Walaupun pada zaman serba moden ini dibanjiri dengan pelbagai rekaan baru yang telah banyak diubah suai, namun hakikatnya masih ramai yang berpegang teguh dengan rekaan baju kurung tradisional.
Baju kurung tradisional adalah pakaian tradisional bagi kaum perempuan berbangsa Melayu. Perkataan baju kurung dipetik daripada Arab iaitu ‘djallabuyah‘, yang bermaksud baju longgar.
Ya, sudah semestinya pemakaian baju kurung cukup sinonim dengan perempuan Melayu tidak kiralah ketika menghadiri majlis perkahwinan mahupun Hari Raya Aidilfitri dan Aidiladha. Malah, kita mula lihat kaum lain juga tidak terlepas peluang untuk turut sama menggayakan baju kurung.
Mungkin anda sudah sedia tahu, negeri-negeri di Malaysia mempunyai reka bentuk dan potongan baju kurung yang berbeza…
IKLAN
Ini Remaja tampilkan antara jenis baju kurung tradisional yang popular. Mana menjadi pilihan hati anda untuk lebaran pada tahun ini?
baju kurung pahang
Sumber: Ashura
la dikenali sebagai Baju kurung Riau Pahang. Ini kerana sebagai simbolik pertalian antara kedua-dua negeri tersebut. Baju kurung Riau Pahang juga bernama sebagai Baju Belah ataupun Baju Kebaya Turki.
Kedua bahagian tepi baju kurung ini berpesak bunga yang disambungkan dengan pesak gantung. Selain itu, baju kurung ini dipakai dengan butang ganjil sama ada tujuh ataupun sembilan biji butang.
IKLAN
baju kurung kedah
Sumber: Amar Amran
Baju kurung Kedah berasal dari Selatan Thailand. Ia merupakan baju blaus pendek dan diperbuat daripada kapas. Baju kurung Kedah lebih longgar dan bagi bahagian leher dibuat bentuk potongan bujur sireh. la dipakai bersama kain sarung. Baju kurung Kedah ialah sebagai pakaian harian atau pakaian basahan untuk perempuan di Kedah.
baju kurung cekak musang
Sumber: Habra Haute
Baju kurung ini dipercayai telah dipengaruhi oleh gaya India dan China. Ini kerana reka bentuk pada struktur lehernya sama ada tengkuk cekak tinggi ataupun leher tegak.
baju kurung teluk belanga
Sumber: Malaysia Gazette
Baju kurung ini boleh dikenali sebagai baju kurung Johor. Ini kerana baju jurung ini telah diperkenalkan pada zaman pemerintahan Sultan Abu Bakar. Baginda juga menetapkan reka bentuk baju kurung ini. Contohnya, labuh sampai ke bawah lutut, alas leher dijahit halus dan tidak mempunyai poket.
IKLAN
Baju kurung Johor
Sumber: Fashionvalet
Pada zaman pemerintahan Sultan Johor, baju kurang telah diubahsuai dari zaman Sultan Abu Bakar ke Sultan Ibrahim. Baju kurung telah ditambah kocek. Kebanyakan kaum wanita akan pakai baju kurung semasa mailis rasmi.
Baju Kurung Pesak
Sumber: Kamdar
Potongan klasik dan mempunyai potongan pesak di bahagian kiri dan kanan baju. Ini adalah jeni-jenis baju kurung tradisional yang terdapat di Malaysia.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja. REMAJA kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Sultan Johor, Sultan Ibrahim Sultan Iskandar berkenan melantik, mengurniakan dan menggelar suri Duli Yang Amat Mulia Tunku Mahkota Johor sebagai Yang Amat Mulia Che’ Puan Mahkota Khaleeda Bustamam.
Gelaran baharu itu ke atas isteri Tunku Mahkota Johor, Tunku Ismail itu diumumkan menerusi Jumaah Majlis DiRaja yang berkuatkuasa 31 Disember lalu.
“Jumaah Majlis DiRaja mengumumkan iaitu Duli Yang Maha Mulia Sultan Ibrahim Ibni Almarhum Sultan Iskandar, Sultan Yang Di Pertuan bagi Negeri dan Jajahan Takluk Johor Darul Ta’zim dengan kuasa hak dan keistimewaan Baginda dibawah Fasal 23 Bahagian Pertama, dan Fasal 7(2)(e) Bahagian Kedua Undang-Undang Tubuh Kerajaan Johor 1895.
“Dan dengan persekutuan Jumaah Majlis DiRaja telah suka dan berkenan pada 31 Disember 2023 melantik, mengurniakan dan menggelar suri Duli Yang Amat Mulia Tunku Mahkota Johor sebagai Yang Amat Mulia Che Puan Mahkota Khaleeda binti Bustamam atau versi Inggeris, ‘Her Highness Che’ Puan Mahkota Khaleeda Binti Bustamam’,” titah Baginda dalam kenyataan yang dimuat naik dalam laman sosial Facebook rasmi semalam.
Terdahulu, pada 23 Mac 2021, Che’ Puan Mahkota Khaleeda menerima gelaran Che’ Puan Besar daripada Sultan Ibrahim.
Che’ Puan Mahkota Khaleeda dilahirkan di Kuala Lumpur pada 16 Julai 1993 selamat diijab kabul dengan Tunku Ismail di Istana Bukit Serene pada 24 Okt 2014.
Pasangan diraja itu kini dikurniakan empat cahaya mata iaitu dua puteri dan dua putera iaitu Tunku Khalsom Aminah Sofiah, Raja Muda Johor, Tunku Iskandar Abdul Jalil Abu Bakar Ibrahim, Tunku Abu Bakar Ibrahim dan Tunku Zahrah Zarith Aziyah.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja. REMAJA kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Mungkin ada diantara korang yang masih belum selesai menggantikan puasa Ramadan tahun lalu. Masih sempat lagi sekiranya korang ingin ganti puasa kerana ada lebih kurang 18 hari lagi untuk umat Islam menyambut Ramadan.
Puasa bulan Ramadan adalah wajib dan jika kita tinggalkan puasa tersebut, wajib untu diganti pada hari bulan lain sebelum Ramadan berikutnya tiba. Jika kita gagal menggantikan puasa lalu, kita wajib membayar fidyah.
Menurut Pusat Pungutan Zakat (PPZ), fidyah ialah denda ke atas seseorang Islam yang telah baligh kerana melakukan sesuatu perkara yang melibatkan pelanggaran terhadap hukum puasa, haji dan yang berkaitan. Jika ia melibatkan hukum mengenai ibadah puasa, fidyah dikenakan kerana meninggalkan puasa wajib atas sebab-sebab tertentu atau pun sengaja melewatkan puasa ganti (qada) bulan Ramadan.
Hukum membayar fidyah ini adalah wajib dan ia wajib disempurnakan mengikut bilangan hari yang ditinggalkan. Ia juga menjadi satu tanggungan (hutang) kepada Allah SWT sekiranya tidak dilaksanakan.
Bagaimana pula jika kita mahu mengira bayaran fidyah? Jom kita lihat antara contoh situasi yang diberikan oleh pihak PPZ ini.
Situasi 1
Fatimah meninggalkan puasa selama 7 hari kerana haid pada bulan Ramadan 1438H (2017). Dia belum menggantikan puasa sehingga memasuki Ramadan berikutnya pada tahun 1439H (2018).
Formula kiraan:
Bilangan hari tidak berpuasa x kadar fidyah
7 hari x RM4.00 = RM28.00
Situasi 2
Fatimah belum menggantikan puasa sehingga memasuki beberapa Ramadan tahun-tahun berikutnya. Dia tidak berpuasa pada Ramadan 1438H (2017) dan puasa ini masih belum berganti sehingga 1441H (2020). Fatimah berkemampuan untuk menggandakan bayaran fidyahnya.
Formula kiraan:
Bilangan hari tidak berpuasa x kadar fidyah x bilangan tahun yang ditinggalkan
(7 hari x RM4.00) x 3 tahun = RM84.00
Justeru kiraan akan bermula dari tahun 1439H hingga 1441H = 3 tahun. Tahun pertama yang bermula dari 1438H hingga 1439H tidak termasuk dalam kiraan fidyah kerana masih dalam tempoh puasa boleh digantikan dan belum memasuki Ramadan yang berikutnya.
Golongan yang wajib membayar fidyah
1. Uzur menunaikan puasa wajib
Terdiri daripada golongan menghidapi penyakit yang tiada harapan untuk sembuh, atau orang tua yang tidak mampu berpuasa atau kedua-duanya sekali. Fidyah boleh dibayar bermula masuknya Ramadan tahun semasa.
Contoh:
Haji Karim pengidap Diabetes yang menjalani dialisis sepanjang Ramadan tidak mampu menunaikan puasa. Maka, fidyahnya dikira seperti berikut:
2. Perempuan yang mengandung atau sedang penyusukan anak, khuatir keselamatan bayi yang dikandung atau anak yang sedang disusukan
Tidak berpuasa kerana bimbang akan keselamatan bayi yang dikandungnya seperti dikhuatiri berlaku keguguran. Golongan ini wajib membayar fidyah sebaik habis Ramadan pada tahun yang sama dan juga menggantikan puasa yang ditinggalkan. Jika puasa belum digantikan sehingga tiba Ramadan tahun berikutnya, wanita itu akan dikenakan fidyah yang lain kerana lewat menggantikan puasa.
Contoh:
Sepanjang kehamilan anaknya, Puan Rina tidak mampu berpuasa di bulan Ramadan pada tahun itu selama 7 hari. Beliau bimbang keadaan bayi yang dikandungnya. Maka sebaik sahaja Ramadan, Puan Rina dikenakan fidyah pada kadar:
Bilangan hari tidak berpuasa x kadar fidyah pada tahun tersebut
3. Perempuan yang mengandung atau sedang menyusukan anak namun khuatir akan keselamatan dirinya ketika berpuasa
Puasa yang ditinggalkan perlu digantikan. Jika masih tidak berganti sehingga tiba Ramada berikutnya, barulah fidyah dikenakan kerana lewat menggantikan puasa.
Contoh:
Puan Maria tidak mampu berpuasa selama 10 hari pada bulan Ramadan kerana mengalami alahan teruk semasa mengandungkan bayinya. Keadaan bayi adalah sihat, cuma kesihatan beliau yang terganggu. Hanya setelah 3 tahun barulah Puan Maria dapat menggantikan puasa tersebut.
Bilangan hari tidak berpuasa x kadar fidyah (cupak)
10 hari x RM4.00 (fidyah)
4. Orang yang telah meninggal dunia
Fidyah meninggalkan puasa bagi orang yang telah meninggal dunia boleh dilakukan oleh waris-warisnya jika bilangan hari tidak berpuasa diketahui sebelum pembahagian pusaka dibuat.
Contoh:
Puan Rahmah ialah seorang warga emas yang telah terlantar sakit bertahun-tahun dan tidak mampu berpuasa di bulan Ramadan. Pada 13 Ramadan beliau telah meninggal dunia. Maka, fidyahnya dikira:
Bilangan hari tidak berpuasa x kadar fidyah pada tahun tersebut
13 hari x RM4.00 = RM52.00 (fidyah)
5. Orang yang sengaja meninggalkan puasa Ramadan
Mereka yang melambatkan ganti puasanya hingga telah melangkah tahun yang berikutnya (bulan Ramadhan), dikenakan denda membayar fidyah dan juga wajib menggantikan (qada’) puasa yang ditinggalkan. Bayaran fidyah akan berganda mengikut jumlah tahun-tahun yang ditinggalkan.
