Malang nyata tidak berbau di jalan raya, terutamanya apabila berada di kawasan luar bandar.
Semalam, pelakon Raya Muhd Atiqullah Azman, 20 telah berkongsi perihal keadaan dan kesihatannya selepas terlibat dalam satu kemalangan jalan raya membabitkan motosikal berkuasa tinggi.
Bertempat di Kuala Klawang International Circuit di Jelebu, Negeri Sembilan, Atiq dibawa terus ke wad kecemasan di Hospital Jelebu untuk mendapatkan rawatan lanjut.
Menurutnya dalam muat naik di Instagram Story semalam, keadaannya stabil dan hanya luka yang berbekas pada badannya.
“Atiq nak ucapkan terima kasih kepada yang ucapkan selamat sembuh kepada Atiq.
Ads
“Ada sedikit luka pada lengan dan mulut berdarah sedikit. Peha memang teruk, boleh nampak daging dan darah. Alhamdulillah overall Atiq okay bila check X-Ray.
“Yang bawa motosikal tu, berhati-hatilah apabila melalui kawasan berpasir. Atiq tak ada pun nak cepat ke apa, Atiq nak maintain saja. Tapi itulah, dah takdir kan,” kata pelakon yang popular dengan drama Nur itu.
Kalau korang masih ingat, Atiq pernah terlibat dalam satu lagi kemalangan jalan raya sekitar tahun 2018 dahulu dan mengalami kecederaan pada bahagian pinggang, lengan dan lutut.
Syafakallah Atiq Azman!
Seperti yang Atiq katakan, janganlah buat ‘perangai’ yang pelik-pelik di atas jalan sekiranya menunggang motosikal. Contohnya seperti ‘Ghost Rider’ ini.
Terjawab sudah persoalan siapakah yang dipilih oleh Datuk Seri Siti Nurhaliza, Ippo Hafiz dan Siti Rosmizah mengenai siapakah yang akan menyanyikan lagu Aku Bidadari Syurgamu di separuh akhir Muzik-Muzik ke-35.
Pelantun lagu ikonik Janji Manismu & Cinta Beralih Arah yang pernah memenangi Juara Lagu iaitu Aisyah menjadi pilihan mereka untuk membawakan runut bunyi drama popular TV3, 7 Hari Mencintaiku 2 itu.
Pada hemat penulis, Aisyah adalah penyanyi yang paling sesuai untuk membawakan lagu tersebut. Pengalaman dan suara milik beliau dilihat bersesuaian untuk menangkap mood Aku Bidadari Syurgamu.
Secara keseluruhannya, Aisyah telah menyampaikkan dengan baik. Bagaimanapun, ramai yang merasakan Aisyah mungkin kelihatan sedikit cemas dan mungkin sekali dibayangi oleh pengaruh Datuk Seri Siti Nurhaliza pada lagu itu.
Senang cerita, sedap je penyampaiannya tapi seperti ada yang kurang di situ.
Peminat Kecewa?
Respect
Inginkan Misha Omar
Apa pendapat korang? Adakah Aisyah telah melakukan yang terbaik untuk lagu tersebut?
Cuba korang judge sendiri.
Apapun, sebuah lagi lagu nyanyian asal Datuk Seri Siti Nurhaliza turut dipertandingkan pada malam ini. Lagu 7 Nasihat dinyanyikan oleh Kmy Kmo, Luca Sicta dan pengganti TokTi Datuk Seri Siti Nurhaliza.
Mampukah kedua-dua buah lagu mara ke Anugerah Juara Lagu?
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Petang ini, umat Islam berpeluang untuk menyemak arah kiblat yang tepat bila mana matahari akan berada tepat di atas Kaabah pada jam 5.16 petang ini.Penentuan arah kiblat melalui fenomena Istiwa Adzam ini adalah peluang terbaik untuk kita menyemak adakah arah kiblat kita selama ini tepat khususnya di kediaman kita duduki kini.
Dalam pada menantikan masa Istiwa Adzam, tentu ramai di antara kita tertanya-tanya adakah sah solat kita selama ini kita tidak mengikut arah kibat yang betul atau tepat?
REMAJA kongsikan penulisan bekas Mufti Wilayah Persekutuan yang kini Menteri Agama, Dato Zulkifli Mohamad Al Bakri yang pernah disiarkan di page Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan pada 2017 mengenai sesetengah aplikasi dalam telefon yang dikatakan tidak tepat menentukan arah kiblat. Adakah sah solat kita atau perlukah di qada jika tersalah arah kiblat?
Dari sudut bahasa, qiblat bermaksud arah (al-jihah) yang kita solat ke arahnya, dan menurut istilah syara’ ia difahami sebagai Kaabah secara mutlaq tanpa mengandungi maksud yang lain. Tiada khilaf dalam kalangan fuqaha’ bahawa menghadap ke arah Kaabah merupakan syarat sah solat bagi yang berkemampuan.
Allah SWT telah berfirman dalam Al-Qur’an al-Kareem:
{فَوَل وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} Maksudnya: Maka hadapkanlah wajahmu ke arah Masjid al-Haram, dan di mana dan dimana saja kamu (sekalian) berada, maka palingkanlah wajahmu ke arahnya. (Al-Baqarah ayat 150)
Tafsir Ibnu Kathir juga ada menyebut bahawa ayat tersebut itulah arahan Allah kepada Rasulullah s.a.w. supaya beliau menghalakan mukanya kearah Masjidil-Haram kemana sahaja beliau keluar, juga arahan kepada kaum Muslimin supaya menghalakan muka mereka kearahnya dimana sahaja mereka berada.
Nabi Muhammad SAW pula telah bersabda:
إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ Maksudnya: Jika kamu hendak solat maka sempurnakanlah wudhu, kemudian menghadaplah ke kiblat kemudian bertakbirlah” (HR Bukhari : 1/145)
Adakah Perlu Qadha Solat Jika Didapati Salah Qiblat?
Para ulama’ berbeza pandangan dan pendapat dalam soal ini. Terdapat dua qaul (pendapat):
Qaul pertama menurut Mazhab Syafi’e berpendapat solat yang telah dilakukan menghadap kearah kiblat yang salah, wajib qadha semula solat yang telah dilakukan. Ianya dipetik daripada Minhaj at-Thalibin, dimana sesiapa solat (ke arah kiblat) berdasarkan ijtihad, kemudian dia mendapat tahu bahawa kiblat itu salah, maka dia wajib qadha solatnya, menurut pendapat yang lebih kuat. Dan ketika dia tahu kesalahannya ketika sedang solat, dia wajib mengulangi semula solatnya.
Qaul kedua pula berpendapat tidak perlu qadha solat yang telah dilakukan jika ternyata salah kiblat yang dituju. Ianya menurut salah satu qaul mazhab Syafi’iyyah, pendapat mazhab Hanafiyyah dan mazhab Malikiyyah.
Salah satu qaul dalam mazhab Syafi’iyyah menyebut bahawa tidak perlu qadha solat kerana adalah harus untuk berijtihad untuk menentukan arah kiblat solat dan solat apabila yakin arah yang dituju itu tidak salah. Manakala arah kiblat juga tidak diketahui ketepatannya secara hakiki, maka ia berbalik kepada kaedah ‘ijtihad tidak boleh membatalkan ijtihad yang lain.
Menurut pendapat Mazhab Hanafiyyah pula daripada Al-Ikhtiyar li Ta’lil al-Mukhtar:
Jika ada orang tidak tahu arah kiblat dan tidak ada seorang pun yang boleh ditanya tentang kiblat, maka dia boleh berijtihad (dalam menentukan kiblat), dan solatnya tidak perlu diulang, meskipun arah kiblatnya salah. Jika dia tahu kesalahan arah kiblat ketika solat, maka dia terus menukarkan arah kiblat ke arah kiblat yang betul dan meneruskan solatnya. Dan jika dia solat tanpa berusaha mencari arah kiblat yang betul, kemudian ternyata ianya salah, maka wajib keatasnya mengulangi shalat yang telah dilakukan.
Dalam Durur al-Hukkam pula dinyatakan bahawa seseorang itu tidak perlu mengulangi solat jika didapati kiblatnya salah setelah dia berijtihad untuk menentukan kiblat tersebut. Hal ini kerana Allah SWT tidak mentaklifkan seseorang untuk menentukan arah kiblat yang tepat secara hakiki.
Secara kesimpulannya, isu penentuan arah kiblat adalah merupakan perkara ijtihadiyyah dan bersifat zhanniy sahaja. Arah kiblat yang ditentukan oleh pasukan falak syar’ie adalah berdasarkan kaedah-kaedah teknologi moden menggunakan peralatan.
Untuk memudahkan umat Islam, beberapa pihak yang pastinya berniat baik telah mengambil inisiatif mencipta beberapa aplikasi untuk telefon bimbit bagi memudahkan mereka menentukan arah kiblat solat. Namun apabila diselidik, ternyata banyak aplikasi yang didapati tidak menunjukkan arah kiblat yang tepat, bahkan jauh berbeza daripada arah kiblat yang sebenar.
