Petang ini, umat Islam berpeluang untuk menyemak arah kiblat yang tepat bila mana matahari akan berada tepat di atas Kaabah pada jam 5.16 petang ini.Penentuan arah kiblat melalui fenomena Istiwa Adzam ini adalah peluang terbaik untuk kita menyemak adakah arah kiblat kita selama ini tepat khususnya di kediaman kita duduki kini.

Dalam pada menantikan masa Istiwa Adzam, tentu ramai di antara kita tertanya-tanya adakah sah solat kita selama ini kita tidak mengikut arah kibat yang betul atau tepat?

REMAJA kongsikan penulisan bekas Mufti Wilayah Persekutuan yang kini Menteri Agama, Dato Zulkifli Mohamad Al Bakri yang pernah disiarkan di page Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan pada 2017 mengenai sesetengah aplikasi dalam telefon yang dikatakan tidak tepat menentukan arah kiblat. Adakah sah solat kita atau perlukah di qada jika tersalah arah kiblat?

Dari sudut bahasa, qiblat bermaksud arah (al-jihah) yang kita solat ke arahnya, dan menurut istilah syara’ ia difahami sebagai Kaabah secara mutlaq tanpa mengandungi maksud yang lain.
Tiada khilaf dalam kalangan fuqaha’ bahawa menghadap ke arah Kaabah merupakan syarat sah solat bagi yang berkemampuan.

Allah SWT telah berfirman dalam Al-Qur’an al-Kareem:

{فَوَل وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}
Maksudnya: Maka hadapkanlah wajahmu ke arah Masjid al-Haram, dan di mana dan dimana saja kamu (sekalian) berada, maka palingkanlah wajahmu ke arahnya. (Al-Baqarah ayat 150)

Tafsir Ibnu Kathir juga ada menyebut bahawa ayat tersebut itulah arahan Allah kepada Rasulullah s.a.w. supaya beliau menghalakan mukanya kearah Masjidil-Haram kemana sahaja beliau keluar, juga arahan kepada kaum Muslimin supaya menghalakan muka mereka kearahnya dimana sahaja mereka berada.

Nabi Muhammad SAW pula telah bersabda:

إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ
Maksudnya: Jika kamu hendak solat maka sempurnakanlah wudhu, kemudian menghadaplah ke kiblat kemudian bertakbirlah” (HR Bukhari : 1/145)

Adakah Perlu Qadha Solat Jika Didapati Salah Qiblat?

Para ulama’ berbeza pandangan dan pendapat dalam soal ini. Terdapat dua qaul (pendapat):

1. Qaul pertama menurut Mazhab Syafi’e berpendapat solat yang telah dilakukan menghadap kearah kiblat yang salah, wajib qadha semula solat yang telah dilakukan. Ianya dipetik daripada Minhaj at-Thalibin, dimana sesiapa solat (ke arah kiblat) berdasarkan ijtihad, kemudian dia mendapat tahu bahawa kiblat itu salah, maka dia wajib qadha solatnya, menurut pendapat yang lebih kuat. Dan ketika dia tahu kesalahannya ketika sedang solat, dia wajib mengulangi semula solatnya.

2. Qaul kedua pula berpendapat tidak perlu qadha solat yang telah dilakukan jika ternyata salah kiblat yang dituju. Ianya menurut salah satu qaul mazhab Syafi’iyyah, pendapat mazhab Hanafiyyah dan mazhab Malikiyyah.

Salah satu qaul dalam mazhab Syafi’iyyah menyebut bahawa tidak perlu qadha solat kerana adalah harus untuk berijtihad untuk menentukan arah kiblat solat dan solat apabila yakin arah yang dituju itu tidak salah. Manakala arah kiblat juga tidak diketahui ketepatannya secara hakiki, maka ia berbalik kepada kaedah ‘ijtihad tidak boleh membatalkan ijtihad yang lain.

Menurut pendapat Mazhab Hanafiyyah pula daripada Al-Ikhtiyar li Ta’lil al-Mukhtar:

Jika ada orang tidak tahu arah kiblat dan tidak ada seorang pun yang boleh ditanya tentang kiblat, maka dia boleh berijtihad (dalam menentukan kiblat), dan solatnya tidak perlu diulang, meskipun arah kiblatnya salah. Jika dia tahu kesalahan arah kiblat ketika solat, maka dia terus menukarkan arah kiblat ke arah kiblat yang betul dan meneruskan solatnya. Dan jika dia solat tanpa berusaha mencari arah kiblat yang betul, kemudian ternyata ianya salah, maka wajib keatasnya mengulangi shalat yang telah dilakukan.

Dalam Durur al-Hukkam pula dinyatakan bahawa seseorang itu tidak perlu mengulangi solat jika didapati kiblatnya salah setelah dia berijtihad untuk menentukan kiblat tersebut. Hal ini kerana Allah SWT tidak mentaklifkan seseorang untuk menentukan arah kiblat yang tepat secara hakiki.

