Tiada siapa yang dapat menduga sekiranya usia kita tidak berpanjangan.
Itulah yang terjadi kepada pasangan YouTuber popular, Cam & Fam apabila sang suami, Landon Clifford disahkan meninggal dunia pada usia 19 tahun.
Bagi korang yang tidak berapa familiar dengan channel Cam & Fam, ia memaparkan kehidupan Landon dan isterinya, Camyrn yang mengambil keputusan untuk menamatkan zaman bujang pada usia yang muda. Malah mereka berdua juga telah memperolehi 2 orang cahaya mata pada tahun lepas dan pada bulan Mei yang lalu.
Nampaknya, ramai yang suka mengikuti kehidupan mereka apabila telah berjaya mengumpul 1.29 juta subscribers sejak mula memuat naik video pertama pada 2017.
Walaupun Camyrn belum memberitahu punca di sebalik pemergian Landon secara tiba-tiba pada usia muda, laporan daripada The New York Post memberitahu Landon telah berada dalam keadaan koma selepas mengalami kecederaan pada bahagian otak.
Pada hujung minggu lalu, Camyrn telah memuat naik foto berbaju hitam bersama-sama ahli keluarga dan rakan baiknya sebagai tanda hormat di atas pemergian Landon.
Menerusi satu lagi posting foto di Instagram, Camyrn telah mengesahkan bahawa dirinya kini telah bergelar balu selepas pemergian suaminya yang telah saling mengenali dan bercinta sejak usia 13 tahun lagi.
Katanya, “13 Ogos lalu adalah hari terakhir Landon dapat menjadi ayah dan suami terbaik. Setelah menghabiskan tempoh 6 hari dalam keadaan koma di hospital, dia telah meninggal dunia dan mendermakan beberapa organ tubuhnya kepada pesakit yang memerlukan dari seluruh negara.
“Dia pergi dengan menyelamatkan nyawa orang lain. Itulah ciri-ciri diri Landon.”
Beberapa peminat pasangan itu juga khabarnya telah memulakan pencarian dana bagi membantu kos perubatan dan pengebumian Landon sehingga ada yang mencecah USD28,000.
Selebihnya, ramai netizen yang turut bersedih dengan nasib Camyrn dan anak-anak mereka yang telah kehilangan suami dan ayah tercinta.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Unik Lagi Pelik, Nama Saya “Tahanan PBB”
Apa ada pada nama? Ia satu ungkapan yang cukup popular memberikan gambaran, tak kisahlah siapa nama aku, kerana nama itu diberikan oleh mak ayah kita. Betul tak?
Tapi kalau nama pelik dan unik, memang akan jadi ingatan untuk semua oranglah. Hal ini telah mempopularkan seorang remaja berusia 14 tahun apabila ibu dan ayahnya sepakat memberinya nama TAHANAN PBB. Wow, unikkan!
Mudah nak ingat tetapi adakala membawa erti negetif kepada orang yang kali pertama mendengarnya. Apatah lagi PBB dikaitkan dengan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu yang dianggotai oleh 191 buah negara di seluruh dunia.
Sedikit sejarah tentang PBB ialah pertubuhan antarabangsa ini dibentukkan di San Francisco, California pada 24 Oktober 1945 selepas Perang Dunia II. Keahliannya terbuka kepada semua negara di seluruh dunia. Matlamat utamanya, sebagaimana yang ditetapkan dalam piagam PBB, adalah untuk mengelakkan perulangan pertikaian yang hebat, menegaskan hak asasi manusia yang utama, menjamin rasa hormat akan undang-undang antarabangsa, serta memperbaiki taraf hidup penduduk di seluruh dunia.
Hah, habis bagaimana kalau menjadi nama TAHANAN PBB? Confirm orang akan ingat kerana terlalu unikkan.
“TAHANAN PBB” dilahirkan 31 Ogos 2003 yang lalu dan merupakan anak kepada pasangan Mohammad Yaqub dan Akilah. Kedua orang tuanya berasal dari Afghanistan serta merupakan pelarian pencari suaka akibat peperangan di negara mereka. Kedua-duanya kini menjadi penhuni rumah Perlindungan Imigresen (RUDENIM), Manado, Indonesia.
Semasa temubual bersama remaja ini, dia memaklumkan, ibu bapanya sebelum ini menjadi sebahagian penghuni tahanan imigresen Rudenim Sembawa tetapi pada 2010, dipindahkan ke Rudenim Manado.
