Hanya dengan sekeping surat yang diedarkan kepada media massa, ada pelbagai reaksi timbul mengenainya.

Ada yang mempertikaikan di mana kredibiliti Universiti Malaya yang diiktiraf sebagai universiti awam terbaik di Malaysia menurut ranking dunia yang dikeluarkan sebelum ini.

Ada juga yang terus menulis shame on you UM di posting masing-masing! Ada lagi pelbagai pendapat lain. Semuanya senada tidak berpuas hati dengan tindakan universiti ini meminta maaf kepada graduan, ibu bapa dan tetamu jemputan atas gangguan kepada majlis berikutan tindakan graduan dari Fakulti Kejuruteraan, Wong Yan Ke yang mengangkat placard meminta Naib Canselor UM turun jawatan kerana mendakwa ucapan VC berbaur rasis.

Dalam kenyataan akhbar itu juga, pihak UM berkata tidak akan menahan skrol dan transkrip akademik atau menarik balik ijazah graduan terbabit (UM tidak menyatakan nama pelajar dalam kenyataan tersebut).

Pengedaraan skrol dan transkrip akademik secara berpusat dilakukan mulai 12 hingga 20 Oktober 2019. Graduan terbabit telahpun dimaklumkan bahawa transkrip akademiknya boleh diambil pada bila-bila masa bermula 18 Oktober.

Selepas kemelut itu dilihat berpanjangan termasuk kenyataan akhbar dari pelbagai pihak, ternyata permohonan maaf yang dikeluarkan oleh UM sekali lagi menerima kecaman warganet.

Ada bertanya di mana integriti UM?

Seorang pensyarah dalam hantaran di fbnya, Anuar Ahmad turut mengeluarkan pendapat mengenai isu ini.

Baca apa yang dikongsikannya.
Saya tidak faham dengan keputusan yang dibuat oleh pihak Lembaga Pengarah UM ini. Bukanlah niat saya untuk mempertikaikan keputusan tersebut. Saya hormati keputusan mereka sebab itu adalah bidang kuasa mereka.

Cuma bila kenyataan media secara rasmi sudah disebarkan untuk makluman umum, sebagai rakyat biasa yang membaca, saya tentulah membaca untuk memahaminya. Malangnya saya tidak nampak di mana logik dan rasional keputusan mereka. Saya yakin ramai juga yang lain seperti saya.

Soalan saya;

1. Di dalam kenyataan media yang disebarkan, Pengurusan Universiti Malaya bersetuju bahawa seorang pelajar kejuruteraan ( pengurusan universiti tidak berani memaklumkan nama beliau dalam kenyataan media) telah membuat kesalahan dengan sengaja apabila melakukan perbuatan " yang tidak menghormati istiadat dan mencemarkan majlis".

Jika pihak universiti sendiri sudah mengakui pelajar berkenaan telah melakukan kesalahan, mengapakah pelajar yang bernama Wong Yan Ke ini tidak dirujuk kepada jawatankuasa tatatertib universiti? Bukankah jika terdapat perilaku atau tindakan warga universiti yang melanggar peraturan universiti, pelaku mesti dirujuk ke jawatankuasa tatatertib? Apakah ini bermaksud pengurusan universiti tidak menjalankan tanggungjawab mereka? Di mana letaknya integriti pihak pengurusan universiti ini? Adakah ini juga bermaksud konsep 'rule of law' di Universiti Malaya tidak terpakai dalam kes ini? Saya tidak faham.

2. Berdasarkan kenyataan media ini juga, pihak pengurusan universiti merasa kesal atas gangguan kepada majlis yang telah dilakukan oleh pelajar ini. Pihak urusetia majlis konvokesyen tidak melakukan sebarang kesalahan semasa majlis berjalan sebaliknya pelajar itu sendiri yang telah melakukan kesalahan. Tetapi mengapa pihak pengurusan universiti pula yang membuat permohonan maaf bagi pihak pelajar ini?

Apakah pihak pengurusan universiti bersetuju dengan tindakan beliau sehingga bersedia mewakili beliau untuk memohon maaf kepada para jemputan, ibubapa dan para pelajar yang hadir ke majlis konvokesyen tersebut? Bukankah sepatutnya pelajar ini sendiri yang perlu memohon maaf atas tindakan beliau? Di mana maruah dan harga diri sebuah universiti? Saya tidak faham.

(3) Oleh kerana pelajar ini telah melakukan kesalahan dan ada bukti dan saksi yang melihat, sepatutnya beliau dirujuk kepada jawatankuasa tatatertib universiti terlebih dahulu. Sehingga jawatankuasa tatatertib selesai bersidang dan membuat keputusan, skrol dan transkip keputusan pelajar berkenaan mestilah digantung dahulu. Ini adalah amalan biasa prosiding tatatertib universiti.

Sama juga keadaannya, bila seseorang pelajar yang didakwa melakukan kesalahan plagiat atau telah ditangkap meniru dalam peperiksaan, keputusan peperiksaan beliau akan digantung dahulu sehingga jawatankuasa tatatertib selesai bersidang dan membuat keputusan. Mengapa di dalam kes ini, pelajar yang bernama Wong Yan Ke tidak melalui prosiding yang sama? Malah pelajar ini dibenarkan mengambil skrol ijazah beliau pada bila-bila masa. Mengapa pilih kasih dan 'double standard' berlaku di universiti tersebut? Saya semakin tidak faham.

Persoalan pasti akan timbul bagi orang lain, adakah pelajar bebas buat apa saja di pentas konvo biarpun pihak universiti mengakui tindakan graduan itu sebenarnya salah? Tepuk dada tanya selera kerana remaja adalah pemimpin di masa akan datang. Namun kita memerlukan remaja yang terpimpin akhlak dan sahsiahnya agar menjadi contoh baik kepada orang lain.

Nama Cikgu Fadli Salleh hangat diperkatakan oleh warganet sejak semalam setelah guru subjek Matematik itu mendakwa akan dikenakan tindakan buang kerja atau diturunkan pangkat kerana menyuarakan isu membabitkan sistem pendidikan, beg sekolah, silibus subjek, masa belajar dan bilangan murid di dalam kelas.

Menerusi sesi langsung di akaun Facebook miliknya, guru Sekolah Kebangsaan (1) Gombak, Selangor itu berkongsi dua surat tindakan tatatertib daripada Kementerian Pendidikan (KPM) dan Jabatan Pendidikan Negeri Selangor (JPNS) yang diterimanya.

Susulan aduan yang dilontarkan oleh Cikgu Fadli itu tular di internet, Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) pantas menjadi mangsa kecaman dan sindiran warganet terutamanya daripada pihak guru dan ibu bapa yang turut tidak berpuas hati dengan beberapa isu menyelebungi pendidikan negara seperti yang diutarakan guru tersebut.

Malah, mereka berpendapat guru itu tidak melakukan sebarang kesalahan displin atau menghadapi masalah dengan ibu bapa murid.

Demi menyatakan sokongan mereka, warganet juga telah melancarkan petisyen berjudul ‘Tuntut Keadilan Untuk Cikgu Fadli Salleh’ sejak semalam menerusi laman sesawang change.org dan setakat kini telah menerima lebih daripada 20,000 tandatangan serta turut dikongsi oleh platform sistemguruonline.my.

Akibat pergerakan warganet ini, Cikgu Fadli telah menerima perhatian daripada individu penting negara termasuklah Ketua Pengarah Pendidikan, Datuk Pkharuddin Ghazali; Menteri Kanan Pendidikan, Datuk Dr Radzi Jidin dan Perdana Menteri Sementara, Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob.

Kata Pkharuddin dalam satu rakaman di Facebook lewat petang semalam, surat yang ditularkan itu hanyalah untuk memaklumkan bahawa dakwaan Cikgu Fadli telah diterima Lembaga Tatatertib pada 14 Oktober lalu. Pihaknya dijadualkan bersidang pada 17 Oktober (Isnin).

Manakala Dr Radzi pula menerusi akaun Twitter-nya Sabtu lalu berkata beliau, “Tertarik untuk tahu lebih lanjut perkara yang dibangkitkan Cikgu Fadli. Kalau Cikgu ada kelapangan masa, boleh kita berjumpa.”

Paling mengagumkan apabila isu ini mendapat perhatian Perdana Menteri Sementara Malaysia yang mengulas, “InsyaAllah apa yang digambar dalam surat itu tidak akan berlaku. InsyaAllah perkara yang positif akan dapat kita dengar esok selepas mesyuarat.”

Dalam pada itu, Cikgu Fadli mewakili Pegawai Pendidikan peringakt daerah dah negeri mahu KPM untuk sedia menerima teguran dan berubah menjadi lebih baik.

“Tak ada gunanya selamatkan kerjaya saya tanpa perubahan di peringkat Ketua Pengarah Pendidikan Malaysia.

“Perlu ada perubahan dalam KPM, nun di pucuk kepimpinan di atas. Daripada Ketua Setiausaha Kementerian, KPPM sampai ke Pengarah Jabatan itu, ini dan sebagainya.

“Ketahuilah majoriti guru menyokong saya, cuma mereka tidak boleh bersuara. Banyak bahkan pegawai-pegawai di KPM, Putrajaya, JPN dan PPD pun ramai sokong saya.

“Tapi mereka terikat dengan peraturan akta penjawat awam,” katanya.

Sama-samalah kita nantikan intipati perjumpaan Lembaga Tatatertib pada hari ini.

SUMBER : (1) (2)

Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.

Ramadan adalah merupakan bulan yang mulia dan sangat dinantikan oleh umat Islam seluruh dunia. Ia disambut dengan penuh sukacita, pengabdian dan pengharapan akan keampunan Allah.

ARTIKEL BERKAITAN : Unik, Kucing Dua ‘Wajah’ Jadi Perhatian Dunia

Jadi sempena menyambut bulan suci ni, apa kata kita tengok macam mana saudara-saudara kita di tempat lain meraikan Ramadan serta tradisi yang mereka amalkan.

1. Mesir

Bila tibanya bulan mulia ini, jalan-jalan Mesir mesti diterangi cahaya tanglung yang berwarna-warni. Tanglung tradisional yang dipanggil fanous ini akan dinyalakan pada waktu petang dan malam.

Asal-usul tradisi ini dikatakan mungkin datang dari Empayar Fatimiyyah apabila Khalifah Al-Mu’izz li-Din Allah telah disambut dengan tanglung berwarna-warni ketika beliau tiba di Cairo. Sehingga hari ini, ia telah menjadi salah satu tradisi bagi orang Mesir untuk memeriahkan jalan-jalan di sana ketika bulan Ramadan.

2. India

Seheriwalas di New Delhi merupakan tradisi yang sangat disukai di New Delhi, India dan dikatakan telah dibuat sejak zaman Empayar Mughal.

Apabila tiba bulan Ramadan, orang-orang kampung akan menyanyikan doa dan puji-pujian ke atas Allah dan Rasulullah SAW bagi memastikan semua orang bangun untuk sahur sebelum menunaikan solat subuh.

3. Indonesia

Bagi membersihkan diri secara rohani dan jasmani sebelum bermulanya Ramadan, rakyat Indonesia dari pulau Jawa akan menjalani tradisi yang dinamakan sebagai Padusan.

Padusan membawa maksud “untuk mandi” dalam dialek Jawa dan orang Islam di sana akan berendam di dalam sungai, tasik atau sekadar mandi di rumah sebagai lambang penyucian.

Ia juga salah satu persediaan untuk mereka bersedia dari segi mental dan fizikal untuk menyambut bulan paling mulia dalam kalendar Islam ini.

4. Iraq

Tradisi di Iraq ini telah diamalkan sejak beratus-ratus tahun dahulu, di mana lelaki-lelaki akan berkumpul selepas berbuka puasa untuk bermain permainan yang dipanggil muheibes.

Muheibes merupakan permainan di mana satu cincin akan diedarkan dari satu orang ke satu orang di bawah kain dan mereka perlu meneka siapa yang memegang cincin tersebut berdasarkan gerak tubuh mereka.

5. Turki

Banyak perkampungan di Turki akan melantik seseorang yang akan menjadi pemain dram. Individu tersebut akan dipakaikan dengan baju tradisi Ottoman dan ditugaskan untuk mengejutkan orang sebelum azan subuh menggunakan dram tradisional Turki yang dipanggil davul.

Baru-baru ini, pihak berkuasa Turki telah mengeluarkan kad ahli untuk pemain dram ini bagi menaikkan semangat mereka serta mahu mendorong anak-anak muda untuk meneruskan tradisi tersebut.

6. Emiriah Arab Bersatu

Di Emiriah Arab Bersatu tradisi yang popular bila tibanya Ramadan ialah Haq Al Laila, ini biasanya dibuat pada 13, 14 dan 15 Ramadan.

Tradisi yang bermula di Bahrain ini melibatkan kanak-kanak yang akan berjalan-jalan di kawasan kejiranan mereka sambil memakai baju-baju berwarna terang dan mengutip gula-gula sambil menyanyikan lagu tradisional tempatan.

7. Maldives

Maldives juga salah sebuah negara yang menyambut bulan Ramadan dengan cara yang sangat indah. Umat ​​Islam di Maldives akan membacakan puisi Ramadan yang indah yang dipanggil “Raivaru”.

Satu bentuk puisi purba dengan corak irama dan baris yang berbeza, bagi kebanyakan umat Islam Maldives Ramadan menjadi lebih istimewa dengan bentuk puisi yang indah ini dibacakan dalam ibadah.

8. Rom

Selama berabad, masyarakat Islam Rom yang berasal dari Empayar Uthmaniyyah telah mengumumkan permulaan dan akhir puasa dengan lagu tradisional.

Setiap hari sepanjang bulan Ramadan, mereka akan berarak di jalanan untuk bermain gendang silinder buatan sendiri daripada kulit biri-biri atau kambing. Keluarga Islam kebiasaannya akan menjemput mereka masuk ke dalam rumah untuk bermain badala tradisional bagi meraikan permulaan berbuka puasa.

9. Pakistan

Tradisi unik seterusnya adalah dari Pakistan, di mana kaum wanita disana akan berkumpul pada malam hari sebelum Raya bagi berhias diri. Perayaan Chaand Raat di Pakistan akan dilakukan selepas penampakan bulan baharu yang menandakan ketibaan Hari Raya Aidilfitri yang pertama.

Selepas berbuka, kaum wanita di sana akan berpusu-pusu pergi ke bazar tempatan untuk membeli gelang berwarna-warni dan melukis inai di tangan dan kaki mereka. Berdasarkan tradisi ini, peniaga akan menghiasi kedai mereka dan akan dibuka sehingga awal pagi menjelang Aidilfitri.

10. Malaysia

Di Malaysia pula, masyarakat Melayu Islam menjadikan pemasangan lampu pelita ketika penghujung Ramadan sebagai tradisi mereka. Biasanya pelita akan dipasang di sekeliling rumah pada 10 malam terakhir Ramadan atau dipanggil sebagai malam tujuh likur.

Macam yang korang semua tahu, umat Islam akan mempertingkatkan ibadah mereka lebih-lebih lagi pada 10 malam terakhir Ramadan bagi mengejar Lailatul Qadar.

Jadi, penyalaan pelita ini dibuat bagi menerangkan jalan untuk penduduk kampung yang pulang lewat dari masjid bagi melakukan ibadah.

Meriah ye sambutan bulan Ramadan di seluruh negara, apa-apa pun jadikanlah Ramadan ini bermakna dan penuhi dengan ibadah bagi mendapatkan ganjaran pahala yang berlipat ganda.

BACA LAGI : Sukan Permotoran Unik Di Dunia, 5 Jenis Ini Jarang Ditemui Tapi Wujud!

Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.