Secara kesimpulannya, isu penentuan arah kiblat adalah merupakan perkara ijtihadiyyah dan bersifat zhanniy sahaja. Arah kiblat yang ditentukan oleh pasukan falak syar’ie adalah berdasarkan kaedah-kaedah teknologi moden menggunakan peralatan.

Untuk memudahkan umat Islam, beberapa pihak yang pastinya berniat baik telah mengambil inisiatif mencipta beberapa aplikasi untuk telefon bimbit bagi memudahkan mereka menentukan arah kiblat solat. Namun apabila diselidik, ternyata banyak aplikasi yang didapati tidak menunjukkan arah kiblat yang tepat, bahkan jauh berbeza daripada arah kiblat yang sebenar.

Maka persoalan samada solat yang dilakukan berdasarkan arah kiblat yang dientukan aplikasi tersebut sah ataupun tidak, dan adakah perlu qadha solat tersebut. Kami memilih untuk mentarjihkan pendapat yang mengatakan solat itu sah dan tidak perlu qadha solat tersebut berdasarkan dalil-dalil dan rujukan yang dikemukakan. Ini bersesuaian dengan prinsip yang disebut dalam al-Qur’an al-Kareem:
يريد اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
Maksudnya: Allah SWT ingin memudahkan kamu, dan tidak mahu menyusahkan kamu.

Firman Allah SWT yang lain:

فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
Maksudnya: Bertaqwalah kalian kepada Allah SWT semampu mungkin. (At-Taghabun: 16)

Walaupun begitu jika hanya satu atau dua waktu yang tersilap, kami syorkan untuk diqadha. Tetapi, jika sudah begitu lama dan bertahun, maka kami berpendapat ianya dimaafkan dan tidak perlu qadha.

Peristiwa Istiwa A’dzam

Peluang Menyemak Ketepatan Arah Kiblat Menggunakan Kaedah Tradisional.

Bahan² diperlukan:
1. Kayu lurus (sebaiknya yg ada tapak@boleh berdiri tegak).
2. Masking Tape.
3. Pen Marker.

Cara-cara:
1. Pada 27 Mei
2. Pacakkan/letakkan kayu lurus tersebut di kawasan yg ada sinaran matahari (ada bayang²).
3. Pastikan hari tidak mendung/hujan.
4. Tepat jam 5:16 petang.
5. Lekatkan masking tape lurus mengikut bayang² kayu tersebut.
6. Gunakan pen marker untuk tulis/tandakan arah kiblat.
7. Bayang² adalah ke arah timur, maka kiblat adalah yg di arah bertentangan.
8. Selesai tanda arah kiblat yang tepat.

Penerangan:

Fenomena Istiwa A'dzam ialah kedudukan Matahari tepat berada di atas Kaabah pada 27 Mei* (2020 adalah Tahun Lompat) pada jam 5:16 petang (waktu Malaysia) *Pada tahun biasa, berlaku pada tarikh 28 Mei.

Pada waktu yang sama, di Mekah, iaitu di Kaabah (jam 12:16 tengah hari waktu Mekah) berlaku fenomena 'Hari Tanpa Bayang' kerana matahari tepat berada di atas Kaabah.

Istiwa A'dzam berlaku 2 kali dalam setahun iaitu pada 28 Mei jam 5:16 petang dan 16 Julai jam 5:28 petang. (Leap Year: 27 Mei & 15 Julai).

p/s: Setelah siap tanda arah kiblat, bolehlah kita semak ketepatan Apps Arah Kiblat di smartphone yang sering kita ragu² tu (tertakluk juga keadaan fungsi GPS di peranti dan gangguan magnet).
#SemakArahKiblat
Sumber : JAKIM / Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Baru-baru ini dunia dikejutkan dengan kematian mengejut Cheslie Kryst yang terjun dari bangunan kediaman 60 tingkat yang didiaminya. Pemenang pertandingan Miss USA 2019 itu merupakan seorang peguam, pengacara dan juga wartawan.

Tindakannya yang membunuh diri memberi tamparan hebat kepada keluarga, sahabat terdekat dan juga pencinta dunia ratu cantik. Siapa sangka, sosok wanita yang begitu petah berbicara dan ikhlas dalam membantu orang di sekelilingnya bertindak sedemikian rupa.

Namun begitu, bukan hak kita untuk menilai dan menghakimi tindakan ini. Tahukah anda, Cheslie bukanlah ratu cantik pertama yang membunuh diri. Terdapat beberapa lagi kes bunuh diri akibat tekanan mental yang menyerupai kes ini melibatkan peserta pertandingan ratu cantik.

Jom kita lihat siapakah mereka.

NAFISA JOSEPH

Merupakan antara figura ratu cantik yang popular, Nafisa Joseph mewakili India dalam pertandingan Miss Universe 1997. Dia berjaya menempatkan diri sebagai 10 peserta terbaik dalam pertandingan tersebut. Pada tahun 2004 dia menggantung diri sehingga mati di kediamannya di Mumbai, India. Menurut sumber, dia membunuh diri ekoran perkahwinannya dibatalkan kerana sang kekasih masih lagi berstatus suami orang dan tidak bercerai seperti yang dikatakan kepada Nafisa.

