Jadi Jurukimpal Wanita Pertama Di Malaysia, Netizen Luah Rasa Bangga

Tidak dinafikan, kewujudan makhluk halus iaitu bangsa Jin sudah dinyatakan di dalam al-Quran. Malah cerita-cerita seram seperti kewujudan pocong, pontianak, langsuir, toyol dan pelbagai lagi sudah banyak diceritakan.

Seorang doktor, Dr Kamarul Ariffin berkongsi pengalaman seram dilaluinya semasa bertugas di sebuah hospital. Memang seramlahkan kalau hadap perkara ini. Baca perkongsiannya di fb miliknya, Kamarul Ariffin Mohd Sadan.

TERPERANGKAP

“Hello, boleh bercakap dengan Doktor Kamarul” soal pemanggil di hujung talian.
Aduh! Baru nak lelapkan mata, dah ada orang cari. Aku telan air liur untuk basahkan tekak dan berkata “Ya, saya bercakap.”
“Saya dari bilik keselamatan. Doktor oncall kan malam ni?” soalnya.
Berkerut dahi aku. Memandangkan aku sedang oncall, aku sangka panggilan itu daripada wad untuk beritahu keadaan pesakit. Ada apa pula pengawal keselamatan telefon malam-malam ni? Ada pesakit lari daripada wad ke?

“Ya saya yang oncall. Ada apa ya, bilik keselamatan telefon?”
“Tadi doktor orang terakhir dalam pejabat di Jabatan Rehab ke?” soalnya lagi.
“A’ah. Saya orang terakhir. Kenapa? Saya lupa kunci pejabat ke?” kataku.
“Tak. Tadi lepas doktor serah kunci pejabat di bilik keselamatan pukul 10 malam tadi, kami ada terima satu panggilan daripada seorang perempuan. Dia kata dia terkunci dalam Jabatan Rehab.”
“Hah? Ye ke? Saya orang terakhir tadi. Saya ada check juga pejabat sebelum saya kunci pintu jabatan tadi. Tak ada orang lain pun rasanya.”

“Oh, memang ada check lah?”

“A’ah. Memang SOP kami untuk check. Siapa yang terkunci di dalam?” soal aku curiga. Ada juga timbul rasa bersalah kerana terkunci rakan sekerja di pejabat malam-malam begini.

“Itulah masalahnya. Saya pergi sana, buka pintu utama, tapi tak jumpa siapa-siapa di dalam. Pintu-pintu bilik dalam pejabat tu saya tak boleh buka sebab tak ada kuncinya.”
Alamak! Kunci tu ada di pejabat tapi di simpan dalam peti kunci yang berada dalam bilik Puan Nora, Ketua Unit Jurupulih Carakerja. Susah juga nak beritahu pengawal keselamatan ini di mana letaknya kunci-kunci itu.
“Tak apa, macam ni. Saya datang sana. Kita sama pergi check.” cadangku pada pengawal itu.

“Hah! OK!”

Aku terus bangkit dari katil dan berkejar ke bilik keselamatan yang terletak di lobi utama hospital. Dalam perjalanan itu aku periksa group WhatsApp tempat kerja. Mana tahu orang yang terperangkap itu ada mesej apa-apa di group.
Mesej terakhir di hantar oleh Ketua Jabatan kami, jam 10.30 malam. Mesej itu berbunyi “Breakfast will be provided tomorrow”. Selepas itu, tiada apa-apa mesej lagi. Hmm…
“Saya Dr Kamarul. Jom kita pergi periksa Jabatan Rehab” ujar aku di tetingkap di bilik keselamatan sebaik sahaja tiba di sana. Dalam bilik itu ada 2 orang pengawal keselamatan. Seorang lelaki, seorang perempuan.

“OK, jom!” sahut si pengawal keselamatan lelaki.

Kami pun pergilah pejabat Jabatan Rehabilitasi dan buka pintu utama Jabatan, kemudian pintu Unit Rehabilitasi, kemudian pintu bilik Puan Nora, dan barulah boleh ambil gugusan kunci dalam peti kunci dalam bilik itu.
Ketika kami nak keluar daripada bilik Puan Nora, walkie talkie di pinggang pengawal keselamatan itu berkeriut dan kemudian terdengar suara pengawal wanita yang berada bilik keselamatan itu bersuara:
“Perempuan tadi tu telefon lagi. Dia kata dia dengar suara kau orang.”

“Tanya dia, dia kat mana?” balas pengawal lelaki.

10 saat berlalu sebelum walkie talkie itu kembali berbunyi dan disusuli jawapan.
“Dia kata dengar suara kau orang macam kat bilik sebelah bilik dia.”
Bilik pejabat sebelah bilik Puan Nora itu adalah bilik Encik Mus, Ketua Unit Jurupulih Fisioterapi. Dia jarang guna bilik berkenaan, kerana dia lebih selesa gunakan bilik berhampiran dengan jimnasium di Unit Fisioterapi.

Sejujurnya 3 tahun aku bertugas di Jabatan Rehabilitasi, aku hanya pernah lihat En Mus masuk dalam bilik itu, sekali sahaja.

Aku buka kunci bilik itu dan kuaknya daun pintu luas-luas, dan bersedia untuk minta maaf kepada insan yang terperangkap dalam bilik itu kerana kecuaian aku.

Eh? Tak ada sesiapa.

Aku petik suis lampu. Cahaya menerangi bilik itu. Mata aku melilau ke segenap penjuru bilik. Memang tak ada sesiapa. Aku toleh pada pengawal disebelah aku, dia pun toleh kepada aku. Aku dah mula rasa lain macam, tapi kami masuk juga untuk periksa lebih lanjut.
Bila kami dekati meja aku baru perasan bahawa gagang telefon tidak terletak pada perumahnya dan hanya terjuntai ke bawah meja. Hati aku dah tak sedap. Takkan orang tu duduk bawah meja, kan?
Tapi aku dan pengawal tu nekad untuk periksa juga. Masa aku jengah tu tiba-tiba walkie talkie bersuara:

“Shshshshsh… OK dah! Perempuan tu kata dia dah nampak kau orang. ”
Bulu roma aku terus meremang, dari lengan sampai ke pundak, kemudian ke tengkuk. Weh, bawah meja tu tak ada sesiapa. Gagang tu tergantung je. Siapa yang sedang bercakap dengan pengawal di bilik keselamatan tu?
Macam lipas kudung aku dan pengawal keselamatan yang bersama aku itu lari keluar dari pejabat jabatan. Lintang pukang lari macam tak cukup tanah.
Aku sampai dulu di bilik keselamatan, pengawal lelaki tadi tercungap-cungap menyusul aku dari belakang. Habis terkeluar keluar baju dia. Ada beberapa orang oramg awam di lobi pandang kami berdua semacam.

“Weh kenapa kau orang lari-lari macam kena kejar hantu ni?” tanya pengawal perempuan dalam bilik keselamatan.

Kami pun beritahulah apa yang berlaku. Pucat muka dia bila dengar cerita kami. Dia pula lebih takut daripada kami. Dia siap tepuk-tepuk mulut dia. Mungkin memarahi dirinya kerana bermulut celupar.
“Kita kena patah balik.” kata pengawal lelaki tadi.
“Patah balik? Biar betul?” ujar aku.
“Yelah. Kita tak kunci balik pejabat tu. Mampus saya kalau esok ada apa-apa hilang.”
“Betul juga. Aku pun mati kalau macam tu, sebab aku yang oncall. Lampu tak tutup. Pintu tak kunci. Aku yang patut bertanggungjawab kunci pejabat hari ni.”

Bila dah tenang sikit, pengawal lelaki tu panggil 2 orang lagi pengawal untuk ke bilik keselamatan. Jadi kami berempat pergi semula ke Jabatan Rehabilitasi.

Sampai sana kami periksa semula semua. Tak ada benda hilang, tak ada benda pelik, kecuali gagang telefon tadi dah diletakkan semula ke perumahnya. Aduh merinding sekali lagi.
Kemudian kami cepat-cepat tutup lampu, kunci semua pintu, dan lekas-lekas beredar. Kau tak akan pernah nampak seorang doktor dan 3 pengawal keselamatan berjalan rapat-rapat macam mana kami berjalan malam tu.
Selepas itu aku dan pengawal-pengawal berborak berkenaan peristiwa itu di dalam bilik keselamatan. Tiba-tiba telefon berdering. Kami memandang sesama sendiri. Masing-masing tak nak angkat, namun akhirnya salah seorang pengawal jawab panggilan itu.

