Petang ini, umat Islam berpeluang untuk menyemak arah kiblat yang tepat bila mana matahari akan berada tepat di atas Kaabah pada jam 5.16 petang ini.Penentuan arah kiblat melalui fenomena Istiwa Adzam ini adalah peluang terbaik untuk kita menyemak adakah arah kiblat kita selama ini tepat khususnya di kediaman kita duduki kini.
Dalam pada menantikan masa Istiwa Adzam, tentu ramai di antara kita tertanya-tanya adakah sah solat kita selama ini kita tidak mengikut arah kibat yang betul atau tepat?
REMAJA kongsikan penulisan bekas Mufti Wilayah Persekutuan yang kini Menteri Agama, Dato Zulkifli Mohamad Al Bakri yang pernah disiarkan di page Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan pada 2017 mengenai sesetengah aplikasi dalam telefon yang dikatakan tidak tepat menentukan arah kiblat. Adakah sah solat kita atau perlukah di qada jika tersalah arah kiblat?
Dari sudut bahasa, qiblat bermaksud arah (al-jihah) yang kita solat ke arahnya, dan menurut istilah syara’ ia difahami sebagai Kaabah secara mutlaq tanpa mengandungi maksud yang lain.
Tiada khilaf dalam kalangan fuqaha’ bahawa menghadap ke arah Kaabah merupakan syarat sah solat bagi yang berkemampuan.
Allah SWT telah berfirman dalam Al-Qur’an al-Kareem:
{فَوَل وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}
Maksudnya: Maka hadapkanlah wajahmu ke arah Masjid al-Haram, dan di mana dan dimana saja kamu (sekalian) berada, maka palingkanlah wajahmu ke arahnya. (Al-Baqarah ayat 150)
Tafsir Ibnu Kathir juga ada menyebut bahawa ayat tersebut itulah arahan Allah kepada Rasulullah s.a.w. supaya beliau menghalakan mukanya kearah Masjidil-Haram kemana sahaja beliau keluar, juga arahan kepada kaum Muslimin supaya menghalakan muka mereka kearahnya dimana sahaja mereka berada.
Nabi Muhammad SAW pula telah bersabda:
إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ
Maksudnya: Jika kamu hendak solat maka sempurnakanlah wudhu, kemudian menghadaplah ke kiblat kemudian bertakbirlah” (HR Bukhari : 1/145)
Adakah Perlu Qadha Solat Jika Didapati Salah Qiblat?
Para ulama’ berbeza pandangan dan pendapat dalam soal ini. Terdapat dua qaul (pendapat):
- Qaul pertama menurut Mazhab Syafi’e berpendapat solat yang telah dilakukan menghadap kearah kiblat yang salah, wajib qadha semula solat yang telah dilakukan. Ianya dipetik daripada Minhaj at-Thalibin, dimana sesiapa solat (ke arah kiblat) berdasarkan ijtihad, kemudian dia mendapat tahu bahawa kiblat itu salah, maka dia wajib qadha solatnya, menurut pendapat yang lebih kuat. Dan ketika dia tahu kesalahannya ketika sedang solat, dia wajib mengulangi semula solatnya.
- Qaul kedua pula berpendapat tidak perlu qadha solat yang telah dilakukan jika ternyata salah kiblat yang dituju. Ianya menurut salah satu qaul mazhab Syafi’iyyah, pendapat mazhab Hanafiyyah dan mazhab Malikiyyah.
Salah satu qaul dalam mazhab Syafi’iyyah menyebut bahawa tidak perlu qadha solat kerana adalah harus untuk berijtihad untuk menentukan arah kiblat solat dan solat apabila yakin arah yang dituju itu tidak salah. Manakala arah kiblat juga tidak diketahui ketepatannya secara hakiki, maka ia berbalik kepada kaedah ‘ijtihad tidak boleh membatalkan ijtihad yang lain.
Menurut pendapat Mazhab Hanafiyyah pula daripada Al-Ikhtiyar li Ta’lil al-Mukhtar:
Jika ada orang tidak tahu arah kiblat dan tidak ada seorang pun yang boleh ditanya tentang kiblat, maka dia boleh berijtihad (dalam menentukan kiblat), dan solatnya tidak perlu diulang, meskipun arah kiblatnya salah. Jika dia tahu kesalahan arah kiblat ketika solat, maka dia terus menukarkan arah kiblat ke arah kiblat yang betul dan meneruskan solatnya. Dan jika dia solat tanpa berusaha mencari arah kiblat yang betul, kemudian ternyata ianya salah, maka wajib keatasnya mengulangi shalat yang telah dilakukan.
Dalam Durur al-Hukkam pula dinyatakan bahawa seseorang itu tidak perlu mengulangi solat jika didapati kiblatnya salah setelah dia berijtihad untuk menentukan kiblat tersebut. Hal ini kerana Allah SWT tidak mentaklifkan seseorang untuk menentukan arah kiblat yang tepat secara hakiki.
Secara kesimpulannya, isu penentuan arah kiblat adalah merupakan perkara ijtihadiyyah dan bersifat zhanniy sahaja. Arah kiblat yang ditentukan oleh pasukan falak syar’ie adalah berdasarkan kaedah-kaedah teknologi moden menggunakan peralatan.
Untuk memudahkan umat Islam, beberapa pihak yang pastinya berniat baik telah mengambil inisiatif mencipta beberapa aplikasi untuk telefon bimbit bagi memudahkan mereka menentukan arah kiblat solat. Namun apabila diselidik, ternyata banyak aplikasi yang didapati tidak menunjukkan arah kiblat yang tepat, bahkan jauh berbeza daripada arah kiblat yang sebenar.
Maka persoalan samada solat yang dilakukan berdasarkan arah kiblat yang dientukan aplikasi tersebut sah ataupun tidak, dan adakah perlu qadha solat tersebut. Kami memilih untuk mentarjihkan pendapat yang mengatakan solat itu sah dan tidak perlu qadha solat tersebut berdasarkan dalil-dalil dan rujukan yang dikemukakan. Ini bersesuaian dengan prinsip yang disebut dalam al-Qur’an al-Kareem:
يريد اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
Maksudnya: Allah SWT ingin memudahkan kamu, dan tidak mahu menyusahkan kamu.
Firman Allah SWT yang lain:
فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
Maksudnya: Bertaqwalah kalian kepada Allah SWT semampu mungkin. (At-Taghabun: 16)
Walaupun begitu jika hanya satu atau dua waktu yang tersilap, kami syorkan untuk diqadha. Tetapi, jika sudah begitu lama dan bertahun, maka kami berpendapat ianya dimaafkan dan tidak perlu qadha.
Peristiwa Istiwa A’dzam
Peluang Menyemak Ketepatan Arah Kiblat Menggunakan Kaedah Tradisional.
Bahan² diperlukan:
1. Kayu lurus (sebaiknya yg ada tapak@boleh berdiri tegak).
2. Masking Tape.
3. Pen Marker.
Cara-cara:
1. Pada 27 Mei
2. Pacakkan/letakkan kayu lurus tersebut di kawasan yg ada sinaran matahari (ada bayang²).
3. Pastikan hari tidak mendung/hujan.
4. Tepat jam 5:16 petang.
5. Lekatkan masking tape lurus mengikut bayang² kayu tersebut.
6. Gunakan pen marker untuk tulis/tandakan arah kiblat.
7. Bayang² adalah ke arah timur, maka kiblat adalah yg di arah bertentangan.
8. Selesai tanda arah kiblat yang tepat.
Penerangan:
Fenomena Istiwa A'dzam ialah kedudukan Matahari tepat berada di atas Kaabah pada 27 Mei* (2020 adalah Tahun Lompat) pada jam 5:16 petang (waktu Malaysia) *Pada tahun biasa, berlaku pada tarikh 28 Mei.
Pada waktu yang sama, di Mekah, iaitu di Kaabah (jam 12:16 tengah hari waktu Mekah) berlaku fenomena 'Hari Tanpa Bayang' kerana matahari tepat berada di atas Kaabah.
Istiwa A'dzam berlaku 2 kali dalam setahun iaitu pada 28 Mei jam 5:16 petang dan 16 Julai jam 5:28 petang. (Leap Year: 27 Mei & 15 Julai).
p/s: Setelah siap tanda arah kiblat, bolehlah kita semak ketepatan Apps Arah Kiblat di smartphone yang sering kita ragu² tu (tertakluk juga keadaan fungsi GPS di peranti dan gangguan magnet).
#SemakArahKiblat
Sumber : JAKIM / Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Bapa Akui Muflis Demi Jadikan Anak Juara Motor GP! Kecewa Kontrak Super KIP Tak Disambung
Tiada apa yang lebih menyedihkan di saat minat mendalam namun akhirnya terpaksa terhenti akibat kecederaan. Namun lebih mengecewakan apabila kontrak ditamatkan.
Dalam satu laporan Harian Metro, tamatnya perlumbaan di Grand Prix (GP) Portugal minggu lalu bermakna berakhir sudah karier Khairul Idham Pawi dalam Kejuaraan Motosikal Dunia dalam saingan Moto3 apabila kontraknya bersama Petronas Yamaha Sepang Racing Team (SRT) tidak disambung.
Ia menjadi pengakhiran mengecewakan buat pelumba itu selepas apa diusahakan selama ini oleh ayahnya, Pawi Omar berakhir dengan cara paling tidak diingini.
Pawi berkata, dia cuba memujuk Khairul Idham atau lebih dikenali dengan Super KIP untuk meninggalkan dunia permotoran dan beralih kerjaya sebagai penternak lembu.
Ia bukan gurauan, malah Super KIP ketika bersiaran di laman sosial Instagram baru-baru ini turut memaklumkan dia mungkin beralih angin menjadi petani dengan menanam pisang.
Kata Pawi, dia kecewa dengan apa berlaku dan selepas bergolok-gadai dan diisytiharkan muflis, malah sehingga KIP mengorbankan jarinya, namun karier anaknya itu berakhir dengan cara tidak disangka pada usia 22 tahun.
"Khairul satu dalam sejuta. Saya bukan nak bangga, tapi saya didik dia dari kecil sejak sekolah lagi. Macam mana susahnya saya didik dia, asuh dia bergolok-bergadai rumah. Berniaga hingga muflis sampai ke hari ini.
"Malah sekarang saya masih tanggung saman dari LHDN (Lembaga Hasil Dalam Negeri) sebanyak RM36,000 tiap-tiap bulan sebab tak bayar cukai demi jadikan Khairul sebagai pelumba. Tiba-tiba jadi macam ini. Saya amat kecewa," katanya.
Khairul kini berada di tanah air dan menjalani proses kuarantin wajib di salah sebuah hotel di ibu negara.
Dia dijangka pulang ke kampung halaman, Batu Gajah, Perak pada 7 Disember depan selepas tamat tempoh itu.
Kata Pawi, Khairul mungkin bertukar kerjaya dan beliau cuba pujuk anaknya untuk tinggalkan perlumbaan dan mulakan hidup baharu.
"Saya sangat kecewa dengan SRT, termasuk Khairul. Saya tak pernah lihat dia betul-betul kecewa seperti hari ini. SRT tak bagi dia peluang. Masa di Moto2 dia jatuh cedera dan berehat panjang tukar ke Moto3. Jatuh lagi dan cedera lagi sehingga potong jari.
"Sebenarnya perkhabaran khidmat Khairul ditamatkan itu saya tahu sejak Julai. Sudah ada khabar angin bertiup. Sebelum dia potong jari dan kalau dah tahu begitu, kenapa mereka suruh dia potong jarinya," kata Pawi.
Khairul menyertai Petronas SRT pada 2019 dalam kategori Moto2, tetapi selepas bergelut dengan masalah kecederaan, dia memasuki kategori Moto3 setahun kemudian.
Sepanjang bergelar pelumba, Khairul pernah dua kali menaiki podium sebagai juara dalam Moto3 pada 2016 di Argentina dan Jerman. Sumber : Harian Metro / Gambar : Petronas SRT
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Orang Jepun Sukar Sebut Nama Orang Malaysia?
Pernah tak korang jumpa nama yang pelik-pelik sampai tergeliat lidah nak sebut?
Baru-baru ini, seorang lelaki yang hanya dikenali sebagai Ridzwan Mahazan berkongsi pengalamannya di Twitter sewaktu berada di Jepun di mana masyarakat sana mengalami kesukaran untuk menyebut namanya.
Teringat kenangan dekat universiti dulu. Awal2 sem
Sensei panggil nama sorang2. Jepun nama pendek2 je, sampai giliran aku
“Inamoto kazuya”
“Haik”
“Hasegawa Naomi”
“Haik”
“Etto, muham muhammado ritsudzuwan bin norumahazan”
Satu kelas gelak 😅
— Yoroshique (@RidzwanMahazan) July 3, 2019
Selain itu, dia juga berdepan dengan proses sukar kerana budaya di Jepun mengamalkan panggilan nama keluarga sedangkan di Malaysia tidak mengamalkan perkara itu.
Susulan itu, ramai pengguna Twitter yang pernah berdepan dengan situasi sama berkongsi pengalaman mereka.
Difahamkan, kesukaran sebutan nama berlaku disebabkan ada abjad-abjad yang tidak wujud dalam tulisan Jepun iaitu Hiragana, Katakana dan Kanji.
Berbeza dengan huruf A-Z, Jepun mempunyai tulisannya sendiri membuatkan ada sebutan yang sukar disebut. Selain itu, nama orang Jepun selalunya terbahagi kepada dua iaitu nama keluarga dan namanya.
Untuk pengetahuan ramai juga, tidak ada dua nama keluarga yang sama di Jepun. Contohnya jika nama keluarga seseorang itu adalah Haruma makanya, hanya ada 1 keluarga sahaja di seluruh Jepun yang menggunakan nama keluarga itu melainkan berlakunya perkahwinan.
Apa-apapun, mungkin itu semua pengalaman manis berada di negara orang kan? Kemungkinan besar juga kita akan mengalami perkara yang sama bila terjumpa dengan orang dari negara lain.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Pelajar Form 6 Kongsi Pengalaman Serik Seminggu Dalam Penjara, Ditahan Selepas Beli Mi Segera Masa PKP
Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) yang dilakukan oleh pihak kerajaan bertujuan untuk mengekang wabak corona virus yang kini memasuki minggu ke tiga menyaksikan sejumlah tangkapan pihak berkuasa kepada mereka yang ingkar.
Denda sebanyak RM1000 akan dikenakan terhadap individu dan seandainya tidak mampu membayar denda dinyatakan, pesalah akan dibawa ke mahkamah untuk dibicarakan. Jika sabit kesalahan boleh dipenjara enam bulan dan denda atau kedua-duanya sekali.
Memandangkan ini kali pertama kebanyakan pesalah ditangkap tentunya mereka mempunyai pengalaman pahit untuk dikongsi. Inilah yang dirasai oleh seorang pelajar tingkatan enam iaitu Hamiza Ahmad Rosli, 18 tahun yang kisahnya tular selepas ditangkap ketika keluar membeli mi segeradan dirinya tidak mampu membayar denda kerana tinggal bersama nenek yang sudah berusia. Akibatnya remaja ini dibawa ke penjara untuk sementara menunggu tarikh bicaranya.
Harian Metro berkongsi kisah remaja ini selepas dirinya dibebaskan dari penjara selepas seminggu dithan atas jaminan beberapa individu yang membantu membayar denda berkenaan kerana simpati dengan keadaan dan kesusahan dialami olehnya.
“TUJUH hari di reman di Penjara Marang sudah cukup menginsafkan saya,” kata Hamiza Ahmad Rosli, 18, dari Kelantan selepas dibebaskan daripada reman di Penjara Marang hari ini.
Pelajar tingkatan enam itu sebelum ini ditahan reman kerana mengingkari perintah kawalan pergerakan (PKP) selepas keluar ke kedai untuk membeli mi segera kira-kira 9 malam pada 30 Mac lalu.
Bagaimanapun, kerana masih di bawah umur selain keluarga tidak berkemampuan untuk membayar wang jaminan sebanyak RM800, remaja itu ditahan reman dan dihantar ke Penjara Marang sementara menunggu kes perbicaraannya.
Hamiza berkata, dia terpaksa meringkuk di penjara sehingga tarikh perbicaraan iaitu pada 18 Mei depan sekiranya tiada siapa yang menjaminnya.
“Saya berterima kasih kepada Harian Metro kerana melaporkan kisah saya seterusnya mendorong beberapa individu yang pemurah untuk membantu keluarga bagi membebaskan saya.
“Berasa sangat seksa berada di penjara, tujuh hari itu sudah cukup untuk memberi pengajaran kepada saya supaya menghargai kebebasan yang dikecapi selama ini.
“Saya tidak mahu lagi keluar rumah sepanjang PKP ini, lebih baik berkurung di rumah daripada dikurung di penjara,” katanya ketika dihubungi di Kuala Terengganu.
Nenek berdoa setiap malam
Neneknya, Kalsom Besar, 75, dari Kampung Bukit Lanjut, Jeli berkata, dia tidak putus mendoakan kebebasan cucunya itu sepanjang cucunya ditahan di Penjara Marang.
“Hamiza seorang anak dan cucu yang baik dan bukan daripada kalangan remaja nakal oleh itu saya seperti tidak percaya dia ditahan polis dan berada di penjara.
“Kami tidak berkemampuan untuk menyediakan wang jaminan dan hanya mampu berdoa supaya Allah memberi kemudahan.
“Alhamdulillah, doa dan rayuan saya pada setiap malam didengari Allah sebelum menghantar pertolongan melalui Harian Metro dan beberapa individu yang bersimpati dengan nasib yang menimpa Hamiza,” katanya.
Sementara itu, Wan Nor Farhan Liyana Wan Baharuddin, 27, berkata, dia mewakili beberapa rakannya dari Kuala Lumpur untuk menguruskan wang jaminan dan pembebasan Hamiza daripada reman di Penjara Marang itu.
“Selain wang jaminan sebanyak RM800 disediakan, sumbangan wang tunai juga diberikan kepada keluarga Hamiza sebanyak RM1,200 untuk perbelanjaan sepanjang PKP.
“Kami bersimpati dengan nasibnya yang sebelum ini menjadi tulang belakang keluarga dan menjaga bapanya yang diserang angin ahmar selama tiga tahun sehingga meninggal dunia tiga bulan lalu.
“Selain itu, Hamiza masih di bawah umur dan seorang pelajar tingkatan enam seterusnya masa depannya masih panjang,” katanya yang juga seorang peguam. Sumber : HARIAN METRO
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
