Tabiat sendawa secara umumnya apabila dilihat dari sudut adab, ianya sesuatu perkara yang tidak bermoral andai dilakukan secara terbuka terutamanya saat berada di meja makan dengan tetamu mahupun ketika menghadiri acara-acara keramaian.
Photo by mentatdgt from Pexels
Pokoknya bunyi sendawa itu sendiri dianggap tidak senonoh dan seharusnya kita sebagai individu yang bertamadun tahu menjaga adab dan etika (mengawal sendawa) sewaktu berada di meja makan, lebih-lebih lagi sewaktu dikelilingi tetamu.
Tapi, sebenarnya budaya sendawa ini tiada di Mesir malah Islam juga melarang kita mengeraskan sendawa sebenarnya.
Sendawa Tidak Disukai Nabi & Perbahasan Hukum Sendawa
Menyentuh tentang makanan, pasti ia terkait dengan sendawa yang menandakan tanda kenyang. Ada hadis dari Ibnu Umar r.a berkata bahawa ada seorang lelaki yang bersendawa di hadapan Rasulullah s.a.w.
Secara asasnya, sendawa itu sendiri merupakan satu perbuatan yang pernah ditegur oleh Rasulullah S.A.W. Tanpa mengira sama ada sendawa itu di dalam solat mahupun di luar solat. Ini berdasarkan sebuah riwayat daripada Ibn Umar R.Anhuma beliau berkata:
تَجَشَّأَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كُفَّ عَنَّا جُشَاءَكَ فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَطْوَلُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Maksudnya: Seorang lelaki sendawa di sisi Rasulullah S.A.W, lalu baginda bersabda: Jauhilah sendawa kamu dari kami kerana sesungguhnya mereka yang paling banyak kenyangnya di dunia adalah mereka yang paling lapar pada hari kiamat.
Ads
Riwayat Al-Tirmizi (2478)
Jadi benarkah sendawa dengan kuat itu sesuatu yang tidak digalakkan dalam Islam? Sememangnya kita boleh makan sampai had kenyang yang munasabah, akan tetapi jangan biarkan sehingga berasa terlalu kenyang.
Adapun sendawa disebabkan faktor kesihatan, ia di berikan sedikit kelonggaran. Namun adab dalam bersendawa juga perlu di titik beratkan. Bukan boleh main suka-suka bersendawa sini sana.
Yang boleh ditafsirkan daripada hadis ini, sendawa dilihat sebagai perbuatan yang kurang elok. Jika Nabi sudah menyebutnya bahawa ia tidak disukai, maka hukumnya adalah makruh untuk kita bersendawa dengan kuat. Akan tetapi hukum ini tidak termaktub kepada orang yang memang berpenyakit.
Ads
Secara tersiratnya, jika boleh kita jauhkan sendawa daripada orang kerana ada kalanya sendawa itu boleh mengundang bau yang mengganggu. Apatah lagi jika ia perkara yang dapat menyakiti orang, maka ia jelas sesuatu perbuatan yang tidak baik, walaupun kita menganggap sendawa sekadar perkara yang remeh.
Walau bagaimanapun, dengan sendawa sekurang-kurangnya dapat mengingatkan orang yang alpa untuk bersyukur dan mengucapkan Alhamdulillah. Walaupun sebenarnya kita tidak perlu menunggu sehingga sendawa untuk ucap Alhamdulillah namun sendawa dapat mengingati orang yang lalai untuk bersyukur.
Sendawa Dalam Solat
Isu ini mempunyai perbahasannya yang tersendiri di sisi para fuqaha dari sudut adakah sendawa itu menyebabkan terbatalnya solat seseorang atau tidak.
Ads
Secara asasnya, sendawa tidaklah termasuk dalam perkara yang membatalkan solat seperti yang dijelaskan dalam beberapa riwayat yang sahih. Ini bermakna, tidak terdapat petunjuk syarak yang menyatakan bahawa sendawa itu menyebabkan solat pelakunya terbatal.
Namun, ada sebahagian fuqaha melakukan qiyas dengan mengatakan bahawa sekiranya di luar solat pun Rasulullah S.A.W menegah perbuatan sendawa maka apatah lagi di dalam solat.
Antara adab dalam bersendawa ialah merendahkan suara, tidak menghembuskan udara sendawa ke arah wajah orang lain, tidak di hadapan khalayak ramai dan sebagainya.
Semoga bermanfaat!
**
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Malaysia merupakan sebuah negara yang unik yang mana negara ini memiliki Sembilan kerajaan negeri yang dipayungi oleh kuasa seorang Sultan. Setiap lima tahun, Sembilan Sultan ini akan bergilir-gilir menjadi Yang di-Pertuan Agong Malaysia.
