Jung Eun Ji mencuri perhatian menerusi wataknya dalam Kdrama ‘Miss Night and Day’. Mari kenali lebih dekat menarik tentang Jung Eun Ji, pelakon bersama Choi Jin Hyuk dalam ‘Miss Night and Day.’
ARTIKEL BERKAITAN : 10 Kdrama Genre ‘HEALING’ Dan Rilek, Boleh Tonton Cuti Ini!
Jung Eun Ji ialah pelakon utama wanita yang memegang watak Lee Mi Jin dalam drama Miss Night and Day. Dia juga memainkan watak teman wanita Choi Jin Hyuk dalam siri ini. Eun Ji kemudiannya berjaya menarik perhatian penonton dengan bakat lakonan yang luar biasa.
Tetapi tahukah anda Jung Eun Ji memulakan kerjayanya sebagai idola K-Pop, sebelum menjadi artis? Ya, Eun Ji asalnya seorang penyanyi dengan suara yang merdu.
Berikut fakta menarik Jung Eun Ji:
1. Berusia awal 30 tahun
Berbeza dengan watak yang dipegang dalam ‘Miss Night and Day’ yang dikatakan berlatarkan era 20-an. Umur sebenar Jung Eun Ji ialah awal 30-an. Beliau dilahirkan pada 18 Ogos 1993.
2. Kerjaya Awal Jung Eun Ji
Wanita cantik ini sebelum ini dikenali sebagai penyanyi dan pencipta lagu. Jung Eun Ji terkenal sebagai ahli kumpulan gadis Apink, di mana dia merupakan vokalis utama.
3. Apink memulakan kerjaya pada tahun 2011
Jung Eun-ji memulakan kerjaya sebagai ahli Apink pada tahun 2011. Kumpulan itu cepat mendapat populariti di Korea Selatan dan negara lain dengan lagu-lagu hit mereka seperti “No No No,” “Mr. Chu,” dan “LUV. ”
4. Debut Lakonan Melalui Reply 1997
Jung Eun-ji memulakan kerjaya lakonannya pada tahun 2012 dengan membintangi drama Reply 1997. Lakonannya sebagai Sung Shi-won mendapat pujian meluas dan menjadikannya salah seorang pelakon baharu terbaik di Anugerah Seni Baeksang tahun itu.
5. Drama dan Filem Jung Eun Ji
Selepas kejayaan Reply 1997, Jung Eun-ji terus mengembangkan kerjaya lakonannya. Eun Ji berjaya membintangi drama seperti That Winter, The Wind Blows (2013), Trot Lovers (2014), Sassy Go Go (2015), dan Untouchable (2017), Blind (2021), dan filem seram 0.0 mHz. Selain daripada drama televisyen, Eun-ji juga pernah muncul dalam pelbagai rancangan dan rancangan televisyen.
6. Kerjaya Muzik Solo
Jung Eun Ji memulakan kerjaya muzik solonya dengan mengeluarkan album mini pertamanya Dream pada 2016. Album ini mendapat sambutan positif, dengan lagu utama Hope Sky mencapai puncak carta di Korea Selatan.
Anda mungkin berminat dengan
Dia terus mengeluarkan muzik solo, termasuk album mini The Space (2017), Hyehwa (2018), dan Simple (2020).
Itulah profil Jung Eun Ji, heroin dalam drama Miss Night and Day ini. Siri yang turut dibintangi Choi Jin Hyuk. Untuk info kdrama “Miss Night And Day” mengisahkan tentang seorang wanita yang mendapati dirinya berada dalam tubuh wanita berusia 50-an setiap kali apabila matahari terbit. Kemudian pada waktu malam, dia kembali dalam badannya yang berusia 20-an.
BACA LAGI : Si Comel Kim Sejeong! Heroin KDrama ‘A Business Proposal’
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Penangan Penyanyi Muda, Tiket TERMAHAL Konsert Khai Bahar Habis Terjual
Khai Bahar sendiri tidak menyangka impiannya untuk beraksi untuk konsertnya sendiri di Istana Budaya bakal menjadi kenyataan pada bulan Mac ini.
Dengan kerjasama Fauziah Ahmad Daud dan dianjurkan oleh Ogy Ventures & Network Sdn Bhd, acara yang dinamakan Konsert Khai Bahar ‘Dari Smule ke Pentas DUnia’ bakal menjadi acara terbesar yang pernah disertai oleh Khai selain daripada beberapa lagi acara berprestij lain seperti Anugerah Juara Lagu.
Bermula semalam, peminat sudah boleh mendapatkan tiket seperti yang tertera di poster. Bermula dari harga RM86 hinggalah ke RM446, tiker termahal yang dijual pula adalah untuk tempat duduk ‘Gold Seat’ yang dijual pada harga RM556.
Menariknya, percaya atau tidak, tiket Gold Seat tersebut telahpun diumumkan habis terjual!
Menerusi akaun Instagram rasmi @konsertkhaibahar, pihak penganjur turut memberitahu bahawa mereka akan menyediakan peluang kepada pemegang tiket RM466 untuk menyertai sesi Meet & Greet yang dianjurkan.
Sementara itu, pemegang tiket Gold Seat pula akan menerima hadiah istimewa daripada Khai Bahar.
*
Hebat eh penangan Khai Bahar walaupun di atas kertas nyata lebih junior berbanding penyanyi lain yang pernah menjayakan konsert di Istana Budaya sebelum ini.
Menurut Khai sendiri pada sidang media yang diadakan semalam, dia enggan terlalu memikirkan soal ‘layak atau tidak’ untuk mengadakan konsert di lokasi berprestij itu.
“Mana-mana penyanyi akan mempunyai angan-angan untuk mengadakan konsert di Istana Budaya, begitu juga saya. Sesiapa saja berhak untuk mengadakan persembahan di sini.
“Saya sedar masih baru dalam industri dan saya anggap pengalaman ini sebagai cabaran besar yang ingin saya sahut. Ini kerana peluang seperti ini tak selalu datang,” kata penyanyi berusia 26 tahun itu.
Bagi korang yang ingin merebut tiket Konsert Khai Bahar ‘Dari Smule ke Pentas Dunia’ pada 27 dan 28 Mac kelak, korang boleh mendapatkan tiket di airasiaredtix.com.
Tahniah Khai Bahar!
5 Fakta Menarik Pemenang Anugerah Top Top MeleTOP (Lelaki) 2018, Khai Bahar
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
“Boleh Pergi Jauh Oddah Ni” -Siti Nurhaliza Puji Nyanyi ‘Anak Angkat’
Biduanita negara, Datuk Seri Siti Nurhaliza kagum dengan bakat salah seorang peserta program terbaharu Astro, Talk To My Manager, iaitu Auddra Zulkifly, anak kepada pelakon dan pengacara popular, Sharifah Shahirah.
Menerusi ruangan komen di Instagram, Siti meninggalkan pesanan penuh makna buat Auddra atau mesra disapa Oddah.
“Boleh pergi jauh Oddah ni,” tulis Siti sambil menyertakan emoji tepuk tangan.
Apa yang lebih menarik, Oddah sebenarnya merupakan ‘anak angkat’ TokTi, menjadikan komen tersebut lebih istimewa di mata peminat.
Selain Siti, ramai lagi selebriti tanah air turut memberikan kata-kata semangat antaranya Nurul Wahab, Azza Elite, Aisha Retno dan Ajak Shiro.
“Anak TokTi ni dari kecil dah dicium-cium. Terkenang bakat ni. Saya masih ingat,” ujar Nurul Wahab.
Persembahan Mantap Oddah
Dalam episod pertama, Oddah berjaya memukau barisan juri serta penonton apabila membawakan lagu popular Like Jennie dengan penuh bertenaga.
Malah, netizen turut kagum dengan sebutannya yang fasih ketika menyanyikan lagu berbahasa Korea.
Bukan itu sahaja, ibunya sendiri, Sharifah Shahirah, turut menerima pujian kerana berjaya menjalankan peranan sebagai ‘manager’ dengan cukup baik.
Program realiti ini mula bersiaran sejak Ahad lalu dengan menampilkan lapan peserta yang terdiri daripada anak-anak selebriti popular tanah air.
Peserta lain terdiri daripada Thalita (anak Shuib), Ara ( anak Aziz M. Osman), Hadie (anak Ina Naim), Ammar (anak Ameng Spring), Marsha (anak Liza Hanim) dan Athalia (anak Sharifah Zarina).
“Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup?
Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Kenapa Orang NS Tak Dibenarkan Kahwin Sesama Suku? Tak Sangka Ini Sebabnya
Siapa orang Negeri Sembilan yang membaca artikel ini?
Jangan pula bersangka ianya agak “kejam” tetapi negeri yang terkenal menjunjung adat perpatih ini amat menitik beratkan adat yang sudah turun temurun diamalkan.
Sebagai satu-satunya negeri yang mengamalkan adat Pepatih yang menumpukan perhatian lebih kepada golongan perempuan, sudah tentulah negeri yang kaya dengan adat ini dijunjung sepenuhnya.
Bagi korang yang ingin tahu dan belum tahu, di Negeri Sembilan ada 12 suku iaitu biduanda (suku inilah yang membolehkan individu dilantik sebagai pemimpin), Batu Hampar, Paya Kumbuh, Mungkal, Tiga Nenek, Seri Melenggang, Seri Lemak, Batu Belang, Tanah Datar, Anak Acheh, Anak Melaka dan terakhir sekali Tiga Batu.
Bagi korang yang nak tahu kenapa gadis Negeri Sembilan dilarang bertemu sesama suku diamalkan, ini sebab-sebabnya. Hikz, Admin pun orang Negeri Sembilan, lahir di Negeri Sembilan tapi bukan adat Pepatih kerana nenek orang luar yang merantau, hahaha.
Jom baca kenapa dilarang kahwin sesama suku di Negeri Sembilan.
Walaupun sistem Adat Perpatih menyediakan sedikit ruang kepada anak adat (keturunan) suku tertentu berkahwin sesama suku, pada prinsipnya sistem adat yang dianuti oleh masyarakat Negeri Sembilan itu tidak membenarkan perkahwinan di kalangan sesama anak suku – “Sama Suku Tidak Boleh Berkahwin”. Contoh, lelaki dari Suku Tiga Nenek tidak boleh berkahwin dengan wanita dari Suku Tiga Nenek.
Perkahwinan yang dibenarkan oleh sistem Adat Perpatih adalah di kalangan pasangan yang berlainan suku atau lain suku.
Masyarakat Adat Perpatih menganggap mereka di kalangan suku yang sama umpama adik-beradik. Ini adalah kerana anggota sesuatu suku itu berasal daripada seorang nenek moyang (nasab dalam adat perpatih mengikut nasab ibu) yang mulanya membentuk keluarga, kemudian rumpun, perut dan apabila keturunan berkembang melalui perjalanan masa mewujudkan suku.
Masyarakat Adat Perpatih mempunyai rasional mereka sendiri mengenai larangan berkahwin sesama suku. Antaranya; Larangan berkahwin sesama suku memperkasa institusi kekeluargaan kerana setiap anggotanya yang mengetahui ikatan kekeluargaan tentunya mengambil tahu dan menjadi pelindung kepada masyarakat sukunya.
Sementara itu, golongan lelaki pada setiap masa memandang dan mengganggap anggota perempuan yang sesuku dengan mereka sama ada sebagai ibu, kakak, adik atau anak yang wajib dihormati, dijaga, dilindungi dan disayangi.
Mungkin di atas faktor inilah menyebabkan tiadanya kejadian sumbang di kalangan jiran sekampung dalam masyarakat Adat Perpatih di Negeri Sembilan.
Catatan ini bertujuan untuk berkongsi maklumat dengan pembaca mengenai hukuman yang ditetapkan Adat Perpatih terhadap pasangan yang berkahwin sesama suku.
Perkahwinan sesama suku terbahagi kepada dua kategori. Kategori pertama diklasifikasikan sebagai perkahwinan ’Sumbang Sewaris’. Yang kedua, ‘Sumbang Sekadim’.
Hukuman yang dikenakan terhadap pasangan yang berkahwin sesama suku dinamakan ‘ Hukum Kahar ‘.
Masyarakat Adat Perpatih memandang pelaku kahwin sesama suku ibarat haiwan dan tidak layak wujud dalam masyarakat. Pelaku dan pasangan akan dipulaukan dan disisihkan daripada segenap sudut kehidupan seharian masyarakat.
(a) Sumbang Sewaris
Definasi: Sumbang sewaris adalah berkahwin sesama suku.
Hukuman: Pasangan dihalau oleh ahli-ahli sukunya, tidak dibenarkan duduk di dalam sukunya dan juga tidak diterima oleh suku-suku lain di wilayah atau luak (daerah) berkenaan. Digambarkan bahawa betapa jijiknya pasangan itu di mata masyarakat adat sehingga bekas tempat duduk mereka akan dibasuh.
Lelaki yang melakukan kesalahan hilang hak memegang jawatan ( menjunjung saka) yang terdapat dalam sistem Adat Perpatih. Seandainya pelaku itu memegang jawatan semasa melakukan kesalahan, jawatannya akan dilucutkan dengan serta merta.
Pelaku kesalahan perempuan akan kehilangan hak ke atas segala harta pusaka suku.
Pasangan terlibat diperbilangkan sebagai, “Laksana buah beluluk, Tercampak ke laut tidak dimakan ikan, Tercampak ke darat tidak dimakan ayam.
Cantiknya sistem Adat Perpatih adalah kerana walaupun tegas tetapi masih ada jalan pulang kepada pesalah adat yang ‘ingin pulang ke pangkuan adat’. Bagaimanapun, pelaku kesalahan adat perlu melalui dan mematuhi syarat-syarat yang ditetapkan terlebih dahulu. Dikatakan bahawa syarat asas pengampunan pesalah adat tidak seragam antara luak (daerah).
Ada luak yang mensyaratkan pesalah adat yang kematian pasangan atau bercerai sahaja boleh diampunkan. Sebaliknya, ada juga daerah yang tidak mensyaratkan peraturan sedemikian berat.
Penerimaan sistem adat/masyarakat terhadap pelaku kesalahan adat yang ingin kembali ke pangkuan adat bergantung kepada keizinan anggota kelompok kekerabatan dan direstui oleh Ketua-Ketua adat. Setelah ada persetujuan yang terhasil dari majlis berkampung dan bermuafakat, pelaku kesalahan adat perlu melakukan syarat-syarat yang ditetapkan dalam majlis yang diawasi oleh Datuk Lembaga (Ketua Suku) suku berkenaan.
Syarat-syarat yang perlu dilaksanakan ialah:
Menyediakan 50 gantang beras, wang tunai RM14.00 dan mengadakan seekor kerbau atau lembu untuk majlis kenduri.
Menjemput Ketua-Ketua Adat dengan penuh istiadat ke majlis kenduri.
Pelaku kesalahan adat (berkahwin sesama suku) mengisytiharkan kesalahan yang telah dilakukan dan membayangkan keinginan untuk kembali ke pangkuan suku serta bergabung semula dalam ikatan keluarga seperti mana dahulu.
Selepas mengakui kesalahan dan meminta maaf kepada orang ramai, pelaku kesalahan adat ‘ menyembah’ semua anggota suku yang hadir untuk meminta maaf. Majlis kenduri tersebut adalah gelanggang bagi menghebahkan kepada masyarakat sesuku dan seluak bahawa pasangan pelaku kesalahan adat telah kembali ke pangkal jalan ( surut ke pangkal jalan), serta mengakui di samping menebus kesalahan (nya/mereka). Majlis itu adalah satu cara memohon maaf secara terbuka.
Pelaku kesalahan adat yang telah ‘diampunkan’, dibenarkan balik ke tempat asal dan diberi kedudukkan seperti sebelum berlakunya kesilapan setelah istiadat dilakukan dengan jayanya.
(b) Sumbang Sekadim
Definasi: Sumbang Sekadim adalah melakukan perkahwinan di kalangan sama suku dengan ‘ahli seperut ‘. Ahli seperut bermaksud lebih kurang, “Ikatan kekeluargaan di kalangan ahli suku yang sama pada kedudukkan selepas keluarga kandung.” Dalam masyarakat Negeri Sembilan, ahli seperut kebiasaannya ialah jiran di sebelah rumah dan lokasi tanah/dusun/sawah pusaka di kalangan ahli seperut kebiasaannya bersebelahan atau berhampiran.
Sama sesuku di kalangan masyarakat adat boleh berlaku kepada masyarakat adat yang berlainan kampung. Bagaimanapun, sama ‘ seperut’ cuma berlaku di kalangan masyarakat adat sekampung sahaja..
Hukuman Kerana Sumbang Sekadim:
Kesalahan kerana berkahwin sesuku di bawah kategori ‘Sumbang Sekadim’ adalah kesalahan besar dalam sistem Adat Perpatih. Ini boleh difahami dengan mudah kerana ikatan kekeluargaan mengikut struktur Adat Perpatih seperti yang diterangkan pada perenggan di atas.
Hukumannya ialah:
Segala harta benda pasangan dirampas.
Diceritakan bahawa pernah berlaku di zaman dahulu mengenai satu pasangan yang melakukan kesalahan kategori ini dikenakan hukuman bunuh. Mereka ditangkap, dimasukkan ke dalam bakul dan dibenamkan ke dalam sungai. Kubur mereka dikenali sebagai Jerat Sumbang.
Ungkapan di kalangan masyarakat Adat Perpatih kepada mereka yang melakukan Sumbang Sekadim ialah: Hidup tidak terpelihara, Mati Tak Ditanam, Harta Diambil, Tuan dibunuh.
Terdapat juga perbilangan yang berbunyi, “ Ke laut tumpah karam, Ke darat sial terbakar”.
ULASAN:
Kejadian berkahwin sama sesuku jarang berlaku. Sepanjang hidup saya yang kini melebihi 50 tahun, belum ada lagi berlaku perkahwinan sama suku di kampong saya di Rembau, Negeri Sembilan. (Perkahwinan sama suku tetapi berlainan sub-suku di kalangan Suku Biduanda Lela Maharaja dengan Suku Biduanda Sedia Raja seperti yang saya kisahkan dalam catatan terdahulu ‘Kahwin Sama Suku ‘ dibenarkan oleh sistem Adat Perpatih).
Secara umumnya, masyarakat adat di Rembau adalah masyarakat yang masih kuat berpegang kepada Adat Perpatih berbanding masyarakat adat di daerah (luak) lain.
Namun demikian, ada amalan dan anjuran dalam sistem Adat Perpatih telah diabaikan kerana sikap ketidakpedulian dan kejahilan pengikutnya. Sebagai contoh, ikatan kekeluargaan ‘ahli seperut’ hampir menemui ‘jalan mati’. Kebanyakkan generasi hari ini dan termasuk juga generasi saya (50-an) tidak lagi mengenali dan ambil-peduli ‘ahli seperut’ sendiri walaupun sekampung.
Ironinya, dalam keresahan institusi Adat Perpatih kerana terhakisnya sesetengah amalan-amalan yang menunjangi kelangsungan adat tersebut, masyarakat Adat Perpatih di Negeri Sembilan masih akur kepada larangan berkahwin sesuku. Hakikatnya, hampir tidak berlaku perkahwinan sesama suku di kalangan masyarakat Adat Perpatih Negeri Sembilan sehingga ke hari ini.
Kes sepasang pelaku kesalahan ‘Sumbang Sekadim’ dihukum bunuh dengan cara memasukkan pasangan malang itu ke dalam bakul dan membenamkan mereka di dalam air sehingga mati tidak boleh diterima oleh masyarakat hari ini.
Bagaimanapun, perbuatan kejam zaman itu bolehlah dikiaskan dengan kesetiaan membabi buta Hang Tuah sehingga sanggup membunuh sahabatnya Hang Jebat yang ingin membela ketiadak-adilan Sultan. Kalaulah hukuman adat tersebut masih wujud lagi sehingga ke hari ini, sudah pasti pelaksanaanya tidak dibenarkan oleh undang-undang negara.
Sumber : FB Minangkabau Negeri 9 Malaysia
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