Maka persoalan samada solat yang dilakukan berdasarkan arah kiblat yang dientukan aplikasi tersebut sah ataupun tidak, dan adakah perlu qadha solat tersebut. Kami memilih untuk mentarjihkan pendapat yang mengatakan solat itu sah dan tidak perlu qadha solat tersebut berdasarkan dalil-dalil dan rujukan yang dikemukakan. Ini bersesuaian dengan prinsip yang disebut dalam al-Qur’an al-Kareem: يريد اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ Maksudnya: Allah SWT ingin memudahkan kamu, dan tidak mahu menyusahkan kamu.
Firman Allah SWT yang lain:
فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ Maksudnya: Bertaqwalah kalian kepada Allah SWT semampu mungkin. (At-Taghabun: 16)
Walaupun begitu jika hanya satu atau dua waktu yang tersilap, kami syorkan untuk diqadha. Tetapi, jika sudah begitu lama dan bertahun, maka kami berpendapat ianya dimaafkan dan tidak perlu qadha.
Peristiwa Istiwa A’dzam
Peluang Menyemak Ketepatan Arah Kiblat Menggunakan Kaedah Tradisional.
Bahan² diperlukan:
1. Kayu lurus (sebaiknya yg ada tapak@boleh berdiri tegak).
2. Masking Tape.
3. Pen Marker.
Cara-cara:
1. Pada 27 Mei
2. Pacakkan/letakkan kayu lurus tersebut di kawasan yg ada sinaran matahari (ada bayang²).
3. Pastikan hari tidak mendung/hujan.
4. Tepat jam 5:16 petang.
5. Lekatkan masking tape lurus mengikut bayang² kayu tersebut.
6. Gunakan pen marker untuk tulis/tandakan arah kiblat.
7. Bayang² adalah ke arah timur, maka kiblat adalah yg di arah bertentangan.
8. Selesai tanda arah kiblat yang tepat.
Penerangan:
Fenomena Istiwa A'dzam ialah kedudukan Matahari tepat berada di atas Kaabah pada 27 Mei* (2020 adalah Tahun Lompat) pada jam 5:16 petang (waktu Malaysia) *Pada tahun biasa, berlaku pada tarikh 28 Mei.
Pada waktu yang sama, di Mekah, iaitu di Kaabah (jam 12:16 tengah hari waktu Mekah) berlaku fenomena 'Hari Tanpa Bayang' kerana matahari tepat berada di atas Kaabah.
Istiwa A'dzam berlaku 2 kali dalam setahun iaitu pada 28 Mei jam 5:16 petang dan 16 Julai jam 5:28 petang. (Leap Year: 27 Mei & 15 Julai).
p/s: Setelah siap tanda arah kiblat, bolehlah kita semak ketepatan Apps Arah Kiblat di smartphone yang sering kita ragu² tu (tertakluk juga keadaan fungsi GPS di peranti dan gangguan magnet). #SemakArahKiblat Sumber : JAKIM / Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Semalam kes positif COVID-19 di negara kita mencatatkan rekod apabila hanya dilaporkan mempunyai satu kes import sahaja. Namun begitu, rakyat diingatkan lagi supaya tidak berasa lega kerana jika kita tidak lebih berhati-hati, kemungkinan wabak ini akan terus menular.
Sumber: KKM
Dalam pada rakyat Malaysia meluahkan rasa syukur dan gembira kerana melihat pengurangan kes hari demi hari, Ketua Pengarah Kesihatan, Datuk Dr Noor Hisham Abdullah berkata dalam sidang media semalam bahawa Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) telah mengesan lebih 1,400 individu masih ingkar untuk menjalani saringan kedua COVID-19 setelah tamat tempoh kuarantin kendiri di rumah.
Gambar hiasan
Oleh yang demikian, pihak KKM menggesa individu yang tidak melakukan ujian saringan kedua ini untuk melakukannya segera. Semua daripada mereka telah diambil maklumat ketika mula mendaftar di hari pertama kuarantin.
Pihak KKM telah pun melaksanakan swab hari pertama dan pada hari ke-13 mereka patut menjalankan swab. Hari ke-14 mereka patut datang ke klinik tetapi sebaliknya tidak hadir.
Justeru itu, kami berharap agar individu-individu tersebut menjalankan tanggungjawab besar ini demi membantu petugas barisan hadapan menangani kes ini dengan segera. Jangan pentingkan diri sendiri sehingga memudaratkan orang lain.
AirAsia melakar satu lagi sejarah penting dalam industri penerbangan negara apabila mengumumkan polisi seragam baharu yang lebih inklusif, membenarkan kru kabin wanita memilih untuk...