Inilah dikatakan rezeki yang sudah tertulis buat penghantar makanan ketika Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) dilaksanakan di negara bermula Mac lalu.
Di saat keadaan ekonomi menggusarkan ketika tempoh perintah kawalan pergerakan (PKP), kemurahan hati rakyat Malaysia tetap terserlah.
Sepanjang tempoh itu, pemandu dan penghantar Grab dilapor menerima tip terkumpul berjumlah lebih RM2.4 juta.
Jumlah keseluruhan sumbangan tip ini mencatatkan peningkatan sebanyak 75 peratus berbanding tempoh sebelum PKP, kongsi syarikat e-hailing Grab di laman web rasmi.
Malah, seorang pengguna aplikasi itu dilapor menyumbang tip berjumlah RM500 sebagai tanda penghargaan.
“Tidak kira apa pekerjaan atau situasi anda, kita semua boleh saling membantu antara satu sama lain.
"Ia hanya memerlukan satu tindakan baik,” kata pengguna itu dalam komennya yang dikongsikan di laman web Grab.
Lembah Klang merekodkan jumlah pengguna paling ramai menyumbang tip dengan lebih RM160,000 secara kumulatif.
Ia diikuti Johor Bahru, Pulau Pinang, Kota Kinabalu dan Kuching.
Sementara itu, Kuala Terengganu pula mencatatkan purata tip tertinggi bagi setiap tempahan menerusi aplikasi itu.
Menurut Grab, analisis mereka mendapati trend sumbangan tip semakin popular dalam kalangan rakyat Malaysia.
Sepanjang pelaksanaan PKP, satu tip direkodkan dalam 30 tempahan menerusi Grab berbanding satu tip bagi setiap 100 tempahan sebelum tempoh PKP.
Secara purata, rakyat Malaysia menyumbang tip berjumlah lebih RM30,000 setiap hari kepada pemandu dan penghantar Grab.
Anda mungkin berminat dengan
Rata-rata rakyat semakin banyak menggunakan perkhidmatan penghantaran barang dan makanan apabila premis perniagaan perlu ditutup dan rakyat dikehendaki duduk di rumah bagi mengekang penularan COVID-19.
Antara semua perkhidmatan yang disediakan Grab, penghantaran makanan atau GrabFood meraih sumbangan tip tertinggi dengan jumlah kumulatif lebih RM2 juta.
Ekoran trend pemberian tip yang semakin meningkat, Grab kini membenarkan pengguna memberi tip ketika perjalanan masih berlangsung.
Ini bermakna pengguna tidak perlu lagi menunggu sehingga perjalanan atau perkhidmatan diselesaikan untuk menyumbang tip. Sumber : Astro Awani / Foto : Sam Fong
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Tahu Tak Korang Sebenarnya Tak Perlu Bilas Pun Selepas Gosok Gigi, Ini Sebabnya
Ludah, jangan bilas!
Berikut merupakan mesej yang diberikan oleh Yayasan Kesihatan Pergigian setelah kajian terbaru menunjukkan bahawa kita semua meletakan diri dalam risiko dengan cara membersihkan gigi selama ini.
Sebelum ini, sudah menjadi satu perkara wajib untuk kita membilas selepas menggosok gigi namun tahukan korang bahawa sebenarnya habit itu tidak elok untuk kesihatan gigi kita.
Menerusi pengundian yang dijalankan oleh Bulan Senyum Kebangsaan menunjukkan 62 peratus netizen membilas mulut menggunakan air selepas menggosok gigi seterusnya membawa kepada kerosakan gigi yang lebih serius.
Susulan itu, Ketua Pegawai Eksekutif yayasan tersebut menjelaskan mengapa sebabnya kita hanya perlu meludah dan bukannya membilas dengan air selepas memberus gigi.
“Membilas dengan air adalah satu habit yang buurk kerana ia membuang fluorida pelindung yang tertinggal semasa kita memberus gigi.
“Fluorida merupakan bahan tunggal paling penting dalam ubat gigi. Ia membantu kesihatan mulut dengan menguatkan enemal gigi menjadikannya lebih kuat dan mengelakkan gigi mereput.
“Selain itu, ia juga mengurangkan jumlah asid yang dihasilkan oleh bakteris pada gigi anda. Dengan meludah, ia memastikan fluorida yang terdapat dalam kebanyakan ubat gigi kekal di gigi,” katanya.
Tambahnya lagi, menggunakan mouth wash selepas menggosok gigi juga sebenarnya tidak elok untuk kesihatan gigi kita.
“Penggunaan mouthwash selepas menggosok gigi juga tidak elok kerana ia juga membuang fluorida. Kalau korang memang suka menggunakan mouthwash ini, elakkan penggunaan semasa memberus gigi untuk memastikan gigi korang akan dapat kebaikan sepenuhnya fluorida di ubat gigi ini,” tambahnya lagi.
Oh wow! Tak sangka pula bahawa berkumur selepas berus gigi itu salah. Maybe boleh take note tentang perkara ini.
Sumber: Dentalhealth
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Ramai Salah Tafsir “Dosa Fitnah Lebih Teruk Dari Bunuh” Kerana Ambil Separuh Ayat Quran
Selalukan kita dengar orang sebut, dosa fitnah itu lebih besar dari membunuh. Ramai beranggapan bahawa fitnah yang ditaburkan itu lebih teruk dari membunuh kerana biar masih hidup, orang yang difitnah itu akan “cedera” dari segi emosi dan perasaannya.
Tetapi ternyata, tanggapan itu salah kerana ayat Quran itu hanya diambil tidak menyeluruh dan tidak mengambil kira bagaimana ayat itu diturunkan. Mufti Wilayah Persekutuan, Sahibus Samahah Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri di laman entri fbnya.
Soalan:
Assalamualaikum. Kita sering mendengar kata-kata ‘dosa memfitnah lebih besar daripada membunuh’ dan ada yang menyatakan ‘lebih baik membunuh daripada memfitnah!”. Benarkah pernyataan begini SS Datuk Mufti? Jazakallah.
Jawapan:
Pernyataan atau dakwaan bahawa dosa memfitnah dalam erti kata membuat tuduhan palsu terhadap seseorang adalah lebih besar dosanya daripada membunuh telah tersebar luas dalam kalangan masyarakat.
Banyak nasihat dan peringatan diberikan akan bahayanya fitnah dan betapa besarnya dosa melakukan pertuduhan palsu terhadap seseorang atau mereka-reka berita yang tidak benar tentang sesuatu perkara. Mereka berdalilkan dua ayat al-Qur’an yang sering dipetik untuk menyokong pernyataan tersebut:
Maksudnya: … dan (ingatlah bahawa angkara) fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan… (Surah Al-Baqarah: 191)
Maksudnya: Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan. (Surah Al-Baqarah: 217)
Insya-Allah, pada kesempatan ini kami akan jelaskan maksud sebenar kedua-dua petikan ayat al-Qur’an ini berdasarkan konteks keseluruhan ayat dari sudut siyaq al-ayat (urutan sebelum dan selepas ayat) beserta tafsiran daripada para ulama’ tafsir yang mu’tabar.
Konteks Penurunan Ayat
Bagi ayat 191 Surah Al-Baqarah, ayat penuhnya ialah: Maksudnya: Dan bunuhlah mereka (musuh yang memerangi kamu) di mana sahaja kamu dapati mereka, dan usirlah mereka dari tempat yang mereka telah mengusir kamu; dan (ingatlah bahawa angkara) fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan dan janganlah kamu memerangi mereka di sekitar masjid Al-Haraam sehingga mereka memerangi kamu di situ. Oleh itu kalau mereka memerangi kamu (di situ), maka bunuhlah mereka. Demikianlah balasan bagi orang-orang yang kafir.
Manakala bagi ayat 217 surah yang sama pula, ayat penuhnya ialah: Maksudnya: Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad), mengenai (hukum) berperang dalam bulan yang dihormati; katakanlah: “Peperangan dalam bulan itu adalah berdosa besar, tetapi perbuatan menghalangi (orang-orang Islam) dari jalan Allah dan perbuatan kufur kepadaNya, dan juga perbuatan menyekat (orang-orang Islam) ke Masjid Al-Haraam (di Makkah), serta mengusir penduduknya dari situ, (semuanya itu) adalah lebih besar lagi dosanya di sisi Allah.
Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan (semasa perang dalam bulan yang dihormati). Dan mereka (orang-orang kafir itu) sentiasa memerangi kamu hingga mereka (mahu) memalingkan kamu dari ugama kamu kalau mereka sanggup (melakukan yang demikian); dan sesiapa di antara kamu yang murtad (berpaling tadah) dari agamanya (ugama Islam), lalu ia mati sedang ia tetap kafir, maka orang-orang yang demikian, rosak binasalah amal usahanya (yang baik) di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah ahli neraka, kekal mereka di dalamnya (selama-lamanya).
Komentar Ulama’ Tafsir
Kami nukilkan disini takrifan dan maksud kalimah fitnah yang terdapat dalam kedua-dua ayat di atas:
Imam at-Thabari
Makna fitnah dalam ayat فتialah syirik, maka ayat ini bermaksud penentangan kaum kafir musyrikin terhadap orang Mu’min sehingga dia kembali menjadi musyrik, adalah lebih dahsyat dan lebih memudaratkan berbanding dia dibunuh dalam keadaan dia tetap berpegang teguh pada agamanya (Islam). Beliau turut menukilkan pandangan Mujahid yang mempunyai maksud yang sama dalam hal ini. (Rujuk Jami’ul Bayan fi Ta’wil al-Qur’an, 3/565)
Imam al-Qurthubi
Menurut beliau, ayat ini turun berkenaan salah seorang sahabat yang bernama Waqid bin Abdillah at-Tamimiy r.a yang telah membunuh ‘Amru bin al-Hadhramiy pada akhir bulan Rejab (salah satu bulan haram) dalam satu ekspedisi bersama beberapa orang sahabat yang lain, dalam usaha menangani ancaman musyrikin Quraish di Mekah.
Maka, fitnah dalam ayat ini merujuk kepada usaha orang kafir untuk memaksa kaum Muslimin supaya kembali kepada kekufuran, dan ia adalah lebih besar kemudaratannya berbanding usaha balas kaum Muslimin untuk kembali memerangi mereka meskipun pada bulan-bulan haram. (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 2/351 dan 3/46)
Syaikh Abdurrahman as-Sa’di
Kata Syeikh as-Sa’di, berperang sewaktu bulan-bulan haram di Tanah Haram (Mekah) merupakan satu mafsadah, namun demikian fitnah yang dilakukan oleh kaum Musyrikin iaitu menghalang manusia daripada agama Allah dan melakukan syirik merupakan mafsadah yang lebih besar. Maka berperang dalam keadaan tersebut adalah diharuskan.
Daripada ayat ini jugalah salah satu kaedah fiqh yang masyhur diambil: Mengambil / melakukan mudharat yang lebih kecil untuk mengelakkan mudharat yang lebih besar. (Rujuk Taysir al-Karim ar-Rahman, 1/89 dan 1/97)
Kesimpulan
Kesimpulannya, dua ayat al-Qur’an yang dipetik berkenaan fitnah itu tidak memberi maksud dosa memfitnah orang lain seperti tuduhan zina tanpa bukti adalah lebih besar dosanya berbanding membunuh. Istilah fitnah dalam konteks ayat di atas merujuk kepada penentangan kaum kafir musyrikin terhadap orang Mu’min dan kesyirikan mereka terhadap Allah SWT.
Sangkaan bahawa dosa memfitnah seperti menuduh seseorang adalah lebih besar dosanya berbanding membunuh adalah tidak tepat sama sekali dan tersasar daripada kehendak sebenar al-Qur’an.
Kefahaman terhadap al-Qur’an hendaklah bersumberkan daripada tafsiran para ulama’ mu’tabar, dan bukan sekadar sangkaan (zhann) atau ikut-ikutan tanpa penelitian.
Wallahu a’lam.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Akibat Keluarga Percaya “Air Ajaib” Doa Ustaz, Gadis 18 Tahun Akhirnya Meninggal
Apabila didiagnos mengalami sesuatu penyakit oleh pakar perubatan bertauliah, secara automatik, di fikiran ibu bapa dan ahli keluarga lain mencadangkan agar pergi berubat dengan ustaz, pengamal perubatan dan lain lagi.
Banyak kisah-kisah begini menjadi viral di media sosial di mana pesakit dan ahli keluarga pesakit mengakui keadah perubatan “ustaz” begitu berkesan, hanya guna doa dan air.
Al-Quran memang diturunkan untuk dibaca, diamalkan dan difahamkan melalui konsep Tadabbur (memahami mesej dalam al-Quran) dan tazakkur (memahami makna serta merasai yang mana ada peringatan, petunjuk dan rahmat Allah). Malah memintalah kepada Allah, nescaya Allah akan perkenankan.
Masa yang sama, manusia dilahirkan dengan kepintaran dan kepandaian masing-masing dengan izinNya dan tidak hairanlah lahirnya doktor, engineer dan lain-lain pekerjaan untuk membantu orang lain.
Baca kisah ditulis oleh seorang doktor perubatan ini di fbnya, Dr Amirul Amzar tentang seorang gadis berusia 18 tahun yang didiagnos SLE sebelum penyakitnya itu menyerang organ dalamannya, buah pinggang. Semasa gadis ini dalam rawatannya, masalahnya dapat dikurangi namun keluarga gadis ini lebih percayakan”air ajaib” doa seorang ustaz sehingga satu ketika gadis ini gagal dan tidak menghadirkan diri ke hospital untuk rawatan susulan. Apa yang menyedihkan, doktor ini akhirnya mengetahui gadis ini sudah meninggal dunia akibat kegagalan buah pinggangnya berfungsi.
Bacalah kisahnya untuk jadi pengajaran pada yang ada masalah kesihatan. Memang tak salah mencuba keadah lain tetapi jangan juga menidakkan saranan diberi doktor.
AIR AJAIB MENCUCI BUAH PINGGANG!!
Ada seorang gadis berusia 18 tahun datang ke klinik. Datang dengan bengkak pada kedua belah kaki dan ruam di muka dan badan. Selepas beberapa pemeriksaan dan penyiasatan, gadis ini disahkan mengalami Systemic Lupus Erythematosus (SLE), sejenis penyakit autoimmune. Lebih mendukacitakan lagi, penyakit ini telah memberi komplikasi kepada buah pinggang gadis tersebut.
Semasa datang kepada saya, fungsi buah pinggangnya (eGFR) telah turun kepada 40-50, Chronic Kidney Disease stage 3. Oleh itu, gadis muda ini telah dirujuk ke pakar buah pinggang dan pakar Rheumatology. Alhamdulillah, dengan rawatan di klinik-klinik pakar tersebut, penyakitnya stabil.
Beberapa bulan selepas itu, semasa janji temu beliau dengan saya, fungsi buah pinggangnya stabil dan tidak merosot, ruam dan bengkak kakinya juga hilang. Walaupun terpaksa mengambil berbagai ubat-ubatan seharian, beliau redha dan faham akan masalah kesihatannya. Secara umum, beliau gembira dengan keadaan pada waktu ini.
Namun….
Pada janji temu seterusnya, keadaan kesihatan beliau merosot. Seluruh badan bengkak, beliau tidak lagi boleh berjalan jauh tanpa lelah, malah tidak boleh baring tanpa menggunakan bantal. X-ray beliau menunjukkan dada di penuhi air. Laporan ujian darah beliau menunjukkan fungsi buah pinggang beliau merudum ke 10 sahaja!! Saya terkejut, gadis yang baru melangkah kaki ke kolej ini sudah perlu dialysis sepanjang hayatnya!!
“Kenapa jadi macam ni?” tanya saya.
Rupa-rupanya beliau telah dibawa ahli keluarga berjumpa dengan seorang ‘ustaz’. Diberitahu bahawa sakit beliau ini buatan orang. ‘Ustaz’ tersebut menyuruh beliau berhenti segala ubat-ubatan hospital dan minum air yang diberi. Kosnya tidak mahal, hanya belasan ringgit setiap kali berjumpa. Berbanding ubat-ubatan hospital yang lebih mahal, sudah tentu ia lebih menjimatkan.
Pada awalnya, simptom-simptom si gadis tampak elok walau tanpa ubat hospital. Gembira bukan kepalang apabila tidak lagi perlu menghabiskan wang dan waktu ke hospital. Rawatan alternatif yang amat berkesan. Namun, setelah beberapa lama mengambil air ajaib tersebut, simptom-simptom yang lebih teruk datang. Sudahlah memungkiri pula temu janji pakar buah pinggang dan Rheumatology. Alasannya, si ‘ustaz’ kata penyakit ini bukan penyakit badan, ia buatan orang!
Disebabkan fungsi buah pinggang yang tenat dan simptom lebihan air dalam badan, kes ini dirujuk segera ke pakar buah pinggang. Beliau perlukan dialysis. Namun, ahli keluarganya berkeras tidak mahu dialysis dan mahu mencuba alternatif lain. Cukup sekadar ubat-ubatan lamanya disambung. Masih tidak mahu menerima keburukan air ajaib yang diterima dari ‘ustaz’.
Si gadis hanya diam tak berkata. Ikutlah apa ibu dan ayah rasa terbaik buatnya. Setelah berkali-kali cuba diyakinkan oleh saya, malah juga oleh pakar buah pinggang, mereka tetap berkeras tidak mahu dialysis. Kami akur, doakan yang terbaik buat si gadis.
2 minggu kemudian, saya cuba cari data si gadis dalam sistem hospital. Sedih, remuk hati ini. Nama si gadis sudah berwarna merah. Menandakan beliau sudah pergi meninggal kan kita. Sebab terakhir beliau datang ke kecemasan; sepsis,fluid overload and uremia in end stage renal failure. Jangkitan teruk, lebihan air dalam badan, lebihan toksin akibat kegagalan fungsi buah pinggang.
_______________________________________________
Penyakit kegagalan buah pinggang semakin meningkat di Malaysia. Ia memberikan beban bukan sahaja kepada pesakit malah kepada kerajaan. Bagi pesakit yang memerlukan dialysis, kosnya lebih kurang RM2500 sebulan. Sayangnya, kerosakan buah pinggang kebanyakannya tidak memberikan apa-apa tanda, selagi tidak belum betul-betul gagal. Sebab itu, ramai pesakit buah pinggang hadir mendapatkan rawatan bila sudah lewat.
Apa punca kegagalan buah pinggang? Berikut adalah antara punca kerosakan buah pinggang.
1) Kencing manis tidak terkawal. 58% pesakit baru yang memerlukan dialysis adalah disebabkan kencing manis. Ini diterukkan lagi dengan beban kencing manis yang semakin meningkat di Malaysia
2) Darah tinggi tidak terkawal
3) Penggunaan ubat-ubatan tahan sakit secara berterusan dan berpanjangan. Terutamanya NSAIDs seperti voltaren (sodium diclofenac), ponstan (mefenamic acid), synflex (naproxen) dan lain-lain.
4) Penyakit-penyakit autoimmune seperti SLE dan sebagainya. Seperti gadis malang dalam cerita di atas.
5) Sumbatan pada salur buah pinggang atau kencing sama ada disebabkan struktur tidak normal atau batu karang.
Kerosakan buah pinggang berlaku secara berperingkat. Jika penyebab kerosakan tidak dihentikan, kencing manis dan darah tinggi tidak dikawal, fungsi buah pinggang semakin merosot. Apabila fungsi (dikira sebagai eGFR) mencapai kurang dari 15, dialysis diperlukan. Ini kerana dalam keadaan ini buah pinggang tidak lagi mampu menjalankan fungsinya iaitu mengeluarkan toksin dan air berlebihan dari badan. Jika tidak dialysis, risiko menjadi seperti gadis dalam cerita di atas adalah tinggi.
Pencegahan adalah rawatan terbaik. Bagi mereka yang masih normal fungsi buah pinggangnya, jaga lah kesihatan dengan baik. Senaman, kurangkan garam dalam makanan, kawal pengambilan gula, berhenti merokok dan elakkan menggunakan ubat tahan sakit tanpa nasihat doktor.
Namun, bagi yang sudah mempunyai masalah buah pinggang, patuhilah temu janji anda dengan doktor. Bincang dengan doktor jika ubat-ubatan yang diberi memberikan masalah kepada anda. Jangan mungkir temujanji dengan menggunakan rawatan alternatif yang tak terbukti keberkesanannya. Jus-jus kesihatan, pil-pil herba, mesin-mesin ajaib, jangan bazirkan duit anda di situ. Begitu juga dengan suplemen kesihatan. Jangan mudah tertipu dengan penjual. Dapatkan nasihat pakar.
Nyawa itu anugerah, dan anugerah itu tidak harus diperjudikan.
Sumber rujukan:
1) Malaysian CPG on Management of Chronic Kidney Disease in Adults, http://www.acadmed.org.my/view_file.cfm?fileid=497
2) Malaysian CPG on Diabetic Nephropathy, http://www.acadmed.org.my/view_file.cfm?fileid=271
Dr Amirul Amzar
Kredit fb : Amirul Amzar
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
