Baru-baru ini, kemunculan mengejut penyanyi K-Pop sensasi, I.M MONSTA X di atas pentas konsert jelajah MONSTA X 2026 ‘THE X : NEXUS’ di KSPO Dome, Olympic Park, Seoul nyata membuatkan ribuan peminat terpaku. Detik penuh emosi itu menjadi antara momen paling tidak disangka apabila penyanyi rap tersebut mencukur rambutnya secara spontan di hadapan MONBEBE, sekaligus mencetuskan suasana hiba di dalam arena.
Difahamkan, saat paling menyentuh perasaan berlaku pada hari terakhir konsert apabila I.M atau nama sebenarnya Im Chang-kyun (30) mencukur rambutnya di atas pentas, di hadapan ribuan MONBEBE sehingga mencetuskan suasana penuh emosi dan arena konsert bertukar menjadi lautan air mata. Dalam keadaan sebak, beliau sempat berkongsi kata-kata ikhlas kepada para peminat.
“Ini adalah persembahan terakhir saya sebelum menjalani wajib tentera. Walaupun belakang saya masih sakit, saya tetap tidak dapat mengelakkannya. Kekuatan cinta anda memang luar biasa,” katanya sambil menahan tangisan.
Pada masa yang sama, I.M turut mendedahkan bahawa walaupun pernah menghentikan aktiviti sebanyak dua kali sepanjang tahun 2025, dirinya sebenarnya tidak pernah benar-benar berehat.
“Saya sentiasa melakukan sesuatu, dan sebabnya adalah MONBEBE. Saya akan mengambil rehat seketika daripada 10 tahun perjalanan MONSTA X,” ujarnya lagi.
Detik emosi itu diteruskan apabila ahli-ahli MONSTA X lain tampil ke hadapan dan bergilir-gilir mencukur rambut I.M. Sorakan nama I.M daripada para peminat yang menangis menjadikan momen tersebut antara saat paling mengesankan dalam sejarah konsert kumpulan itu.
Ads
Terdahulu, I.M pernah menghentikan aktiviti buat sementara waktu akibat masalah kesihatan belakang, namun beliau kembali menyertai konsert di Seoul dan kehadirannya bukan sahaja melengkapkan persembahan kumpulan itu, malah memberi makna istimewa buat peminat yang telah lama menantikan kemunculan penuh MONSTA X.
Sekadar info, MONSTA X secara rasmi membuka jelajah dunia MONSTA X 2026 ‘THE X : NEXUS’ sejak 30 Januari hingga 1 Februari lalu sebelum bergerak ke destinasi lain termasuklah Kuala Lumpur pada Mac ini. Konsert pembukaan selama tiga hari itu menyaksikan kumpulan berkenaan bertemu kira-kira 20,000 peminat setia mereka, MONBEBE, sekaligus menandakan permulaan baru buat perjalanan global MONSTA X.
Jelajah ‘THE X : NEXUS’ merupakan jelajah dunia solo pertama MONSTA X dalam tempoh hampir empat tahun, selepas kali terakhir mereka mengadakan jelajah ‘MONSTA X : NO LIMIT’ di Seoul pada tahun 2022. Kepulangan mereka ke pentas besar ini nyata dinanti-nantikan, terutama selepas tempoh panjang yang dipenuhi aktiviti individu dan perkhidmatan ketenteraan beberapa ahli.
Untuk rekod, I.M dijadualkan lapor diri ke pusat latihan tentera pada 9 Februari ini bagi menjalani latihan asas sebelum memulakan perkhidmatan sebagai anggota tentera aktif. Peminat di seluruh dunia kini menantikan hari kepulangannya, sambil terus memberikan sokongan tidak berbelah bahagi sepanjang tempoh tersebut.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Hari ini kita menyambut Israk dan Mikraj. Ada beberapa buah negeri yang bercuti seperti Negeri Sembilan, Kedah dan juga Perlis sementara negeri-negeri lain bekerja seperti biasa. Di sebalik peristiwa Israk dan Mikraj, apa yang kita perlu tahu tentang peristiwa hari ini yang menjadi satu peristiwa penting untuk kita fahami
Untuk makluman, peristiwa Israk & Mikraj adalah sebuah cerita yang benar lagi sahih. Peristiwa yang menunjukkan bukti kenabian Nabi Muhammad s.a.w. Ia dikuatkan dengan ayat al-Quran & hadis sahih dalam darjat yang tertinggi. Tiada seorangpun Muslim yang mengingkari peristiwa itu, kerana ia adalah ujian dalam menentukan pendirian umat Islam.
Sebahagian orang ada mengatakan bahawa Israk disebut di dalam al-Quran, namun Mikraj hanya disebutkan dalam hadis. Maka penulisan ini akan berusaha menunjukkan bukti salah-faham tersebut.
Apa yang lebih mendukacitakan apabila wujudnya para penceramah & tukang cerita yang sengaja menambah-nambah cerita yang sebenarnya tidak ada di dalam kisah Israk & Mikraj, sehingga mencacatkan kisah ini dari sudut akademik.
REMAJA kongsikan peristiwa Israk dan Mikraj yang dikarang oleh penulis buku terkenal, Ustaz Syihabudin Ahmad. Penulisannya mengenai Israk dan Mikraj begitu detail namun REMAJA memetik hanya sebahagian dari karangan penulisannya mengenai cerita yang sengaja di”tambah” sempena Peristiwa Israk dan Mikraj dan amat popular disebarkan di kalangan masyarakat. Semoga setiap peristiwa dikongsi ini membawa manfaat bersama untuk kita sebagai hamba Allah.
Baca tulisannya yang dikarang oleh Ustaz Syahibudin Ahmad.
Ustaz Syihabudin Ahmad,pengarang kisah ISRAK & MIKRAJ : ANTARA KETULENAN WAHYU & CERITA YANG ‘SENGAJA’ DITAMBAH
ISTILAH
ISRAK membawa maksud perjalanan Nabi s.a.w di bumi dalam masa yang sangat singkat iaitu sebahagian dari satu malam sahaja dari Masjidil Haram, Makkah ke Masjidil Aqsa, Palestin.
Manakala MIKRAJ pula ialah perjalanan dari alam dunia ke Sidaratul Muntaha (langit) kemudian kembali semula ke Masjidl Haram, Makkah.
Kedua-dua peristiwa ini berlaku dalam satu malam sahaja. Ia tidak berlaku dalam mimpi, tetapi ia berlaku dalam keadaan Nabi s.a.w berjaga.
Jika Nabi s.a.w melakukan perjalanan dalam keadaan mimpi, maka ia bukanlah satu mukjizat yang pelik. Bahkan, para penentang Islam juga tidak akan ambil cakna dalam isu ini.
Ayat al-Quran berkaitan Al Israk & Al-Mkraj ada disebut dalam surah 17 Al_Isra’: Ayat 1. Allah SWT berfirman:
“Maha suci Allah yang telah menjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada malam hari
dari Masjid Al-Haram (di Makkah) ke Masjid Al-Aqsa (di Palestin), yang Kami berkati sekelilingnya, untuk memperlihatkan kepadanya tanda-tanda (kekuasaan & kebesaran) Kami. Sesungguhnya Allah jualah Yang Maha Mendengar, Lagi Maha Mengetahui”.
Penjelasan :
Ayat al-Quran ini menjadi bukti yang paling kukuh dalam menyatakan peristiwa Israk itu benar-benar berlaku dalam satu malam sahaja. Ia juga menjelaskan bahawa Israk ini adalah salah satu dari mukjizat Nabi Muhammad s.a.w. Maka, mukjizat itu tidak menjadi mukjizat jika ia hanya berlaku dalam mimpi sahaja. Ia pasti berlaku ketika Nabi Muhammad s.a.w sedar.
Ini bermakna peristiwa Israk dan Mikraj ini benar-benar terjadi. Namun di kesempatan kesempatan yang singkat ini, saya mengambil beberapa kisah yang sering diceritakan & disebarkan ketika Israk & Mikraj. Tetapi sandarannya sangat lemah, atau tiada sandaran langsung.
Saya jadikan kisah-kisah yang didapati dari sebaran internet sebagai panduan:
Jibril Tidak Boleh Menemani Rasulullah
“… Akhirnya Rasulullah s.a.w sampai di satu tempat yang tidak pernah seorang pun manusia sampai ke situ walaupun dia seorang Rasul & Nabi. Kemudian Rasululah s.a.w melalui satu kawasan yang Malaikat pun tidak pernah sampai ke situ kecuali Jibril. Sampai di satu tempat, Jibril meminta Rasulullah s.a.w bergerak ke hadapan & dia berkata:
“Kalau aku ke hadapan walaupun selangkah, aku akan terbakar”.
Apabila dikaji, kisah ini terdapat dalam rekod Ibnu Hibban dalam kitab beliau “Al-Majruhin – pengkelasan orang yang ditolak dalam periwayatan” (11/3).
Dalam hadis tersebut, dinyatakan sanad hadis di atas: –
Disampaikan kepadaku oleh Muhammad bin Badwisat an-Nasawi bahawa Humaid bin Zinjawaih meriwayatkan daripada Muhammad bin Abi Khidasy al-Musily, daripada Ali bin Qutaibah daripada Maisarah bin Abdur Rabbihi, daripada Umar bin Sulaiman ad-Dimasyqi, daripada Adh-Dhahaq, daripada Ibnu Abbas berkata …
Imam Ibnu Hibban berkata :
“Kecacatan hadis ini adalah Maisarah bin Abdur Rabbihi al-Farisi adalah salah seorang dari penduduk Dauraq. Dia sering menyampaikan hadis yang palsu yang disandar kepada orang yang kukuh periwayatannya. Dia memalsukan hadis, lalu disandarkan kepada orang yang dipercayai bagi menggalakkan orang untuk melakukan kebaikan & menjauhi kejahatan. Tidak halal menulis hadis daripada melainkan untuk mengambil iktibar akan perbuatannya”.
Imam al-Bukhari menyebutkan tentang Maisarah bin Abdur Rabbihi dalam kitabnya Ad-Dhu’afa as-Shoghir :
“Maisarah dihujani dengan label penipu”.
Imam an-Nasaie pula berkata dalam bukunya Ad-Dhu’afa’ al-Matrukin:
“Maisarah bin Abdur Rabbihi adalah seorang yang ditinggalkan penyampaian hadisnya”.
JUSTERU ITU, KISAH INI TERTOLAK KERANA WUJUD PEMALSUAN. Pemalsu kisah ini juga dengan sengaja memalsukan hadis dengan tujuan baik.
Bahkan itulah kebiasaan manusia yang baik tapi tiada ilmu, maka mereka menghalalkan sesuatu yang diharamkan ALLAH untuk mencapai kebaikan yang lain.
Kisah-kisah yang di bawah ini juga berada di dalam hadis yang sama, cumanya, saya pecahkan kerana mahu memecahkan kepada perbahasan yang boleh memberi manfa’at, in-shaa Allah.
Peristiwa Israk & Mikraj berlaku pada bulan 27 Rejab.
Tarikh kalendar Hijrah tidak pernah ada pada zaman Nabi s.a.w. Ia dicipta selepas Nabi s.a.w wafat. Bahkan, orang Arab dahulu sangat suka bermain-main dengan tarikh. Seandainya tarikh 27 Rejab itu adalah tarikh mulia bagi umat Islam, nescaya para sahabat telah mengingatinya.
Apa yang penting dalam kisah Israk & Mikraj ialah peristiwa yang berlaku, bukanlah waktu & tarikhnya. Justeru itu, “tidak ada satu ketetapan” bahawa peristiwa ini berlaku pada 27 Rejab.
Para Ulama berbeza pendapat dalam menentukan waktu berlakunya Israk & Mikraj :-
Dikatakan peristiwa ini berlaku semasa tahun ALLAH SWT mengurniakan kenabian kepada Nabi s.a.w. Ini adalah pendapat Imam at-Tobari.
Dikatakan peristiwa ini berlaku selepas 5 tahun Nabi s.a.w diutuskan sebagai Rasul. Ini adalah pendapat yang dirajehkan oleh Imam an-Nawawi & al-Qurtubi.
Dikatakan peristiwa ini berlaku semasa malam ke-27 daripada bulan Rejab, iaitu
dalam tahun ke-10 kenabian.
Dikatakan berlaku pada 16 bulan sebelum tempoh berlakunya hijrah, iaitu dalam bulan Ramadan pada tahun ke-12 kenabian.
Dikatakan berlaku pada setahun dua bulan sebelum tempoh berlakunya hijrah, iaitu dalam bulan Muharram pada tahun ke-13 kenabian.
Dikatakan juga berlaku pada setahun sebelum tempoh berlakunya hijrah, iaitu
dalam bulan Rabi’ul-Awwal pada tahun
ke-10 kenabian.
TIGA PENDAPAT PERTAMA DI ATAS DITOLAK. Ini kerana, isteri Nabi s.a.w iaitu Saidatina Khadijah (r.anha) wafat dalam bulan Ramadan pada tahun ke-10 kenabian. Sedangkan para ulama hadis telah bersepakat bahawa ibadah solat difardukan selepas daripada kewafatan Saidatina Khadijah iaitu semasa peristiwa Israk & Mikraj.
Melihat dunia dalam keadaan wanita yang telah tua.
Cerita ini direkodkan dalam Tafsir at-Tobari (6/15), al-Baihaqi dalam Dalail, & Ibnu Kathir dalam Tafsirnya (5/3). Lalu mereka berkata : ‘Dalam sebahagian lafaznya terdapat sesuatu yang tidak dapat diterima & pelik’.
Hadis ini dikategori sebagai lemah yang tiada penguat kerana penyampai cerita ini iaitu Abdul Rahman bin Hashim adalah seorang yang tidak dikenali biografinya dalam dunia hadis. Ia tidak boleh dibuat hujah.
Kaum yang sedang bertanam & terus menuai hasil tanaman mereka.
Menurut cerita, apabila dituai, hasil (buah) yang baru keluar semula seolah-olah belum lagi dituai. Hal ini berlaku berulang-ulang. Rasulullah diberitahu oleh Jibrail : Itulah kaum yang berjihad “Fisabilillah” yang digandakan pahala kebajikan sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang lebih banyak.
Ibnu Kathir mengulas hadis ini dalam kitab Tafsirnya :
“Hadis ini sebahagian lafaznya sangat ganjil & pelik… seolah-olah ia adalah kumpulan hadis yang berbeza-beza atau berlaku ketika mimpi & tidak berlaku ketika peristiwa Israk & Mikraj”.
Sekumpulan orang yang sedang memecahkan kepala mereka.
Setiap kali dipecahkan, kepala mereka sembuh kembali, lalu dipecahkan pula. Demikian dilakukan berkali-kali. Jibrail memberitahu Rasulullah: Itulah orang-orang yang berat kepala mereka untuk sujud (sembahyang).
Cerita ini tidak berlaku ketika peristiwa Mikraj, tetapi ia “diperlihatkan oleh ALLAH SWT” kepada Nabi Muhammad dalam mimpi baginda. Ia boleh dirujuk dalam Sahih al-Bukhari, no. 7074.
Hadisnya berbunyi, “… semalam aku (Rasulullah) bermimpi, bahawa telah datang kepadaku 2 tetamu, mereka mengajakku keluar & berkata kepadaku: “mari jalan”, lalu aku pun pergi bersama keduanya, lalu kami mendatangi seorang yang lagi berbaring terlentang & seorang lagi berdiri sambil memegang sebongkah batu, dia melemparkan batu tersebut ke kepalanya (orang yang berbaring terlentang tadi), batu tadi akhirnya memecahkan kepalanya …… adapun orang yang memecahkan kepalanya dengan batu ialah orang yang mengambil al-Quran kemudian membuangnya, lalu tidur dari mengerjakan solat yang wajib”.
Sekumpulan orang yang hanya menutup kemaluan mereka (qubul & dubur) dengan secebis kain.
Mereka dihalau seperti binatang ternakan. Mereka makan bara api & batu dari neraka Jahannam. Kata Jibrail : Itulah orang-orang yang tidak mengeluarkan zakat harta mereka.
Cerita ini juga tidak berlaku ketika Mikraj, tetapi “berlaku di dalam mimpi Nabi s.a.w” sepertimana yang direkod oleh al-Bukhari, no. 7074.
Satu kaum, lelaki & perempuan, yang memakan daging mentah
yang busuk; sedangkan daging masak ada di sisi mereka.
Kata Jibrail: Itulah lelaki & perempuan yang melakukan zina; sedangkan lelaki & perempuan itu masing-masing mempunyai isteri / suami.
– LIHAT PENJELASAN DI BAWAH :
Satu kaum yang sedang menggunting lidah & bibir mereka
dengan penggunting besi berkali-kali.
Setiap kali digunting, lidah & bibir mereka kembali seperti biasa. Kata Jibrail: Itulah orang yang membuat fitnah & mengatakan sesuatu yang dia sendiri tidak melakukannya.
Ibnu Kathir mengulas hadis ke 7 & 8 ini dalam kitab Tafsirnya :
“Hadis ini sebahagian lafaznya sangat ganjil & pelik … seolah-olah ia adalah kumpulan hadis yang berbeza-beza atau berlaku ketika mimpi & tidak berlaku ketika peristiwa Israk & Mikraj”.
Kata Adz-Dzahabi :
“Hadis ini munkar (palsu) yang menyerupai cerita-cerita dari penglipulara. Ia diberitahu untuk disampaikan cerita (yang menarik), bukan untuk dijadikan hujah”.
Melihat kaum bibirnya laksana unta
Kisahnya berbunyi, Rasulullah s.a.w bersabda: Pada malam aku di-Israkkan oleh Allah, aku melihat kaum yang bibirnya laksana bibir unta. Dan sesungguhnya ada malaikat yang diserahi tugas menarik bibir mereka. Kemudian mulut mereka itu diisi dengan batu yang besar & nanti akan keluar dari punggung mereka. Lalu aku (Muhammad) bertanya: “Wahai Jibril, siapakah itu?” Jibril menjawab: “Mereka adalah orang-orang yang memakan harta anak yatim dengan zalim”.
Cerita ini direkod dalam beberapa kitab tafsir. MALANGNYA, ia adalah suatu hadis yang sangat lemah menurut penilaian Syeikh al-Albani sekalipun azab tersebut disebut dalam surah an-Nisa’ ayat 10.
Apa yang nyata adalah azab tersebut tidak dilihat oleh Rasulullah ketika Mikraj, tetapi ia adalah peringatan al-Quran yang sangat jelas.
PEMBOHONGAN ATAS NAMA AGAMA DENGAN ‘SENGAJA’
Apabila meneliti sebahagian hadis-hadis yang telah saya nyatakan di dalam penulisan ini, saya dapati ramai penceramah & pendakwah suka menyebarkan sesuatu yang tidak dikaji kesahihannya terlebih dahulu. Akhirnya mereka menyebarkan penipuan demi penipuan atas nama Rasulullah s.a.w.
Berhati-hatilah dengan sebarang kata-kata kita, kerana Nabi s.a.w pernah mengingatkan :
“Sesungguhnya berdusta ke atasku (menggunakan namaku) bukanlah seperti berdusta ke atas orang lain (menggunakan nama orang lain). Sesiapa yang berdusta ke atasku dengan sengaja, maka siaplah tempat duduknya dalam neraka”. “‘
[HR al-Bukhari: 1291]
Apa yang terbaik buat kita ialah kita cuma berbicara pada perkara yang kita tahu kesahihannya sahaja. Manakala sesuatu yang menarik tetapi tidak diketahui kesahihannya sangatlah berbahaya untuk disebarkan.
Dr. Muhammad Asri berkata :
“Mungkin ada pembaca hadis palsu merasakan mereka tidak bersalah, sebab mereka hanya memetik daripada buku-buku mereka baca yang memuatkan hadis-hadis palsu.
Maka mereka merasakan mereka hanya menyebarkan, maka tidak patut dipersalahkan.
Mereka lupa, penyebar hadis palsu sama ada menerusi ucapan atau tulisan, dia dalam masa yang sama sebenarnya menipu orang lain apabila menyandar sesuatu perkara kepada Nabi s.a.w tanpa bukti yang sah. Pendengar akan terpedaya, lalu mengamalkan perkara yang dianggapnya daripada Nabi s.a.w, sedang ia bukan seperti yang disangkakan”.
Wallahu a’lam !
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Tiada apa yang mustahil dalam dunia fesyen, dan nampaknya pereka fesyen kelahiran Johor ini menjadikan beg plastik biskut sebagai satu rekaan dengan sentuhan baru lagi trendy dan vintage.
Kreatifnya guna barang terbuang jadikan beg yang awesome!
Siapa tak kenal dengan biskut daripada jenama legand Hup Seng dan roti Gardenia. Antara makanan yang cukup sinonim dengan rakyat Malaysia. Ia bukan sahaja menjadi snek kegemaran rakyat Malaysia, malah kini menjadi aksesori fesyen yang menarik perhatian ramai baru-baru ini.
Jika sebelum ini, beg ikea dijadikan inspirasi Balenciaga untuk menghasilkan rekaan beg tote yang mencecah hampir RM10 Ribu. Terbaru, seorang pereka fesyen di Johor berjaya menghasilkan beg tangan menggunakan plastik bungkusan kedua jenama popular itu. Aksesori daripada Wan’s Handmade ini menjadikan bungkusan plastik itu kepada sebuah beg tangan yang cukup kreatif dengan stail vintage.
