Isu mengenai komuniti transgender bukanlah masalah yang asing di Malaysia. Komuniti ini telah lama wujud dalam masyarakat ini, bahkan pada tahun 1986 terdapat sebuah organisasi yang diberi nama Persatuan Mak Nyah Wilayah Persekutuan yang ditubuhkan khas untuk golongan transgender. Diakui oleh pemerintah, organisasi ini mendapat sokongan dari Kementerian Kesejahteraan Komuniti atau yang kini dikenali sebagai Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat (Azid et al, 2020). Namun, jangka hayat kelab ini tidak lama setelah mendapat penolakan dari Majlis Islam, kerana dianggap menarik dan mempengaruhi individu untuk ikut sama menjadi transgender.
Dalam satu kajian oleh Wei et al (2012) terhadap 100 responden, hanya 31% responden yang berpendapat bahawa anggota komuniti transgender diterima sebagai sebahagian daripada masyarakat di Malaysia, sementara 69% tidak menerimanya. Ini kerana agama seperti Islam dan Kristian melarang penukaran jantina. Bagaimanapun, ketidakterimaan ini tidak bermaksud mereka menginginkan perkara yang tidak baik terjadi kepada golongan transgender, hanya idea menukar jantina bertentangan dengan kepercayaan mereka.
Uniform rasmi Persatuan Mak Nyah Wilayah Persekutuan. Mereka dilibatkan dengan aktiviti bersama masyarakat di bawah kementerian. Sumber gambar: The Nut Graph
Ketika kita hidup di era digital yang mana setiap individu dapat mengekspresikan diri melalui platform media sosial, ramai golongan transgender menjadi lebih lantang mengenai isu dan penindasan yang diterima oleh masyarakat mereka. Tidak lagi berselindung mereka meluahkan kekecewaan yang berlaku.
Salah seorang aktivis yang menangani masalah ini dengan lantang adalah Nisha Ayub, yang bersama-sama mengasaskan Seed pada tahun 2007 dan Justice for Sisters pada tahun 2010 (Chin, 2020). Kedua-dua organisasi ini bertindak sebagai tindak balas untuk membantu dan mendidik transgender di seluruh Malaysia yang sering menghadapi keganasan, ketidakadilan dan penindasan. Isu ketidakadilan yang dihadapi oleh transgender di Malaysia telah menarik perhatian antarabangsa. Dalam sebuah laporan oleh Human Rights Watch, ia menyatakan beberapa kes yang mengakibatkan kematian atau cedera parah dari orang transgender yang telah diserang oleh pegawai atau orang awam (Goshal, 2019).
Organisasi antarabangsa menyedari isu ini dan menunjukkan sokongan mereka terhadap komuniti ini. Sebagai contoh, Nisha Ayub menerima Anugerah Keberanian Wanita Antarabangsa di White House di Washington DC (Indramalar, 2016) kemudian pada tahun 2019 dia termasuk di antara BBC 100 Wanita 2019 (Tan, 2019) kerana kerja kerasnya dalam mencari keadilan untuk komuniti transgender di negara ini. Pengiktirafan ini bermaksud bahawa kempen kesedaran yang laungkan berjalan dengan baik sehingga didengari ke platform antarabangsa.
Sebagai negara majoriti Muslim dengan pandangan konservatif mengenai isu gender dan seksualiti secara umum, binari gender dan seksualiti sering dipelihara dan diterapkan tanpa keraguan, mendorong stigmatisasi golongan transgender (Luhur et al, 2020). Ini menarik perhatian antarabangsa dan perspektif negatif mengenai bagaimana pemerintah dan masyarakat kita menangani komuniti ini.
Ads
Pada tahun 2018, Dato ‘Dr Mujahid Rawa yang merupakan Menteri di Jabatan Perdana Menteri di bawah portfolio Urusan Agama mengeluarkan kenyataan bahawa pertemuannya dengan Nisha Ayub tidak menunjukkan sokongan terhadap budaya LGBT tetapi dia menekankan bahawa gangguan dan segala bentuk diskriminasi terhadap orang yang transgender di Malaysia mesti ditamatkan kerana hak mereka sebagai warganegara Malaysia tidak dapat dinafikan (Pillay, 2018).
Pertemuan Mujahid Rawa dengan Nisha Ayub. Sumber gambar: Berita Harian
Masyarakat di Malaysia dan komuniti transgender mesti bekerjasama untuk mencapai persefahaman. Tanpa kedua-duanya penyertaan, dilema dan penerimaan tidak akan dapat diselesaikan. Transgender dalam masyarakat kita bukan lagi masalah terpencil kerana kita sudah lama saling hidup bersama di dalam fabrik masyarakat yang damai.
