Bulan Zulhijjah mempunyai kelebihan yang cukup istimewa di sisi Allah SWT.
Setibanya Zulhijjah, umat Islam disyorkan untuk memperbanyakkan amalan yang boleh menambah pahala dan bekalan akhirat kelak.
Esok bersempena 5 Zulhijjah 1442 (15 Julai 2021), umat Islam berpeluang menyemak arah kiblat yang tepat apabila matahari akan berada tepat di atas Kaabah pada jam 5.27 petang.
Penentuan arah kiblat melalui fenomena Istiwa A’zam ini adalah peluang terbaik untuk kita menyemak adakah arah kiblat kita di rumah sendiri selama ini tepat.
Menurut perkongsian Planetarium Negara, fenomena ini merupakan fenomena kali kedua yang berlaku dalam tahun 2021 selepas yang pertama berlaku pada 28 Mei lalu.
Dalam pada kita nantikan Istiwa A’zam esok, tentu ramai yang tertanya-tanya adakah sah solat kita selama ini jika kita tidak mengikut arah kibat yang tepat?
REMAJA kongsikan penulisan bekas Mufti Wilayah Persekutuan yang kini Menteri Agama, Dato Zulkifli Mohamad Al Bakri yang pernah disiarkan di halaman Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan pada tahun 2017 mengenai sesetengah aplikasi dalam telefon yang dikatakan tidak tepat menentukan arah kiblat:
Adakah sah solat kita atau perlukah di qada jika tersalah arah kiblat?
Dari sudut bahasa, qiblat bermaksud arah (al-jihah) yang kita solat ke arahnya, dan menurut istilah syara’ ia difahami sebagai Kaabah secara mutlaq tanpa mengandungi maksud yang lain.
Tiada khilaf dalam kalangan fuqaha’ bahawa menghadap ke arah Kaabah merupakan syarat sah solat bagi yang berkemampuan.
Allah SWT telah berfirman dalam Al-Qur’an al-Kareem:
{فَوَل وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}
Maksudnya: Maka hadapkanlah wajahmu ke arah Masjid al-Haram, dan di mana dan dimana saja kamu (sekalian) berada, maka palingkanlah wajahmu ke arahnya. (Al-Baqarah ayat 150)
Tafsir Ibnu Kathir juga ada menyebut bahawa ayat tersebut adalah arahan Allah kepada Rasulullah s.a.w. supaya beliau menghalakan mukanya ke arah Masjidil-Haram ke mana sahaja beliau keluar, juga arahan kepada kaum Muslimin supaya menghalakan muka mereka kearahnya di mana sahaja mereka berada.
Nabi Muhammad SAW pula telah bersabda:
إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ
Maksudnya: Jika kamu hendak solat maka sempurnakanlah wudhu, kemudian menghadaplah ke kiblat kemudian bertakbirlah” (HR Bukhari : 1/145)
Adakah Perlu Qadha Solat Jika Didapati Salah Qiblat?
Para ulama’ berbeza pandangan dan pendapat dalam soal ini. Terdapat dua qaul (pendapat):
- Qaul pertama menurut Mazhab Syafi’e berpendapat solat yang telah dilakukan menghadap ke arah kiblat yang salah, wajib qadha semula solat yang telah dilakukan. Ianya dipetik daripada Minhaj at-Thalibin, dimana sesiapa solat (ke arah kiblat) berdasarkan ijtihad, kemudian dia mendapat tahu bahawa kiblat itu salah, maka dia wajib qadha solatnya, menurut pendapat yang lebih kuat. Dan ketika dia tahu kesalahannya ketika sedang solat, dia wajib mengulangi semula solatnya.
- Qaul kedua pula berpendapat tidak perlu qadha solat yang telah dilakukan jika ternyata salah kiblat yang dituju. Ianya menurut salah satu qaul mazhab Syafi’iyyah, pendapat mazhab Hanafiyyah dan mazhab Malikiyyah.
