Selalukan kita dengar orang sebut, dosa fitnah itu lebih besar dari membunuh. Ramai beranggapan bahawa fitnah yang ditaburkan itu lebih teruk dari membunuh kerana biar masih hidup, orang yang difitnah itu akan “cedera” dari segi emosi dan perasaannya.
Tetapi ternyata, tanggapan itu salah kerana ayat Quran itu hanya diambil tidak menyeluruh dan tidak mengambil kira bagaimana ayat itu diturunkan. Mufti Wilayah Persekutuan, Sahibus Samahah Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri di laman entri fbnya.
Soalan:
Assalamualaikum. Kita sering mendengar kata-kata ‘dosa memfitnah lebih besar daripada membunuh’ dan ada yang menyatakan ‘lebih baik membunuh daripada memfitnah!”. Benarkah pernyataan begini SS Datuk Mufti? Jazakallah.
Jawapan:
Pernyataan atau dakwaan bahawa dosa memfitnah dalam erti kata membuat tuduhan palsu terhadap seseorang adalah lebih besar dosanya daripada membunuh telah tersebar luas dalam kalangan masyarakat.
Banyak nasihat dan peringatan diberikan akan bahayanya fitnah dan betapa besarnya dosa melakukan pertuduhan palsu terhadap seseorang atau mereka-reka berita yang tidak benar tentang sesuatu perkara. Mereka berdalilkan dua ayat al-Qur’an yang sering dipetik untuk menyokong pernyataan tersebut:
Maksudnya: … dan (ingatlah bahawa angkara) fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan… (Surah Al-Baqarah: 191)
Maksudnya: Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan. (Surah Al-Baqarah: 217)
Insya-Allah, pada kesempatan ini kami akan jelaskan maksud sebenar kedua-dua petikan ayat al-Qur’an ini berdasarkan konteks keseluruhan ayat dari sudut siyaq al-ayat (urutan sebelum dan selepas ayat) beserta tafsiran daripada para ulama’ tafsir yang mu’tabar.
Konteks Penurunan Ayat
Bagi ayat 191 Surah Al-Baqarah, ayat penuhnya ialah: Maksudnya: Dan bunuhlah mereka (musuh yang memerangi kamu) di mana sahaja kamu dapati mereka, dan usirlah mereka dari tempat yang mereka telah mengusir kamu; dan (ingatlah bahawa angkara) fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan dan janganlah kamu memerangi mereka di sekitar masjid Al-Haraam sehingga mereka memerangi kamu di situ. Oleh itu kalau mereka memerangi kamu (di situ), maka bunuhlah mereka. Demikianlah balasan bagi orang-orang yang kafir.
Manakala bagi ayat 217 surah yang sama pula, ayat penuhnya ialah: Maksudnya: Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad), mengenai (hukum) berperang dalam bulan yang dihormati; katakanlah: “Peperangan dalam bulan itu adalah berdosa besar, tetapi perbuatan menghalangi (orang-orang Islam) dari jalan Allah dan perbuatan kufur kepadaNya, dan juga perbuatan menyekat (orang-orang Islam) ke Masjid Al-Haraam (di Makkah), serta mengusir penduduknya dari situ, (semuanya itu) adalah lebih besar lagi dosanya di sisi Allah.
Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan (semasa perang dalam bulan yang dihormati). Dan mereka (orang-orang kafir itu) sentiasa memerangi kamu hingga mereka (mahu) memalingkan kamu dari ugama kamu kalau mereka sanggup (melakukan yang demikian); dan sesiapa di antara kamu yang murtad (berpaling tadah) dari agamanya (ugama Islam), lalu ia mati sedang ia tetap kafir, maka orang-orang yang demikian, rosak binasalah amal usahanya (yang baik) di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah ahli neraka, kekal mereka di dalamnya (selama-lamanya).
Komentar Ulama’ Tafsir
Kami nukilkan disini takrifan dan maksud kalimah fitnah yang terdapat dalam kedua-dua ayat di atas:
Imam at-Thabari
Makna fitnah dalam ayat فتialah syirik, maka ayat ini bermaksud penentangan kaum kafir musyrikin terhadap orang Mu’min sehingga dia kembali menjadi musyrik, adalah lebih dahsyat dan lebih memudaratkan berbanding dia dibunuh dalam keadaan dia tetap berpegang teguh pada agamanya (Islam). Beliau turut menukilkan pandangan Mujahid yang mempunyai maksud yang sama dalam hal ini. (Rujuk Jami’ul Bayan fi Ta’wil al-Qur’an, 3/565)
Imam al-Qurthubi
Menurut beliau, ayat ini turun berkenaan salah seorang sahabat yang bernama Waqid bin Abdillah at-Tamimiy r.a yang telah membunuh ‘Amru bin al-Hadhramiy pada akhir bulan Rejab (salah satu bulan haram) dalam satu ekspedisi bersama beberapa orang sahabat yang lain, dalam usaha menangani ancaman musyrikin Quraish di Mekah.
Maka, fitnah dalam ayat ini merujuk kepada usaha orang kafir untuk memaksa kaum Muslimin supaya kembali kepada kekufuran, dan ia adalah lebih besar kemudaratannya berbanding usaha balas kaum Muslimin untuk kembali memerangi mereka meskipun pada bulan-bulan haram. (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 2/351 dan 3/46)
Syaikh Abdurrahman as-Sa’di
Kata Syeikh as-Sa’di, berperang sewaktu bulan-bulan haram di Tanah Haram (Mekah) merupakan satu mafsadah, namun demikian fitnah yang dilakukan oleh kaum Musyrikin iaitu menghalang manusia daripada agama Allah dan melakukan syirik merupakan mafsadah yang lebih besar. Maka berperang dalam keadaan tersebut adalah diharuskan.
Daripada ayat ini jugalah salah satu kaedah fiqh yang masyhur diambil: Mengambil / melakukan mudharat yang lebih kecil untuk mengelakkan mudharat yang lebih besar. (Rujuk Taysir al-Karim ar-Rahman, 1/89 dan 1/97)
Kesimpulan
Kesimpulannya, dua ayat al-Qur’an yang dipetik berkenaan fitnah itu tidak memberi maksud dosa memfitnah orang lain seperti tuduhan zina tanpa bukti adalah lebih besar dosanya berbanding membunuh. Istilah fitnah dalam konteks ayat di atas merujuk kepada penentangan kaum kafir musyrikin terhadap orang Mu’min dan kesyirikan mereka terhadap Allah SWT.
Sangkaan bahawa dosa memfitnah seperti menuduh seseorang adalah lebih besar dosanya berbanding membunuh adalah tidak tepat sama sekali dan tersasar daripada kehendak sebenar al-Qur’an.
Kefahaman terhadap al-Qur’an hendaklah bersumberkan daripada tafsiran para ulama’ mu’tabar, dan bukan sekadar sangkaan (zhann) atau ikut-ikutan tanpa penelitian.
Wallahu a’lam.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Awas! Denda RM2000 & Penjara 6 Bulan Menanti Jika Lampu Brek Ketiga Tidak Menyala
Lampu brek yang biasanya dipasang di ekor kenderaan sangat penting. Ia sebagai penanda amaran kerana apabila kenderaan di hadapan menekannya, ia bermakna dirinya telah menyaksikan sesuatu perkara yang bahaya dan dirinya tiada niat untuk berhenti.
Maka pengguna yang megekori dari belakang juga mesti memperlahankan kenderaannya agar tidak berlanggar satu sama lain.
Ada kala bagi pemandu kenderaan, disebabkan lampu brek ini berada di belakang kenderaan, ada masa kita sedikit terleka untuk membuat pemeriksaan rutin sama ada lampu brek dan lampu brek ketiga berfungsi dengan baik atau tidak. Ini kerana dalam tempoh penggunaan kenderaan agak lama, mentol lampu boleh rosak apabila sampai jangka hayatnya.
Kita pula barangkali tidak menyedarinya terutama di kalangan pemandu wanita. Ini kerana asal enjin di start, boleh jalan dan sebagainya, kita merasakan kenderaan sudah sempurna dan tiada kerosakan terjadi. Dan kerana itu, kita mengambil remeh soal penjagaan lampu brek terutama lampu brek ketiga.
Bagi pemandu yang suka ambil remeh hal-hal yang nampak kecil begini, sila hati-hati ya. Hal yang kecil boleh mengakibatkan anda mengeluarkan duit yang banyak untuk membayar saman kepada pihak berkuasa.
Ini kerana kesalahan lampu brek ketiga yang tidak menyala dengan betul atau rosak, pemilik kenderaan boleh dikenakan tindakan di bawah seksyen 119(1) Akta Pengangkutan Jalan 1987 bagi kesalahan am dan penalti.
Jika disabitkan kesalahan,hukuman denda boleh dikenakan sehingga RM2,000 atau penjara tidak lebih daripada enam bulan. Sekiranya ia adalah sabitan kali kedua, boleh didenda sehingga RM4,000 atau penjara tidak melebihi satu tahun atau kedua-duanya sekali.
Hah! Nampak seperti remehkan tapi kesannya besar kerana jumlah denda agak tinggi juga.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Telco Jenis Apa Patut Beli Bila Sampai Di Makkah?, Internet Laju & Keluarga Di Malaysia Senang Hubungi
Bersyukurlah kepada sesiapa yang mendapat peluang mengerjakan ibadah umrah dan haji terutama usia masih muda. Bukan apa, ibadah haji dalam usia emas tentunya agak mencabar terutama melibatkan jutaan umat berkumpul di Makkah bagi mendapat haji yang mabrur.
Dalam pada gembira menjadi tetamu Allah, tentu saja terselit di dalam hati tentang kerisauan kepada anak-anak yang ditinggalkan di tanahair terutama bagi mak-mak yang masih mempunyai anak kecil di peringkat sekolah menengah.
Masa yang sama, anak-anak yang sedia ada di sini, sudah tentunya tertanya-tanya bagaimana keadaan mak dan ayah yang sudah selamat berada di Tanah Suci. Adakah mereka sihat dan dan sebagainya.
Baca perkongsian seperti ditulis oleh Siera Haiyi yang berpeluang mengerjakan haji tahun lalu mengenai telco terbaik untuk menghubungi keluarga di tanah air. Ironinya ramai yang akan terbit rasa risau baik di pihak mak ayah di tanah suci dan anak-anak yang ada di sini untuk dapat berhubung dengan baik ketika berjauhan.
Baca perkongsiannya.
APA LINE TELEFON/INTERNET YANG BAGUS UNTUK HAJI❓DIMANA BOLEH BELI❓
Disebabkan ramai sangat yang DM saya bertanyakan tentang haji,jadi saya kongsikan di wall saya jawapannya ya.Biar ramai boleh baca sama.
Insyallah more to come.Jika tak nak ketinggalan updates,bole FOLLOW dan SEE FIRST fb saya.
SOALAN KEENAM
Sudah tentu apabila disana nanti kita mesti nak contact keluarga kita kan?Lagi-lagi yang tinggalkan anak2.Mestila nak buat video call nak tengok muka anak,nak sembang,nak tanya sekolah dia macamana..
Jadi amatlah perlu kepada line telefon/internet.
Ada lebih kurang 3 syarikat telco yang popular semasa haji.
1. ZAIN
2. MOBILY
3. STC
Antara 3 ni yang mana paling bagus?
Saya menilai mengikut kepada pengalaman dan perbualan saya dengan rakan2 jemaah haji yang lain.
Ketiganya ada menawarkan pakej telefon dan internet khas untk haji.PAKEJ HAJI lain dengan pakej biasa.Jadi biasanya penjual tahu apa nak offer pada kita.
Saya sarankan line ZAIN walaupun ramai jemaah yang menggunakan mobily & STC.
SEBAB APA?
Sebab kebanyakan pondok-pondok (booth) yang menjual simkad ini akan hilang selepas sahaja habis musim haji.
?
Ini terjadi kepada salah seorang roomate saya.Jenuhla mencari mana lah pondok nak beli topup.
Tetapi ZAIN ada kedainya di dalam mall yang dihadapan Masjidilharam.Jadi kalau kita nak topup mudahlah sikit.Tak perlu kesana sini mencari.
DIMANA NAK BELI ❓
Anda boleh beli sim kad di AIRPORT.Ada pak arab muda yang jual.Terus suruh dia masukkan dalam fon kita dan cek line telefon/internet ada tak masa dia isi tu.Terus cek depan dia.
Jangan bayar selagi tak settle.Cek betul-betul fon kita tu dah ada line ke x.
Saya sarankan beli data internet.Sebab kita masih boleh call juga pakai internet menggunakan WHATSAPP.Line telefon kalau nak call jadi mahal dan tak puas nak cakap.
Wifi ada di lobby hotel.Kalau data dah habis,bolehlah lepak di lobby.Kat bilik takde wifi.
Didalam Masjidilharam,line internet tak berapa nak stable sebab orang terlalu ramai.Tapi kalau nak contact pasangan insyallah boleh.Kene cuba try call banyak kali.
TIPS : Jika makayah anda yang warga emas ,saya amat-amat sarankan untuk anda beritahu makayah anda agar minta tolong jemaah yang lebih muda untuk belikan simkad untuk mereka.Banyak kes warga emas yang dah beli simkad tetapi masih tak dapat line.Tau-tau sajalah..nak beli simkad kat sana pun macam beli goreng pisang panas.Berebut.Kalut agaknya pak arab tu.?
❗️❗️Semasa nak beli simkad,bawa bersama passport.Itulah sebab mengapa saya sarankan beli di airport ketika mula-mula tiba di airport Jeddah/Madinah.Kerana pada masa itu kita masih lagi memegang passport sebelum dikutip oleh petugas Tabung Haji nanti.
ATAU….
jika tak sempat beli di airport,AMBIL GAMBAR PASSPORT dan VISA HAJI siap-siap.Visa haji ada di dalam buku passport.
**Info ini adalah berdasarkan pengalaman saya ketika menunaikan musim haji tahun 2017.Saya amat mengalu-alukan pandangan dari jemaah haji yang lain sekiranya ada maklumat penting yang boleh dikongsi bersama.
**Boleh share dan tag sesiapa yang anda kenal yang mungkin akan menunaikan haji tahun ini.Mungkin mereka amat perlukan info ini.Terima kasih 
?Susah nak pilih broadband laju di Malaysia? Di iMoney.my, anda boleh buat pilihan yang terbaik dengan mengikut kelajuan dan harga yang sesuai.
#NShajj1438h
#haji1439h
#hajiumrah
#soaljawabhaji
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Galak Guna Perkhidmatan Bayaran Tanpa Sentuh, Bantuan E-Wallet RM50 Bakal Diterima Julai Ini
Berita baik buat rakyat Malaysia, bagi menggalakkan penggunaan perkhidmatan bayaran tanpa sentuh, kerajaan akan mengkreditkan RM50 ke dalam akaun e-dompet pengguna melalui Program e-Penjana bernilai RM750 juta yang diumumkan semalam.
Korang bakal menerima tambahan baucar, pulangan tunai dan diskaun berjumah RM50 daripada syarikat khidmat e-dompet bermula pada Julai 2020.
Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin Yassin berkata, kerajaan dengan Kerjasama syarikat swasta juga akan menjalankan kempen ‘Shop Malaysia Online’ bagi menggalakkan rakyat berbelanja secara atas talian, di mana kod promosi dan pelbagai baucar diskaun akan diberi melalui platform e-dagang.
Jika sebelum ini, Menteri Kewangan terdahulu pernah memperuntukkan RM450 juta bagi tujuan ini di bawah pelaksanaan program e-Tunai Rakyat dengan memberikan RM30 kepada salah satu e-dompet terpilih, tapi sekarang korang bakal menerima RM50 melalui Program e-Penjana.
Syukur!
Jadi, jangan terlepas peluang untuk menebus kredit e-tunai RM50 ini pada bulan Julai nanti. Gunakanlah dengan sewajarnya okay?
Sumber: Harian Metro
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