Mungkin ada dari kita mengenali putera-putera Sultan di Malaysia yang telah dinamakan sebagai putera mahkota, kecuali negeri Perak yang mana negeri tersebut memiliki sistem penggiliran takhta yang unik. Anak lelaki sulung kepada Sultan Perak tidak semestinya bakal mewarisi takhta disebabkan sistem penggiliran di antara keluarga-keluarga Diraja negeri Perak.
Dalam artikel ini penulis ingin berkongsi wajah puteri kepada beberapa sultan di Malaysia.
Yang Amat Mulia Tengku Puteri Raja Tengku Puteri Iman Afzan Al-Sultan Abdullah (PAHANG)
Kini, Al-Sultan Abdullah Ri’ayatuddin Al-Mustafa Billah Shah ibni Almarhum Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta’in Billah merupakan Yang Dipertuan Agong Malaysia yang ke-16. Tengku Puteri Iman Afzan merupakan puteri sulung Baginda sultan.
Bersama adinda Puteri-Puteri Pahang yang lain ketika majlis perkahwinan
Berusia 29 tahun, baginda telah berkahwin pada 4 Ogos 2018 dengan pasangannya, dari kerabat Pahang, Tengku Abu Bakar Ahmad Tengku Arif Bendahara Tengku Abdullah dan dikurniakan seorang cahaya mata lelaki. Aktif dalam aktiviti sukarelawan, baginda merupakan seorang pejuang dalam isu kesihatan mental dan baginda merupakan penaung antarabangsa bagi Hari Kesihatan Mental Sedunia 2020.
Yang Amat Mulia Tengku Puteri Utama Raja Tengku Nadhirah Zahrah binti Al-Wathiqu Billah Sultan Mizan Zainal Abidin (TERENGGANU)
Baginda merupakan cahayamata sulung kepada pasangan Sultan Mizan Zainal Abidin bersama Sultanah Nurzahirah. Berusia 25 tahun, Tengku Nadhirah Zaharah diputerakan pada 18 Disember 1996 dan baginda memiliki tiga orang adinda iaitu Tengku Muhammad Ismail, Tengku Muhammad Mu’az dan Tengku Fatimatiz Zahra. Anggun seperti bondanya, Tengku Nadhirah kerap bersama bondanya menyantuni rakyat jelata dalam sebarang acara yang diadakan.
Yang Amat Mulia Tunku Tun Aminah Maimunah Iskandariah binti Sultan Ibrahim Ismail (JOHOR)
Merupakan anakanda kedua dan puteri tunggal bagi pasangan Duli Yang Maha Mulia Sultan Ibrahim Ismail Ibni Sultan Mahmud Iskandar dan Duli Yang Maha Mulia Raja Zarith Sofiah. Baginda mempunyai enam orang adik-beradik. Diputerikan pada 8 April 1986, Tunku Aminah sudah berkahwin dengan Dato’ Muhammad Dennis Abdullah dan dikurniakan seorang cahaya mata perempuan, Layla Sofiah.
YAM Tunku Tun Aminah bersama suami, Dato Muhammad Dennis Abdullah
Baginda merupakan seorang yang menggemari dunia fesyen, pada tahun 2016 baginda telah berkolaboratif bersama pereka fesyen terkenal, Dato’ Jovian Mandagie dalam menghasilkan koleksi istimewa Tunku Tun Aminah x Jovian Mandagie. Koleksi tersebut menampilkan rekaan baju kurung dan baju kebaya.
Yang Teramat Mulia Raja Nazira Safya Binti Sultan Nazrin Muizzuddin Shah (PERAK)
.
Berusia 9 tahun, Raja Nazira Safya merupakan puteri tunggal pasangan Paduka Seri Sultan Nazrin Muizzuddin Shah dan Tuanku Zara Salim. Diputerikan pada 2 Ogos 2011, baginda mempunyai seorang kekanda lelaki iaitu Raja Azlan Muzzaffar Shah yang merupakan Raja Kechil Besar Perak. Ketika ini baginda masih lagi berada di alam persekolahan sekolah rendah. Wajahnya yang comel saling tidak tumpah mewarisi kecantikan bonda baginda.
Yang Amat Mulia Tengku Zatashah binti Sultan Sharafuddin Idris Shah (SELANGOR)
Sosok wanita anggun berusia 48 tahun ini bukanlah asing bagi rakyat Malaysia khususnya, baginda sangat aktif dalam bidang kemanusiaan dan alam sekitar. Baginda banyak mengilhamkan kerja-kerja yang mendidik masyarakat untuk sentiasa memberi manfaat kepada orang sekeliling dan juga alam sekitar. Sebagai contoh, baginda memulakan kempen #zerofoodwastege pada tahun 2016 dengan menggesa hotel dan juga restoran untuk tidak membuang makanan lebihan sebaliknya mendermakannya kepada badan kebajikan seperti Kechara Soup Kitchen untuk diagihkan kepada mereka yang memerlukan.
Merupakan anakanda kedua kepada DYMM Sultan Sharafuddin Idris Shah Al-Haj Ibni Almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Al-Haj, baginda memiliki seorang kekanda yang bernama YAM Tengku Zerafina dan juga adinda, DYTM Tengku Amir Shah yang merupakan Raja Muda Selangor.
***P/S- Sebagai rakyat Malaysia kita harus berbangga dengan Keluarga DiRaja Malaysia yang bukan sahaja menjadi penaung rakyat bahkan aktif dalam isu rakyat.
Baru-baru ini, pelumba berbasikal trek wanita negara, Nurul Izzah Izzati Mohd Asri meneruskan rentak cemerlang pada Siri Tiga Piala Presiden, selepas menyambar satu lagi emas dalam acara keirin elit wanita di Velodrom Nasional, semalam.
Ini sekaligus memadam luka atlet yang kini berusia 22 tahun itu yang terlepas pingat emas pada Siri Dua kejohanan berkenaan selepas tewas kepada pelumba Korea Selatan Kim Haeun, dalam acara sama bagi Siri Dua kejohanan sama minggu lepas.
Dalam pada itu, pingat emas itu turut menjadi emas kelima pelumba kelahiran Sungai Petani, Kedah itu selepas meraih dua emas di Siri Satu, satu emas di Siri Dua dan dua emas di Siri Tiga.
Pada aksi final keirin hari ini Nurul Izzah yang diberi julukan sebagai The Pocket Rocket Women itu menamatkan saingan sebagai pelumba terpantas dengan catatan masa 11.200 saat (s) untuk pingat emas, meninggalkan Haeun yang meraih pingat perak.
Pingat gangsa menjadi milik seorang lagi pelumba Korea Selatan Hwang Hyeonseo manakala rakan senegara Nurul Alyssa Mohd Farid di kedudukan kelima.
Mengulas mengenai perlumbaan, Nurul Izzah berkata beliau berpuas hati dengan prestasinya dan pingat emas itu nyata mengubat lukanya selepas tewas kepada Haeun, minggu lepas.
“Saya sudah berehat, sudah belajar di mana kesilapan, tahu bagaimana teknik pihak lawan untuk saya atasi dan lebih yakin ketika berlumba”
“Tapi selepas ini di Kejohanan Lumba Basikal Asia 2025 (ACC 2025) pasti lagi ramai pelumba hebat-hebat yang Korea bawa, saya perlu bersedia,” katanya.
Sebagai rekod, Nurul Izzah meraih emas pada Siri Satu namun sekadar meraih perak pada Siri Dua. Beliau turut meraih emas pada Siri Satu, Siri Dua dan Siri Tiga Piala Presiden dalam acara pecut.
Sumber: Bernama
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Aksi separuh akhir kedua Piala AFF Mitsubishi Electric Cup 2022 di antara Malaysia dan Thailand pada malam ini berakhir dengan keputusan mengecewakan setelah Malaysia tewas 0-3 di Stadium Thammasat, sebentar tadi.
Thailand mendahului pada separuh masa pertama menerusi jaringan penyerang, Teerasil Dangsa pada minit ke-19 lalu memadam kelebihan bekalan satu jaringan oleh Faisal Halim dari Stadium Nasional Bukit Jalil, Sabtu lalu.
Begitupun, skuad Harimau Malaya tidak berjaya bangkit pada separuh masa kedua apabila Thailand terus menghukumi strategi bertahan yang dipamerkan oleh pemain Kim Pan-gon dengan jaringan kedua oleh Bordin Phala (’55) diikuti jaringan ketiga oleh Adisak Kraisorn (’71).
Thailand sekaligus melangkah ke peringkat akhir dengan agregat 3-1 dan bakal menentang Vietnam setelah mereka menewaskan Indonesia 2-0 semalam.
Rata-rata penyokong Malaysia di platform media sosial meluahkan rasa tidak puas hati terhadap corak permainan pasukan kebangsaan pada malam ini.
Namun, mereka sedikit sebanyak berbangga dengan usaha dan strategi yang telah ditampilkan oleh mereka sepanjang musim Piala AFF kali ini. Mereka turut berharap agar Malaysia bangkit untuk keempen Piala Asia 2023 kelak.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!