“Hello! Bilik keselamatan, boleh saya bantu!”

“Terima kasih…” dan disusuli derai tawa dan hilai sebelum talian diputuskan.

Terus kami berhenti bercerita. Entah apa yang kami dah lepaskan dari bilik itu. Maknanya kini ia dah bebas.

Kamarul Ariffin Nor Sadan
#GHOSTPITAL

Suka baca cerita seram, maka follow. Simple.

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Pelitup muka adalah perkara wajib yang korang perlu simpan di dalam beg, kereta atau di tempat mudah dicapai mulai hari ini.

Ini kerana, mulai, 1 Ogos 2020, pemakaian pelitup muka adalah diwajibkan dalam pengangkutan awam dan di kawasan sesak tumpuan umum seperti pasar tani, pasar raya, taman rekreasi serta tempat pelancongan.

Sesiapa yang dikesan gagal mematuhi arahan tersebut bakal berdepan hukuman denda RM1,000 mengikut Akta Pencegahan dan Pengawalan Penyakit Berjangkit 1988 (Akta 342).
Arahan ini juga terpakai di semua stesen pengangkutan awam seperti Transit Aliran Ringan (LRT), Transit Aliran Deras (MRT), perkhidmatan e-hailing dan bas.

Bukan hanya pelitup muka saja didenda RM1000 tapi kalau menulis nama dan nombor telefon palsu pun akan dikenakan denda RM300.
Pelanggan restoran yang menggunakan identiti dan nombor telefon palsu semasa menjamu selera akan menerima saman.

Ketua Polis Negara, Tan Sri Abdul Hamid Bador mengesahkan sebaran dalam media sosial bahawa polis melakukan “serbuan” ke atas premis makan untuk memeriksa nama dan nombor telefon yang didaftarkan pelanggan.

Pelanggan yang memberi maklumat palsu akan dikenakan kompaun sehingga RM300.

Bukan itu saja, tidak menjaga penjarakan fizikal juga akan dikenakan RM1000.

Jadi ingat ya, ini jumlah-jumlah denda korang kena bayar kalau gagal mengikut arahan mulai 1 Ogos ini.

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Ramai anak gadis suka menunjukkan tutorial mengenakan make up atas alasan mereka juru solek dan sebagainya. Masa yang sama, ada ketikanya ketika berada di luar ramai mengenakan alat solek berlebihan untuk menarik mata lelaki untuk memerhatikannya.

Bukan saja di kalangan anak gadis tetap ramai wanita yang sudah berkahwin juga adakalanya mengenakan alat solek berlebihan tanpa mengetahui hukumnya.

REMAJA siarkan perkongsian dari Mufti Wilayah, Sahibus Samahah Dato' Seri Dr. Haji Zulkifli Mohamad Al-Bakri yang mengupas isu ini.

Assalamualaikum w.b.t

Boleh saya minta nasihat sikit. Saya tertanya-tanya sebenarnya apakah hukum bagi wanita memakai lipstik? Adakah perkara tersebut termasuk kebiasaan wanita jahiliyyah? Sebabnya saya pun tak mahulah orang lain melihat saya sebagai seorang yang selekeh yang tidak pandai mengurus diri. Harap Datuk Mufti dapat memberi pencerahan.

Jawapan :
Waalaikumussalam w.b.t.

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga baginda, para sahabat baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga Hari Kiamat.

Mukadimah
Hiasan kecantikan yang merupakan fitrah wanita itu asalnya adalah baik dan mempunyai asas daripada syarak akan tetapi ianya mestilah tidak melanggar apa yang telah dilarang oleh syarak secara jelas berkaitan dengan hukum berhias bagi wanita.

Di antara hak seorang wanita itu adalah berhias dan suami harus mengambil kenikmatan dengan kecantikan serta perhiasannya. Firman Allah SWT :

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ
Maksudnya : Katakanlah (wahai Muhammad) : “Siapakah yang (berani) mengharamkan perhiasan Allah yang telah dikeluarkanNya untuk hamba-hambaNya, dan demikian juga benda-benda yang baik lagi halal dari rezeki yang dikurniakanNya?”
(Surah al-A’raf : 32)

Umumnya, hukum asal bagi pakaian dan perhiasan adalah harus sama ada di badan, pakaian atau tempat. Akan tetapi, hukumnya berlanjutan sedemikian (halal dan harus) selagimana tiada nas-nas yang khusus yang mengecualikan hukum asal tersebut. (Lihat al-Fiqh al-Manhaji, 3/89-90)

Hukum memakai lipstik

Berbalik kepada soalan yang ditanyakan, hukum wanita memakai lipstik serta alat-alat solek yang lain adalah harus sebagaimana umum firman Allah SWT :
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا

Maksudnya : “Dia lah (Allah) yang menjadikan untuk kamu segala yang ada di bumi.”
(Surah al-Baqarah : 29)

Walau bagaimanapun, wanita hanya harus berhias untuk para suami mereka serta mereka yang dibenarkan oleh syarak sahaja. Tidak harus dia mempamerkan kecantikannya selain daripada suami mereka dan sebahagian manusia yang telah disebut di dalam ayat 31 surah al-Nur. Al-Quran telah meletakkan batas-batas syariat tersebut, sebagaimana firman Allah SWT :
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Maksudnya : “Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka; dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya.”
(Surah al-Nur : 31)

Syeikh al-Sa’di menafsirkan ‘kecuali yang zahir daripadanya’ pada ayat di atas sebagai pakaian yang zahir, iaitu yang biasa dipakai menurut adat setempat dengan syarat pakaian tersebut tidak membawa kepada timbulnya fitnah. (Lihat Tafsir al-Sa’di, hlm. 566)

Oleh itu, kami berpandangan sekiranya wanita tersebut sekadar memakai lipstik dengan warna yang tidak ketara, atau memakai alat-alat solek yang lain seperti bedak dan lain-lain dengan nipis dan sekadarnya (tidak berlebihan), serta tidak tabarruj semasa berada di luar, adalah tidak mengapa, selagi mana perkara tersebut tidak menimbulkan fitnah serta menarik perhatian lelaki kepadanya (dengan syahwat). Hal ini kerana, agama Islam sangat menekankan soal kekemasan dan kecantikan sebagaimana riwayat daripada Ibn Mas’ud, bahawa Nabi SAW bersabda :
إنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ

Maksudnya : “Sesungguhnya Allah itu cantik dan sukakan kepada kecantikan.”
[HR Muslim (91)]

Tabarruj (Berlebihan dalam berhias)

Selain itu, perkara yang harus diingat dan diberi perhatian juga bagi seorang wanita itu, adalah hendaklah dia mengelakkan diri daripada bertabarruj. Imam al-Syaukani menyatakan bahawa al-Tabarruj ialah menampakkan dan mempamerkan (perhiasan dan kecantikkannya) bagi mata-mata (melihat dan menikmatinya). (Lihat Fath al-Qadir, 4/61)
Firman Allah SWT :
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى
Maksudnya : “Dan hendaklah kamu tetap diam di rumah kamu serta janganlah kamu mendedahkan diri seperti yang dilakukan oleh orang-orang Jahiliyah zaman dahulu.”
(Surah al-Ahzab : 33)

Syeikh al-Maraghi menyatakan di dalam kitabnya bahawa larangan untuk mempamerkan perhiasan diri dan kecantikan wanita kepada kaum lelaki seperti yang dilakukan oleh kaum perempuan pada zaman jahiliyyah sebelum kedatangan Islam. (Lihat Tafsir al-Maraghi, 22/6)

Begitu juga, Imam al-Syaukani ketika menafsirkan ayat di atas menyebutkan bahawa al-Tabarruj ialah apabila seorang wanita menampakkan sebahagian daripada perhiasan dan kecantikannya yang (sepatutnya) wajib untuk ditutupinya, yang mana perkara tersebut dapat menarik perhatian (syahwat) laki-laki. (Lihat Fath al-Qadir, 4/320 )

Berlebihan dalam berhias bagi seseorang perempuan adalah diharuskan hanya kepada suaminya sahaja. Dalam membincangkan masalah ini, berpandukan pandangan para fuqaha’ dalam pembahagian hukum berkenaan tabarruj sebagaimana yang digariskan di dalam al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah menyatakan :

“Mempamerkan perhiasan dan kecantikan kepada sesiapa yang tidak sepatutnya dilihat seperti memakai pakaian yang ketat untuk mempamerkan bentuk badan atau selainnya. Dan disebabkan itu dapat menaikkan syahwat dan nafsu orang yang memandangnya, maka Ijma’ (sepakat) para ulama’ adalah haram melainkan kepada suaminya sahaja.” (Lihat al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 10/62)
Maka, kita ketahui bahawa perbuatan bertabarruj itu adalah merupakan kebiasaan wanita jahiliyyah. Demikian juga, kami katakan bahawa termasuk dalam perbuatan tabarruj itu ialah apabila seorang wanita memakai alat-alat solek secara berlebih-lebihan yang mana perkara tersebut dapat menarik perhatian lelaki ajnabi kepadanya dan menimbulkan fitnah. Inilah yang dilarang dan ditegah di dalam agama. Adapun, memakai lipstik atau alat-alat solek yang lain sekadarnya agar nampak kemas (tidak dilihat selekeh), berseri dan tidak kusam serta bukannya bertujuan bagi menarik perhatian lelaki ajnabi, maka ia tidak mengapa.

Kesimpulannya
Berdasarkan perbahasan dan perbincangan di atas, kami menyimpulkan kepada beberapa perkara :

• Secara umumnya, hukum asal bagi pakaian dan perhiasan adalah harus sama ada di badan, pakaian atau tempat. Akan tetapi, hukumnya berlanjutan sedemikian (halal dan harus) selagimana tiada nas-nas yang khusus yang mengecualikan hukum asal tersebut.
• Kami berpandangan tidak mengapa bagi seorang wanita itu untuk memakai lipstik serta alat-alat solek yang lain semasa berada di luar rumah dengan syarat tidak berlebihan dan memakai sekadarnya sahaja serta tidak bertabarruj. Selain itu, perkara tersebut harus selagi mana ia tidak menimbulkan fitnah serta menarik perhatian lelaki kepadanya (dengan syahwat).
• Lebih-lebih lagi, apabila dia memakai lipstik atau alat-alat solek yang lain itu sekadarnya agar nampak kemas (tidak dilihat selekeh), berseri dan tidak kusam serta bukannya bertujuan bagi menarik perhatian lelaki ajnabi. Hal ini kerana Islam sangat mengambil berat soal kekemasan, kebersihan dan kecantikkan.
• Walau bagaimanapun, seorang wanita muslimah itu juga mesti ingat bahawa berlebihan dalam berhias bagi seseorang wanita adalah diharuskan hanya kepada suaminya sahaja.

Kami akhiri dengan kata-kata Sayyid Qutb sebagai renungan bersama, khususnya buat para wanita di luar sana :
“Perhiasan itu halal bagi perempuan untuk memenuhi keinginan semulajadinya. Setiap perempuan ingin menjadi cantik dan dipandang cantik. Walaupun perhiasan itu berbeza-beza dari satu zaman ke satu zaman, namun asas perhiasan itu adalah sama sahaja dalam fitrah perempuan, iaitu ingin mendapat dan menyempurnakan sifat-sifat kejelitaan dan menunjukkannya kepada kaum lelaki. Islam tidak menentang keinginan semulajadi ini, tetapi Islam mahu mengatur dan mengawalnya. Islam mahu menjadikan keinginan semulajadi itu menuju ke arah yang terang, iaitu ke arah suaminya yang tunggal selaku rakan kongsi hidupnya, yang dapat memandang bahagian-bahagian badannya, yang tidak boleh dipandang oleh orang-orang yang lain darinya (suaminya).” (Lihat Fi Zilal al-Quran, 4/2512)

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang