Kehidupan di asrama penuh dengan kenangan. Baik ketika di sekolah mahupun universiti, ada pelbagai cerita terkumpul di sini sekaligus menjadi lipatan kenangan selepas masing-masing tamat sekolah.
Di asrama juga, ada pelbagai ragam dapat dilihat. Ada terlalu lembik sampai mudah kena buli, ada terlalu berdikari, ada budak dorm yang sombong, terlebih peramah dan pendek kata ada 1000 cerita mengenainya. Itu belum lagi yang buat perangai tidur sekatil sampai timbul isu-isu songsang dan sebagainya.
Tentu ramai nak tahukan, hukum tidur satu selimut yang biasa budak-budak asrama lakukan. Baca penjelasan dari Sohibus Samahah, Dato’ Seri Dr Zulkifli Mohamad Al Bakri yang juga Mufti Wilayah Persekutuan mengenai hukum tidur dalam satu selimut.
Soalan :
Assalamualaikum, bolehkah pihak Tuan memberikan penjelasan berkenaan hukum tidur di dalam selimut yang sama seperti yang selalu berlaku di asrama.
Kehidupan di asrama penuh dengan pelbagai cerita dan kenangan. Gambar hiasan
Jawapan:
Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.
Ads
Dalam isu ini terdapat petunjuk nabawi yang disampaikan melalui sebuah hadis riwayat daripada Abu Sa’id al-Khudri bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:
Maksudnya: Tidak boleh untuk seorang lelaki melihat kepada aurat lelaki yang lain, dan tidak boleh bagi seorang perempuan untuk melihat aurat perempuan yang lain. Serta tidak boleh untuk seorang lelaki berbaring dengan lelaki yang lain di dalam selimut yang sama demikian juga tidak boleh untuk seorang perempuan berbaring dengan perempuan yang lain di bawah selimut yang sama.
Riwayat Muslim (338)
Dalam mensyarahkan hadis ini, Imam Al-Nawawi Rahimahullah berkata: Pada hadis ini menunjukkan kepada haramnya seorang lelaki melihat kepada aurat lelaki[1] dan haramnya seorang perempuan untuk melihat aurat perempuan yang lain. Demikian juga haram bagi seorang lelaki untuk melihat kepada aurat seorang perempuan dan haram bagi seorang perempuan untuk melihat aurat lelaki secara ijma’.
Ads
Islam melarang lelaki mahu pun perempuan untuk tidur satu selimut kerana ia melibatkan aurat yang tidak boleh dilihat biar pun sama jantina
Kata al-Nawawi lagi: (Larangan berbaring di dalam pakaian atau selimut yang satu terhadap dua orang lelaki) adalah larangan yang menunjukkan kepada pengharaman sekiranya tidak ada lapik antara mereka berdua. Pada hadis ini menunjukkan keharaman menyentuh aurat orang lain pada setiap tempat dari badannya. Ini adalah perkara yang telah disepakati serta menjadi perkara yang diketahui umum. Orang ramai telah bermudah-mudahan dalam isu ini dengan berkumpulnya mereka di dalam bilik mandi yang sama. Maka wajib kepada mereka yang berada di situ untuk memelihara pandangan, tangan, dan anggota lainnya terhadap aurat orang lain. Juga wajib untuk dia memelihara aurat dirinya dari perhatian dan tangan orang lain. Lihat Al-Minhaj Syarah Sahih Muslim, Al-Nawawi (4/25).
Imam Syams al-Haq Al-Azhim Abaadi pula dalam syarahannya ke atas hadis ini menukilkan kenyataan penulis kitab Al-Misbah terhadap perkataan ولا يفضي الرجل إلى الرجل yang berkata:
Seorang lelaki yang meletakkan dengan tangannya ke tanah, iaitu menyentuhnya dengan bahagian dalam tangannya. Meletakkan ke seorang perempuan, bererti dia menyentuhnya. Meletakkan kepada sesuatu pula bererti dia menyambungkan atau berhubung dengannya. Pada hadis ini larangan terhadap seorang lelaki untuk berbaring dengan lelaki yang lain di dalam selimut yang sama. Demikian juga tidak boleh bagi seorang perempuan dengan perempuan yang lain. Sama ada antara keduanya itu ada penghadang atau tidak, iaitu dalam keadaan keduanya tidak berpakaian.
Syeikh Al-Azhim Abaadi juga menukilkan kata-kata Al-Thibi yang menyebut: Tidak boleh untuk dua orang lelaki berbaring di bawah selimut yang sama dalam keadaan keduanya tidak berpakaian (telanjang). Demikian juga orang perempuan. Sesiapa yang melakukan perbuatan ini perlu ditakzir. Rujuk ‘Aun al-Ma’bud Syarah Sunan Abi Dawud, Shams Al-Haq Al-Azhim Abaadi (11/43).
Ads
Kesimpulan
Setelah kami meneliti beberapa hujahan yang dikemukakan oleh para fuqaha di atas, kami menyatakan bahawa kita hendaklah menekuni beberapa perkara yang berikut:
Hadis tersebut menitikberatkan isu aurat antara sesama jenis. Dari sudut menyatakan pengharaman ke atas seorang lelaki dan perempuan untuk melihat dan menyentuh aurat kaum sejenis tanpa sebarang keperluan.
Oleh yang demikian, larangan berbaring di bawah selimut yang satu bagi dua orang lelaki adalah bagi mengelakkan berlakunya sentuhan dan penglihatan terhadap aurat satu sama lain. Kerana itu dihuraikan oleh para ulama: dalam keadaan keduanya tidak berpakaian.
Hadis ini tidak merujuk kepada pasangan suami isteri. Bahkan dalam mazhab Imam Al-Syafie, boleh bagi seorang suami melihat seluruh aurat isteri dan begitulah sebaliknya, melainkan ada pengecualian pada bahagian kemaluan.[2]
Sekiranya kedua-dua orang lelaki itu berpakaian lengkap menutup aurat, tetapi cuaca dan suhu sekeliling dalam keadaan sejuk, lalu kedua mereka tidur di bawah selimut atau comforter, maka ia tidaklah termasuk dalam perbuatan yang dilarang dalam hadis ini mudah-mudahan.
Namun, secara asasnya adalah kita memisahkan tempat tidur antara satu sama lain, bagi tujuan mengelakkan perkara-perkara yang boleh membawa kepada keharaman.
Akhir kalam, semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita semua dalam beragama. Ameen.
[1] Dalam mazhab Imam Al-Syafi’e, aurat lelaki sesama lelaki adalah apa-apa yang berada antara pusat hingga lutut. Demikianlah juga aurat antara perempuan dengan perempuan yang lain.
[2] Isu hukum memandang kemaluan pasangan mempunyai perbahasan yang panjang dalam mazhab dan kami tidak memperincikannya di sini.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Selain kualiti yang diperakui, harga Tupperware juga masih berada dalam tahap ‘boleh tahan’ lalu membuatkan jenama bekas plastik ini selama ini disayangi berbanding jenama-jenama seumpamanya yang lain.
Malangnya, baru-baru ini timbul laporan yang mengatakan bahawa syarikat yang sudahpun wujud selama 77 tahun ini sedang berdepan masalah hutang meningkat dan kemerosotan penjualan. Lantaran itu, ia mencetuskan amaran bahawa Tupperware mungkin bakal jatuh muflis!
Earl Tupper, pengasas jenama Tupperware.
Meskipun terdapat usaha memperbaharui produk-produknya sejak beberapa tahun lepas demi memastikan ia kekal relevan di pasaran serta penggunanya setia dengan jenama tersebut, kemerosotan penjualan masih tidak dapat dielakkan.
Jika dahulu, Tupperware cukup ikonik apabila memperkenalkan produk jenis kedap udara dan kedap air yang menggemparkan pasaran dunia sekitar era 1950-an dan 1960-an.
Namun kini, mekanisma penjualan Tupperware dari rumah ke rumah sudap lapuk. Malah, semakin banyak pesaingnya yang muncul dengan tawaran, harga dan teknik penjenamaan yang lebih strategik serta kompetitif; lalu membuatkan Tupperware semakin dilupakan oleh generasi baharu.
Menurut Catherine Shuttleworth iaitu pengasas syarikat Savvy Marketing yang menganalisa pasaran runcit pula, jenama Tupperware kini lebih relevan sebagai satu kata nama dan bukan lagi sebagai sebuah jenama terkemuka. Tupperware kini dirujuk sebagai bekas makanan dan bukan lagi jenama untuk bekas makanan.
Parti Tupperware yang popular pada era 1950-an dan 1960-an.
Tupperware mengalami peningkatan jualan sewaktu pandemik COVID-19 kerana ia didorong oleh orang ramai yang mula memasak dan membuat kuih di rumah semasa kuarantin. Ia sedikit sebanyak memulihkan harga saham Tupperware; cumanya kenaikan itu hanya bersifat sementara.
Sejak perintah kuarantin di rumah berakhir di seluruh dunia pada tahun lalu, penjualan produk Tupperware mulai merosot semula.
Saham Tupperware juga dilihat menjunam pada Isnin lalu (10 April) sekaligus menceuskan kebimbanganTupperware mungkin akan berdepan status muflis tanpa sokongan kewangan selepas ini.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Usahawan kosmetik dan produk kecantikan Datuk Seri Aliff Syukri dilihat lebih gemar menghalakan fokus kepada bidang perniagaan. Terbaru, dek konsep video muzik lagu raya di luar kotak, Aliff Syukri kembali dikecam netizen.
Kongsi Sedutan Klip Video Muzik Lagu Raya
Menerusi klip video muzik lagu raya yang dimuatnaik di Instagram, Aliff dilihat sedang menyanyi dan diiringi beberapa orang penari yang mengenakan pakaian nipis seperti baju renang dan lengkap bersampin.
“Beri laluan lagu raya no 1 trending 4 tahun berturut. Cak Cun Cak Raya. Semoga dengan lagu raya ini memberi sinar kebahagiaan kepada anda semua..
Untuk menyambut hari lebaran yang bakal tiba tidak lama lagi. Dari artis no.1 Malaysia”-tulis Aliff Syukri
Seperti Watak Superhero, Power Rangers
Perkongsian video tersebut mencetuskan pelbagai reaksi dari orang ramai di mana rata-rata dilihat mengkritik dan mengecam beliau kerana menghasilkan video berkenaan.
Ada yang merasakan Aliff seolah-olah tidak menghormati bulan Ramadan dan Syawal yang bakal menjelang apabila memakai baju Melayu ketat tersebut yang seakan menyerupai baju renang. Namun ada juga yang merasakan ia hanyalah satu taktik marketing dan menggangap ianya satu perkara yang melucukan.
Tidak kurang juga yang menyifatkan kombinasi penari bersama Aliff Syukri seperti watak superhero, Power Rangers.
Tahun lalu, usahawan ini telah dipanggil bagi memberi keterangan di Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia (SKMM) di sini, bagi membantu siasatan berhubung klip video muzik lagu rayanya yang dikaitkan dengan unsur bertentangan dengan norma dan budaya tempatan.
Haih, macam-macam ya Datuk! ‘Terlebih kreatif’ betul dalam strategi pemasarannya.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Hantaran tular oleh Majalah Remaja berkaitan solekan 16 orang finalis pencarian Dewi Remaja 2022 pada minggu lalu di media sosial bertukar tular disebabkan banjiran komen warga maya yang rata-rata menabur persepsi negatif terhadap foto yang dimuat naik.
Lantas, perdebatan sesama warga maya itu telahpun sampai ke pengetahuan beberapa orang personaliti tempatan termasuklah pemenang tempat kelima pencarian Dewi Remaja 2019, Shatirah Amanda.
Sebagai seseorang yang pernah menempatkan diri dalam Dewi Remaja dan melalui pengalaman menjadi ‘bahan’ kecaman oleh masyarakat di Malaysia pada tahun 2019 (pada ketika itu, isu pemilihan pakaian sewaktu cabaran photoshoot bertukar tular), Amanda merasakan skrip yang sama masih diulang pakai oleh warga maya apabila menyentuh tentang soal kecantikan peserta Dewi Remaja.
Shatirah Amanda.
“Saya tidak suka apabila terjadinya hal seperti ini. Di sini saya ingin memberi sokongan to all my girls di luar sana.
“Kecantikan itu berbeza-beza, unik dan bersifat individual. Kecantikan boleh ditakrif dari segi personaliti dan perangai. Keyakinan pada diri seseorang itu adalah satu bentuk kecantikan terbesar bagi saya.
“Runtuhkanlah stereotaip mengenai kecantikan seorang perempuan. Tak bermaksud yang cantik itu hanyalah yang berkulit putih, bermata besar, berhidung mancung then baru cantik,” tegasnya yang baru saja menamatkan penggambaran filem Mar Rak di Kelantan.
Shatirah Amanda merupakan finalis termuda yang berjaya melangkah ke pentas finale Dewi Remaja 2019.
Tambahnya, kecantikan luaran juga tidak mendefinisikan seseorang. Oleh itu, jadilah diri sendiri dan jadilah versi diri kamu yang cantik.
“Kita sudah menghampiri tahun 2023 pun. Hentikanlah perbuatan menyebarkan kebencian dan negativiti sesama kita,” simpulnya.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
AirAsia melakar satu lagi sejarah penting dalam industri penerbangan negara apabila mengumumkan polisi seragam baharu yang lebih inklusif, membenarkan kru kabin wanita memilih untuk...