
..dan ini merupakan kali pertama dia menyertai Kejohanan Dunia!
Pada awalnya, atlet berusia 15 tahun iaitu Muhammad Aliff Mohd Azizi tak meletakkan apa-apa expectation pun semasa menyertai Kejohanan Muay Thai Dunia ke 16.
Berlangsung di Bangkok Thailand, penyertaan sulungnya itu sekadar untuk menimba pengalaman bersaing dalam kejohanan bertaraf dunia. Bukan mudah untuk melepasi senarai peserta dari 60 negara dan layak ke kejohanan tersebut.
And for that we are proud of him!
Bercakap kepada rakan media di BERNAMA, Muhammad Aliff menganggap kejayaan merangkul 2 pingat emas itu adalah kerana semangat dan dorongan daripada keluarga, jurulatih dan pihak-pihak yang terlibat.
“Sokongan ayah, Mohd Azizi Bakar, jurulatih Azrol Mohammad dan rakan sepasukan membuatkan saya sentiasa fokus dan terus positif sehingga berjaya,” kata pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Telok Ayer Tawar, Butterworth itu.

Untuk pengetahuan, abangnya Muhammad Adam Mohd Azizi, 17, juga berjaya memperolehi satu pingat perak dalam kategori remaja 54-57 kilogram.
Pada kejohanan yang berlangsung dari 12 hingga 20 Mac itu, Muhammad Aliff bersaing dalam kategori kadet 45-48 kilogram. Walaupun mempunyai purata berat badan sama, saiz tubuhnya nyata jauh lebih kecil berbanding atlet negara lain yang besar dan tinggi.
Semoga dengan kejayaan ini, pusat latihan Muay Thai dapat ditambah baik dengan fasiliti lengkap untuk meningkatkan semangat atlet Muay Thai mencipta lebih banyak kejayaan pada masa akan datang.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Berbual Dengan Lelaki Haram Di Arab Saudi, Ini 8 Larangan Lain Yang Harus Wanita Patuhi

Tahun 2018 bakal menyaksikan satu perubahan besar dalam hidup wanita Arab Saudi.
Pada zaman pemerintahan Raja Arab Saudi, Raja Salman Abdulaziz Al-Saud dan Putera Mahkota Mohammed bin Salman, keduanya telah melancarkan Visi 2030.

Apa itu Visi 2030?. Ia adalah sebuah cetakan biru jangka panjang mengenai reformasi ekonomi dan sosial yang direka untuk memodenkan Arab Saudi dan mengabaikan pergantungan pada pendapatan minyak.
Pelancaran ini menyaksikan banyak larangan terhadap wanita mulai ditarik balik. Ini termasuklah, wanita sudah dibenarkan memandu kereta pada Jun 2018. Golongan wanita juga diberi kebenaran memandu trak dan menunggang motosikal seperti diumumkan oleh Lembaga Pengarah Trafik Umum Arab Saudi baru-baru ini.
Keputusan bersejarah ini menjadikan Arab Saudi sebagai negara terakhir di dunia yang membenarkan wanita memandu kenderaan. Bukan itu saja, wanita juga diberi kebenaran menonton wayang (tapi bukan dengan lelaki), dibenarkan menghadiri acara sukan di tiga buah stadium terpilih iaitu di Jeddah, Dammam dan Riyadh.
Di sebalik penarikan larangan ini, ada 9 lagi larangan yang perlu dipatuhi.

1. Kahwin
Kebenaran untuk berkahwin mesti diberikan oleh wali, atau penjaga. Wanita yang ingin berkahwin dengan orang asing harus mendapat persetujuan dari kementerian dalam negeri, dan perkawinan dengan non-Muslim sangat sulit dan menjadi hampir mustahil.

2. Buka akaun bank sendiri
Walaupun sekarang terdapat beberapa pekerjaan wanita dalam kerajaan yang dibenarkan untuk melakukan tanpa kebenaran lelaki, seperti bekerja sebagai pembantu kedai atau di tapak pameran, mereka tidak dibenarkan memiliki akaun bank mereka sendiri untuk mengawal kewangan mereka tanpa izin.
3. Hadir perbicaraan
Kesaksian seorang wanita hanya bernilai separuh lelaki dalam sistem perundangan Arab Saudi. Wanita juga hanya menerima sedikit harta warisan berbanding adik beradik lelaki mereka yang berhak.

3. Berenang
Perempuan tidak dibenarkan menggunakan kolam renang awam yang disediakan untuk lelaki dan hanya dibenarkan berenang di tempat peribadi atau spa. Editor Reuters Arlene Getz pernah berkongsi pengalamannya mencuba menggunakan gym dan kolam renang di hotel Riyadh kelas eksekutif. “Sebagai seorang wanita, aku tidak diizinkan untuk melihat mereka, apalagi menggunakannya.:

4. Bersaing dalam olahraga
Dua tahun lalu, Arab Saudi mengusulkan acara Olimpik tanpa perempuan. “Masyarakat kita bisa sangat konservatif,” kata Pangeran Fahad bin Jalawi al-Saud, seorang konsultan untuk Komite Olimpipik Arab. “Sukar melihat bahawa perempuan dapat bersaing dalam olahraga.”

4. Melancong
Pasport dan kad pengenalan mestilah diperolehi dengan kebenaran seorang penjaga lelaki. Wanita biasanya tidak dibenarkan meninggalkan rumah seorang diri.

5. Berpakaian sesuka hati
“Berpakaian untuk kecantikan” adalah haram, sebaliknya harus berpakaian sederhana .Gaun panjang abaya – jubah labuh yang dipakai di atas pakaian lain – dipakai oleh semua wanita di khalayak ramai, walaupun dalam beberapa tahun terakhir aturan tentang warna, hiasan, dan bagaimana tudung dipakai sudah mulai melonggar.

6. Berbual dengan lelaki
Perbualan dan masa yang dihabiskan dengan lelaki yang bukan ahli keluarga adalah terhad. Di khalayak ramai, restoran, universiti dan ruang lain mempunyai ruang ‘keluarga’ dan ruang yang khas untuk lelaki. Wanita Arab tidak diperbolehkan untuk bertemu lelaki yang bukan muhrim (kerabat ataupun teman). Maka itu jangan hairan jika di banyak lokasi termasuk restoran ada ruang pemisah antara lelaki dan perempuan. Bahkan kenderaan awam juga terjadi termasuk di taman hiburan. Daily Telegraph melaporkan, bila hukum ini dilanggar, maka kedua belah pihak akan didakwa dan wanita akan menerima hukuman lebih berbanding lelaki.

7. Mencuba pakaian
Batasan juga berlaku di pusat membeli belah. Vanity Fair, penulis Maureen Dowd in A Girl’s Guide to Saudi Arabia menyatakan, kehidupan di Arab Saudi sangat hambar. Semuanya tergantung pada siapa anda, siapa yang anda kenal, bersama dengan siapa dan di mana anda berada.
8. Rawatan perubatan
Untuk operasi dan prosedur menyelamatkan nyawa memerlukan tandatangan bertulis dari saudara lelaki.

9. Memegang hak penjagaan anak-anak
Dalam kes perceraian, wanita hanya dibenarkan menjaga anak-anak mereka sehingga mencapai umur tujuh tahun bagi lelaki dan sembilan tahun bagi perempuan.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Bolehkah Seseorang Yang Mandi Hadas Besar Mengerjakan Solat Tanpa Ambil Wuduk?

Mandi wajib atau mandi junu juga disebut sebagai mandi hadas besar adalah mandi yang perlu dilakukan oleh seseorang Muslim untuk membersihkan dirinya daripada hadas besar dan melibatkan perbuatan mandi dengan membasahi seluruh anggota badan. Hukum mandi hadas adalah wajib ke atas individu Muslim untuk membersihkan dirinya daripada hadas besar.
Seseorang Muslim perlu mengerjakan mandi wajib dalam keadaan berikut:
• Jimak
• Keluar air mani dengan sengaja atau tidak
• Keluar darah haid
• Nifas
• Wiladah
• Mati
• Masuk Islam orang dari ajaran sebelumnya (kafir)
Rukun mandi hadas ada tiga perkara iaitu:
• Niat dengan tujuan membezakan ibadat dan adat. Niat ini sekadar dilafazkan di dalam hati dan tidak perlu dilafazkan secara zahir (secara lisan)
• Menghilangkan kotoran dan najis pada badan
• Meratakan air ke seluruh anggota badan yang zahir termasuk segala lipatan-lipatan badan

Cara mandi wajib paling afdal sekiranya mengikut sunnah Rasulullah SAW. Berdasarkan hadis dari Aisyah RA:
“Dahulu, jika Rasulullah SAW hendak mandi janabah (junub), beliau membasuh kedua tangannya. Kemudian menuangkan air dari tangan kanan ke tangan kirinya lalu membasuh kemaluannya. Lantas berwuduk sebagaimana berwuduk untuk solat. Lalu beliau mengambil air dan memasukkan jari-jemarinya ke pangkal rambut. Hingga beliau menganggap telah cukup, beliau tuangkan ke atas kepalanya sebanyak 3 kali tuangan. Setelah itu beliau guyur seluruh badannya. Kemudian beliau basuh kedua kakinya”
(HR. Al Bukhari dan Muslim)
Mandi hadas tanpa berwuduk
Namun begitu, ada yang keliru adakah boleh seseorang yang mandi hadas besar mengerjakan solat tanpa mengambil wuduk?
Jawapan:
Apabila seorang itu ada dua hadas yaitu hadas besar dan hadas kecil kemudian dia melakukan bersuci dari hadas besar nescaya hadas kecilnya itu turut terangkat sama.
Maka sah dia kerjakan solat tanpa diwajibkan lagi mengangkat hadas yang kecil yaitu berwuduk akan tetapi disunatkan ke atasnya mengambil wuduk juga.

Berkata Imam Taqiyuddin Ad-Dimasyqi:
Ertinya: “Apabila berhimpun atas seseorang itu hadas kecil iaitu wuduk dan hadas besar yaitu mandi maka padanya berlaku khilaf. Pendapat yang sahih yang difatwakan dengannya memadai baginya oleh mandi sekelian badannya dengan niat mandi dan tidak wajib atasnya menghimpunkan antara wuduk dan mandi dan tiada perlu tertib pada yang demikian itu.” (Kitab Kifayatul Akhyar)
Dan berkata Imam Suyuthi:
Ertinya: “Apabila berhimpun dua perkara dari jenis yang sama dan tiada bersalahan oleh tujuan keduanya nescaya masuklah salah satunya pada yang satu lagi secara ghalib. Maka setengah dari furu’ yang demikian itu apabila berhimpun hadas kecil dan janabah nescaya memadai oleh mandi atas pendapat mazhab sebagaimana berhimpun oleh janabah dan haidh.” (Kitab Al-Asybah Wa Nazha_ir)
Kesimpulannya, jika korang mandi hadas besar maka tidak wajib lagi berwuduk untuk solat atau seumpamanya. Namun begitu, jika individu itu mengambil wuduk sahaja tanpa mandi hadas, nescaya dia masih berhadas besar dan tidak boleh mengerjakan solat.
Lebih afdhal, lakukan kedua-duanya iaitu mengambil wudhuk dan mandi kerana mengikut sunnah Rasulullah SAW yang mengambil wuduk terlebih dahulu kemudian mandi hadas.
Semoga perkongsian ini sedikit sebanyak dapat memberikan ilmu kepada korang semua. Wallahualam!
Sumber: Ustaz Azhar Idrus
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
6 Alasan Couple Bawah Umur Nak Kahwin Cepat, Tapi Sebelum Nikah Pegawai Agama Kongsi Prosedur Mahkamah

Zaman sekarang, usia masih bawah umur tetapi sudah ramai budak sekolah yang agak berani lafazkan kata-kata cinta pada pasangan yang sama baya.
Malah sudah ada yang advance “merancang” perkahwinan dan bertindak lebih berani lari dari rumah jika mak ayah melarang perkahwinan tersebut kerana mahu anak-anak tumpu pada pelajaran dahulu.
Lebih menyedihkan, ada yang mengandung di usia muda iaitu 16 tahun. Tidak hairanlah kes anak luar nikah mencatat lebih setengah juta dalam tempoh beberapa tahun ini yang menjadi satu angka yang sangat menakutkan pada zaman ini.
Berikut adalah enam alasan utama mengapa couple nak kahwin pada usia muda.
- pasangan suka sama suka
- sukar untuk dielakkan lagi perkahwinan kerana pasangan terlalu rapat
- pasangan telahpun bersekedudukan
- pasangan lari dari rumah
- pasangan perempuan telahpun mengandung
- telah mendapat persetujuan kedua ibu bapa atau keluarga kedua pihak dan lain-lain lagi alasan.

