Kalau disebut ‘Pergi ke kedai membeli cincau..’, mesti ramai yang faham maksud pantun sekerat in ikan. Hiks! Sejak kebelakangan ini, nama cincau sering menjadi sebutan masyarakat di Malaysia dan tidak semena-semena ia jadi popular pula.
Cincau sebenarnya merupakan sejenis makanan seperti agar-agar yang diperoleh daripada pokok dalam keluarga daun pudina. Ia digunakan di China dan negara Asia Tenggara sebagai pencuci mulut serta dibuat dalam minuman.
Terdapat dua jenis cincau yang didapati serata Nusantara, iaitu cincau hitam yang lazimnya dijumpai di Malaysia dan Singapura, serta cincau hijau yang lebih dikenali di Indonesia.
Dalam proses membuat cincau, tumbuhan ni dipercayai dimasak dengan campuran tepung tapioca atau serbuk agar-agar supaya menjadi jeli cincau.
Namun begitu, sebenarnya banyak khasiat yang terdapat pada cincau, cuma masyarakat kita sering menambah gula yang banyak dalam minuman cincau.
Antara khasiat-khasiat cincau yang mungkin ramai tidak pernah tahu adalah seperti berikut:
• Berupaya mengawal paras kolesterol
• Antioksidan
• Kurang kalori
• Tinggi serat
• Boleh mengawal paras gula
Jadi selepas ini, jangan hanya tahu pergi ke kedai membeli cincau, korang pun kena tahu khasiatnya sekali okay? Hiks!
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Kalau Ziarah Kubur, Jangan Cabut Rumput? Ini Sebab Ia Dilarang
Mungkin ramai tidak tahu atau tak sengaja.
Niat kita mungkin hanya mahu membersihkan kubur sahaja kerana jarang menziarahi ahli keluarga yang terlebih dahulu dijemput Illahi.
Tapi rupanya perbuatan mencabut rumput di atas kubur mempunyai hukum berbeza. Baca penjelasan diberi oleh Ustaz Azhar Idrus berkaitan hukum cabut rumput yang tumbuh atas kubur ini.
*
”Hendaklah diketahui bahawa maksud rumput di atas kubur adalah segala yang tumbuh di atas kubur.
Ia tidak termasuk kawasan lain seperti jalan di sekeliling kubur atau tanah lapang yang ada di dalam sempadan tanah perkuburan.
Hukum mencabut rumput dan pokok yang tumbuh di atas kubur ini berlaku khilaf dalam kalangan ulamak mazhab padanya.
Mazhab Syafie
Haram Cabut Tumbuhan Di Atas Kubur.
Tersebut pada kitab Fathul Mu’in :
ويحرم أخذ شيء منهما ما لم ييبسا لما في أخذ الأولى من تفويت حظ الميت المأثور عنه صلى الله عليه وسلم
Erti : “Dan haram mengambil (cabut) suatu dari keduanya (yaitu pelepah kurma atau pokok yang ditanam diatas kubur) selama ia belum kering (mati) kerana mengambil (umpama pelepah kurma yang ditanam d atas kubur) itu menghilangkan hak mayat yang datang kisahnya dari hadith Nabi SAW.”
Yang dimaksudkan haram di sini ialah jika yang mencabut rumput yang ada di atas kubur itu ialah bukan pemiliknya (waris atau penjaganya). Ada pun pemiliknya maka tidak haram mencabutnya.
HARUS MENCABUT TUMBUHAN ATAS KUBUR
Tersebut pada kitab Hasyiah Al-Qalyubi :
وَلَا يَجُوزُ لِغَيْرِ مَالِكِهِ أَخْذُهُ مَا دَامَ رَطْبًا لِتَعَلُّقِ حَقِّ الْمَيِّتِ بِهِ، وَإِذَا جَفَّ جَازَ لِكُلِّ أَحَدٍ أَخْذُهُ
Erti : “Dan tidak harus mencabut tumbuhan di atas kubur oleh selain pemiliknya selama tumbuhan itu masih hidup kerana bergantung hak mayat dengannya. Dan apabila tumbuhan itu telah mati nescaya harus bagi sesiapa sahaja mencabutnya.”
Maka difahami dari perkataan Syeikh Qalyubi ini bahawa kalau pemilik kubur yang mencabutnya maka tidaklah haram.
Dan tersebut pada kitab An-Nihayah bagi Syeikh Ramli :
ويمتنع على غير مالكه أخذه من على القبر قبل يبسه
Erti : “Dan tertegah atas selain pemiliknya mencabut tumbuhan di atas kubur sebelum tumbuhan itu mati.”
Dan tersebut pada kitab Hasyiah Syarwani ala At-Tuhfah :
وَ (قَوْلُهُ وَيَحْرُمُ أَخْذُ ذَلِكَ) أَيْ عَلَى غَيْرِ مَالِكِهِ
Erti : “Dan maksud perkataan Syeikh Ibnu Hajar haram mencabut tumbuhan atas kubur itu ialah atas yang bukan pemiliknya.”
Dan tersebut pada kitab Al-Iqna’ bagi Syeikh Khatib As-Syarbini :
وَلَا يَجُوزُ لِلْغَيْرِ أَخْذُهُ مِنْ عَلَى الْقَبْرِ قَبْلَ يُبْسِه
Erti : “Dan tidak harus bagi selain pemilik kubur mencabut tumbuhan atas kubur itu jika ia belum kering (mati).”
PEMILIK DIHARAMKAN MENCABUT TUMBUHAN ATAS KUBUR
Dan maksud pemilik atau waris empunya kubur boleh mencabut tumbuhan atau rumput di atas kubur itu ialah selama masih ada tinggal sebahagiannya.
Ada pun mencabut semuanya hingga tidak ada satu pun yang tumbuh di atas kubur itu hukumnya tetap haram.
Berkata Syeikh Al-Bujairimi :
وَحَاصِلُهُ أَنَّهُ إنْ كَانَ الشَّيْءُ الْأَخْضَرُ قَلِيلًا كَخُوصَةٍ أَوْ خُوصَتَيْنِ مَثَلًا لَا يَجُوزُ لَهُ أَخْذُهُ وَهُوَ أَخْضَرُ لِأَنَّهُ صَارَ حَقًّا لِلْمَيِّتِ فَحُرِّمَ أَخْذُهُ، أَمَّا إذَا كَانَ كَثِيرًا فَإِنَّهُ يَجُوزُ الْأَخْذُ مِنْهُ
Erti : “Dan kesimpulannya jika adalah sedikit yang tumbuh di atas kubur itu seperti beberapa helai sahaja nescaya tidak harus bagi pemiliknya mencabutnya ketika masih hidup kerana ia menjadi hak mayat maka haram mengambilnya. Ada pun jika banyak yang tumbuh hidup maka sungguhnya harus bagi pemiliknya mengambil sebahagian daripadanya.” (Hasyiah Bujairimi)
Maksudnya jika banyak tumbuh rumput atau pokok di atas kubur itu maka pemiliknya hanya boleh mencabut sebahagian sahaja bukannya kesemuanya. Dan jika hanya sedikit yang tumbuh maka tidak boleh mengambilnya kerana akan hilang kesemua yang ada.
MAZHAB HANAFI MEMAKRUHKAN CABUT RUMPUT ATAS KUBUR
Berkata Syeikh Al-Khadimi Al-Hanafi :
: ومنها قلع الشوك والحشيش الرطبين على القبر، فإنه مكروه، فإن النباتات ما دامت رطبة تسبح الله، فحينئذ ينتفع الميت ويستأنس بتسبيحها
Erti : “Dan setengah dari yang dilarang itu ialah mencabut pokok dan rumput yang masih hidup keduanya yang tumbuh di atas kubur maka sungguhnya hukumnya adalah makruh. Dari kerana bahawasanya segala yang tumbuh itu selama ia hidup ia bertasbih akan Allah maka pada ketika itu akan memberi guna kepada mayat dan menumpang rahmat dari tasbihnya itu.” (Kitab Bariqah Mahmudiyyah)
KESIMPULAN
Haram atas bukan pemilik atau waris penghuni kubur mencabut atau mengambil tumbuhan yang hidup di atas kubur orang lain daripada rumput atau pokok-pokok.
Harus ke atas pemiliknya mengambil atau mencabut rumput dan pokok yang tumbuh di atas kubur dengan syarat ditinggalkan hidup sebahagiannya. Jika dicabut semuanya sekali maka hukumnya adalah haram.
Harus memotong atau membuang pokok-pokok dan rumput yang bukan di atas kubur yang tumbuh di sekeling kubur kerana memudahkan orang lalu dan ziarah atau supaya tidak tinggal haiwan yang berbisa padanya.
wallahua’lam
ustaz azhar idrus
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Ini Kisah Makcik Viral Semalam! Staff Pusat Beli Belah Dakwa Anak Hantar Tapi Lepak Di Food Court
Kes-kes sebeginilah yang sering membuatkan timbulnya persepsi negetif bagi individu yang benar-benar susah. Tidak dinafikan ramai yang cuba mengambil “peluang” atas simpati orang ramai tetapi jika ia hanyalah “lakonan” semata untuk meraih simpati, ia sukar diterima.
Perkongsian Cikgu Fadli Salleh yang “turun padang” mencari makcik tersebut selepas kisahnya tular turut mendapat satu perkongsian dari pekerja di pusat membeli belah tersebut yang mendakwa makcik itu dihantar oleh seorang anaknya yang agak dewasa namun kemudian lepak di food court selama beberapa jam sebelum bergerak balik ke destinasi mereka.
Bacalah kisah dikongsi oleh Cikgu Fadli ini.
Semalam, viral kisah mak cik duduk meminta sedekah di Giant Batu Caves. Suami kena berhenti kerja sejak bulan 7 yang lepas.
Katanya, dia ada anak Tingkatan 3 yang terpaksa diberhentikan sekolah kerana miskin.
Ramai sangat orang tag aku kat post tentang mak cik ni memandangkan lokasi tu dekat dengan aku.
Hari ni aku ke Giant Batu Caves mencari mak cik ini. Melilau aku cari kat parking kereta, tempat gambar dia diambil ini. Tak jumpa.
Aku pun pergi ke pintu utama, berjumpa staff Giant yang berdiri di situ check suhu pelanggan keluar masuk. Aku tunjuk gambar ni dan bertanya.
Staff tu senyum sahaja bila aku tunjukkan gambar mak cik ni lantas berkata,
"Hari ni saja dah 4 orang datang tanya saya tentang mak cik ni".
Belum sempat dia bercerita panjang, datang seorang lelaki berkopiah pakai facemask menegur,
"Cikgu Fadli ke ni?" soalnya memandangkan aku pun pakai facemask.
"Aah. Abang siapa ya?"
Dia buka sedikit facemask dan perkenalkan diri,
"Saya Ustaz Firdaus dari Lembaga Zakat Selangor, katanya seraya menunjukkan kad kuasa.
"Oh ustaz. Terima kasih banyak bantu saya dalam kes-kes tercicir yang Dana Kita kenal pasti sebelum ini. Ustaz pun cari mak cik ni ya?"
"Ya cikgu. Dah lama saya tunggu kat sini. Tak nampak pun bayangnya. Sebaik isu viral dan kami dapat tahu, saya terus ke sini untuk siasat", balasnya.
"Sama la saya pun. So macam mana mak cik ni bang? Selalu ke dia datang sini?" soalku pada staff Giant pula.
"Cikgu. Mak cik tu memang selalu ke sini. Seminggu tu acap kali juga datang. Dan bukan dia datang seorang.
Dakwa Anak Hantar tapi lepak di Food Court
Anak dia hantar. Anak dia dah besar. Anak dia lepak je kat food court sampailah mak dia ke sana untuk pulang. Susah nak kata cikgu.
Kalau betul susah, banyak je pihak boleh bantu. JKM ada, Pusat Zakat ada, NGO ada. Tapi entahlah. Saya nak cakap lebih-lebih pun payah," balasnya.
Aku senyum sahaja. Kes yang orang ramai tular setelah hanya dengar kisah sebelah pihak memang ramai yang silap sebenarnya.
Ada kes suami isteri sambil riba anak-anak duduk termenung di stesen minyak, buat-buat dalam kesusahan. Bila orang tanya minta duit nak isi minyak dan makan saja katanya. Cerita macam-macam jenis kesusahan.
Orang bagilah. Kasihan kot. Siap dia bagi nombor akaun lagi. Orang tulis cerita dia, letak nombor akaun.
Rakyat Malaysia punya baik hati pergi derma sampai beribu-ribu dia dapat. Diam seminggu dua, lepas tu tu pergi cari stesen minyak lain pula. Pun buat kisah sedih yang sama. Dapat lagi duit mudah.
Setelah di siasat rupanya laki bini penagih dadah. Semua cerita direka-reka untuk dapat duit mudah dapat hisap dadah dan main judi online. Ramai terkena.
Kes mak cik ni aku tak katalah dia tipu. Tidak. Cuma langkah pertama yang aku ambil kalau jumpa dia tadi aku nak suruh dia naik kereta dan tunjuk rumah dia.
Nak tengok keadaan rumah dia benar susah atau tidak. Jika betul miskin tak ada peti sejuk tak ada mesin basuh aku nak bantu belikan.
Nak jumpa suami dia yang katanya dibuang kerja tu. Ada je peluang pekerjaan boleh aku tawarkan.
Nak jumpa anak dia Tingkatan 3 kononnya yang terpaksa berhenti sebab miskin, aku nak urus sampai budak tu sekolah semula.
Lepas tu aku nak contact Zakat Selangor agar dapat pula bantuan bulanan.
Itu semua dalam kepala aku dah. Memang itu perancangan aku. Dan memang begitu cara aku bergerak dan menghulur bantuan.
Aku takkan terus transfer duit bila baca kes begini. Bukan begitu aku bergerak. Kena siasat betul-betul.
Dan hari ini bila siasat, banyak benda yang meragukan.
- Ada anak besar datang ambil, lepak kat food court main telefon, makan-makan sementara mak siap kutip sedekah.
- Sumber tak rasmi mengatakan dia tinggal di Taman Maluri. Jauh tu Taman Maluri ke Batu Caves kutip sedekah. Kenapa tak supermarket berdekatan rumah? Ada keraguan besar di sini.
- Ada orang kata, mereka pernah jumpa mak cik ni kutip sedekah merata-rata. Pernah ditemui di Wangsa Maju bawa kisah yang sama. Lagi meragukan.
Namun aku tak adalah nak tuduh mereka ini sindiket atau berpakat cari duit mudah. Belum nak tuduh begitu sebab aku tak jumpa orangnya.
Jadi kepada sesiapa yang jumpa mak cik ni, ada info lengkap tentang alamat dan no phone dia, tolong panjangkan pada Pusat Zakat Selangor.
Kami nak turun siasat dan jika sah keluarga ini memang memerlukan bantuan, pasti kami akan bantu. Pasti!
Harap tulisan ini menjelaskan situasi sebenar dan page-page tersohor yang share kisah mak cik ni semalam share juga post aku ini sebagai penjelasan pada audiences mereka.
Tidak banyak tapi sentiasa. Tidak ramai tapi ada. Tidak kaya tapi cakna. Itulah
Dana Kita
Yang benar,
Mohd Fadli Salleh.
Presiden Pertubuhan Kebajikan Dana Kita.
#MFS
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Kementerian Pengajian Tinggi Teruskan Pengecualian Bayaran UPU Online
Bagi lepasan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM), mendapat tahu keputusan berjaya memasuki university mana adalah debaran paling havoc. Ini kerana dengan penerimaan ke universiti yang dipohon, ia adalah satu tiket melangkah ke alam remaja yang menyeronokkan.
Malah, setiap tahun, bagi pelajar tingkatan 5 yang baru selesai menduduki SPM akan membeli borang UPU untuk memohon menyambung pelajaran ke Institut Pengajian Tinggi.
Namun, untuk calon yang ingin memohon pada tahun ini, Kementerian Pengajian Tinggi (KPT) telah bersetuju untuk menanggung sepenuhnya bayaran proses UPUOnline/UNIK ID kepada semua pemohon bagi sesi akademik 2022/2023.
Sama seperti tahun lepas, Menteri Pengajian Tinggi Datuk Seri Dr Noraini Ahmad berkata melalui usaha itu, permohonan kemasukan ke Institusi Pendidikan Tinggi Awam (IPTA) dan Institusi Latihan Kemahiran Awam (ILKA) boleh dibuat terus di laman sesawang upu.mohe.gov.my.
Beliau berkata tempoh permohonan ditetapkan bermula esok (4 Feb) hingga 31 Mac ini bagi lepasan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM), Sijil Pelajaran Tinggi Malaysia (STPM), asasi, Sijil Tinggi Agama Malaysia (STAM), lepasan matrikulasi serta diploma atau setaraf.
“Kerajaan dan KPT khususnya amat prihatin akan kekangan serta kesan sekiranya pemohon diwajibkan membeli nombor pin Unik ID di Bank Simpanan Nasional (BSN) untuk membuat permohonan UPUOnline.
“Justeru, KPT berharap agar keputusan ini dapat meringankan beban dan melancarkan urusan pemohon untuk melanjutkan pengajian seterusnya menjamin masa depan yang lebih cerah,” katanya dalam kenyataan.
Jadi, pelajar yang nak memohon tahun ni tak perlu nak kalut kerana kos bayaran untuk proses pemohonan UPU kali ini telah dibiayai oleh pihak KPT.
BACA LAGI : KPT Maklum Lebih 500,000 Peminjam Tidak Bayar Semula PTPTN
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Sumber : Bernama
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
