Majoriti masyarakat Malaysia pasti gemarkan kuih ini! Ia pastinya enak dinikmati tidak kira waktu.
Menerusi laman web TasteAtlas, kuih karipap telah disenaraikan sebagai antara hidangan pastri yang paling sedap di dunia.
Daripada seratus hidangan pastri yang tersenarai, kuih karipap menduduki tangga ke lima yang teratas.
ARTIKEL BERKAITAN : Roti Bakar Sama Macam Kopitiam. Tip Sedap Garing Bakar Dalam Ketuhar!
Selain itu, TasteAtlas juga memaklumkan bahawa kuih karipap bukan sahaja terkenal di Malaysia, malahan sering dilihat di negara lain terutamanya di negara jiran iaitu Singapura dan Thailand.
TasteAtlas juga menyenaraikan beberapa lokasi ikonik yang menjual kuih karipap, antaranya di Rolina Traditional Hainanese Curry Puff, Singapura, HOMI Chicken Curry Puff, Petaling Jaya, Selangor, Adam’s Famous Chicken Curry Puff, Georgetown, Pulau Pinang dan Kampong Kravers, Kuala Lumpur.
Senarai ini juga menunjukkan bahawa karipap lebih mendapat sambutan berbanding menu Croissant dari Perancis yang menduduki tangga kelapan dan pencuci mulut Kunafa dari Mesir yang berada pada kedudukan ke-10.
Hidangan kuih ini disifatkan sebagai menu yang popular ketika sarapan pagi atau snek tengah hari dengan inti yang pelbagai, seperti kentang, ayam, daging, ikan sardin dan sebagainya.
SUMBER FOTO: Tasteatlas & Google.
+++Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Cuti Hari Pekerja Dibawa Ke Rabu – Perdana Menteri
Raya, Raya juga pada hari Isnin. Namun bagaimana dengan ‘nasib’ hari cuti umum pada hari Rabu ini?
Susulan pengumuman Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja semalam bahawasanya Hari Raya Aidilfitri tahun ini jatuh pada Isnin, 2 Mei 2022, Perdana Menteri Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob dalam satu kenyataan telah memaklumkan bahawa cuti kelepasan am Hari Pekerja yang pada awalnya dibawa ke hari ini akan secara automatik diganjakkan ke hari Rabu.
Ini bermakna masyarakat seluruh negara masih akan bercuti selama tiga hari berturut-turut. *lega sikit!*
Menurut beliau, ia selaras dengan peruntukan Seksyen 3, Akta Hari Kelepasan 1951 [Akta 369], Holidays Ordinance (Sabah Cap. 56) dan Public Holidays Ordinance (Sarawak Cap. 8).
Bagaimanapun untuk masyarakat di Kedah, Terengganu, Kelantan dan Johor, cuti ganti Hari Pekerja ini tidak terpakai memandangkan Ahad lalu merupakan hari bekerja bagi negeri-negeri terbabit dan mereka telahpun menikmati kelepasan am.
Jelas Perdana Menteri lagi, pihak berkuasa negeri tetap boleh memutuskan untuk membuat sebarang pengumuman berkenaan soal cuti ini.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Dilema & Penerimaan Golongan Transgender Di Malaysia
Isu mengenai komuniti transgender bukanlah masalah yang asing di Malaysia. Komuniti ini telah lama wujud dalam masyarakat ini, bahkan pada tahun 1986 terdapat sebuah organisasi yang diberi nama Persatuan Mak Nyah Wilayah Persekutuan yang ditubuhkan khas untuk golongan transgender. Diakui oleh pemerintah, organisasi ini mendapat sokongan dari Kementerian Kesejahteraan Komuniti atau yang kini dikenali sebagai Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat (Azid et al, 2020). Namun, jangka hayat kelab ini tidak lama setelah mendapat penolakan dari Majlis Islam, kerana dianggap menarik dan mempengaruhi individu untuk ikut sama menjadi transgender.
Dalam satu kajian oleh Wei et al (2012) terhadap 100 responden, hanya 31% responden yang berpendapat bahawa anggota komuniti transgender diterima sebagai sebahagian daripada masyarakat di Malaysia, sementara 69% tidak menerimanya. Ini kerana agama seperti Islam dan Kristian melarang penukaran jantina. Bagaimanapun, ketidakterimaan ini tidak bermaksud mereka menginginkan perkara yang tidak baik terjadi kepada golongan transgender, hanya idea menukar jantina bertentangan dengan kepercayaan mereka.
Ketika kita hidup di era digital yang mana setiap individu dapat mengekspresikan diri melalui platform media sosial, ramai golongan transgender menjadi lebih lantang mengenai isu dan penindasan yang diterima oleh masyarakat mereka. Tidak lagi berselindung mereka meluahkan kekecewaan yang berlaku.