Contoh:
Jamal tidak mampu berpuasa selama 3 hari di dalam bulan Ramadan kerana corak pekerjaannya yang berat. Dia hanya menggantikan puasanya selepas 10 tahun. Maka fidyah yang dikenakan ke keatasnya ialah:
Bilangan hari tidak berpuasa x kadar fidyah (cupak)
3 hari x RM4.00 = RM12 (fidyah)
Untuk lebih memahami, korang boleh semak dalam gambar berikut:
Namun diingatkan, ada puasa-puasa tertentu yang korang perlu juga ganti sekiranya sudah membayar fidyah. Kalau nak mudah lagi, korang boleh kunjungi pusat zakat berhampiran dan beritahu mereka berapa jumlah hari puasa yang tidak sempat digantikan. Nanti pihak PPZ akan kirakan untuk korang dan boleh terus buat pembayaran disana.
Semoga perkongsian ini dapat memberikan manfaat dan pencerahan buat semua.
Ramai yang menganggap nak menyimpan duit ini bukan sesuatu yang senang, lebih-lebih lagi jika mereka tidak mempunyai pendapatan yang tinggi.
Nah, jangan jadikan alasan gaji kecil tidak boleh nak menyimpan duit kerana sebenarnya ada banyak cara yang korang boleh cuba, mengikut kemampuan masing-masing.
Macam mana nak buat? Jom kita ikut style simpanan duit seperti berikut:
Teknik ini sesuai untuk korang yang rasa susah sangat nak menyimpan atau tidak berdisiplin. Sejumlah wang akan ditolak menerusi arahan pemotongan automatik untuk simpanan. Korang juga boleh tetapkan tarikh untuk melakukan auto deduction. Digalakkan untuk terus auto deduct apabila gaji masuk ke dalam akaun.
Selain itu, korang juga boleh membuka dua akaun simpanan. Satu untuk menerima gaji dan satu lagi sebagai akaun simpanan. Jadi, bila gaji dah masuk bolehlah buat auto deduction daripada akaun gaji dan transfer ke akaun simpanan.
Ramai yang sudah mencuba teknik ini dan nyata ia memang berkesan. Setiap kali korang ada duit RM5, terus diasingkan dan dimasukkan ke dalam tabung. Teknik ini juga boleh dilakukan untuk menyimpan duit RM10, RM20 atau RM50.
Tapi kenapa RM5? Sebab ia satu jumlah yang kecil dan mudah untuk korang asingkan untuk membuat simpanan. Tidaklah rasa terbeban sangat.
Korang juga boleh cuba menyimpan duit kertas seperti RM1, RM5 atau RM20. Apabila ada wang kertas seperti RM1, RM5 dan RM20, terus asingkan dan masuk ke dalam tabung. Tetapkan tempoh bulan untuk menyimpan. Boleh cuba untuk sebulan terlebih dulu.
Teknik ini telah digunakan oleh kebanyakan orang sejak mereka kecil lagi. Ada yang mengumpul syiling 50 sen, 20 sen, 10 sen, malah ada juga yang memang akan memasukkan terus syiling yang diterima ke dalam tabung.
Bayangkan jika konsisten menyimpan dalam tempoh masa yang lama, hasilnya juga lumayan tau!
5. Beri pada orang lain untuk simpanan
Kalau nak guna teknik ini, pastikan korang memilih individu yang boleh dipercayai seperti ahli keluarga atau suami/isteri. Setiap bulan, asingkan amaun yang ingin disimpan. Jika duit kita ada pada orang lain, tidaklah sewenangnya untuk dibelanjakan.
So, macam mana guys? Rasanya cara-cara yang dikongsi ini adalah yang paling mudah untuk dibuat. Kalau tak dapat simpan banyak, sikit pun jadilah buat duit waktu ‘kecemasan’. Jangan nanti sekiranya berlaku kecemasan, tiada langsung wang simpanan untuk digunakan.