“Jika nama saya TAHANAN PBB, adik saya pula bernama “TAHANAN PBB NOMBOR DUA”. Dia juga lahir, sama seperti saya di dalam sel penjara,” ujar TAHANAN PBB yang ditemui dalam seragam sekolah.
Peraturan negara seberang Indonesia, menurut Akta Kelahiran dan Ijazah SD Tahanan PBB.(Kompas.com/Ronny Adolof Buol), TAHANAN PBB merupakan sebahagian penghuni Rudenim Manado bersama 139 imigran lainnya yang bermasalah.
Kebanyakan dari mereka berasal dari Afghanistan. Selain itu ada yang berasal dari Sudan, Ethopia, Somalia, Pakistan, Syria dan Myanmar. Kebanyakan dari mereka adalah pencari suaka.
Mungkin kerana sejak lahir dibesarkan di sel penjara @ tahanan sel, “TAHANAN PBB” sudah sangat fasih berbahasa Indonesia dialek Manado dan kini bersekolah di SMP Negeri 2 Manado dan dalam tingkatan dua. Malah kakaknya juga mendapat pendidikan di SMAN 4 Manado.
Walau memegang akta kelahiran yang dikeluarkan oleh pemerintah Indonesia tetapi “TAHANAN PBB” tidak mahu mengaku dirinya orang Indonesia biar dirinya layak. Mungkin jiwanya dan darah negara Afghanistan masih tebal di dada remaja ini.
Bercita-cita menjadi seorang tentera, “TAHANAN PBB” berkata, dia tidak tahu bagaimana jika orang bertanya namanya kelak yang mungkin menjadi jenaka apabila dia dewasa nanti. Apa pun, “TAHANAN PBB” tetap bersemangat bersekolah kerana mahu menjadi anggota tentera. Sumber Kompas.Com
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Keliru Boleh Ke Tidak Kibar Bendera Putih Meminta Bantuan? Dengar Penjelasan Mufti WP
Sejak dua menjak ini viral tentang tanda pagar #KempenBenderaPutih telah galak dikibarkan di sekitar platform media sosial. Kempen ini mempunyai mesej yang mudah; iaitu meminta orang ramai yang sedang dalam kesusahan untuk menaikkan bendera putih di kediaman mereka bagi memaklumkan kepada umum bahawa mereka memerlukan pertolongan.
#Kempenbenderaputih juga digerakkan warganet untuk membantu rakyat yang terdesak dan memerlukan bantuan ketika pelaksanaan perintah kawalan pergerakan (PKP).
Namun, selepas kenyataan beberapa pemimpin mengenai menasihatkan golongan yang terdesak supaya berdoa kepada Tuhan.Masyarakat mula keliru tentang hukum kibar bendera putih ni, adakah ia berdosa dianggap terlalu meminta-minta?
Akhirnya, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menerusi Irsyad Al-Fatwa telah menjawab persoalan ini.
Ini ulasannya :
Irsyad Al-Fatwa Siri ke-588: Hukum Kibar Bendera Putih Untuk Meminta Bantuan
Soalan
Salam, saya nak minta penjelasan tuan mufti berkenaan isu kibar bendera putih baru-baru ini. Isu ni asalnya pasang bendera putih sebagai isyarat untuk minta bantuan jika ada yang dalam kesusahan era PKP, namun ada yang mengatakan tidak boleh kibar atau pasang bendera putih kerana seperti membuka aib dan ia menunjukkan kekalahan dan tanda putus asa. Mohon penjelasan tuan mufti untuk isu ini.
Ringkasan Jawapan
Waalaikumussalam wbt. Hukum menggunakan bendera putih sebagai cara untuk meminta bantuan ketika kesusahan bergantung kepada perspektif kita melihat perkara tersebut.
Jika perbuatan itu atas dasar membantu mereka yang memerlukan dengan cara memudahkan pihak yang ingin memberi bantuan dan mengenal pasti pihak yang dalam kesusahan, maka boleh dilaksanakan. Sebaliknya jika kita lihat itu sebagai mengaibkan diri sendiri maka wajar dielakkan.
Dalam keadaan sekarang, ramai pihak sudi menghulurkan bantuan dan juga disediakan nombor-nombor untuk dihubungi bagi mereka yang dalam kesusahan. Mereka juga boleh menghubungi terus pihak yang membantu untuk segera mendapatkan bantuan.
Ia terserah kepada pertimbangan masing-masing dalam melaksanakan melalui cara dan inisiatif dalam bentuk bagaimana yang dirasakan selesa.
Huraian
Alhamdulillah segala puji bagi Allah SWT Tuhan sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, keluarga baginda, para sahabat, serta orang-orang yang mengikuti jejak langkahnya sehingga hari akhirat.
Meminta bantuan ketika kesusahan tidak dilarang di dalam Islam. Bahkan digalakkan untuk mereka yang mampu dari segi harta mencari orang-orang yang susah dan fakir miskin. Kebanyakan daripada kita semua beranggapan ramai yang mampu bertahan ketika dalam kesusahan, tetapi sebaliknya mereka yang dalam kesusahan ini memilih untuk memendam keresahan dan berdiam diri. Hal ini sangat bertepatan dengan firman Allah SWT:
لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
Maksudnya: “Pemberian sedekah itu ialah bagi orang-orang fakir miskin yang telah menentukan dirinya (dengan menjalankan khidmat atau berjuang) pada jalan Allah (membela Islam), yang tidak berupaya mengembara di muka bumi (untuk berniaga dan sebagainya); mereka itu disangka: orang kaya – oleh orang yang tidak mengetahui halnya, kerana mereka menahan diri daripada meminta-minta. Engkau kenal mereka dengan (melihat) sifat-sifat dan keadaan masing-masing, mereka tidak meminta kepada orang ramai dengan mendesak-desak. Dan (ketahuilah), apa jua yang kamu belanjakan dari harta yang halal maka sesungguhnya Allah sentiasa Mengetahuinya”
[Surah al-Baqarah (273)]
Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili mengatakan ayat ini menegaskan kepada orang-orang mukmin bahawa sedekah itu hendaklah diberi kepada orang-orang yang memerlukan, sama ada orang Islam ataupun yang bukan Islam tidak kira mereka daripada golongan musyrik atau daripada Ahli kitab.
Beliau juga mengatakan tidak salah untuk meminta bantuan ketika di dalam kesusahan, dan ia bukanlah suatu perkara yang memalukan atau aib. Ayat ini juga menjadi dalil akan luasnya sifat rahmah dan kasih sayang di dalam Islam untuk sekalian manusia mengatasi batasan agama.
(Rujuk Tafsir al-Munir: 2/82[1])
Antara meminta-minta dan meminta kerana susah
Umum mengetahui bahawa perbuatan meminta-minta adalah perbuatan yang buruk. Tetapi perlu difahami bahawa perbuatan meminta-minta yang dilarang tersebut adalah bagi orang yang mempunyai kemampuan serta cukup keperluannya yang kemudian masih lagi meminta-minta daripada orang lain.
Imam Ibn Kathir ketika menerangkan bahawa perkataan (لا يسألون الناس إلحافا) dalam ayat 273 Surah al-Baqarah merujuk kepada perbuatan meminta-minta kepada orang lain dalam keadaan dia tidak mempunyai hajat atau keperluan kepadanya. Menurut beliau lagi, perbuatan meminta-minta yang dilarang juga merujuk kepada orang yang sengaja meminta sesuatu daripada orang lain untuk menambah atau memperbanyakkan hartanya.
(Rujuk Tafsir Ibn Kathir 705/1[2])
Tambahan lagi, terdapat beberapa hadis yang diriwayatkan berkenaan perkara ini, antaranya Rasulullah SAW bersabda:
” من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم ” قالوا يا رسول الله: وما يغنيه؟ قال: ” ما يغديه أو يعشيه “
Maksudnya: Sesiapa yang suka meminta-minta sedangkan dia mempunyai kecukupan keperluan bagi dirinya maka dia sedang memperbanyakkan batu api neraka. Mereka bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimanakah dikira sebagai cukup keperluannya?” Baginda menjawab, “Sesuatu yang mencukupi bagi dirinya (untuk makan) pada waktu siang dan malam.
[Riwayat Abu Daud (1629)]
Selain itu, terdapat juga riwayat lain yang menyebut tentang orang yang meminta-minta dengan tujuan untuk mengumpul harta, sedangkan dalam masa yang sama keperluannya mencukupi. Rasulullah SAW bersabda:
مَنْ سَأَلَ اَلنَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا, فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا, فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ
Maksudnya: Sesiapa yang meminta harta daripada orang lain dengan niat untuk memperbanyakkan hartanya maka dia sebenarnya meminta bara api neraka. Oleh itu, terpulanglah pada dia untuk meminta sikit atau banyak.
[Riwayat Ibn Hibban (534)]
Perbuatan meminta-minta adalah dilarang sekiranya orang meminta tersebut mempunyai kemampuan untuk bekerja mencari rezeki dan keperluannya mencukupi. Namun begitu, dalam keadaan memaksa dan tersepit, meminta bantuan adalah perkara yang wajar dan tidak termasuk dalam larangan meminta-minta yang dinyatakan.
(Rujuk Tafsir al-Munir 76/3[3]; Syarh al-Masobih 442/2[4])
Tolong-menolong asas kekuatan orang beriman
Islam menggalakkan umatnya untuk mengambil berat terhadap masyarakat sekeliling terutamanya jiran tetangga. Ini kerana asas keimanan seorang mukmin adalah sifat tolong-menolong sesama jiran yang dalam kesusahan. Sabda Nabi Muhammad SAW:
لَيْسَ الـمُؤْمِنُ الذِي يَشْبَعُ، وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ
Maksudnya: “Tidaklah seorang itu dianggap orang beriman yang mana dia dalam kekenyangan dan dalam masa yang sama jiran sebelahnya kelaparan”
[Riwayat al-Baihaqi (19668)]
Hadis di atas menunjukkan betapa pentingnya untuk seorang mukmin mengambil cakna akan jiran tetangganya serta tidak mementingkan diri sendiri. Seorang mukmin juga sepatutnya mengamalkan sikap cakna dan saling menguatkan antara satu sama lain .
Oleh kerana itu, dalam keadaan saudara seislamnya dilanda kesempitan dan kesusahan, orang yang beriman perlu menghulurkan bantuan bagi mengurangkan beban saudara seagama mereka.
(Rujuk Fiqh al-Nawazil li al-Aqaliyyat al-Muslimah 930/2[5])
Kesimpulan
Sebagai kesimpulannya, meminta bantuan sama ada dalam bentuk kewangan, makanan dan sebagainya adalah dibenarkan bagi orang yang betul-betul dalam kesempitan. Manakala hukum menggunakan bendera putih sebagai cara untuk meminta bantuan ketika kesusahan bergantung kepada perspektif kita melihat perkara tersebut.
Jika perbuatan itu atas dasar membantu mereka yang memerlukan dengan cara memudahkan pihak yang ingin memberi bantuan dan mengenal pasti pihak yang dalam kesusahan, maka boleh dilaksanakan. Sebaliknya jika kita lihat itu sebagai mengaibkan diri sendiri pula maka wajar dielakkan.
Dalam keadaan sekarang, ramai pihak sudi menghulurkan bantuan dan juga disediakan nombor-nombor untuk dihubungi bagi mereka yang dalam kesusahan. Mereka juga boleh menghubungi terus pihak yang membantu untuk segera mendapatkan bantuan. Ia terserah kepada pertimbangan masing-masing dalam melaksanakan melalui cara dan inisiatif dalam bentuk yang bagaimana yang dirasakan selesa.
Suasana pandemik sekarang ini adalah berbeza dan di luar dari kebiasaan yang pernah kita hadapi. Terdapat ramai pihak yang hidup ditimpa kesusahan dengan pelbagai bentuk masalah melibatkan pelbagai latar belakang. Oleh itu tidak sepatutnya sebarang isu yang berkaitan dengan bantuan dan meminta bantuan dipolemikkan.
Bagi yang ingin membantu, tanamkan keikhlasan dalam hati untuk membantu, manakala bagi yang memerlukan bantuan pula boleh memohon bantuan mengikut kaedah yang dirasakan selesa dengan cara masing-masing. Apa yang penting tunjukkan akhlak dan perilaku yang mulia di semua keadaan. Wallahua’lam.
Ingat guys, jangan pernah mengalah. We are all in this together.
Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Dramanya! Miss Mexico Dipanggil “Hodoh & Terpaksa Bedah Hidung” Oleh..
Pertandingan ratu cantik selalu dikaitkan dengan drama di kalangan peserta.
Sebenarnya, drama di antara peserta dan penganjur juga tidak kurang hebatnya. Terbaru, Miss Mexico 2019 iaitu Sofia Aragon terpaksa berdepan Pengarah Miss Mexico, Lupita Jones dalam ‘perang media sosial’.
Sofia Aragon merupakan pemenang tempat ketiga Miss Universe 2019 di samping juaranya, Zozibini Tunzi dari Afrika Selatang dan naib juara, Madison Anderson dari Puerto Rico.
Setelah Mexico ‘kempunan’ daripada kedudukan Top 5 di Miss Universe sejak tahun 2010, Sofia berjaya menempatkan semula negara latin tersebut di antara yang terbaik.
Kontroversi ini tercetus apabila Sofia mengumumkan menerusi Instagram bahawa dia tidak akan menghadiri acara finale Miss Mexico 2020 yang akan berlangsung pada 29 November ini.
Kebiasaannya, seorang pemenang ratu cantik akan menyerahkan tiara dan melakukan ‘last walk’ sambil memberi kata-kata terakhir kepada seluruh negaranya.
Tetapi tidak Sofia Aragon.
Alasan yang diberikan Sofia adalah dia tidak diberikan bantuan sepanjang bergelar Miss Mexico daripada Miss Universe Mexico Organization. Dia terpaksa mengeluarkan wang sendiri untuk membayar keperluannya semasa bertanding di Miss Universe 2019.
Tindakan Sofia Aragon yang enggan menghadiri finale Miss Mexico 2020 itu telah teruk dikecam oleh Pengarah Miss Mexico, Lupita Jones secara terbuka di Live Instagram.
Lupita yang juga merupakan Miss Universe pertama dari Mexico pada edisi 1991 melontarkan kata-kata kecaman kepada Sofia termasuklah memanggilnya ‘hodoh’.
“Sofia datang ke pejabat saya dalam keadaan serabut, tidak mandi dan sedang berdepan depresi. Dia telah lama hidup dalam depresi dan merasakan dirinya tidak signifikan. Dia seorang perempuan yang menipulatif, tidak mesra dan berkira.
“Apa yang dia katakan sekarang (enggan terlibat pada finale Miss Mexico 2020) adalah cara terakhirnya untuk mendapatkan perhatian dan sokongan menerusi platform saya (Miss Universe Mexico), tapi saya tidak akan membenarkannya.
“Saya tahu latar belakang setiap ratu cantik, saya tahu siapakah yang mengambil dadah, siapa yang mengambil arak, siapa yang bergelar pel***r..
“Setelah tahu siapakah Sofia Aragon yang sebenar, saya berhenti untuk follow-nya di media sosial. Ramai bertanya mengapa saya block dia. Ia kerana saya tahu jenis manusia bagaimanakah Sofia Aragon ini. Saya tidak perlu ‘follow’ seseorang yang fake, suka mengkritik, bertalam dua muka dan tidak bersyukur.
“Sebagai peserta (pertandingan ratu cantik, sofia adalah seorang yang hodoh. Saya laburkan duit untuk dia mendapat pembedahan hidung, betulkan giginya dan melakukan pembedahan liposuction,” katanya panjang lebar di hadapan finalis Miss Universe Mexico 2020.
Fuhh..
View this post on Instagram
Well, dalam mana-mana pertandingan pasti ada masalah, normal lah tu. Waima di kawasan kerja atau di dalam kelas kita pun, kadangkala ada masalah yang tercetus. Inikan lagi dalam persekitaran pertandingan ratu cantik yang melibatkan ramai wanita jelita.
NAMUN, untuk seorang yang lebih berpengalaman seperti Lupita Jones memanggil bekas pemenangnya “hodoh” dan mencercanya secara terbuka seperti ini, ia adalah sesuatu yang memalukan.
Bukankah pertandingan seperti Miss Universe bertujuan untuk memperkasakan wanita di seluruh dunia? Tidak kiralah jika Lupita mahupun Sofia tidak bersetuju dengan kenyataan masing-masing, seharusnya mereka mencari jalan penyelesaian yang lebih matang. Bukan semua perkara perlu diselesaikan di media sosial.
REMAJA berharap agar situasi pertandingan ratu cantik di Malaysia tidak akan berdepan dengan isu seperti ini.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