Salah seorang aktivis yang menangani masalah ini dengan lantang adalah Nisha Ayub, yang bersama-sama mengasaskan Seed pada tahun 2007 dan Justice for Sisters pada tahun 2010 (Chin, 2020). Kedua-dua organisasi ini bertindak sebagai tindak balas untuk membantu dan mendidik transgender di seluruh Malaysia yang sering menghadapi keganasan, ketidakadilan dan penindasan. Isu ketidakadilan yang dihadapi oleh transgender di Malaysia telah menarik perhatian antarabangsa. Dalam sebuah laporan oleh Human Rights Watch, ia menyatakan beberapa kes yang mengakibatkan kematian atau cedera parah dari orang transgender yang telah diserang oleh pegawai atau orang awam (Goshal, 2019).
Organisasi antarabangsa menyedari isu ini dan menunjukkan sokongan mereka terhadap komuniti ini. Sebagai contoh, Nisha Ayub menerima Anugerah Keberanian Wanita Antarabangsa di White House di Washington DC (Indramalar, 2016) kemudian pada tahun 2019 dia termasuk di antara BBC 100 Wanita 2019 (Tan, 2019) kerana kerja kerasnya dalam mencari keadilan untuk komuniti transgender di negara ini. Pengiktirafan ini bermaksud bahawa kempen kesedaran yang laungkan berjalan dengan baik sehingga didengari ke platform antarabangsa.
Sebagai negara majoriti Muslim dengan pandangan konservatif mengenai isu gender dan seksualiti secara umum, binari gender dan seksualiti sering dipelihara dan diterapkan tanpa keraguan, mendorong stigmatisasi golongan transgender (Luhur et al, 2020). Ini menarik perhatian antarabangsa dan perspektif negatif mengenai bagaimana pemerintah dan masyarakat kita menangani komuniti ini.
Pada tahun 2018, Dato ‘Dr Mujahid Rawa yang merupakan Menteri di Jabatan Perdana Menteri di bawah portfolio Urusan Agama mengeluarkan kenyataan bahawa pertemuannya dengan Nisha Ayub tidak menunjukkan sokongan terhadap budaya LGBT tetapi dia menekankan bahawa gangguan dan segala bentuk diskriminasi terhadap orang yang transgender di Malaysia mesti ditamatkan kerana hak mereka sebagai warganegara Malaysia tidak dapat dinafikan (Pillay, 2018).
Masyarakat di Malaysia dan komuniti transgender mesti bekerjasama untuk mencapai persefahaman. Tanpa kedua-duanya penyertaan, dilema dan penerimaan tidak akan dapat diselesaikan. Transgender dalam masyarakat kita bukan lagi masalah terpencil kerana kita sudah lama saling hidup bersama di dalam fabrik masyarakat yang damai.
Sebenarnya, golongan transgender pernah menjadi pelakon dalam drama, filem dan rancangan komedi yang menghiasi rancangan televisyen kita pada tahun 80-an dan 90-an. Tidak kurang juga watak-watak transgender digambarkan di media arus perdana. Isu ini tidak seharusnya menjadikan Malaysia sebagai negara yang melanggar hak asasi manusia di mata masyarakat global. Sebagai manusia juga, kita haruslah memiliki sikap tidak menjatuhkan hukuman di tangan sendiri.
RUJUKAN
Azid, M. A. A., Subri, N. S. M., & Ahmad, K. (2020). Mak Nyah dan Perkembangannya di Malaysia. RABBANICA-Journal of Revealed Knowledge, 1(1), 19-34.
Chin, K .(2020, December 03). Activist Nisha Ayub On Fighting For The Rights Of Transgender Community. Malaysia Tatler. https://my.asiatatler.com/society/malaysian-activistits-nisha-ayub-fighting-for-transgender-rights
Ghoshal, N. (2019, June 25). “The Deceased Can’t Speak for Herself:” Violence Against LGBT People in Malaysia. Human Right Watch. https://www.hrw.org/news/2019/06/25/deceased-cant-speak-herself-violence-against-lgbt-people-malaysia
Indramalar, S. (2016, April 22). Nisha Ayub’s tough fight for transgender rights is ongoing. The Star. https://www.thestar.com.my/lifestyle/people/2016/04/22/nisha-ayub-will-not-stop-fighting-for
Luhur, W., Brown, T. N., & Goh, J. N. (2020). Public Opinion of Transgender Rights in Malaysia.
Pillay, S. (2018, August 11). Mujahid: Meeting with Nisha Ayub does not imply support for LGBT culture. New Straits Times. https://www.nst.com.my/news/nation/2018/08/400350/mujahid-meeting-nisha-ayub-does-not-imply-support-lgbt-culture
Tan, M. Z. (2019, October 16). Win for trans community: Malaysian activist Nisha Ayub on BBC 100 Women of 2019 list. Malay Mail. https://www.malaymail.com/news/life/2019/10/16/win-for-trans-community-malaysian-activist-nisha-ayub-on-bbc-100-women-of-2/1800823
Wei, C. L., Baharuddin, A., Abdullah, R., Abdullah, Z., & Ern, K. P. C. (2012). Transgenderism in Malaysia. Journal of Dharma, 37(1), 79-96.