VIVEKA BABAJEE

Mewakili negaranya dalam pertandingan Miss World 1993 dan Miss Universe 1994, ratu cantik asal Mauritus ini membunuh diri pada 2010 ekoran tekanan perasaan apabila berpisah dengan kekasihnya, Vautam Gohra. Dia dijumpai menggantung diri pada kipas siling di kediamannya yang terletak di Bandra Residence, Mumbai. Penulisan terakhir di dalam diari yang ditemui di sebelah mayatnya tertera mesej, ‘you killed me, Gautam Vohra’. Berbulan sebelum kematiannya, dia ada menyatakan kepada ibunya yang dia akan pergi jauh.

AMBER LEE FRIIS

Amber antara individu yang tewas akibat tekanan kehidupan dan kemurungan saat mengharungi pandemik Covid-19. Dia ditemui mati pada 18 Mei 2020. Menurut sumber, finalis pertandingan Miss Universe New Zealand 2018 ini dikatakan tertekan kerana perniagaan yang baru dimulakan gagal gara-gara pandemik dan dalam tempoh itu juga dia kehilangan orang tersayang yang sudah dianggap seperti ibunya sendiri.

BACA JUGA: Ratu-Ratu Sedunia Ratapi Pemergian Miss USA 2019 Dengan Rasa Terkejut

CSILLA MOLNAR

Csilla Molnar antara pemenang ratu cantik termuda di dunia, ketika dia donobatkan sebagai Miss Hungary 1985 ketika itu usianya baru sahaja menginjak 16 tahun. Pada tahun 1986 dia mewakili negaranya dalam pertandingan Miss Europe dan dia berjaya menduduki tempat ketiga. Dia membunuh dirinya pada 10 Julai 1986 dengan cara mengambil lidocaine secara melebihi dos dibenarkan. Gadis muda ini dikatakan tertekan apabila banyak pihak menganggunya dengan pertanyaan-pertanyaan yang menyakitkan hati.

Kematian mereka menjadi simbol bahawa kesihatan mental bukanlah satu perkara yang boleh dipandang enteng. Masalah tekanan mental yang dihadapi menjadikan seseorang tidak boleh berfikir dengan waras.

Jika anda mengalami masalah tekanan berkaitan kesihatan mental, hubungi Befrienders di talian 03-76272929 untuk mendapatkan pertolongan.

+++ Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.

Makin dah nak dekat raya, makin ramailah orang yang keluar untuk mengunjungi bazaar-bazaar aidilfitri yang terletak di sekitar Kuala Lumpur dan Selangor. Namun begitu, pengunjung yang hadir haruslah beringat bahawa kita masih belum lagi menang dalam peperangan kita dengan wabak penyakit Covid-19. Namun, ianya seperti agak sukar buat pengunjung di jalan Tengku Abdul Rahman (TAR) di Kuala Lumpur ini untuk menjaga penjarakan fizikal.

Menurut sumber Berita Harian, walaupun pengunjung masih mematuhi prosedur operasi standard (SOP) dengan pemakaian pelitup muka dan beratur sebelum memasuki bazaar, namun, mereka masih gagal untuk menjaga penjarakan sosial antara satu sama lain. Apa yang lagi merisaukan adalah terdapat ibu bapa yang membawa anak-anak kecil mereka bersama dan beratur secara rapat sehingga ada dikalangan mereka yang ditegur oleh anggota penguat kuasa Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) yang sedang melakukan rondaan.

Bukan itu sahaja, ada diantara peniaga di bazaar ini yang menyatakan langkah yang diambil oleh penganjur bazaar dengan mengehadkan jumlah pengunjung yang masuk membolehkan SOP antara peniaga dan pengunjung dijaga. Jumlah pengunjung yang hadir tidak menyebabkan kesesakan, cuma apabila adanya had, ianya menyebabkan mereka terpaksa beratur panjang di hadapan pintu masuk untuk menunggu giliran mereka, jadi kerana menunggu giliran mereka terlalu lama, kadang-kadang ada yang terlupa menjaga penjarakan sosial.

Menurut sumber lagi, peniaga kosmetik dan kuih raya, Azlina Alimunar berkata yang pandemik Covid-19 ini menyebabkan bazaar Jalan TAR tidak semeriah dulu. Kata beliau lagi, bazaar ini terbahagi kepada empat bahagian, dan disebabkan pematuhan SOP dimana pengunjung harus beratur terlebih dahulu, ramai pengunjung yang malas mengulangi proses yang sama untuk ke bahagian yang lain. Perkara sebegini sedikit sebanyak telah menjejaskan para peniaga di bazaar Jalan TAR ini.

Penganjur bazaar Aidilfitri ini juga telah mengarah untuk memperkemaskan lagi SOP termasuk menghantar laporan harian kepada Kementerian Wilayah Persekutuan berkenaan operasi itu. Arahan ini dikeluarkan susulan tersebar beberapa gambar dan video yang menunjukkan kawasan Jalan TAR yang sesak dan tiada penjarakan sosial.