Kewujudan laman sosial seperti facebook, Instagram, Twitter dan lain-lain aplikasi antara ketagihan alaf baru yang wujud masa kini. Lebih ramai “follower”, bermakna diri lebih glamor.

Minggu lalu, Remaja ada menyiarkan kisah seorang instafamous yang sanggup berhutang bank dan pernah ada perasaan ingin membunuh diri kerana kurang mendapat like dari pengikutnya. Masa yang sama, instafamous ini perlu berbelanja besar demi memperlihatkan dirinya begitu sempurna di mata pengikutnya. Beli baju atau barang mesti dari jenama terkenal, makan di mana pun nak up, lepak di hotel juga muat turun, itu belum lagi perlu ke luar negara demi nak nampak glamor.

Seolah menjadi trend, jika instafamous sanggup berhutang bank dalam satu jumlah besar, nampaknya trend mengejar glamor ini turut terpalit di kalangan pelajar sekolah menengah yang sanggup membeli  Instagram rakan-rakan mereka yang mempunyai ramai pengikut semata-mata mahu kelihatan glamor di kalangan rakan sebaya.

Hal ini didedahkan oleh seorang ibu yang memaklumkan anaknya yang merupakan pelajar sebuah sekolah menengah di Shah Alam memberitahu ada rakannya yang sanggup membayar RM100 demi mendapatkan 1000 pengikut di Instagram milik rakan mereka.

“Biasanya mereka sanggup membayar lebih dari itu. Selepas proses pembelian berlaku, gambar pemilik insta lama akan dibuang dan digantikan dengan pemilik baru dengan jumlah pengikut kekal.

“Apa yang pelajar inginkan hanyalah jumlah pengikut kerana mereka ada perasaan ingin glamor,” kata ibu pelajar yang memaklumkan, trend ini mulai tular kerana remaja ini tumbuh dengan satu perasaan ingin menonjol berbanding rakan sendiri.

Keinginan untuk mengecap glamor antara sebab mengapa hal ini mendorong pelajar berfikiran sedemikian. Lebih ramai pengikut, lebih mahal yang perlu dibayar oleh pelajar yang mahukannya.

Bayangkan dalam usia semuda itu, pelajar sudah diajar tentang “nilai kemasyhuran” dan menuntut berbelanja lebih. Mungkin sesetengah ibu bapa tidak menyedari soal ini. Bila anak minta duit, memberi tanpa banyak menyoal sedangkan wang dibazirkan hanya kerana mahu dilihat ramai pengikut.

Hal ini turut terungkai apabila cari Remaja di Instagram Media Hiburan mendapati ada individu yang mahu menjual “pagenya” dengan iklan berbunyi seperti berikut.

Hi Salam. Saya ada jual followers dan likes. Berminat nak cuba tak? Saya boleh bagi test likes. Boss nak naikkan followes dengan likes tak? Banyak model dan designer yang dah buat servis dengan saya sebab kalau tak lambat dapat job katanya. Saya boleh naikkan likes dan followers boss. Sekarang kami tgh buat promo.

Ternyata, menjual likes dan followers ini bukan hanya tular di kalangan pelajar sekolah tetapi sudah menjadi satu bisnes kepada individu yang “nampak peluang” buat duit dengan kegilaan ini. Pendek kata, money is very empowering. Ada duit semua boleh jadi.

Remaja mendapatkan penjelasan dari Pensyarah Universiti Teknologi Mara (UiTM), Siti Fatahiyah Mahamood yang juga seorang penyelidik teknologi dan remaja masa kini mengenai trend ini.

Menurutnya, keinginan untuk nampak hebat di mata kawan-kawan dan masyarakat mengakibatkan “penjualan” ini wujud.

“Sebagai remaja, mereka ada keinginan tinggi. Mahu lebih berbanding biasa. Seharusnya ibu bapa perlu membuat pemantauan jika kelihatan anak-anak terjurus ke arah ini. Walaupun bukan satu kesalahan tetapi ibu bapa harus bermain tarik tali dalam melentur anak-anak yang terlibat.

“Jangan sesekali berkata tidak kerana mereka tidak mahu mendengar teguran sebegitu sebaliknya mesti ada pendekatan berbeza ketika menasihati. Walaupun bukan satu penyakit kejiwaan tetapi trend ini boleh mewujudkan kesan atau gangguan psikologi kepada pelajar sekiranya perkara ini tidak dibendung atau dikawal oleh ibu bapa atau penjaga. Dikhuatiri pelajar yang tidak mempunyai ramai followers seperti rakan-rakan yang lain dan berkemungkinan akan  mengganggu fokus pembelajarannya.

Dalam pada itu, Ustazah Fatahiyah berkata, walau pun trend ini dilihat kurang baik tetapi menurutnya, apabila sampai satu peringkat umur beralih ke dewasa, remaja akan memahami dan dapat membezakan apa yang betul dan apa yang salah.

“Tapi hal ini berbeza dengan orang terlibat dalam dunia perniagaan, kerjaya dan sebagainya kerana ia satu taktik untuk membuat orang lain percaya bahawa mereka orang yang mempunyai ramai pengikut,” katanya ketika dihubungi.

Isunya di sini, kalau semuanya boleh dijual, semuanya boleh dibeli, adakah pengikut-pengikut instafamous ini mendapat keuntungan? Tepuk dada, tanya selera. Nak nak dikejar hanya soal duniawi sahaja pun…

Di media sosial sudah mula bertebaran bayaran bagi zakat fitrah untuk negeri Selangor bagi tahun 2020 ini adalah mengikut jenis beras dimakan.

Sebagai contoh jika makan beras brasmathi dan beras mahal seperti Quinoa kadarnya antara RM14 dan RM21 di mana pembayar zakat perlu menjelaskan kepada amil jenis beras yang mereka makan. Bagi beras biasa yang dimakan oleh rakyat Malaysia jenis super tempatan, kadar ditetapkan adalah sebanyak RM7 sahaja seperti tahun sebelumnya.

Mungkin baru bagi kita dan agak sedikit pelik bunyinya tapi sebenarnya Lembaga Zakat Selangor sudah memperkenalkan kadar bayaran mengikut harga beras ini sejak tahun 2018 lagi. Walau kadar sudah ditetapkan iaitu sebanyak RM7 bagi seorang individu tetapi golongan berkemampuan digalakkan membayar lebih dari itu. Keputusan itu diambil bertepatan dengan kehendak hadis.

“Dalil ini disebut di dalam hadis yang diriwayat oleh Imam Bukhari, Abu Said al-Khudri seorang sahabat nabi telah berkata bahawa mereka mengeluarkan zakat fitrah sebanyak satu sha’ makanan, mengikut apa yang mereka makan.”

Laporan Bernama hari ini memaklumkan, kadar zakat fitrah bagi Selangor tahun ini kekal RM7 seorang, kata Ketua Pegawai Eksekutif Lembaga Zakat Selangor (LZS), Saipolyazan M. Yusop.

Beliau berkata kadar zakat fitrah itu ditetapkan berdasarkan harga semasa beras Super Tempatan Gred A yang lazimnya diguna oleh masyarakat di negeri ini.

Bagi golongan berkemampuan pula katanya, mereka digalakkan untuk membayar kadar zakat fitrah sebanyak RM14 dan RM21 seorang mengikut jenis beras yang dimakan bagi diri sendiri dan tanggungan.

Bagaimanapun, disebabkan ramai umat Islam di Selangor terkesan kemampuan kewangannya susulan penularan wabak COVID-19 dan pelaksanaan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) ketika ini, mereka boleh menunaikan zakat fitrah mengikut kemampuan diri serta keluarga masing-masing.

“Menunaikan zakat fitrah adalah wajib bagi umat Islam namun jika tahap ekonomi individu itu terbatas ketika ini, mereka boleh membayarnya ikut kemampuan diri dan keluarga.

“Contohnya, jika keluarga ada empat orang tapi yang mampu untuk dibayar hanya dua orang, maka bayar dua orang saja,” katanya pada sidang akhbar di sini, hari ini.

Beliau berkata susulan pelaksanaan PKP, pembayaran zakat fitrah dan zakat harta buat masa ini dilakukan secara dalam talian menerusi laman web ezakatPAY LZS atau secara perbankan internet Public Bank, Hong Leong Bank, Maybank, CIMB, Ambank, Bank Rakyat, RHB Bank, Bank Islam, Alliance Bank selain portal MyEG, Pos Online dan aplikasi e-dompet GoPayz serta Boost.

Saipolyazan berkata, bermula hari ini juga, pembayaran fidyah boleh dilakukan secara dalam talian menerusi laman web ezakatPAY untuk memudahkan orang ramai melunaskannya dan bagi yang ingin membuat semakan penyata zakat, ia boleh dilakukan menerusi laman web https://ezo.zakatselangor.com.my.

Mengenai inisiatif LZS membantu golongan yang tidak mahir menggunakan internet bagi menunaikan zakat fitrah sekiranya tempoh PKP dilanjutkan lagi, beliau berkata pihaknya sedang berbincang dengan Majlis Keselamatan Negara (MKN) bagi melihat kesesuaian untuk melantik penolong amil fitrah bagi tujuan kutipan pembayaran itu.

“Kami sedang berbincang dengan MKN untuk mengutip zakat fitrah menerusi penolong amil fitrah dan jika diluluskan, kaedahnya tertakluk kepada garis panduan yang diberikan pihak berkuasa bagi memastikan tidak berlaku penularan COVID-19 menerusi cara kutipan ini,” katanya.

Beliau berkata, pemilihan penolong amil fitrah yang dikemukakan dalam perbincangan dengan MKN juga hanya melibatkan golongan tidak berisiko tinggi dan tidak bergejala selain mematuhi garis panduan ditetapkan Kementerian Kesihatan Malaysia. Sumber :  BERNAMA

Kementerian Pendidikan telah mengumumkan bahawa sesi persekolahan secara bersemuka yang dijadualkan akan bermula 20 Januari ini ditangguhkan atas faktor peningkatan kes positif Covid-19 di negara ini.

Namun begitu bagi pelajar yang bakal menduduki Sijil Pelajaran Malaysia, Sijil Pelajaran Malaysia (SPM), Sijil Vokasional Malaysia (SVM), Sijil Kemahiran Malaysia (SKM), Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM), Sijil Tinggi Agama Malaysia (STAM) dan Diploma Vokasional Malaysia (DVM) tahun 2020 serta peperiksaan antarabangsa yang setara dibenarkan untuk menghadiri kelas secara bersemuka.

Dalam satu kenyataan media yang dimuatnaik di laman Facebook Kementerian Pendidikan Malaysia, semua murid sekolah rendah dan sekolah menengah bermula tingkatan satu sehingga lima akan menjalani kaedah pengajaran dan pembelajaran di rumah.

Bagi pelajar sekolah berasrama penuh yang sudahpun mendaftar dan berada di sekolah. Beberapa ketetapan dan peraturan telah digariskan sebagai panduan.

Sekolah Berasrama Penuh
*Murid Tingkatan 4 dan Tingkatan 5:
• boleh kekal di asrama dan mengikuti PdP(Pengajaran & Pembelajaran) secara dalam talian di sekolah atau boleh pulang ke rumah dan mengikuti PdPR (Pengajaran & Pembelajaran Di Rumah). Ibu bapa atau penjaga dibenarkan mengambil anak atau anak jagaan pulang pada bila-bila masa yang sesuai dengan mematuhi garis panduan yang ditetapkan.

*Murid Tingkatan 5 (2020) dan Tingkatan 6:
• mengikuti PdP secara bersemuka di sekolah sehingga selesai peperiksaan.

Asrama Sekolah Harian

*Murid Tingkatan 1, Tingkatan 4 dan Tingkatan 5:
• Boleh kekal di asrama dan mengikuti PdP secara dalam talian di sekolah atau boleh pulang ke rumah dan mengikuti PdPR. Ibu bapa atau penjaga dibenarkan mengambil anak atau anak jagaan pulang pada bila-bila masa yang sesuai dengan mematuhi garis panduan yang ditetapkan.

*Murid Tingkatan 5 (2020) dan Tingkatan 6:
• Mengikuti PdP secara bersemuka di sekolah sehingga selesai peperiksaan.

Selain itu, kenyataan itu juga menyebut, keperluan makan dan minum murid di asrama akan disediakan oleh pihak sekolah.

Sumber: Facebook Kementerian Pendidikan Malaysia