Pereka fesyen dari Batu Pahat yang membuat kostum, beg dan anak patung ini menerima banyak pesanan dan komen setelah mempromosikan beg tangan Hup Seng Cream Crackers berwarna kuning di Facebook beberapa hari lalu.
Perkongsian di Facebook itu menerima lebih 4,000 perkongsian yang kebanyakannya berminat untuk mendapatkan beg tangan tersebut. Selain daripada plastik bungkusan Hup Seng Cream Crackers, dia turut menggunakan bungkusan roti jenama Massimo untuk rekaan yang lain.
Berdasarkan perkongsian di Instagram, beg yang dikitar semula ini adalah sebahagian daripada projek yang dinamakan sebagai Plastic Reborn Project yang memberi kehidupan baru kepada sampah. Dia mengumpulkan bungkusan plastik terpakai dan memberi mereka identiti baru dengan tujuan baru.
Kreatif habis kan pereka fesyen dari Batu Pahat ni. Untuk pengetahuan korang, beg plastik daripada Plastic Reborn Project ini berharga dari RM79 ke atas sementara ciptaannya yang lain dijual antara RM15 hingga RM200.
Serius, dulu kita main buang je plastik biskut ni kan..
Selalu kan, kita tak tahu nak order apa bila sampai dekat kafe atau restoran?
End up, mesti satu meja tu penuh dengan makanan dan minuman konsep rojak. Menu Melayu, Barat, yang manis, yang masam sedikit, yang pedas! Fusion katanya.
Remaja mencuba teori makanan campur atau fusion ini dengan finalis Hero Remaja 2017, Ashraff Moghni semasa kami ke restoran Delicious Bangsar Village II.
Special bermula Januari lepas, tiga buah cawangan Delicious di Bangsar Village II, 1 Utama dan St Mary Place telah mengubah konsep dekor kafenya untuk menjadi lebih elegan tapi masih sesuai untuk keluarga.
Begitu juga dengan menu makanan dan minuman di Delicious yang besar portion-nya, berkonsepkan fusion dan mempunyai rasa yang unik.
“Makanan harus kelihatan ‘real’, sedap dan mempunyai kuantiti yang banyak. Begitu juga dengan tempat makan. Experiance di sekeliling meja makan perlu sesuai dengan pelanggan yang datang ke sini and we are sure, youth out there will like it here,” kata wakil Delicious, Tan San Hui.
Seafood Aglio Olio.
Bila dengar statement tu, terus Remaja dan Ashraff terliur nak cuba. Betul ke sedap dan best ke experience makan di Delicious baru ni?
Menu fusion kami dibahagikan kepada 4 set berbeza. Antaranya termasuklah Fried Mac & Cheese untuk appetizer, Nasi Kerabu dan Seafood Aglio Olio (main course), Delicious Sundae (desert) dan dua jenis minuman iaitu Asam Boi dan Sirap Bandung.
Ada nasi, pasta, sundae dan minuman tradisional…fusion betul!
Apa yang kami boleh katakan tentang menu di Delicious ini adalah ia tidak memuakkan. Walaupun dihidang dalam set pinggan besar dan lengkap, korang tak akan rasa muak dengan makanan yang dipesan. Guarantee habis!
Nasi Kerabu Dengan Ayam Percik.Delicious Big Breakfast untuk brunch.
Pada mulanya bila dapat appetizer tu, kami pun tak pasti kalau boleh habiskan satu mangkuk Fried Mac & Cheese. But surprisingly, it was so good sehinggakan kami berebutlah nak habiskan sehingga ke bebola terakhir.
Selain daripada 6 menu yang Remaja dan Ashraff pesan, ada lagi pilihan lain yang boleh korang cuba. Antaranya, Nasi Kerabu dengan Ayam Percik (sedap je tengok meja sebelah makan), Delicious Big Breakfast, dan Duck Pomelo Salad.
Kalau yang tak minat daging itik pun tak ada masalah.
Korang boleh pesan piza yang dibuat sendiri oleh Chef di sini. Ada Margherita Pizza, Cheese Pizza. Seafood Marinara Pizza dan macam-macam lagi.
Overall, Delicious masih merupakan antara tempat makan yang paling sesuai bagi semua jenis pelanggan. Keluarga ke, untuk dating ke, discussion meet up atau untuk saja-saja lepak pun, this is the right place.