**Penulisan artikel ini merupakan pandangan peribadi penulis dan tidak semestinya mencerminkan pandangan REMAJA
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Syarahan Oxford: Detik Bersejarah Tengku Ampuan Pahang Angkat Warisan Melayu-Islam Ke Dunia
KDPB Tengku Ampuan Pahang, Tunku Azizah Aminah Maimunah Iskandariah Binti Almarhum Sultan Iskandar Al-Haj mencipta detik bersejarah apabila baginda menyampaikan syarahan Oxford buat pertama kali di Universiti Oxford, salah sebuah pusat akademik paling berpengaruh di dunia.
Kehadiran baginda di pentas ilmu berprestij itu bukan sekadar simbol penghormatan antarabangsa, tetapi membuktikan bahawa tokoh dari Malaysia juga mampu membawa wacana intelektual yang bernilai tinggi ke mata dunia. Syarahan Oxford ini turut memperlihatkan bahawa warisan Melayu-Islam memiliki tempat signifikan dalam kajian moden jika diketengahkan dengan tepat dan ilmiah.
Syarahan Bertaraf Dunia Dari Bumi Pahang
Tepat jam 9.45 pagi waktu tempatan, baginda membentangkan syarahan bertajuk “Pahang: Warisan Perlembagaan dan Maritim Melayu-Islam Yang Dilupakan”.
Dalam syarahan itu, baginda mengupas kepentingan Hukum Kanun Pahang iaitu perlembagaan Melayu-Islam tertua yang masih relevan dan menjadi rujukan penting dalam memahami tamadun bangsa serta sistem pemerintahan tradisi.
Baginda juga menyampaikan bagaimana Pahang bukan sekadar negeri bersejarah, tetapi sebuah pusat ketamadunan yang pernah menjadi nadi ilmu, perdagangan maritim dan perundangan di rantau Melayu-Islam. Syarahan Oxford ini memberi ruang kepada dunia akademik antarabangsa untuk melihat Pahang dari lensa baharu yang lebih tepat dan mendalam.
Mengangkat Naratif Yang Lama Dipinggirkan
Tunku Azizah menegaskan bahawa sejarah kita tidak boleh hanya diterokai dari sudut pandang Barat. Sebaliknya, warisan Melayu-Islam perlu diberi tempat sewajarnya dalam penulisan akademik global.
Menurut baginda, pengiktirafan ilmiah terhadap warisan ini penting bagi memastikan sejarah bangsa tidak hilang, malah terus dihargai oleh generasi akan datang. Ucapan tersebut disampaikan dengan penuh keyakinan, teratur dan jelas, sehingga menarik perhatian para sarjana, pensyarah dan mahasiswa Oxford yang hadir.
Oxford Beri Pengiktirafan Antarabangsa
Syarahan Oxford ini menerima perhatian mendalam daripada komuniti akademik Oxford, menandakan penghormatan global terhadap warisan perundangan dan ketamadunan Pahang. Para penyelidik turut menunjukkan minat terhadap manuskrip lama, rekod sejarah dan sistem perundangan Melayu yang dibentangkan oleh baginda.
Ia sekali lagi membuktikan bahawa Malaysia memiliki khazanah ilmu yang besar dan tokoh diraja yang mampu mengangkat nama negara di arena antarabangsa.
Inspirasi Untuk Generasi Muda Malaysia
Bagi generasi remaja, pencapaian Tengku Ampuan Pahang bukan sekadar berita. Ia merupakan:
- ✨ Bukti bahawa ilmu boleh membawa sesiapa saja jauh ke pentas dunia.
- ✨ Inspirasi bahawa sejarah dan identiti bangsa adalah kekuatan, bukan beban.
- ✨ Dorongan untuk menghargai warisan sendiri dan memperjuangkannya.
Kejayaan ini membuka ruang baharu untuk anak muda Malaysia mengenali warisan Melayu-Islam dengan lebih mendalam, dan mungkin, suatu hari nanti — menjadi suara yang membawa ilmu ke peringkat global seperti baginda.
Syarahan Oxford oleh Tunku Azizah ini bukan hanya mengangkat martabat Pahang, tetapi turut meletakkan warisan Melayu-Islam dalam wacana sarjana antarabangsa dengan lebih kukuh. Ia merupakan detik penting dalam memulihkan naratif yang sudah lama dipinggirkan, dan memberi mesej jelas bahawa tamadun kita juga mempunyai nilai ilmiah yang tinggi.
BACA LAGI : 2 Pensyarah UKM Raih PhD Di Oxford, Angkat Nama Malaysia Di Persada Dunia!
Sumber: Facebook
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
