Cuba baca perbualan antara dua orang remaja lelaki ini di sebuah pasar raya.

Remaja A: Siapakah gadis cantik yang sedang memilih baju di hujung sana? Alangkah baiknya jika aku boleh mendekatinya.

Remaja B: Aku juga ingin berkenalan dengan gadis itu, tapi aku malu. Hanya melihat dari jauh sajalah.

Remaja A: Tak mengapa. Kita cuma ingin berkenalan sahaja.

Perbualan remaja di atas walaupun nampak biasa, namun jika diteliti, mereka telah menggunakan pelbagai kata penegas untuk menjelaskan hasrat dan keinginan mereka untuk berkenalan dengan seorang gadis. Pengunaan “kah”, “juga”, “hanya” dan “cuma” merupakan contoh kata penegas yang terdapat dalam dialog di atas.
Kata penegas ialah kata yang memberikan penekanan kepada bahagian-bahagian tertentu dalam ayat. Hal ini bermakna kata penegas berfungsi menjelaskan, menentukan atau menerangkan bahagian tertentu dalam ayat.

Kata penegas juga disebut sebagai partikel. Maknanya dapat dipastikan dengan jelas setelah digunakan dalam ayat. Terdapat dua jenis kata penegas iaitu, penegas frasa predikat dan penegas frasa nama. Penegas frasa predikat hanya akan berlaku jika predikat atau bahagian-bahagian lain yang ditegaskan itu mengalami proses pendepanan predikat. Penegas frasa nama pula bersifat bebas dari segi kehadirannya sama ada hadir pada bahagian subjek atau frasa predikat. Contoh ayat dapat diperlihatkan seperti yang berikut:

1. Siapakah yang memenangi tempat pertama?
2. Apatah kurangnya peserta kedua itu.
3. Alangkah baiknya jika dia ada di sisi.
4. Aku pun tidak dapat ke sana.
5. Hanya senyuman yang dapat kuberikan padamu.
6. Dia masih lagi berada di pejabat walaupun hari sudah lewat malam.
7. Anis dan Ainin memang gemar makan nasi kandar.
8. Meskipun ada banyak halangan aku tetap pergi jua.
9. Saya juga ingin mendapat tempat pertama dalam pertandingan itu.
10. Saya cuma ingin mengemukakan pendapat.

Berdasarkan contoh ayat di atas, kita boleh memahami bagaimana kata penegas itu berperanan dalam ayat. Melalui ayat (1) telah berlaku penegasan frasa predikat iaitu penggunaan partikel “kah”. Ayat itu sepatutnya berbunyi “pemenang tempat pertama itu siapa”. Kata penegas telah digandingkan dengan kata tanya “siapa” menjadi “siapakah” untuk memberikan penegasan kepada kata tanya tersebut. Maka dengan itu frasa predikat ini perlu melalui proses pendepanan. Ayat (9) pula menunjukkan penegas frasa nama melalui penggunaan “juga” yang terletak di hadapan kata nama.

Daripada penjelasan ini, diharapkan pembaca, khususnya remaja dapat memahami fungsi dan penggunaan kata penegas dalam pertuturan seharian.

Penyiaran artikel ini merupakan kerjasama Majalah Remaja bersama Dewan Bahasa Dan Pustaka. Artikel ini ditulis oleh DR. HAJAH NOOR ZILA BINTI MD. YUSUF

Penggunaan ayat atau perkataan yang kurang sopan dan tidak berhemah kini semakin berleluasa dan menjadi perbualan santai dalam kalangan remaja.

Mereka tidak lekang menggunakan perkataan “bodoh” dan melemparkan kata-kata kurang sopan antara satu sama lain, seolah-olah penggunaan bahasa kesat bukan lagi perkara luar biasa atau dianggap memalukan walaupun diucapkan dalam khalayak terbuka.

Remaja mungkin beranggapan bahawa penggunaan kata-kata seperti itu dalam kalangan rakan sebaya merupakan simbol kemesraan sesama mereka yang hanya boleh diterima dalam kalangan mereka tanpa mempedulikan tanggapan dan perasaan orang lain yang berada di sekitarnya.

Lebih banyak perkataan kesat disebut, lebih ramai rakan yang akan memberikan tindak balas. Keadaan seperti ini seolah-olah memeriahkan komunikasi antara golongan remaja yang “miskin adab” ini sehingga terbawa-bawa apabila pulang ke rumah.

Penggunaan kata-kata kurang sopan juga seringkali terbawa-bawa digunakan sesama adik-beradik. Sumber Foto Hiasan: Pexels

Sikap keterbukaan yang melampau akan menyebabkan mereka tidak mengenali batas komunikasi ketika bercakap dengan ibu bapa dan ahli keluarga di rumah. Ada yang sanggup menengking dan menghina sesama sendiri. Justeru, keharmonian berkeluarga akan tercalar dengan perlakuan remaja yang “miskin adab” ini.

Golongan “miskin adab” ini mudah dikenali melalui penggunaan kata-kata seperti “bodoh”, “sial” dan sebagainya ketika bergurau sesama rakan melalui media sosial.

Mereka sudah terbiasa memanggil nama rakan-rakan dengan perkataan tidak senonoh. Justeru, kita mudah mengenali pengucapan seperti itu datangnya daripada golongan remaja yang kurang peka terhadap pengguna media sosial yang lebih tua daripada mereka.

Natijahnya, mereka akan dilabel sebagai golongan “miskin adab” kerana tidak pandai menggunakan kata-kata yang sopan. Benarlah, kata-kata mencerminkan keperibadian kita sendiri.

Sudah tiba masanya masyarakat kita memperkasakan kesantunan berbahasa dalam kehidupan seharian. Jika dibiarkan budaya “miskin adab” ini menjadi kebiasaan dalam masyarakat, keadaan bakal menjadi barah yang merosakkan keharmonian komunikasi dalam masyarakat kita. Bahasa itu indah jika penuturnya juga memiliki sikap terpuji dan kaya budi bahasa.

Bahasa itu indah jika penuturnya juga memiliki sikap terpuji dan kaya budi bahasa. Hayatilah pantun Melayu ini;

Yang kurik itu kundi,

Yang merah itu saga;

Yang baik itu budi,

Yang indah itu bahasa.

Penyiaran artikel ini merupakan hasil kerjasama Majalah Remaja bersama Dewan Bahasa dan Pustaka. Artikel ditulis oleh Faridah Mohamad Saad. 

Jika sebelum ini kain tenunan eksklusif bangsa Melayu iaitu songket disenaraikan dalam Senarai Wakil Warisan Bangsa Budaya Tidak Ketara Kemanusiaan atau ‘List of Intangible Cultural Heritage of Humanity oleh UNESCO.

ARTIKEL BERKAITAN : UNESCO Iktiraf Songket MALAYSIA Sebagai ‘Warisan Budaya Tidak Ketara’

Baru-baru ini, salah satu watak dalam drama popular dari China iaitu Love Between Fairy and Devil pula berjaya mencuri perhatian orang ramai apabila Dylan Wang iaitu salah seorang pelakon dalam drama itu menggayakan pakaian yang bercorakkan songket.

Dylan menggunakan busana songket dalam drama arahan Yi Zheng ini dari episod satu lagi. Perkara ini dianggap cukup jarang berlaku kerana drama China kebiasaannya akan menggunakan pakaian yang menunjukkan seni warisan mereka.

Dalam pada itu, rata-rata warganet turut meluahkan rasa bangga kerana busana songket digunakan dalam drama terkenal tersebut sekali gus dapat mempromosikan seni warisan negara kita di persada antarabangsa.

Songket Motif Bunga Tabur?

Orang ramai turut berkata Love Between Fairy And Devil ini sebenarnya bukanlah sebuah drama sejarah China sebaliknya ia merupakan genre xianxia. Atas sebab itu, ia tidak menggunakan pakaian mengikut sejarah asal.

Anda boleh tonton teaser drama ini di bawah. Buat anda yang memang kaki C-Drama, drama yang menampilkan barisan pelakon hebat seperti Yu Shuxin, Dylan Wang, Zhang Linghe, Cristy Guo dan Xu Haiqiao ini masih lagi ongoing dan boleh ditonton di  iQIYI.

Wah, sampai drama China pun mengetengahkan warisan songket ini. Tapi, tidak dinafikan memang cantik pun songket bunga tabur ini.

Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.