Bukan mahu menggalakkan budaya kahwin muda tetapi jika itu tindakan akhir, ini prosedur yang harus difahami.
Untuk makluman, jika remaja perempuan berusia di bawah 16 tahun, keluarga perlu mendapatkan persetujuan dari mahkamah syariah sebelum sesuatu perkahwinan itu dapat dilaksanakan.
Begitu juga bagi remaja lelaki yang di bawah usia 18 tahun, mereka perlu mendapatkan kebenaran mahkamah sebelum boleh mengahwini pasangan.
Baca perkongsian Pegawai Syariah, Siti Fadilah Ahmad dari Jabatan Kehakiman Syariah Negeri Johor ini.

Apa dimaksudkan pernikahan bawah umur
Sebelum kebenaran nikah diberi, Mahkamah Syariah akan mengkaji dahulu kebaikan dan keburukan membabitkan pengantin lelaki dan perempuan bawah umur.
Adakah selepas berlangsungnya perkahwinan itu, jadi lebih baik atau buruk. Sebabnya kahwin bukan untuk seksual semata-mata. Tapi kesediaan memikul tanggungjawab sebagai suami isteri.
Prosedur permohonan nikah bawah umur di Mahkamah Syariah
Merujuk kepada kebanyakan Enakmen Undang-undang Keluarga Islam di negeri-negeri, Seksyen 8 memperuntukkan:
Tiada sesuatu perkahwinan boleh diakadnikahkan di bawah Enakmen ini jika lelaki itu berumur kurang daripada lapan belas tahun atau perempuan itu berumur kurang daripada enam belas tahun kecuali jika Hakim Syarie telah memberi kebenarannya secara bertulis dalam hal keadaan tertentu.
Berdasarkan seksyen di atas, umur minimum bagi seorang lelaki Islam ialah 18 tahun ke atas manakala bagi perempuan Islam ialah 16 tahun.
Kalau bawah dari umur itu, perlu ada membuat permohonan kebenaran nikah bawah umur di mana-mana mahkamah Syariah di Malaysia yang berbidangkuasa.
Ambil masa berapa lama
*Biasanya selepas permohonan dihantar, dalam tempoh 21 hari akan dipanggil.
*Permohonan ini akan didengar di dalam kamar secara tertutup.
*Alasan-alasan yang kukuh mengapa pasangan bawah umur hendak berkahwin hendaklah dikemukan di hadapan Hakim Syarie.
*Selain ibu bapa atau penjaga, pasangan bawah umur juga dikehendaki hadir di hadapan Hakim.
*Alasan yang kukuh untuk berkahwin lazimnya akan mendapat kebenaran dari Hakim Syarie.
*Mahkamah boleh menolak permohonan atau menangguhkan kebenaran perkahwinan tersebut sehingga ke satu masa yang sesuai menurut pertimbangan Mahkamah.

Apa alasan selalu pasangan bawah umur berikan untuk berkahwin?
- pasangan suka sama suka
- sukar untuk dielakkan lagi perkahwinan kerana pasangan terlalu rapat
- pasangan telahpun bersekedudukan
- pasangan lari dari rumah
- pasangan perempuan telahpun mengandung
- telah mendapat persetujuan kedua ibu bapa atau keluarga kedua pihak dan lain-lain lagi alasan.
Apapun alasan atau sebab yang dikemukakan, ianya terletak kepada kebijaksanaan dan budi bicara Makhamah Syariah untuk meluluskan atau menolak permohonan tersebut.
Kahwin untuk satu tanggungjawab, bukan untuk menutup malu. Tanggungjawab jadi isteri ini bukan kecil, semua kena buat.Kalau orang yang dewasa pun kadangkala tension dengan perkahwinan mereka sampai ada bercerai- berai, so korang fikirlah kalau korang masih di bawah umur.
Banyak juga pasangan muda bercerai tetapi ada juga yang bahagia. Pendek kata, betulkan naiwaitu kenapa kita mahu berkahwin. Adakah mengikut Sunah Rasulullah atau sebab nak tutup aib pasangan sudah mengandung.
Ada juga beri alasan cinta mendalam tapi ingat bukan semua perkahwinan itu mampu dihadapi dengan sabar. Hanya kematangan yang membezakan semasa membina mahligai impian.
Tapi kalau korang memang betul-betul bersedia memikul tanggungjawab, binalah rumah tangga itu dengan penuh kasih sayang dan saling bekerjasama untuk membina kehidupan.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!

