Kalau selama ini kita sering merungut tentang cukai barangan dan perkhidmatan GST sebanyak 6 peratus yang dikenakan ke atas pengguna di tanah air, pendedahan dan suara hati pemuda yang tinggal di London, United Kingdom ini boleh kita fikirkan bersama.
Jika kita memandang negara luar punya pemandangan indah, punya negara empat musim, boleh bermain salji dan lain-lain perasaan tetapi rasa sebenarnya rasa rindu bila berjauhan dari keluarga adalah satu perasaan yang sangat sukar ditepis.
Mungkin pengalaman pemuda ini, Mohd Azmeer Faiq (Emmex) boleh kita hadam, apa yang best dan tak bestnya tinggal di luar negara ini. Malah katanya dia tengah merindui Malaysia kala ini.
Walaupun taklah duduk lama kat sini jika nak dibandingkan mereka yang menetap kat sini bertahun-tahun lamanya, siapalah kita ni. Tapi bagi aku ada best dan ada tak bestnya.
Kita melihat hidup di negara luar ni indah sebenarnya adalah dengan perspektif sebagai pelancong ja atau traveller bukan sebagai warganegara.
Kita ni teruja nak tahu hal baru, teroka tempat baru, dan pergi ke tempat-tempat cantik. Euforia sebagai pelancong atau traveller mengaburi kepala otak kita masa tu. Jadi, skop pemikiran yang difikirkan sangat berbeza dengan warganegara satu-satu negara tu pada masa tu.
Bila difikirkan apa yang tak best, pertama sekali tentulah cuaca. Bukan semua sukakan cuaca sejuk. Tambah-tambah winter ni. Nak kena pakai baju berlapis-lapis, emosi dan mental akan mudah tak stabil, kesihatan merudum, stress, jari jemari kaku dan pedih serta perbezaan malam dan siang yang tidak sama. Faktor ni serba sedikit menjadi penyumbang juga.
Kedua, mereka perlu membayar cukai yang tinggi berbanding kita dan juga elektrik. Kalau di UK ni apa yang kita dok sebut GST kat Malaysia nu sini depa panggil Value Added Tax (VAT) dan ia sebanyak 20%. Tak kira lagi cukai-cukai lain juga. Sebab tu rakyat depa dapat benefit dari pembayaran cukai tu. Nak negara kita mencapai semua ni, kita perlu bertanggungjawab membayar cukai, atau rasa bertanggungjawab dulu untuk bayar balik pinjaman PTPTN tu.
Ketiga, jauh dari keluarga. Mestilah rindu pada kedua ibu bapa kita. Perasaan ni dia mai sendiri walau kita cuba untuk isi masa terluang kita tu. Sesibuk manapun kita, kita akan terfikir rumah adalah tempat paling best dan bahagia. Homesick sekarang ni. Huhu
Keempat, interaksi. Sudah pasti budaya bertegur sapa dan santun jiran tetangga adalah perbuatan murni yang telah lama kita amalkan di Malaysia. Kat sini kawasan kejiranan sunyi ja. Walaupun kita dapat berkenalan dengan ramai kawan baru, tapi ia tak sama macam kita kenal kawan-kawan kita di Malaysia sana yang ‘They did many silly things but it makes your life fun!’.
Yang kelima, takda ikan puyu. Hahah ini aku lawak ja. Rindu makan gulai puyu dengan pekasam ikan puyu wehh. Makanan Malaysia memang syurga laahh.
Yang bestnya, kita dapat lihat struktur geografikal bumi yang tuhan cipta ni berbeza-beza, bangsa yang berbeza untuk kita saling kenali, dan ketamadunan sejagat. Dan kita tak boleh tenggelam dalam keindahan ni saja. Kita nak negara kita juga setanding dengan mereka. Macam mana?
Nak negara nampak indah cantik, janganlah buang sampah merata-rata, ubah sikap kita bagi ada sivik sikit nak jaga hak alam.
Aku tengah rindu Malaysia sekarang ni.
Aku suka lirik lagu Azmyl Yunor “Coming Home”
Mother I’m coming home to cry
‘Cause home is where I’ve never tried to live
I’m always drifting all about this world so blue
Ain’t no other colours I’ve known
dan lirik lagu Michael Bubble “Home”.
May be surrounded by
A million people
I still feel all alone
I just wanna go home
SUMBER :- MOHD AZMEER FAIQ
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Kenapa Orang NS Tak Dibenarkan Kahwin Sesama Suku? Tak Sangka Ini Sebabnya
Siapa orang Negeri Sembilan yang membaca artikel ini?
Jangan pula bersangka ianya agak “kejam” tetapi negeri yang terkenal menjunjung adat perpatih ini amat menitik beratkan adat yang sudah turun temurun diamalkan.
Sebagai satu-satunya negeri yang mengamalkan adat Pepatih yang menumpukan perhatian lebih kepada golongan perempuan, sudah tentulah negeri yang kaya dengan adat ini dijunjung sepenuhnya.
Bagi korang yang ingin tahu dan belum tahu, di Negeri Sembilan ada 12 suku iaitu biduanda (suku inilah yang membolehkan individu dilantik sebagai pemimpin), Batu Hampar, Paya Kumbuh, Mungkal, Tiga Nenek, Seri Melenggang, Seri Lemak, Batu Belang, Tanah Datar, Anak Acheh, Anak Melaka dan terakhir sekali Tiga Batu.
Bagi korang yang nak tahu kenapa gadis Negeri Sembilan dilarang bertemu sesama suku diamalkan, ini sebab-sebabnya. Hikz, Admin pun orang Negeri Sembilan, lahir di Negeri Sembilan tapi bukan adat Pepatih kerana nenek orang luar yang merantau, hahaha.
Jom baca kenapa dilarang kahwin sesama suku di Negeri Sembilan.
Walaupun sistem Adat Perpatih menyediakan sedikit ruang kepada anak adat (keturunan) suku tertentu berkahwin sesama suku, pada prinsipnya sistem adat yang dianuti oleh masyarakat Negeri Sembilan itu tidak membenarkan perkahwinan di kalangan sesama anak suku – “Sama Suku Tidak Boleh Berkahwin”. Contoh, lelaki dari Suku Tiga Nenek tidak boleh berkahwin dengan wanita dari Suku Tiga Nenek.
Perkahwinan yang dibenarkan oleh sistem Adat Perpatih adalah di kalangan pasangan yang berlainan suku atau lain suku.
Masyarakat Adat Perpatih menganggap mereka di kalangan suku yang sama umpama adik-beradik. Ini adalah kerana anggota sesuatu suku itu berasal daripada seorang nenek moyang (nasab dalam adat perpatih mengikut nasab ibu) yang mulanya membentuk keluarga, kemudian rumpun, perut dan apabila keturunan berkembang melalui perjalanan masa mewujudkan suku.
Masyarakat Adat Perpatih mempunyai rasional mereka sendiri mengenai larangan berkahwin sesama suku. Antaranya; Larangan berkahwin sesama suku memperkasa institusi kekeluargaan kerana setiap anggotanya yang mengetahui ikatan kekeluargaan tentunya mengambil tahu dan menjadi pelindung kepada masyarakat sukunya.
Sementara itu, golongan lelaki pada setiap masa memandang dan mengganggap anggota perempuan yang sesuku dengan mereka sama ada sebagai ibu, kakak, adik atau anak yang wajib dihormati, dijaga, dilindungi dan disayangi.
Mungkin di atas faktor inilah menyebabkan tiadanya kejadian sumbang di kalangan jiran sekampung dalam masyarakat Adat Perpatih di Negeri Sembilan.
Catatan ini bertujuan untuk berkongsi maklumat dengan pembaca mengenai hukuman yang ditetapkan Adat Perpatih terhadap pasangan yang berkahwin sesama suku.
Perkahwinan sesama suku terbahagi kepada dua kategori. Kategori pertama diklasifikasikan sebagai perkahwinan ’Sumbang Sewaris’. Yang kedua, ‘Sumbang Sekadim’.
Hukuman yang dikenakan terhadap pasangan yang berkahwin sesama suku dinamakan ‘ Hukum Kahar ‘.
Masyarakat Adat Perpatih memandang pelaku kahwin sesama suku ibarat haiwan dan tidak layak wujud dalam masyarakat. Pelaku dan pasangan akan dipulaukan dan disisihkan daripada segenap sudut kehidupan seharian masyarakat.
(a) Sumbang Sewaris
Definasi: Sumbang sewaris adalah berkahwin sesama suku.
Hukuman: Pasangan dihalau oleh ahli-ahli sukunya, tidak dibenarkan duduk di dalam sukunya dan juga tidak diterima oleh suku-suku lain di wilayah atau luak (daerah) berkenaan. Digambarkan bahawa betapa jijiknya pasangan itu di mata masyarakat adat sehingga bekas tempat duduk mereka akan dibasuh.
Lelaki yang melakukan kesalahan hilang hak memegang jawatan ( menjunjung saka) yang terdapat dalam sistem Adat Perpatih. Seandainya pelaku itu memegang jawatan semasa melakukan kesalahan, jawatannya akan dilucutkan dengan serta merta.
Pelaku kesalahan perempuan akan kehilangan hak ke atas segala harta pusaka suku.
Pasangan terlibat diperbilangkan sebagai, “Laksana buah beluluk, Tercampak ke laut tidak dimakan ikan, Tercampak ke darat tidak dimakan ayam.
Cantiknya sistem Adat Perpatih adalah kerana walaupun tegas tetapi masih ada jalan pulang kepada pesalah adat yang ‘ingin pulang ke pangkuan adat’. Bagaimanapun, pelaku kesalahan adat perlu melalui dan mematuhi syarat-syarat yang ditetapkan terlebih dahulu. Dikatakan bahawa syarat asas pengampunan pesalah adat tidak seragam antara luak (daerah).
Ada luak yang mensyaratkan pesalah adat yang kematian pasangan atau bercerai sahaja boleh diampunkan. Sebaliknya, ada juga daerah yang tidak mensyaratkan peraturan sedemikian berat.
Penerimaan sistem adat/masyarakat terhadap pelaku kesalahan adat yang ingin kembali ke pangkuan adat bergantung kepada keizinan anggota kelompok kekerabatan dan direstui oleh Ketua-Ketua adat. Setelah ada persetujuan yang terhasil dari majlis berkampung dan bermuafakat, pelaku kesalahan adat perlu melakukan syarat-syarat yang ditetapkan dalam majlis yang diawasi oleh Datuk Lembaga (Ketua Suku) suku berkenaan.
Syarat-syarat yang perlu dilaksanakan ialah:
Menyediakan 50 gantang beras, wang tunai RM14.00 dan mengadakan seekor kerbau atau lembu untuk majlis kenduri.
Menjemput Ketua-Ketua Adat dengan penuh istiadat ke majlis kenduri.
Pelaku kesalahan adat (berkahwin sesama suku) mengisytiharkan kesalahan yang telah dilakukan dan membayangkan keinginan untuk kembali ke pangkuan suku serta bergabung semula dalam ikatan keluarga seperti mana dahulu.
Selepas mengakui kesalahan dan meminta maaf kepada orang ramai, pelaku kesalahan adat ‘ menyembah’ semua anggota suku yang hadir untuk meminta maaf. Majlis kenduri tersebut adalah gelanggang bagi menghebahkan kepada masyarakat sesuku dan seluak bahawa pasangan pelaku kesalahan adat telah kembali ke pangkal jalan ( surut ke pangkal jalan), serta mengakui di samping menebus kesalahan (nya/mereka). Majlis itu adalah satu cara memohon maaf secara terbuka.
Pelaku kesalahan adat yang telah ‘diampunkan’, dibenarkan balik ke tempat asal dan diberi kedudukkan seperti sebelum berlakunya kesilapan setelah istiadat dilakukan dengan jayanya.
(b) Sumbang Sekadim
Definasi: Sumbang Sekadim adalah melakukan perkahwinan di kalangan sama suku dengan ‘ahli seperut ‘. Ahli seperut bermaksud lebih kurang, “Ikatan kekeluargaan di kalangan ahli suku yang sama pada kedudukkan selepas keluarga kandung.” Dalam masyarakat Negeri Sembilan, ahli seperut kebiasaannya ialah jiran di sebelah rumah dan lokasi tanah/dusun/sawah pusaka di kalangan ahli seperut kebiasaannya bersebelahan atau berhampiran.
Sama sesuku di kalangan masyarakat adat boleh berlaku kepada masyarakat adat yang berlainan kampung. Bagaimanapun, sama ‘ seperut’ cuma berlaku di kalangan masyarakat adat sekampung sahaja..
Hukuman Kerana Sumbang Sekadim:
Kesalahan kerana berkahwin sesuku di bawah kategori ‘Sumbang Sekadim’ adalah kesalahan besar dalam sistem Adat Perpatih. Ini boleh difahami dengan mudah kerana ikatan kekeluargaan mengikut struktur Adat Perpatih seperti yang diterangkan pada perenggan di atas.
Hukumannya ialah:
Segala harta benda pasangan dirampas.
Diceritakan bahawa pernah berlaku di zaman dahulu mengenai satu pasangan yang melakukan kesalahan kategori ini dikenakan hukuman bunuh. Mereka ditangkap, dimasukkan ke dalam bakul dan dibenamkan ke dalam sungai. Kubur mereka dikenali sebagai Jerat Sumbang.
Ungkapan di kalangan masyarakat Adat Perpatih kepada mereka yang melakukan Sumbang Sekadim ialah: Hidup tidak terpelihara, Mati Tak Ditanam, Harta Diambil, Tuan dibunuh.
Terdapat juga perbilangan yang berbunyi, “ Ke laut tumpah karam, Ke darat sial terbakar”.
ULASAN:
Kejadian berkahwin sama sesuku jarang berlaku. Sepanjang hidup saya yang kini melebihi 50 tahun, belum ada lagi berlaku perkahwinan sama suku di kampong saya di Rembau, Negeri Sembilan. (Perkahwinan sama suku tetapi berlainan sub-suku di kalangan Suku Biduanda Lela Maharaja dengan Suku Biduanda Sedia Raja seperti yang saya kisahkan dalam catatan terdahulu ‘Kahwin Sama Suku ‘ dibenarkan oleh sistem Adat Perpatih).
Secara umumnya, masyarakat adat di Rembau adalah masyarakat yang masih kuat berpegang kepada Adat Perpatih berbanding masyarakat adat di daerah (luak) lain.
Namun demikian, ada amalan dan anjuran dalam sistem Adat Perpatih telah diabaikan kerana sikap ketidakpedulian dan kejahilan pengikutnya. Sebagai contoh, ikatan kekeluargaan ‘ahli seperut’ hampir menemui ‘jalan mati’. Kebanyakkan generasi hari ini dan termasuk juga generasi saya (50-an) tidak lagi mengenali dan ambil-peduli ‘ahli seperut’ sendiri walaupun sekampung.
Ironinya, dalam keresahan institusi Adat Perpatih kerana terhakisnya sesetengah amalan-amalan yang menunjangi kelangsungan adat tersebut, masyarakat Adat Perpatih di Negeri Sembilan masih akur kepada larangan berkahwin sesuku. Hakikatnya, hampir tidak berlaku perkahwinan sesama suku di kalangan masyarakat Adat Perpatih Negeri Sembilan sehingga ke hari ini.
Kes sepasang pelaku kesalahan ‘Sumbang Sekadim’ dihukum bunuh dengan cara memasukkan pasangan malang itu ke dalam bakul dan membenamkan mereka di dalam air sehingga mati tidak boleh diterima oleh masyarakat hari ini.
Bagaimanapun, perbuatan kejam zaman itu bolehlah dikiaskan dengan kesetiaan membabi buta Hang Tuah sehingga sanggup membunuh sahabatnya Hang Jebat yang ingin membela ketiadak-adilan Sultan. Kalaulah hukuman adat tersebut masih wujud lagi sehingga ke hari ini, sudah pasti pelaksanaanya tidak dibenarkan oleh undang-undang negara.
Sumber : FB Minangkabau Negeri 9 Malaysia
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Akibat Suka Makan Pedas & Lewatkan Waktu Makan, Gadis Ini Kongsi Kisah Hampir Kena Kanser Esofagus
Dah jadi kebiasaan masyarakat kita memang suka makan makanan yang pedas-pedas. Kalau tak, tak ada la sampai nak buat video viral makan Samyang challenge la, mi segera berapi challenge la dan macam-macam lagi la.
Tak dinafikan tekak kita dah terbiasa dengan rempah dan cili, so kalau tak pedas memang tak sah la. Tapi korang tahu tak banyak makan pedas pun sebenarnya tak bagus?
Seperti apa yang berlaku pada Jia Shamsuri, akibat makan pedas dan selalu makan lambat, sakit perut yang disangka hanya gastrik rupa-rupanya boleh mengundang padah.
Jom kita baca thread yang dikongsi oleh gadis ini.
Suka sangat lambatkan mealtime
Memang suka makan pedas
Lepas 10 tahun baru rasa..
Standby ubat ni je mulanya
Rupanya bila sampai hospital kena buat endoscopy..
Ini resultnya
Gastroesophageal Reflux Disease
Lower Esophageal Sphincter
Barret’s Esophagus
Polyps ni pula boleh jadi kanser
Tak boleh makan pedas, berminyak, berempah
Dan tak boleh skip ubat
So guys, jagalah pemakanan korang. Pada siapa yang mempunyai gastrik kronik rasanya baik korang pergi buat check up. Iye la kita tak tahu apa sebenarnya yang terjadi pada tubuh kita kan. Jadi, jalan terbaik adalah berjumpa dan dapatkan nasihat daripada pakar daripada tunggu sehingga dah jadi teruk baru nak jumpa doktor.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
23 Ahli NCT Muncul, Super Junior Ubat Rindu – Lihat 16 Stail Di Asia Artist Award
Award season is definitely back in Korea!
Walaupun baru memasuki tahun kelima penganjuran acara Asia Artist Awards, itu tidak bermakna peminat dunia K-pop dan K-Drama tidak tertunggu-tunggu untuk menyaksikan siaran anugerah tersebut pada malam ini.
Apa yang membuatkan Asia Artist Awards berbeza dengan anugerah lain adalah ia memberi penghargaan kepada pelakon, penyanyi, selebriti rancangan berbentuk variety dan ramai lagi.
Jom lihat 15 stail pilihan REMAJA yang disarungkan oleh selebriti Korea kegemaran korang sama ada di atas pentas mahupun di karpet merah.
NCT
Pemenang Album Terbaik (Daesang), Artis Terbaik Muzik (Lelaki), Emosi Terbaik Muzik (NCT Dream) & Selebriti Asia Terbaik (WayV)
Seo Ye Ji
Pemenang Artis Terbaik Televisyen/Filem (Wanita) & AAA Hot Issue Televisyen/Filem (Wanita)
Pentagon
Pemenang Ikon Terbaik Muzik (Lelaki)
Treasure
Pemenang Rookie Terbaik 2020 Muzik (Lelaki)
Park Jin Young (GOT7)
Pemenang kategori Populariti Televisyen/Filem (Lelaki)
Super Junior
Pemenang Lagu Terbaik Dalam Sejarah
Monsta X
Pemenang Pentas Terbaik (Daesang)
Mamamoo
Pemenang Artis Terbaik Muzik (Wanita)
ITZY
Pemenang AAA Hot Issue Muzik (Wanita) & kategori Pilihan Peminat
Ahn Bo Hyun
Pemenang Emosi Terbaik Televisyen/Filem (Lelaki) & Anugerah Pilihan Peminat
Twice
Pemenang Artis Terbaik (Daesang) & kategori Populariti Muzik (Wanita)
GOT 7
Pemenang Persembahan Terbaik (Daesang)
Kim Soo Hyun
Pemenang AAA Hot Issue Televisyen/Filem (Lelaki)
Lee Sung Kyung
Pemenang Pelakon Terbaik (Wanita)
Lee Joon Hyuk
Pemenang Lakonan Terbaik (Lelaki)
Jeon Mi-do
Pemenang Lakonan Terbaik (Wanita)
*
*
Dua perkara yang menarik perhatian penulis adalah bagaimana kumpulan BTS tidak menghadiri acara tersebut walaupun memenangi 3 kategori utama iaitu AAA Best of Starnews Choeaedol Popularity Award, kategori Populariti Muzik (Lelaki) dan Lagu Terbaik 2020 (Daesang) menerusi single Dynamite.
Manakala, kumpulan sensasi yang mencetuskan fenomena di seluruh dunia, Blackpink tidak memenangi mana-mana kategori walaupun untuk kategori populariti dan pilihan peminat.
Hhm, pelik tak?
Apapun, ini adalah paparan ringkas mereka di karpet merah, malam ini.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
