka yang berada di situ untuk memelihara pandangan, tangan, dan anggota lainnya terhadap aurat orang lain. Juga wajib untuk dia memelihara aurat dirinya dari perhatian dan tangan orang lain. Lihat Al-Minhaj Syarah Sahih Muslim, Al-Nawawi (4/25).
Imam Syams al-Haq Al-Azhim Abaadi pula dalam syarahannya ke atas hadis ini menukilkan kenyataan penulis kitab Al-Misbah terhadap perkataan ولا يفضي الرجل إلى الرجل yang berkata:
Seorang lelaki yang meletakkan dengan tangannya ke tanah, iaitu menyentuhnya dengan bahagian dalam tangannya. Meletakkan ke seorang perempuan, bererti dia menyentuhnya. Meletakkan kepada sesuatu pula bererti dia menyambungkan atau berhubung dengannya. Pada hadis ini larangan terhadap seorang lelaki untuk berbaring dengan lelaki yang lain di dalam selimut yang sama. Demikian juga tidak boleh bagi seorang perempuan dengan perempuan yang lain. Sama ada antara keduanya itu ada penghadang atau tidak, iaitu dalam keadaan keduanya tidak berpakaian.
Syeikh Al-Azhim Abaadi juga menukilkan kata-kata Al-Thibi yang menyebut: Tidak boleh untuk dua orang lelaki berbaring di bawah selimut yang sama dalam keadaan keduanya tidak berpakaian (telanjang). Demikian juga orang perempuan. Sesiapa yang melakukan perbuatan ini perlu ditakzir. Rujuk ‘Aun al-Ma’bud Syarah Sunan Abi Dawud, Shams Al-Haq Al-Azhim Abaadi (11/43).
Kesimpulan
Setelah kami meneliti beberapa hujahan yang dikemukakan oleh para fuqaha di atas, kami menyatakan bahawa kita hendaklah menekuni beberapa perkara yang berikut:
Hadis tersebut menitikberatkan isu aurat antara sesama jenis. Dari sudut menyatakan pengharaman ke atas seorang lelaki dan perempuan untuk melihat dan menyentuh aurat kaum sejenis tanpa sebarang keperluan.
Oleh yang demikian, larangan berbaring di bawah selimut yang satu bagi dua orang lelaki adalah bagi mengelakkan berlakunya sentuhan dan penglihatan terhadap aurat satu sama lain. Kerana itu dihuraikan oleh para ulama: dalam keadaan keduanya tidak berpakaian.
Hadis ini tidak merujuk kepada pasangan suami isteri. Bahkan dalam mazhab Imam Al-Syafie, boleh bagi seorang suami melihat seluruh aurat isteri dan begitulah sebaliknya, melainkan ada pengecualian pada bahagian kemaluan.[2]
Sekiranya kedua-dua orang lelaki itu berpakaian lengkap menutup aurat, tetapi cuaca dan suhu sekeliling dalam keadaan sejuk, lalu kedua mereka tidur di bawah selimut atau comforter, maka ia tidaklah termasuk dalam perbuatan yang dilarang dalam hadis ini mudah-mudahan.
Namun, secara asasnya adalah kita memisahkan tempat tidur antara satu sama lain, bagi tujuan mengelakkan perkara-perkara yang boleh membawa kepada keharaman.
Akhir kalam, semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita semua dalam beragama. Ameen.
[1] Dalam mazhab Imam Al-Syafi’e, aurat lelaki sesama lelaki adalah apa-apa yang berada antara pusat hingga lutut. Demikianlah juga aurat antara perempuan dengan perempuan yang lain.
[2] Isu hukum memandang kemaluan pasangan mempunyai perbahasan yang panjang dalam mazhab dan kami tidak memperincikannya di sini.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Kisah menyentuh hati Leong Kun Xuan yang berusia 10 tahun sanggup menderma sel stem demi menyelamatkan bapanya yang menghidap leukemia, sehingga meraih perhatian dan sokongan masyarakat.