Orang kata, kalau dah jodoh pasti akan bertemu kan?
Baru-baru ini, media melaporkan mengenai perkahwinan antara pemuda dari Perlis dan juga wanita dari Osaka, Jepun yang mendapat perhatian netizen.
Pasangan tersebut, Norfaizad Farhan Nor Hashimi, 28 tahun dan Anna Farhana Tanaka, 25 selamat diijabkabulkan di dalam sebuah majlis ringkas di Perlis hujung minggu lalu.
Memetik Utusan, perkenalan daripada laman Facebook itu membawa kepada bibit-bibit cinta seterusnya membawa ke alam perkahwinan walaupun dipisahkan beribu batu.
Oleh kerana cara perkenalan mereka yang unik itu membuatkan pasangan ini menjadi viral di laman Twitter.
Ads
saya kahwin dengan orang perlis alhamdulillah…tak sangka media2 social tulis tentang kami😅suamiku sangat malu dah pic.twitter.com/1F2ZDVEv7i
Kebanyakan netizen juga turut mengucapkan tahniah kepada pasangan tersebut malah mendoakan agar kebahagiaan mereka berpanjangan. Malah, ada juga yang sempat bertanya jika ada sanak-saudara boleh dijadikan bakal suri hati untuk diri mereka sendiri.
Bagaikan trend pula mereka mempermainkan agama tanpa rasa bersalah atau malu.
Baru-baru ini, jenama terkemuka Not A Man’s Dream menjadi kontroversi kerana koleksinya yang dipamerkan di Festival Fesyen Melbourne menyinggung perasaan orang Islam dan Kristian terutamanya. Jenama itu mendapat kecaman selepas menggunakan nama Tuhan sebagai motif utama dalam koleksinya.
Dalam foto yang viral itu, tulisan itu hadir dalam pakaian putih yang nipis dengan menampakkan tubuh. Sementara itu, dalam foto lain, nama Tuhan juga dilihat digunakan sebagai motif untuk gasing, balaclava, skirt, dan juga stoking. Selain daripada ‘Allah’, terdapat tulisan Arab lain yang berbunyi ‘Allah berjalan bersamaku’
Pertunjukan fesyen jenama wanita yang membawa konsep androgynous ini mengundang kecaman netizen. Ini malah mendapat respons daripada Agensi Imam Kebangsaan Australia, Bilal Rauf, yang mengatakan pakaian itu menyinggung banyak agama, bukan hanya Islam.
“Penggunaan perkataan dan simbol agama harus digunakan dengan penuh hormat. Malangnya, baru-baru ini terdapat peningkatan dalam penggunaan simbol suci dan perkataan remeh. Allah ditakrifkan sebagai Tuhan dalam bahasa Arab, digunakan untuk orang Kristian dan Muslim berbahasa Arab. Adalah tidak wajar untuk perkataan seperti itu digunakan dengan cara yang tidak sopan dan tidak hormat, seperti yang berlaku di Festival Fesyen Melbourne,” kata Bilal.
Dapat Perhatian Model Muslim
Selain pemimpin agama, reka bentuk kontroversi itu turut mendapat perhatian model Muslim, salah seorang daripadanya ialah Mona Khalifa. “Saya tidak dapat menahan marah saya. Saya tidak tahan lagi. Lihat sahaja bagaimana model itu berpakaian. Dia berbogel sepenuhnya, dia tidak memakai coli pun. Pakaiannya lutsinar, lutsinar, terdapat tulisan Allah di seluruh tubuhnya,” kata Mona dalam videonya, yang tular di TikTok.
Not A Man’s Dream sendiri sedar akan pelbagai kritikan yang dilemparkan kepada mereka. Pereka, Samantha Saint James, telah mengeluarkan permohonan maaf. Dia mengakui baru menyedari rekaannya itu adalah satu kesilapan dan mengakui tidak berniat menghina agama.
“Itu adalah bertentangan dengan niat saya dan untuk itu, saya benar-benar minta maaf,”
Festival Fesyen Melbourne juga telah memohon maaf dan mengalih keluar foto itu daripada media sosial. “Pesta kami tidak berniat untuk tidak menghormati sesiapa dan kami memohon maaf atas sebarang kesalahan yang dilakukan,” kata festival itu.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Jika sebelum ini, pempengaruh dan pencipta kandungan terkenal, Khairul Aming sinonim dengan siri ‘30 Hari 30 Resepi’ bersempena puasa di bulan Ramadan. Namun, baru-baru ini beliau muncul bagi memeriahkan lagi sambutan Deepavali yang bakal disambut pada 31 Oktober dengan video terbaru memasak masakan India.
Menerusi perkongsian di Instagram, Khairul Aming atau nama sebenar Khairul Amin Kamarulzaman (32) menyahut cabaran dengan menyediakan tiga juadah India iaitu ulunthu vadai (wade), masala tea (teh masala/berempah) dan kari ayam ala India.
“Saya memang gemarkan makanan India tetapi tidak pernah cuba memasaknya. Justeru, bersempena dengan Deepavali, saya cabar diri untuk belajar dan berkongsi resipi ini dengan penonton,” dia berkata kepada Bernama ketika penggambaran eksklusif di studionya, baru-baru ini.
Menurutnya lagi, bagi memastikan hidangan yang disediakan itu benar-benar menyerlahkan keaslian masakan India, beliau dan pasukannya sangat teliti dalam pemilihan bahan dan kiraan sukatan.
Dalam pada itu, semasa menyediakan wade, gorengan India Selatan yang diperbuat daripada sejenis kacang hitam, cili, bawang besar dan tepung beras. Khairul Aming berkata ia salah satu hidangan yang agak sukar untuk disediakan dan memerlukan latihan berulang kali.
Selain daripada itu, hidangan itu juga dilengkapkan dengan teh masala dan kari ayam dihiasi daun ketumbar yang diletakkan di atas pinggan perak beralaskan daun pisang.
Bercakap mengenai persediaan, Khairul Aming juga turut menyelami budaya masyarakat India, termasuk membeli bahan-bahan masakan tersebut di Little India, Brickfields serta menggunakan periuk tanah liat dan perkakas dapur diperbuat daripada perak.
Beliau turut berkongsi pengalamannya pertama kali membeli-belah untuk persediaan Deepavali dan menggambarkan suasananya sebagai sesuatu yang berwarna-warni dan mengharukan.
Sekadar info, memetik laporan Bernama, Khairul Aming bakal mengeluarkan video berjudul ‘Khairul Aming’s Deepavali Special’ menjelang sambutan Pesta Cahaya yang akan disambut pada Khamis ini.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Sebahagian dari kita pasti biasa melihat papan tanda larangan tidur di masjid. Malah ada surau dan masjid yang akan mengunci pintu utamanya kerana khuatir ada barang hilang dan hanya akan dibuka kembali apabila tiba masuknya waktu solat.
Walau ada segelintir dari kita merasakan hal ini agak annoying kerana kita terpaksa menumpang di laluan koridornya untuk bersolat tetapi hal-hal larangan ini adalah situasi yang pernah kita lihat di surau atau masjid. Walau tidak semua tapi masih ada pengurusan masjid meletakkan larangan tersebut demi menjaga harta benda dari hilang.
Bagaimana agaknya kalau masjid dibuka 24 jam, siap sediakan kopi dan teh serta tempat untuk orang beristirehat? Ternyata “ajakan cara halus” ini pastinya akan meresap ke jiwa anak muda untuk mendekati masjid. Inilah yang dilakukan oleh Masjid Baiturrahim di Acheh yang dibuka 24 jam untuk masyarakat mendekatinya.
Bacalah perkongsian yang amat baik ini. Ternyata masjid yang dibina dari keringat petani yang menggunakan hasil jualan padi semasa pembinaannya dahulu akan terus mengalir pahala secara berterusan dan diperelok oleh pihak pengurusan masjidnya untuk orang ramai mendekati masjid.
Mungkinkah pendekatan begini perlu dipraktikan di masjid di negara ini?
Ada sahabat kami yang menyarankan seandainya kami mampu membangun masjid.
*Maka kami berpesan ‘bukalah pintu masjidmu 24 jam, agar Engkau tidak malu di hadapan Allah yang telah membukakan pintu ampunan-Nya untuk kita semua disetiap waktu.’
Barangkali ada saudara kita yang ingin beri’tikaf malam atau bertahajjud dan pintu masjid yang dijaga oleh ta’mir tetap terbuka.
**Pesan kedua, Jangan pernah engkau tulis ‘Dilarang Tidur di Masjid‘ karena kamu tidak tahu ada beberapa musafir yang sama sekali tidak punya uang untuk menginap di Hotel/penginapan dan perkarangan lantai depan masjid lah mereka bisa untuk mengistirahatkan kepenatannya.
**Pesan yang ketiga, Jangan pernah kamu tulis ‘Selain jamaah masjid dilarang menggunakan toilet atau Toilet Bukan Untuk Mandi‘.
Mengapa begitu perhitungannya kita dengan musafir, hanya menumpang buang air kecil pun atau untuk membersihkan diri harus dicegah? Padahal ceramah Khotib mengatakan “kebersihan sebagian dari iman”.
**Pesan Keempat, Jangan pernah kamu tulis “Jangan membawa anak kecil”, atau berkata “Hus jangan brisik!” Ketahuilah anak anak kecil itulah yang akan menjadi penerus kita nanti, baik selagi hidup atau sudah wafat. Biasakanlah anak-anak kita dengan masjid.
**Pesan Kelima, ‘Bangunlah masjidmu senyaman mungkin, karena masjid bukan hanya sekedar tempat bersujud‘ tetapi bisa digunakan untuk bermusyawarah, mengurusi masalah ummat, menimba ilmu serta menenangkan hati dan mengistirahatkan dzahir dan batin kita.
**Pesan Keenam, sebelum kuakhiri, bila kamu jadi pengurus masjid, ‘Jangan bangga jumlah infak yang ratusan juta, tapi tidak digunakan untuk kemakmuran masjid’.
Ingatlah!
Orang berinfak ke masjid itu berharap pahala jariyah. Bagaimana mereka akan mendapatkan pahala amal jariyah dan kamu mendapatkan pahala menjaga amanah nya, sedangkan uang infak mereka tidak kamu gunakan, karena kamu hanya bangga dengan ‘total saldo‘ nya saja!
Apakah kamu tahu, di sekitar mesjid ada yang terjerat rentenir demi memulai usaha mikro atau usaha kecil?
Dana yang kamu kumpulkan bisa dikelola oleh BMT.
Permudahlah setiap orang yang mampir ke masjidmu, barangkali karena amal kecil itu bisa menjadi sebabmu ke sorgaNya.
Dan jangan bilang mesjid itu “Rumah Allah” karena kamu atur buka dan tutup mesjid laksana gudang.
(Berbagai sumber)
Photo: Masjid Baiturrahim-Langsa-Atjeh Sumber : FB Ayu Nasibu
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Mahkamah Rayuan benarkan penggantungan hukuman penjara Da’i Syed sementara rayuan diputuskan dengan jaminan RM40,000 dan syarat wajib lapor polis setiap bulan.