Salah satu qaul dalam mazhab Syafi’iyyah menyebut bahawa tidak perlu qadha solat kerana adalah harus untuk berijtihad ketika menentukan arah kiblat solat dan solat apabila yakin arah yang dituju itu tidak salah. Manakala arah kiblat juga tidak diketahui ketepatannya secara hakiki, maka ia berbalik kepada kaedah ‘ijtihad tidak boleh membatalkan ijtihad yang lain.
Menurut pendapat Mazhab Hanafiyyah pula daripada Al-Ikhtiyar li Ta’lil al-Mukhtar:
Jika ada orang tidak tahu arah kiblat dan tidak ada seorang pun yang boleh ditanya tentang kiblat, maka dia boleh berijtihad (dalam menentukan kiblat), dan solatnya tidak perlu diulang, meskipun arah kiblatnya salah. Jika dia tahu kesalahan arah kiblat ketika solat, maka dia terus menukarkan arah kiblat ke arah kiblat yang betul dan meneruskan solatnya. Dan jika dia solat tanpa berusaha mencari arah kiblat yang betul, kemudian ternyata ianya salah, maka wajib keatasnya mengulangi shalat yang telah dilakukan.
Dalam Durur al-Hukkam pula dinyatakan bahawa seseorang itu tidak perlu mengulangi solat jika didapati kiblatnya salah setelah dia berijtihad untuk menentukan kiblat tersebut. Hal ini kerana Allah SWT tidak mentaklifkan seseorang untuk menentukan arah kiblat yang tepat secara hakiki.
*
Secara kesimpulannya, isu penentuan arah kiblat adalah merupakan perkara ijtihadiyyah dan bersifat zhanniy sahaja. Arah kiblat yang ditentukan oleh pasukan falak syar’ie adalah berdasarkan kaedah-kaedah teknologi moden menggunakan peralatan.
Untuk memudahkan umat Islam, beberapa pihak yang pastinya berniat baik telah mengambil inisiatif mencipta beberapa aplikasi untuk telefon bimbit bagi memudahkan mereka menentukan arah kiblat solat. Namun apabila diselidik, ternyata banyak aplikasi yang didapati tidak menunjukkan arah kiblat yang tepat, bahkan jauh berbeza daripada arah kiblat yang sebenar.
Maka persoalan sama ada solat yang dilakukan berdasarkan arah kiblat yang dientukan aplikasi tersebut sah ataupun tidak, dan adakah perlu qadha solat tersebut. Kami memilih untuk mentarjihkan pendapat yang mengatakan solat itu sah dan tidak perlu qadha solat tersebut berdasarkan dalil-dalil dan rujukan yang dikemukakan. Ini bersesuaian dengan prinsip yang disebut dalam al-Qur’an al-Kareem:
يريد اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
Maksudnya: Allah SWT ingin memudahkan kamu, dan tidak mahu menyusahkan kamu.
Firman Allah SWT yang lain:
فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
Maksudnya: Bertaqwalah kalian kepada Allah SWT semampu mungkin. (At-Taghabun: 16)
Walaupun begitu, jika hanya satu atau dua waktu yang tersilap, kami syorkan untuk diqadha. Tetapi, jika sudah begitu lama dan bertahun, maka kami berpendapat ia dimaafkan dan tidak perlu qadha.
Sumber: Planetarium Negara
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Greece Beri Wang & Data Telefon Kepada Golongan Muda Selepas Terima Suntikan Vaksin Pertama
Rata-rata banyak negara di seluruh dunia ini telah pun memulakan proses pemberian vaksin kepada semua warganegara mereka. Ini kerana kita ingin mencapai ‘Herd Immunity’ atau didalam erti kata lain, immuniti secara berkelompok. Selagi kita masih belum mencapai immuniti secara berkelompok ini, selagi itulah sektor pelancongan juga tidak dapat dibuka, dan kita pun tidak boleh merentas negeri secara sesuka hati.