Sebenarnya, golongan transgender pernah menjadi pelakon dalam drama, filem dan rancangan komedi yang menghiasi rancangan televisyen kita pada tahun 80-an dan 90-an. Tidak kurang juga watak-watak transgender digambarkan di media arus perdana. Isu ini tidak seharusnya menjadikan Malaysia sebagai negara yang melanggar hak asasi manusia di mata masyarakat global. Sebagai manusia juga, kita haruslah memiliki sikap tidak menjatuhkan hukuman di tangan sendiri.
RUJUKAN
Ads
Azid, M. A. A., Subri, N. S. M., & Ahmad, K. (2020). Mak Nyah dan Perkembangannya di Malaysia. RABBANICA-Journal of Revealed Knowledge, 1(1), 19-34.
Siapa yang tidak kenal dengan personaliti popular Malaysia ini. Datin Lisa Surihani, 36, seorang penerbit, model, pelakon dan pengacara popular yang telah menawan hati ramai rakyat Malaysia. Sejak menceburi dunia seni ketika zaman kecil lagi sebagai model komersial, langkahnya tidak terhenti.
Keanggunan dan bakat yang dimilikinya menjadikan Lisa Surihani menjadi pilihan pelbagai jenama untuk menjadikannya sebagai wajah wakilan mereka.
Sepanjang kerjayanya sebagai anak seni, Lisa Surihani memenangi banyak anugerah antaranya anugerah Pelakon Wanita Harapan dan Pelakon Wanita Terbaik untuk Anugerah Seri Angkasa ke 21 dan 23. Selain itu dia turut dinobatkan sebagai Pelakon Pembantu Wanita Terbaik Anugerah Skrin 2012 menerusi wataknya dalam filem popular, Ombak Rindu dan kemudiannya Pelakon Wanita Terbaik Anugerah Skrin 2015 bagi wataknya dalam filem Dendam Orang Mati.
Selain menyerlah sebagai pelakon, anak kelahiran Kuala Lumpur ini turut melebarkan sayapnya dalam dunia pengacaraan. Beberapa tahun kebelakangan ini, beliau banyak mengacarakan rancangan berbentuk ilmiah antaranya Tanya Doktor, sebuah rancangan berbentuk kesihatan dan juga rancangan berbentuk keaagamaan iaitu Sakinah Mawaddah Warahmah.
Walaupun bergelar anak seni, Lisa Surihani bukanlah calang-calang orangnya Dalam kesibukan kerjayaanya, dia berjaya menamatkan pengajian pada tahun 2009. Dia memiliki Ijazah Sarjana Muda Undang-Undang daripada Universiti Aberystwyth, Wales, United Kingdom.
DUTA TERBAHARU ARIANI
Khabar terkini isteri kepada Datuk Yusry, beliau telah dipilih sebagai duta jenama tudung terkenal, Ariani. Menyertai senarai selebriti yang bekerjasama dengan jenama itu seperti Mira Filzah, Ayda Jebat, Uyaina Arshad dan Bella Daly, berita itu disiarkan sendiri oleh Lisa Surihani di laman Instagramnya pasa Disember lalu.
“Menjelang penghujung tahun, saya bersyukur kerana ia berakhir dengan nota manis untuk menjadi salah seorang duta untuk jenama terkenal, Ariani. Menjadi sebahagian daripada warga jenama modest hebat ini merupakan satu penghormatan. Nantikan kempen kita bersama. Saya berterima kasih kepada Ariani atas kasih sayang, peluang dan kerana sangat mengalu-alukan,” ujarnya dalam hantaran tersebut.
+++Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Memahami situasi semasa yang dihadapi oleh keluarga yang memerlukan pada musim pandemik ini, ahli parlimen Rembau, Yang Berhormat Khairy Jamaluddin mengambil langkah YB Syed Saddiq dengan mengagihkan komputer riba atau laptop, hujung minggu lalu.
Meskipun mungkin ada suara-suara nakal yang berkata ia ibarat ‘meniru’ kempen pemberian laptop yang dilakukan terlebih dahulu oleh ahli parlimen Muar tersebut, lamgkap pemberian laptop ini sebenarnya relevan dengan keperluan setiap keluarga untuk meneruskan pembelajaran, pekerjaan dan rutin harian yang kini dilakukan secara atas talian.
Yang penting niat mereka sama untuk membantu penduduk di kawasan parlimen masing-masing kan.
Menerusi muat naik akaun Facebook beliau yang telah menerima lebih 10 ribu likes, KJ berkata, “Pemberian kepada 1000 orang penerima ini adalah sebahagian daripada inisiatif Digital Rembau bagi memastikan pelajar yang tinggal di rumah mampu meneruskan pembelajaran masing-masing.
“Semenjak pandemik ini bermula, gaya hidup digital semakin rancak berkembang. Rembau tidak seharusnya ketinggalan dalam peredaran ini. Kami sempat untuk memberi komputer riba dan tablet kepada mahasiswa dan pelajar daripada keluarga berpendapatan rendah bagi membantu mereka melalui norma baharu dengan lebih selesa.”
Tambah beliau lagi, projek Digital Rembau juga menyasarkan kepada kepentingan para peniaga dan penjaja setempat. Beliau ingin penduduk di sana terbuka kepada idea pembayaran tanpa tunai seperti kad debit, Touch ‘n Go dan QR Pay.
“Kita perlu lebih kreatif dan giat menggunakan aplikasi dan teknologi dalam pentadbiran dan pengurusan perniagaan. Digital Rembau ini bukan sekadar slogan atau kempen semata-mata. Tapi ia adalah perubahan gaya hidup yang lebih fresh,” jelasnya lagi yang turut singgah sebentar melihat pembangunan Kompleks Belia & Sukan Rembau.
Baguslah apabila semakin ramai ahli politik bukan hanya tahu berkempen dan menabur janji tetapi mereka turun padang bagi membantu keperluan penduduk setempat mereka.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Walaupun pada zaman serba moden ini dibanjiri dengan pelbagai rekaan baru yang telah banyak diubah suai, namun hakikatnya masih ramai yang berpegang teguh dengan rekaan baju kurung tradisional.
Baju kurung tradisional adalah pakaian tradisional bagi kaum perempuan berbangsa Melayu. Perkataan baju kurung dipetik daripada Arab iaitu ‘djallabuyah‘, yang bermaksud baju longgar.
Ya, sudah semestinya pemakaian baju kurung cukup sinonim dengan perempuan Melayu tidak kiralah ketika menghadiri majlis perkahwinan mahupun Hari Raya Aidilfitri dan Aidiladha. Malah, kita mula lihat kaum lain juga tidak terlepas peluang untuk turut sama menggayakan baju kurung.
Mungkin anda sudah sedia tahu, negeri-negeri di Malaysia mempunyai reka bentuk dan potongan baju kurung yang berbeza…
Ini Remaja tampilkan antara jenis baju kurung tradisional yang popular. Mana menjadi pilihan hati anda untuk lebaran pada tahun ini?
baju kurung pahang
Sumber: Ashura
la dikenali sebagai Baju kurung Riau Pahang. Ini kerana sebagai simbolik pertalian antara kedua-dua negeri tersebut. Baju kurung Riau Pahang juga bernama sebagai Baju Belah ataupun Baju Kebaya Turki.
Kedua bahagian tepi baju kurung ini berpesak bunga yang disambungkan dengan pesak gantung. Selain itu, baju kurung ini dipakai dengan butang ganjil sama ada tujuh ataupun sembilan biji butang.
baju kurung kedah
Sumber: Amar Amran
Baju kurung Kedah berasal dari Selatan Thailand. Ia merupakan baju blaus pendek dan diperbuat daripada kapas. Baju kurung Kedah lebih longgar dan bagi bahagian leher dibuat bentuk potongan bujur sireh. la dipakai bersama kain sarung. Baju kurung Kedah ialah sebagai pakaian harian atau pakaian basahan untuk perempuan di Kedah.
baju kurung cekak musang
Sumber: Habra Haute
Baju kurung ini dipercayai telah dipengaruhi oleh gaya India dan China. Ini kerana reka bentuk pada struktur lehernya sama ada tengkuk cekak tinggi ataupun leher tegak.
baju kurung teluk belanga
Sumber: Malaysia Gazette
Baju kurung ini boleh dikenali sebagai baju kurung Johor. Ini kerana baju jurung ini telah diperkenalkan pada zaman pemerintahan Sultan Abu Bakar. Baginda juga menetapkan reka bentuk baju kurung ini. Contohnya, labuh sampai ke bawah lutut, alas leher dijahit halus dan tidak mempunyai poket.
Baju kurung Johor
Sumber: Fashionvalet
Pada zaman pemerintahan Sultan Johor, baju kurang telah diubahsuai dari zaman Sultan Abu Bakar ke Sultan Ibrahim. Baju kurung telah ditambah kocek. Kebanyakan kaum wanita akan pakai baju kurung semasa mailis rasmi.
Baju Kurung Pesak
Sumber: Kamdar
Potongan klasik dan mempunyai potongan pesak di bahagian kiri dan kanan baju. Ini adalah jeni-jenis baju kurung tradisional yang terdapat di Malaysia.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
