Perang Ekonomi Bermula : McDonald’s, Starbucks & Apple Tutup Operasi Di Rusia

Kalau dilihat sekarang memang ramai rakyat Malaysia yang suka berkongsi percutian mereka di luar negara. Antara negara yang banyak menjadi destinasi pelancongan adalah Korea Selatan, Jepun, United Kingdom, Australia dan lain-lain.

Bagaimanapun, seroang individu yang dikenali sebagai Reen Zahari berkongsi mimpi ngeri yang harus dilaluinya apabila dia dilarang naik pesawat untuk bercuti ke Australia di laman Twitternya.

Menurutnya, insiden tersebut berpunca kerana dia dan rakan-rakan tidak membawa duit Australian dolar yang banyak untuk ke negara kangaroo itu.

“Today rasa macam nak share experience kiteorang ber-6 kena denied boarding ke Perth, Aussie. Denied bukan sebab visa tak approve, denied sebab fully based on silly assumption. So, those nak pergi, boleh ambil iktibar and prepare,” tulisnya kesal.

Tulisnya lagi, sewaktu kejadian dia bagaikan tidak boleh berfikir dengan betul kerana tidak pernah mengalami perkara sedemikian.

“Everything smooth je. So masing2 planning jumpa dekat klia2, dengan parents masing2. ‘Cause we all girls, so parents’ worry too much! Done hugging n goodbye sesh, macam biasa la perjalanan nak ke gate tu dah macam 2marhalah. Masa ni excited tu  tak payah cakap la.

“Dah sampai gate P6, so mcm biasala orang queue kalau nak pergi NZ & Aussie for final security check. Kiteorg pun queue jela ikut org ramai. i dgn Syiro queue dlu among our friends sbb kiteorg mmg excited lebih ahaks.

“Sampai turn kiteorg, Airasia ground staff scanned my ticket, and put a cross in a paper which written there my sequence number and terus point i dkt security. I mcm apebenda ni, i ada buat jenayah ke? Mmg blur gila. But Syiro sblh i lepas tp bila dia duduk dgn i, dia skali kene.

“I tny ground staff tu, what did i do? Tunduk je dia, comel molek pkai tudung. Tp bengang jgk diam mcm tu. Lps tu kwn2 i yg lain pun kene point dkt security & kene duduk tepi. Masa ni i mcm xfikir sgt, for as long as kiteorg x buat salah, niat elok nak bercuti. Ceh husnuzon pulak.

“Tiber dtg makcik dlm linkungan umur 50-an. Dtg2 ambik passport dkt kiteorg semua. Introduce diri pun takde, hi hello mmg dah kelaut. I mcm positive lg masa ni, maybe dia nak membanci kekerapan org Malaysia pergi Aussie. Punyala positif!

“Makcik tu terus tny, “how much money do u guys bring?” I mmg jenis jujur klau bab airport declaration ni I pun ckp jela “350Aud each of us” travel ni klau bawa cash bekeput2, kang org igt bru lepas rompak bank. So nk sng, bw je credit card. Lgpun Aussie mstilah byk tmpt accept CC.

“Mkcik tu boleh senyum sinis dkt kiteorg semua smbil ckp “that’s not enough, the living expenses in Aussie is very expensive, it’s not like your country” Hello nenek, igt orang Malaysia ni tak cerdik ke? Nenek i dkt kampung pun thu la negara korg mahal. Bragging lebih.

“Me: “but we hv credits cards just in case” Xsmpt i bgthu lg limit CC i, dia dh cut “but only you, and your friends?” I ckp la “i can cover for my friends as well” terus dia gelak2 manja gituww. Terdiam jap i. Xkan la CC RM20k limit takboleh cover. Bknnya nk pegi beli bag LV.

“Kiteorg nk tnjuk itinerary w price dkt makcik tu, mmg tmpt kiteorg pilih mur mur je. Bknnya nk pegi skydiving. Nk skydiving better gi NZ ok smua, lg best. Tp dia xnk tgk pun itinerary kiteorg, ignore terus. Dia xnk kiteorg refer itinerary dkt phone, dia nk kiteorg igt n bgthu dia.

“So among us yg in charge utk itinerary is Faten. Faten pun try la bgthu ape dia igt, lps tu makcik tu ckp, M: I know u hv somnthg else to do I: What is it tht we want to do? M: Idk, you tell me. (Sambil tekan dkt “you”, mcm gaya omputih marah anak bila anak mnipu) Masa ni, level blur aku dah naik satu tingkat jd lvl 3.

“Kiteorg pun pelik makcik ni knp sbnrny, xde kwn ke? Syiro tny i, who is she..i pun tny la dia “Would u pls introduce yourself?” punyala polite, menyesal patut i maki je. Makcik ni ckp dia frm Australian immigration, tu je. Nama ape pun xckp. Dia blah, skali dgn passports kiteorg

“Masa tu, level blur kiteorg terus ke level 6. Skali dgn abg security pun blur jgk xtahu apa jd. So abg security tu pergi la tny makcik tu. Ada couple dpn kiteorg, dia pusing blkg n tny, “korang xleh boarding jgk ke?” I dh mcm dh knp nk halang org xbersalah boarding ni

“Then abg security tu dtg balik, “dia ckp u guys are forbidden to board, and you (point dkt couple tu) allowed” masa dgr ni, pergh rasa mcm diawan-awangan. Mcm roh i jd Casper kejap.

“I dh jd mayat hidup dkt situ, mmg redha & ckp “Dosa apa la i buat harini..? I rs yg still function is Syiro je. Syiro tny, makcik ni sape? Tibe je dtg. Abg security tu ckp dia mmg authorised person frm immigration sana. So kitoerg mintak abg security pegi convince makcik lg skali

“Syiro cakap la, “kalau sbb kiteorg xckup cash, it’s okay, kiteorg gi tukar duit skrg” makcik tu boleh ckp “useless” Pei! Then dtg dkt kiteorg balik, “im sorry, i can’t let u go to Aussie” blur weh. Dahla takde strong reason to not let us boarding.

“I yg mcm mayat hidup ni, gagah jugk keluar suara, “for what reason we’re forbidden?” Ayat keluar dr dia ni mmg menyakitlan hati, boleh buat i gila. “Because i dont see u as tourists” Tu je! Literally tu je! Level blur dah xleh bincang, i dah paralysed sorg2 kt situ

“Sbb Syiro dgn i je yang bsuara. Kiteorg semua perempuan, mmg jd bidan turut jela. I tny lg makcik tu, “then in what aspect do you see someone as tourist?” M: First, you guys dont hv enough money. Minimum a person must bring is 1000aud, that was 10yrs ago. Menipu gila Acik ni.

“Dah kalau org mmg pergi, nak leisure duduk hotel je. Takkan nak kene bwk byk? Akai kat mane acik? Yang i kecewa, ground staff dkt situ ada la dlm 6 orang, security officers 5 org. Tengok je kiteorg, xbuat apa2. Seolah2 kena santau dgn makcik tu

“Cuma yg i geram, dia twist information kiteorg dkt staffs situ. Dia ckp kiteorg bg inconsistent information. And accomodation booking for one day only. Weh, i showed to her our booking, obviously stated 5 days! Tp dia mmg xnk tgk dr awal pun booking. Skdar tgk skilas mcm tu je,” tulisnya kesal.

Moga-moga kisah ini dapat dijadikan pengajaran buat mereka yang ingin ke Australia. Sekarang ini memang agak sukar orang Malaysia untuk ke negara Kangaroo itu memandangkan sudah banyak kes orang kita bekerja secara haram di sana.

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Ramai anak gadis suka menunjukkan tutorial mengenakan make up atas alasan mereka juru solek dan sebagainya. Masa yang sama, ada ketikanya ketika berada di luar ramai mengenakan alat solek berlebihan untuk menarik mata lelaki untuk memerhatikannya.

Bukan saja di kalangan anak gadis tetap ramai wanita yang sudah berkahwin juga adakalanya mengenakan alat solek berlebihan tanpa mengetahui hukumnya.

REMAJA siarkan perkongsian dari Mufti Wilayah, Sahibus Samahah Dato' Seri Dr. Haji Zulkifli Mohamad Al-Bakri yang mengupas isu ini.

Assalamualaikum w.b.t

Boleh saya minta nasihat sikit. Saya tertanya-tanya sebenarnya apakah hukum bagi wanita memakai lipstik? Adakah perkara tersebut termasuk kebiasaan wanita jahiliyyah? Sebabnya saya pun tak mahulah orang lain melihat saya sebagai seorang yang selekeh yang tidak pandai mengurus diri. Harap Datuk Mufti dapat memberi pencerahan.

Jawapan :
Waalaikumussalam w.b.t.

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga baginda, para sahabat baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga Hari Kiamat.

Mukadimah
Hiasan kecantikan yang merupakan fitrah wanita itu asalnya adalah baik dan mempunyai asas daripada syarak akan tetapi ianya mestilah tidak melanggar apa yang telah dilarang oleh syarak secara jelas berkaitan dengan hukum berhias bagi wanita.

Di antara hak seorang wanita itu adalah berhias dan suami harus mengambil kenikmatan dengan kecantikan serta perhiasannya. Firman Allah SWT :

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ
Maksudnya : Katakanlah (wahai Muhammad) : “Siapakah yang (berani) mengharamkan perhiasan Allah yang telah dikeluarkanNya untuk hamba-hambaNya, dan demikian juga benda-benda yang baik lagi halal dari rezeki yang dikurniakanNya?”
(Surah al-A’raf : 32)

Umumnya, hukum asal bagi pakaian dan perhiasan adalah harus sama ada di badan, pakaian atau tempat. Akan tetapi, hukumnya berlanjutan sedemikian (halal dan harus) selagimana tiada nas-nas yang khusus yang mengecualikan hukum asal tersebut. (Lihat al-Fiqh al-Manhaji, 3/89-90)

Hukum memakai lipstik

Berbalik kepada soalan yang ditanyakan, hukum wanita memakai lipstik serta alat-alat solek yang lain adalah harus sebagaimana umum firman Allah SWT :
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا

Maksudnya : “Dia lah (Allah) yang menjadikan untuk kamu segala yang ada di bumi.”
(Surah al-Baqarah : 29)

Walau bagaimanapun, wanita hanya harus berhias untuk para suami mereka serta mereka yang dibenarkan oleh syarak sahaja. Tidak harus dia mempamerkan kecantikannya selain daripada suami mereka dan sebahagian manusia yang telah disebut di dalam ayat 31 surah al-Nur. Al-Quran telah meletakkan batas-batas syariat tersebut, sebagaimana firman Allah SWT :
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Maksudnya : “Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka; dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya.”
(Surah al-Nur : 31)

Syeikh al-Sa’di menafsirkan ‘kecuali yang zahir daripadanya’ pada ayat di atas sebagai pakaian yang zahir, iaitu yang biasa dipakai menurut adat setempat dengan syarat pakaian tersebut tidak membawa kepada timbulnya fitnah. (Lihat Tafsir al-Sa’di, hlm. 566)

Oleh itu, kami berpandangan sekiranya wanita tersebut sekadar memakai lipstik dengan warna yang tidak ketara, atau memakai alat-alat solek yang lain seperti bedak dan lain-lain dengan nipis dan sekadarnya (tidak berlebihan), serta tidak tabarruj semasa berada di luar, adalah tidak mengapa, selagi mana perkara tersebut tidak menimbulkan fitnah serta menarik perhatian lelaki kepadanya (dengan syahwat). Hal ini kerana, agama Islam sangat menekankan soal kekemasan dan kecantikan sebagaimana riwayat daripada Ibn Mas’ud, bahawa Nabi SAW bersabda :
إنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ

Maksudnya : “Sesungguhnya Allah itu cantik dan sukakan kepada kecantikan.”
[HR Muslim (91)]

Tabarruj (Berlebihan dalam berhias)

Selain itu, perkara yang harus diingat dan diberi perhatian juga bagi seorang wanita itu, adalah hendaklah dia mengelakkan diri daripada bertabarruj. Imam al-Syaukani menyatakan bahawa al-Tabarruj ialah menampakkan dan mempamerkan (perhiasan dan kecantikkannya) bagi mata-mata (melihat dan menikmatinya). (Lihat Fath al-Qadir, 4/61)
Firman Allah SWT :
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى
Maksudnya : “Dan hendaklah kamu tetap diam di rumah kamu serta janganlah kamu mendedahkan diri seperti yang dilakukan oleh orang-orang Jahiliyah zaman dahulu.”
(Surah al-Ahzab : 33)

Syeikh al-Maraghi menyatakan di dalam kitabnya bahawa larangan untuk mempamerkan perhiasan diri dan kecantikan wanita kepada kaum lelaki seperti yang dilakukan oleh kaum perempuan pada zaman jahiliyyah sebelum kedatangan Islam. (Lihat Tafsir al-Maraghi, 22/6)

Begitu juga, Imam al-Syaukani ketika menafsirkan ayat di atas menyebutkan bahawa al-Tabarruj ialah apabila seorang wanita menampakkan sebahagian daripada perhiasan dan kecantikannya yang (sepatutnya) wajib untuk ditutupinya, yang mana perkara tersebut dapat menarik perhatian (syahwat) laki-laki. (Lihat Fath al-Qadir, 4/320 )

Berlebihan dalam berhias bagi seseorang perempuan adalah diharuskan hanya kepada suaminya sahaja. Dalam membincangkan masalah ini, berpandukan pandangan para fuqaha’ dalam pembahagian hukum berkenaan tabarruj sebagaimana yang digariskan di dalam al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah menyatakan :

“Mempamerkan perhiasan dan kecantikan kepada sesiapa yang tidak sepatutnya dilihat seperti memakai pakaian yang ketat untuk mempamerkan bentuk badan atau selainnya. Dan disebabkan itu dapat menaikkan syahwat dan nafsu orang yang memandangnya, maka Ijma’ (sepakat) para ulama’ adalah haram melainkan kepada suaminya sahaja.” (Lihat al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 10/62)
Maka, kita ketahui bahawa perbuatan bertabarruj itu adalah merupakan kebiasaan wanita jahiliyyah. Demikian juga, kami katakan bahawa termasuk dalam perbuatan tabarruj itu ialah apabila seorang wanita memakai alat-alat solek secara berlebih-lebihan yang mana perkara tersebut dapat menarik perhatian lelaki ajnabi kepadanya dan menimbulkan fitnah. Inilah yang dilarang dan ditegah di dalam agama. Adapun, memakai lipstik atau alat-alat solek yang lain sekadarnya agar nampak kemas (tidak dilihat selekeh), berseri dan tidak kusam serta bukannya bertujuan bagi menarik perhatian lelaki ajnabi, maka ia tidak mengapa.

Kesimpulannya
Berdasarkan perbahasan dan perbincangan di atas, kami menyimpulkan kepada beberapa perkara :

• Secara umumnya, hukum asal bagi pakaian dan perhiasan adalah harus sama ada di badan, pakaian atau tempat. Akan tetapi, hukumnya berlanjutan sedemikian (halal dan harus) selagimana tiada nas-nas yang khusus yang mengecualikan hukum asal tersebut.
• Kami berpandangan tidak mengapa bagi seorang wanita itu untuk memakai lipstik serta alat-alat solek yang lain semasa berada di luar rumah dengan syarat tidak berlebihan dan memakai sekadarnya sahaja serta tidak bertabarruj. Selain itu, perkara tersebut harus selagi mana ia tidak menimbulkan fitnah serta menarik perhatian lelaki kepadanya (dengan syahwat).
• Lebih-lebih lagi, apabila dia memakai lipstik atau alat-alat solek yang lain itu sekadarnya agar nampak kemas (tidak dilihat selekeh), berseri dan tidak kusam serta bukannya bertujuan bagi menarik perhatian lelaki ajnabi. Hal ini kerana Islam sangat mengambil berat soal kekemasan, kebersihan dan kecantikkan.
• Walau bagaimanapun, seorang wanita muslimah itu juga mesti ingat bahawa berlebihan dalam berhias bagi seseorang wanita adalah diharuskan hanya kepada suaminya sahaja.

Kami akhiri dengan kata-kata Sayyid Qutb sebagai renungan bersama, khususnya buat para wanita di luar sana :
“Perhiasan itu halal bagi perempuan untuk memenuhi keinginan semulajadinya. Setiap perempuan ingin menjadi cantik dan dipandang cantik. Walaupun perhiasan itu berbeza-beza dari satu zaman ke satu zaman, namun asas perhiasan itu adalah sama sahaja dalam fitrah perempuan, iaitu ingin mendapat dan menyempurnakan sifat-sifat kejelitaan dan menunjukkannya kepada kaum lelaki. Islam tidak menentang keinginan semulajadi ini, tetapi Islam mahu mengatur dan mengawalnya. Islam mahu menjadikan keinginan semulajadi itu menuju ke arah yang terang, iaitu ke arah suaminya yang tunggal selaku rakan kongsi hidupnya, yang dapat memandang bahagian-bahagian badannya, yang tidak boleh dipandang oleh orang-orang yang lain darinya (suaminya).” (Lihat Fi Zilal al-Quran, 4/2512)

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Sekali lagi seperti dua tahun lalu, kejadian salji turun di Arab Saudi telah mula berlaku pada tahun 2021, lapor portal berita MailOnline pada hari ini.

Walaupun ini bukanlah untuk kali pertama, namun penduduk dunia masih terkejut melihat fenomena tersebut pada bulan Januari ini.

Untuk pengetahuan, Arab Saudi mencatatkan suhu serendah -2 darjah Celcius pada hari ini berikutan cuaca sejuk dan fenomena salji di wilayah Asir, Arab Saudi.

Portal watchernews melaporkan salji telahpun mulai turun sejak 10 Januari lalu. Di bandaraya Riyadh pula, ia lebih normal pada suhu 14 darjah Celcius diikuti dengan suhu 21 darjah Celcius di Jeddah.

ARTIKEL BERKAITAN: [FOTO] Iklim Dunia Semakin Pelik, Dubai UAE Pula Diselaputi Salji – REMAJA

Sedikit mengejutkan pada tahun ini apabila satu lagi kawasan yang tidak disangka-sangka akan menyaksikan salji turun di sana telahpun mengalaminya sejak Rabu minggu lalu.

Kawasan yang dimaksudkan ialah di pergunungan Atlas, gurun Sahara yang terletak berdekatan dengan sempadan Maghrib.

Beberapa foto di kawasan yang dikenali sebagai Ain Sefra iitu menunjukkan sekumpulan unta serta kambing gurun yang diliiputi salji dan berada di bawah suhu -3 Celcius.

Ain Sefra juga dikenali sebagai The Gateway to the Desert, kira-kira 1,000 metres (3.280 kaki) dari paras laut dan dikeliling oleh pergunungan Atlas. Sumber Foto: DailyMail.

Foto indah ini dirakamkan oleh Karim Bouchetata. Sumber Foto: DailyMail.

Sumber Foto: DailyMail.

Menurut laporan media di sana, Ain Sefra pernah juga diliputi salji pada tahun 2017 dan 2018 namun fenomena tersebut tidak terlalu ‘hangat’ diperkatakan seperti kejadian di Arab Saudi. Kebiasaannya, suhu di sana adalah pada 12 darjah Celcius pada musim sejuk dan boleh meningkat sehingga 40 darjah Celcisu pada musim panas.

Sumber Foto: DailyMail.

Sumber Foto: DailyMail.

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang