Kucing Jalanan Malaysia Bergelar Juara Dunia 2024, Tewaskan Ribuan Pesaing!

Di zaman digital hari ini, tidak ada yang mengejutkan jika seseorang individu itu memperoleh pendapatan yang lumayan dengan hanya melibatkan diri dalam media sosial.

ARTIKEL BERKAITAN : Hanya Buat Video Di TikTok, Tak Sangka Remaja 16 Tahun Mampu Raih Pendapatan Bersih RM16 Juta

Selain Instagram, TikTok, channel YouTube juga menjadi platform masa kini untuk mendapatkan pendapatan. Disebabkan itu ramai yang berlumba-lumba untuk menghasilkan video terbaik demi meraih jumlah viewer yang tinggi.

Hal ini turut dilakukan oleh penduduk di sebuah perkampungan di bandar Raipur di India. Mereka telah menjadi popular selepas hampir 1,000 penduduknya menjadi YouTuber sepenuh masa. Dengan jumlah penduduk seramai 3,000 orang, kampung itu mempunyai sekurang-kurangnya 40 saluran YouTube tersendiri.

Wah, bukan biashe-biashe ya!

Menerusi perkongsian SCMP, bukan hanya orang muda sibuk membuat akaun youtube dan menghasilkan konten malah penduduk seawal usia berumur 15 tahun dan nenek yang sudah mencapai 85 tahun juga ingin terlibat.

Rentetan itu, kampung tersebut sekelipa mata menjadi popular dan telah mendapat gelaran kampung YouTube.

Mereka juga sangat dedikasi untuk bergiat aktif pada setiap hari dalam pembikinan video supaya boleh disajikan kepada pengguna Youtube di luar sana. Selain kamera SLR, sebahagian daripada mereka turut menggunakan dron untuk mendapatkan rakaman yang lebih baik.

Berkerjasama Hasil Konten

Malah, ada sebilangan penduduk tampil sebagai pembantu teknikal atau pun menjadi pelakon untuk sesuatu konten yang dihasilkan. Video yang dihasilkan merangkumi pelbagai genre seperti komedi, program berasaskan lagu dan video perlumbaan.

Sebahagian besar penduduk kampung tersebut melakukan aktiviti itu secara sepenuh masa, manakala sebilangan yang lain mendakwa mampu memperoleh pendapatan dua atau tiga kali ganda lebih tinggi berbanding pekerjaan sebelumnya.

Jika ada usaha pasti ada ganjarannya kan, moga terus maju jaya dan dapat mengubah nasib penduduk kampung ini.

BACA : 6 YouTuber Paling Kaya Di Dunia, Ada Yang Dapat RM90 Juta Setahun

Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Boleh dikatakan satu dunia membicarakan wabak pandemic COVID-19. Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) juga telah menggariskan wabak ini berbahaya dan mampu mengancam nyawa manusia di seluruh dunia.

Hari ini sahaja, lebih dari  dua juta orang iaitu 2,328179 orang disahkan positif dijangkiti dengan Amerika Syarikat mencatatkan jumlah tertinggi di dunia dengan  734,552 orang positif dan kematian dicatat adalah seramai 38,835 orang.

Jika di Malaysia, kerajaan memperkenalkan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) untuk memutuskan rantaian wabak ini yang sudah memasuki fasa ke 3 (hampir sebulan setengah sehingga 28 April ini)  dan usaha ini dilihat hampir berjaya walau belum menang sepenuhnya.

Ini kerana dua hari berturut-turut bilangan pesakit positif dicatatkan menurun berbanding mereka yang disahkan sembuh sekaligus membuktikan pendekatan diambil pihak kerajaan bertepatan.

Namun lain pula di Amerika Syarikat, di mana segelintir rakyatnya mengadakan protes kerana perintah berkurung yang dikenakan mengikut negeri.

Perintah berkurung di seluruh negara ini dilakukan mengikuti keputusan Presiden Donald Trump untuk memperluaskan garis panduan menjauhkan jarak sosial penduduk negara itu menjelang April.

Trump mengumumkan perintahnya selepas Dr Anthony Fauci, pakar penyakit jangkitan utama kerajaan, berkata Amerika Syarikat boleh mengalami lebih daripada 100,000 kematian dan berjuta-juta jangkitan dari pandemik coronavirus. Dalam kes ini lebih dari 225 juta  rakyat Amerika Syarikat kini diletakkan di bawah perintah berkurung selepas Gabenor Virginia, Maryland dan Florida mengeluarkan arahan tersebut.

Jika rakyat Malaysia agak patuh dengan PKP (walau ada segelintir yang degil), nampaknya rakyat Amerika lebih ingkar apabila mengadakan protes  jalanan mengenai perintah berkurung ini.

Mereka mengangkat sepanduk dan beberapa temuramah dilakukan rata-ratanya mengakui mampu menjaga diri sendiri.  Mereka mahu menggunting rambut yang sudah panjang (siap tulis sepanduk, mahu kedai dibuka). Lebih tragis menganggap virus COVID-19 ini satu penipuan. Dah 38,000 orang mati pun masih anggap penipuan?

So apa komen korang? Atau biarkanlah Amerika sebab dia orangkan ada banyak Adiwira Dunia!

Lihat video ini!

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Kehidupan di asrama penuh dengan kenangan. Baik ketika di sekolah mahupun universiti, ada pelbagai cerita terkumpul di sini sekaligus menjadi lipatan kenangan selepas masing-masing tamat sekolah.

Di asrama juga, ada pelbagai ragam dapat dilihat. Ada terlalu lembik sampai mudah kena buli, ada terlalu berdikari, ada budak dorm yang sombong, terlebih peramah dan pendek kata ada  1000 cerita mengenainya. Itu belum lagi yang buat perangai tidur sekatil sampai timbul isu-isu songsang dan sebagainya.

Tentu ramai nak tahukan, hukum tidur satu selimut yang biasa budak-budak asrama lakukan. Baca penjelasan dari Sohibus Samahah, Dato’ Seri Dr Zulkifli Mohamad Al Bakri yang juga Mufti Wilayah Persekutuan mengenai hukum tidur dalam satu selimut.

Soalan :

Assalamualaikum, bolehkah pihak Tuan memberikan penjelasan berkenaan hukum tidur di dalam selimut yang sama seperti yang selalu berlaku di asrama.

Jawapan:

Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.

Dalam isu ini terdapat petunjuk nabawi yang disampaikan melalui sebuah hadis riwayat daripada Abu Sa’id al-Khudri bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

Maksudnya: Tidak boleh untuk seorang lelaki melihat kepada aurat lelaki yang lain, dan tidak boleh bagi seorang perempuan untuk melihat aurat perempuan yang lain. Serta tidak boleh untuk seorang lelaki berbaring dengan lelaki yang lain di dalam selimut yang sama demikian juga tidak boleh untuk seorang perempuan berbaring dengan perempuan yang lain di bawah selimut yang sama.

Riwayat Muslim (338)

Dalam mensyarahkan hadis ini, Imam Al-Nawawi Rahimahullah berkata: Pada hadis ini menunjukkan kepada haramnya seorang lelaki melihat kepada aurat lelaki[1] dan haramnya seorang perempuan untuk melihat aurat perempuan yang lain. Demikian juga haram bagi seorang lelaki untuk melihat kepada aurat seorang perempuan dan haram bagi seorang perempuan untuk melihat aurat lelaki secara ijma’.