Namun, lain pula ceritanya di Athens, Greece ini. Mereka memberi ganjaran kepada golongan muda 150 Euro (kira-kira RM740) dan juga data telefon percuma selama sebulan kepada golongan muda yang mendapatkan suntikan vaksin Covid-19 pertama mereka.
Ianya merupakan salah sebuah inisiatif oleh kerajaan untuk meningkatkan kadar vaksinasi sebelum musim cuti bermula. Perdana Menteri Kyriakos Mitsotakis juga berkata yang dengan suntikan vaksin pertama mereka ini, mereka akan mendapat kad prabayar 150 euro. Ini juga merupakan hutang kepada belia dan hadiah daripada rasa syukur.
Kira-kira sehingga 940,000 rakyat di Greece yang berusia 18 tahun-25 tahun yang mendapat suntikan pertama sehingga akhir tahun ini, mereka layak untuk mendapat ‘pas kebebasan’ bonus tunai. Mereka juga akan dibenarkan untuk menggunakannya dan membelanjakannya pada cuti musim panas dan acara kebudayaan mulai 15 Julai.
Terkini, kira-kira satu pertiga daripada 11 juta penduduk di negara itu telah divaksinasi sepenuhnya. Greece juga berkemungkinan mencapai dalam 80 peratus pemberian vaksin pada musim luruh jika masyarakat yakin dengan suntikan itu.
Greece juga mensasarkan 80 peratus sasaran itu dapat dicapai pada akhir musim panas ini iaitu pada awal September jika mesej yang disampaikan ini jelas. Mereka juga telah menarik balik kewajipan untuk memakai pelitup muka di tempat awam pada minggu lalu.
Dikatakan lagi, mulai Isnin ini rakyat Greece yang telah diberikan vaksin sepenuhnya akan dibenarkan untuk pergi bekerja atau ke pusat gimnasium tanpa perlu melakukan ujian saringan.
Seronoknya! Harap Malaysia juga dapat mencapai sasaran yang sepatutnya untuk kita mencapai immuniti berkelompok dan semoga keadaan kita juga dapat cepat-cepat kembali seperti dahulu lagi.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
12 Perkataan Melayu Yang Telah Di ‘Mat Salleh’. Dipinjam Dari Bahasa Melayu
Bermula dari kedatangan British ke Tanah Melayu suatu masa dahulu, Bahasa Inggeris sudah banyak dikuasai oleh rakyat Malaysia. Zaman berzaman, Bahasa Inggeris semakin sebati dengan rakyat Malaysia kini.
12 Perkataan Inggeris Dengan Asal-Usul Bahasa Melayu
1. Gingham
Merupakan sejenis kain kapas yang biasanya ditenun menggunakan dua warna benang menjadi corak dam (checkered) atau berjalur (striped).
Penggunaan ‘gingham’ dipercayai pertama kali diguna pada tahun 1615, yang diambil daripada ‘gingang’ dalam Belanda dan berasal dari ‘genggang’ bahasa Melayu.
Mungkin tidak biasa didengari, perkataan ‘genggang kuih’ turut digunakan bagi nama lain kuih lapis.
2. Cooties
Sejenis serangga yang membiak di rambut manusia, ‘cooties’ diubah suai daripada perkataan ‘kutu’.
Penggunaan pertama kali yang diketahui adalah pada 1917 dan dipopularkan oleh askar British ketika Perang Dunia Pertama.
3. Compound
Kumpulan bangunan kediaman yang tertutup kebiasaannya di kawasan yang berpagar atau berdinding. Dipercayai pertama kali digunakan pada 1679, ‘compound’ diambil daripada ‘campo’ Portugis dan ‘kampoeng’ Belanda.
Menurut Singapura Stories, perkataan ‘kampung‘ dijadikan sebahagian daripada bahasa Portugis dan Belanda sekitar 1600-an dengan pelbagai ejaan, sebelum digunakan dalam bahasa Inggeris seperti berikut:
4. Caladium
Sejenis pokok tropika Amerika Selatan dari keluarga arum, namanya dipinjam daripada perkataan ‘keladi’ dalam bahasa Melayu.
Perkataan ‘caladium’ dipercayai pertama kali digunakan pada tahun 1881.
5. Bamboo
Pertama kali digunakan pada tahun 1586, ‘bamboo’ adalah rumput berkayu gergasi yang tumbuh di kawasan tropika.
Nama tersebut berasal daripada perkataan ‘bamboes’ dalam bahasa Belanda yang berdasarkan kepada ‘semambu’.
Untuk info, semambu merupakan sejenis tumbuhan rotan yang digunakan untuk membuat tongkat jalan. Ada juga yang mendakwa ia berasal daripada perkataan ‘bambu’ yang menyerupai bunyi dihasilkan oleh pokok bambu apabila meletup ketika dibakar.
6. Attap
Jerami yang diperbuat daripada pelepah pokok palma di negara-negara Asia Tenggara. Perkataan ini dipinjam daripada bahasa Melayu ‘atap’.
Di Malaysia, jenis atap ini kebiasaannya diperbuat daripada pelepah pokok nipah atau sagu.
7. Cockatoo
Mungkin kedengaran seperti ‘kekatu’, namun ‘cockatoo’ merujuk kepada sejenis burung nuri jambul Australasia.
Nama ‘cockatoo’ yang digunakan sejak 1634 diambil daripada ‘kaketoe’ dalam bahasa Belanda yang berasal daripada ‘kakaktua’ dalam Melayu.
8. Amok
Seseorang yang di luar kawalan, dengan kelakuan liar, tidak terkawal atau merosakkan harta benda, yakni seperti seorang yang sedang mengamuk.
Diambil daripada perkataan ‘amouco’ Perancis yang berasal daripada ‘amuk’ dalam bahasa Melayu.
9. Paddy
Tumbuhan yang diproses menjadi makanan ruji bagi rakyat Malaysia ini dikenali sebagai ‘paddy’ dalam bahasa Inggeris.
Sudah tentulah ia dipinjam daripada perkataan ‘padi’ dan dipercayai pertama kali digunakan pada tahun 1623.
10. Pangolin
Sejenis mamalia yang mempunyai sisik keras dan muncung panjang bagi membantunya memakan semut dan anai-anai.
Nama ‘pangolin’ pertama kali digunakan pada 1774 dan diambil daripada bahasa Melayu ‘pengguling’ kerana ia akan menggulingkan badannya apabila terancam. Haiwan itu juga dikenali sebagai penggulung dan tenggiling.
Di Malaysia, tenggiling Sunda (manis javanica) diklasifikasikan sebagai haiwan terancam kritikal di bawah IUCN Red List of Threatened Species. Ia juga dilindungi sepenuhnya di bawah Akta Pemuliharaan Hidupan Liar 2010.
11. Orangutan
Hanya mendiami hutan di Borneo dan Sumatera, nama ‘orangutan’ pertama kali digunakan pada tahun 1691. Ia berasal daripada perkataan Melayu ‘orang’ dan ‘hutan’. Orangutan Borneo juga diklasifikasikan sebagai haiwan terancam kritikal dan dilindungi sepenuhnya di Malaysia.
12. Gong
Merupakan alat perkusi yang mula terkenal di Tanah Sunda ketika zaman pemerintahan Kerajaan Langkasuka, gong merupakan tulang belakang dalam persembahan gamelan.
Peralatan muzik ini turut digelar ‘gong’ dalam bahasa Inggeris yang mula digunakan pada tahun 1590.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Penonton Terhibur Dengan Satu Aksi, Cara Yuji Nishida Meminta Maaf Jadi Tular
Dalam dunia sukan profesional yang sering dipenuhi emosi panas dan reaksi spontan, seorang bintang bola tampar Jepun membuktikan bahawa adab dan rasa hormat masih mampu mencuri perhatian malah lebih kuat daripada mata kemenangan.
Yuji Nishida, pemain utama pasukan Osaka Bluteon, mencetuskan sensasi global selepas aksinya memohon maaf secara luar biasa menjadi tular di media sosial.
Insiden berkenaan berlaku semasa cabaran servis separuh masa di kejohanan bola tampar All-Star yang berlangsung di Kobe, barat Jepun.
Ketika melakukan servis tangan kiri yang biasanya menjadi senjata utama beliau, bola yang dipukul Nishida tersasar keluar gelanggang sebelum terkena belakang seorang hakim garisan wanita yang berada berhampiran.
@hennanlewis
O jogador Yuji Nishida viralizou após acertar um saque em uma mulher ao lado da quadra e protagonizar um dos pedidos de desculpas muito inusitado. Sem pensar duas vezes, ele saiu correndo e se jogou no chão, deslizando de cabeça baixa até ela, como se estivesse pedindo perdão em modo dramático. A reação espontânea e exagerada arrancou risadas da internet e transformou o acidente comum em um momento bastante engraçado . . . AH2
Reaksi Nishida selepas menyedari apa yang berlaku mencuri tumpuan seluruh stadium. Jelas kelihatan panik dan terkejut, pemain berusia 26 tahun itu tidak menunggu lama sebaliknya terus meluncur di atas lantai gelanggang menuju ke arah hakim berkenaan sambil menundukkan kepala.
Aksi spontan itu serta-merta mencetuskan gelak tawa penonton dan sorakan gemuruh, menjadikan detik tersebut antara momen paling mencuri perhatian sepanjang kejohanan.
Permohonan Maaf Penuh Adab Dan Keikhlasan
Namun, ia tidak terhenti di situ. Nishida kemudian berlutut dan tunduk berulang kali, malah menggenggam kedua-dua tangannya sebagai tanda permohonan maaf yang bersungguh-sungguh.
Hakim wanita tersebut, selepas memastikan dirinya tidak cedera, membalas dengan senyuman dan tundukan hormat, menjadikan interaksi ringkas itu salah satu momen paling ‘wholesome’ dalam arena sukan Jepun kebelakangan ini.
Rakaman insiden itu pantas tersebar di seluruh dunia, meraih jutaan tontonan dan ribuan komen.
Ada yang menyifatkannya sebagai “karya seni”, manakala sebahagian netizen menggelarnya sebagai contoh sempurna budaya hormat Jepun.
Pengulas televisyen turut berseloroh, malah ada yang membandingkan pergerakan Nishida dengan “ikan tuna yang baru ditarik ke darat”, mencuit hati penonton di stadium dan di rumah.
Di sebalik detik tular tersebut, Nishida kekal fokus menjalankan tugas profesionalnya. Beliau memainkan peranan penting dalam kemenangan bersih 3-0 Osaka Bluteon sebelum dinobatkan sebagai Pemain Paling Bernilai (MVP) perlawanan oleh penyiar rasmi kejohanan.
Makna ‘Dogeza’ Dalam Budaya Jepun
Dalam konteks budaya Jepun, tunduk hormat bukan sekadar simbol sopan santun. Bentuk paling mendalam dikenali sebagai dogeza perbuatan melutut dan tunduk sehingga hampir menyentuh lantai sebagai tanda penyesalan atau rasa hormat yang tinggi.
Walaupun jarang dilakukan di khalayak ramai, aksi Nishida dilihat mencerminkan nilai keikhlasan, tanggungjawab dan empati yang masih kuat dipegang dalam masyarakat Jepun.
Kadangkala, satu gerakan kecil lebih bermakna daripada seribu kata. Dan pada hari itu di Kobe, Yuji Nishida mengingatkan dunia bahawa dalam sukan seperti dalam kehidupan cara kita bertindak selepas melakukan kesilapan jauh lebih penting daripada kesilapan itu sendiri.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
