Di zaman dulu pernah ada tradisi membuang orang yang sudah tua ke hutan. Dan ada juga organ mereka diambil untuk kegunaan perubatan. Mereka yang dibuang adalah orang tua yang sudah tidak berdaya, agar tidak membebankan kehidupan anak-anaknya.

Pada suatu hari, ada seorang pemuda yang berniat membuang ibunya ke hutan. Kerana si Ibu telah lumpuh dan agak nyanyuk. Si pemuda ini bergegas menyusuri hutan sambil menggendong ibunya . Si Ibu yang kelihatan tak berdaya, berusaha mencapai setiap ranting pohon yang mampu diraihnya lalu mematahkannya dan menaburkannya di sepanjang jalan yang mereka lalui.

Sesampai di dalam hutan yang tebal, si anak menurunkan Ibu tersebut dan mengucapkan kata perpisahan sambil berusaha menahan sedih kerana ternyata dia tidak menyangka terpaksa melakukan perbuatan ini terhadap Ibunya. Si ibu yang tak terdaya tadi masih tenang.

Dalam senyumnya, dia berkata, ”Anakku, Ibu sangat menyayangimu. Sejak kau kecil sampai dewasa, ibu selalu merawatmu dengan segenap cintaku. Bahkan sampai hari ini, rasa sayangku tidak berkurang sedikitpun. Tadi Ibu sudah menandai sepanjang jalan yang kita lalui dengan ranting-ranting kayu. Ibu takut kau tersesat. Ikutilah tanda itu agar kau selamat sampai di rumah ”.

Setelah mendengar kata-kata tersebut, si anak menangis dengan sangat sebak dan sayu. Kemudian terus memeluk ibunya dan kembali menggendongnya untuk membawa si Ibu pulang ke rumah. Pemuda tersebut akhirnya merawat Ibu yang sangat mengasihinya sampai Ibunya meninggal.

Sahabatku semua, renung2kanlah.

”Orang tua ” bukan barangan lusuh yang boleh dibuang atau diabaikan setelah terlihat tidak berdaya. Kerana pada saat kita berjaya atau saat kita dalam susah , hanya ”orang tua” yang mengerti kita dan batinnya akan menderita jika kita susah.

”Orang tua” mereka tidak pernah meninggalkan kita, macam manapun keadaan kita.

Walaupun kita pernah melawan atau meninggi suara kepada orang tua namun Ibu dan ayah kita akan tetap mengasihi kita.

Ibu bapa Menurut al-Qur’an..

Terdapat tiga ayat di dalam al-Qur’an yang saling berulang, yang dapat kita gunakan untuk mengetahui betapa besar kedudukan ibubapa dan betapa penting tuntutan untuk berbuat baik kepada mereka. Ayat-ayat tersebut adalah:

Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah kamu sekutukan Dia dengan sesuatu apa jua; dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua ibubapa. [al-Nisa’ 4:36][1]

Katakanlah: “Marilah, supaya aku bacakan apa yang telah diharamkan oleh Tuhan kamu kepada kamu, iaitu janganlah kamu sekutukan dengan Allah sesuatupun; dan hendaklah (kamu) membuat baik kepada ibubapa.” [al-An’aam 6:151]

Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepada-Nya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. [al-Isra’ 17:23]

Kasihi dan sayangi lah orang tua kita selagi mereka masih hidup.

Mandi wajib bukanlah suatu perkara yang korang boleh ambil remeh kerana kalau salah cara, mandi wajib tidak betul dan ibadah yang lain juga jadi tidak sah.

Jadi, bagaimana cara mandi wajib yang betul?

Tak perlu mandi lama-lama, asalkan air dapat diratakan ke seluruh anggota tubuh badan. Sama ada lelaki atau pun perempuan, panduan yang diberikan oleh JAKIM ini boleh dijadikan rujukan untuk menyemak sama ada cara mandi wajib korang itu betul atau tidak.

1. Niat ketika air sampai ke tubuh badan

2. Membaca Bismillah

3. Mencuci tangan sebanyak tiga kali

4. Mencuci kemaluan dengan tangan kiri

5. Membersihkan (menyucikan) tangan kiri dengan sabun

6. Berwudhuk. Boleh dilakukan seperti mengambil wudhuk biasa, seperti mana biasa dilakukan sebelum melakukan solat; atau boleh menangguhkan mencuci kaki selepas habis mandi.

7. Membasuh kepala dengan mengusap rambut secara meratakan kepala, lalu menyiramnya 3 kali dengan air.

Ini berdasarkan hadith dari Aisyah (R.A) di dalam Sahih al-Bukhari yang maksudnya:

“Kemudian Baginda SAW memasukkan jari-jarinya ke dalam air, kemudian mengusap rambutnya, kemudian menyiram kepalanya 3 kali dengan kedua-dua tangannya.”

Ketika menyiram kepala, mulakan dengan bahagian kanan, kemudian bahagian kiri dan seterusnya bahagian tengah kepala. Seperti mana dalam hadith Aisyah (R.A) yang bermaksud:

“Baginda menyiram kepalanya di bahagian kanan, kemudian bahagian kiri”

Bagi wanita yang mandi untuk haid atau mandi junub, pastikan rambut tidak diikat dan dilepaskan. Ini juga berdasarkan hadith Aisyah (R.A) di dalam Sahih al-Bukhari di mana beliau kedatangan haid ketika menunaikan haji. Lalu Baginda Rasulullah SAW berkata:

“Tinggalkanlah umrahmu, lepaskanlah ikatan rambutmu (ketika mandi) da n sisirlah rambutmu”

8. Mulakan dengan bahagian kanan tubuh terlebih dahulu.

Dari Aisyah (R.A): “Sesungguhnya Rasulullah SAW suka mendahulukan bahagian kanan pada semua urusannya, ketika memakai kasut, ketika bersikat dan ketika bersuci.” (Sahih Muslim)

9. Ratakan air ke seluruh tubuh badan

10. Ambil wuduhuk kalau nak mengerjakan solat fardhu. Perbezaan antara mandi wajib dengan mandi sunat hanyalah pada niatnya saja. Cara kaedah mandi adalah sama.

Sumber: Majalah Cahaya, Bil 106, Tahun 24, Isu 3/2012, Bahagian Penerbitan, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)

SUMBER FOTO: Instagram Fizo Omar