Kata al-Nawawi lagi: (Larangan berbaring di dalam pakaian atau selimut yang satu terhadap dua orang lelaki) adalah larangan yang menunjukkan kepada pengharaman sekiranya tidak ada lapik antara mereka berdua. Pada hadis ini menunjukkan keharaman menyentuh aurat orang lain pada setiap tempat dari badannya. Ini adalah perkara yang telah disepakati serta menjadi perkara yang diketahui umum. Orang ramai telah bermudah-mudahan dalam isu ini dengan berkumpulnya mereka di dalam bilik mandi yang sama. Maka wajib kepada mereka yang berada di situ untuk memelihara pandangan, tangan, dan anggota lainnya terhadap aurat orang lain. Juga wajib untuk dia memelihara aurat dirinya dari perhatian dan tangan orang lain. Lihat Al-Minhaj Syarah Sahih Muslim, Al-Nawawi (4/25).

Imam Syams al-Haq Al-Azhim Abaadi pula dalam syarahannya ke atas hadis ini menukilkan kenyataan penulis kitab Al-Misbah terhadap perkataan ولا يفضي الرجل إلى الرجل yang berkata:

Seorang lelaki yang meletakkan dengan tangannya ke tanah, iaitu menyentuhnya dengan bahagian dalam tangannya. Meletakkan ke seorang perempuan, bererti dia menyentuhnya. Meletakkan kepada sesuatu pula bererti dia menyambungkan atau berhubung dengannya. Pada hadis ini larangan terhadap seorang lelaki untuk berbaring dengan lelaki yang lain di dalam selimut yang sama. Demikian juga tidak boleh bagi seorang perempuan dengan perempuan yang lain. Sama ada antara keduanya itu ada penghadang atau tidak, iaitu dalam keadaan keduanya tidak berpakaian.

Syeikh Al-Azhim Abaadi juga menukilkan kata-kata Al-Thibi yang menyebut: Tidak boleh untuk dua orang lelaki berbaring di bawah selimut yang sama dalam keadaan keduanya tidak berpakaian (telanjang). Demikian juga orang perempuan. Sesiapa yang melakukan perbuatan ini perlu ditakzir. Rujuk ‘Aun al-Ma’bud Syarah Sunan Abi Dawud, Shams Al-Haq Al-Azhim Abaadi (11/43).

Kesimpulan

Setelah kami meneliti beberapa hujahan yang dikemukakan oleh para fuqaha di atas, kami menyatakan bahawa kita hendaklah menekuni beberapa perkara yang berikut:

• Hadis tersebut menitikberatkan isu aurat antara sesama jenis. Dari sudut menyatakan pengharaman ke atas seorang lelaki dan perempuan untuk melihat dan menyentuh aurat kaum sejenis tanpa sebarang keperluan.

• Oleh yang demikian, larangan berbaring di bawah selimut yang satu bagi dua orang lelaki adalah bagi mengelakkan berlakunya sentuhan dan penglihatan terhadap aurat satu sama lain. Kerana itu dihuraikan oleh para ulama: dalam keadaan keduanya tidak berpakaian.

• Hadis ini tidak merujuk kepada pasangan suami isteri. Bahkan dalam mazhab Imam Al-Syafie, boleh bagi seorang suami melihat seluruh aurat isteri dan begitulah sebaliknya, melainkan ada pengecualian pada bahagian kemaluan.[2]

• Sekiranya kedua-dua orang lelaki itu berpakaian lengkap menutup aurat, tetapi cuaca dan suhu sekeliling dalam keadaan sejuk, lalu kedua mereka tidur di bawah selimut atau comforter, maka ia tidaklah termasuk dalam perbuatan yang dilarang dalam hadis ini mudah-mudahan.

• Namun, secara asasnya adalah kita memisahkan tempat tidur antara satu sama lain, bagi tujuan mengelakkan perkara-perkara yang boleh membawa kepada keharaman.

Akhir kalam, semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita semua dalam beragama. Ameen.

[1] Dalam mazhab Imam Al-Syafi’e, aurat lelaki sesama lelaki adalah apa-apa yang berada antara pusat hingga lutut. Demikianlah juga aurat antara perempuan dengan perempuan yang lain.

[2] Isu hukum memandang kemaluan pasangan mempunyai perbahasan yang panjang dalam mazhab dan kami tidak memperincikannya di sini.

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang