Masalah obesiti dikalangan masyarakat Malaysia bukanlah sesuatu yang baru. Di Malaysia, hasil Tinjauan Kebangsaan Kesihatan dan Morbiditi (NHMS) 2019 mendapati 50.1 peratus daripada orang dewasa mempunyai, sama ada berlebihan badan atau obes di mana 30.4 peratus adalah berlebihan berat badan, manakala 19.7 peratus adalah obes (Berita Harian).
Bagi mereka yang sudah berusaha untuk mengurangkan berat badan namun masih tidak menemui jalan keluar, pembedahan Bariatrik atau mengecilkan perut adalah solusi daripada masalah ini.
Pembedahan Bariatrik sesuai dilakukan ke atas mereka yang indeks jisim badan (BMI) melebihi 35 dan gagal mendapatkan penurunan badan kekal dan konsisten dengan cara lain.
Menurut Public Health Malaysia, pembedahan ini bukan sebagai pembedahan kosmetik, fungsi utamanya bukan sekadar tampak kurus tetapi lebih kepada pemulihan kesihatan kerana obesiti punya pelbagai penyakit kronik.
Selepas pembedahan, pesakit akan berasa cepat kenyang dan kurang selera makan serta menyebabkan sistem tubuh mengambil tenaga daripada lemak pada badan sebagai ganti kepada makanan yang biasa diambil.
Hasilnya, berat badan akan berkurangan. pesakit akan dapat melihat kesan positif seperti pengurangan berat badan yang ketara, tekanan darah menurun, memulihkan pesakit yang mengalami diabetes tahap 2 serta merendahkan kolesterol.
Selain itu, bagi wanita berbadan besar yang mempunyai masalah haid yang tidak teratur sehingga mengganggu kesuburan juga dapat diperbaiki.
Pembedahan pintasan perut telah terbukti mampu mengurangkan berat badan sebanyak 60% dalam tempoh 2 tahun. Bukan sahaja penampilan fizikal akan bertambah baik, kebanyakan penyakit metabolik seperti kencing manis, kolesterol dan darah tinggi berjaya dikawal.
Namun begitu, bagi umat Islam, sebelum melakukan pembedahan Bariatrik ini, korang perlu tahu hukumnya daripada sudut agama.
Berikut adalah perkongsian Ustaz Azhar Idrus tentang hukum potong usus untuk kecantikan.
Hukum membuang atau memotong mana-mana bahagian tubuh samada bagian luar tubuh atau bahagian dalam tubuh adalah pada asalnya diharamkan melainkan dua sebab :
Pertama : Ia disuruh oleh syarak seperti memotong kuku atau rambut atau tempat khitan atau seumpamanya. Maka memotong atau membuang barang yang disuruh syarak tiadalah termasuk dalam perbuatan yang dilarang.
Kedua : Kerana berubat yakni bertujuan menolak mudarat yang ada pada seorang seperti penyakit seperti memotong jari akibat penyakit kencing manis atau membuang buah pinggang yang rosak atau seumpamanya. Maka membuang anggoota badan seperti ini tidaklah dilarang kerana masuk dalam katogeri berubat.
Telah diriwayatkan daripada Ibnu Mas’ud r.a. Rasulullah saw bersabda:
لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّه
Artinya : Allah telah melaknat akan sekelian orang yang membuat tattoo dan yang meminta ditatookan dan yang mencukur bulu kening dan yang meminta dicukurkan bulu kening dan yang menjarangkan giginya kerana mencantikkan diri yang mengubah mereka itu akan kejadian Allah.” (Hadith Imam Muslim).
Berkata Imam Nawawi :
وأما قوله : ( المتفلجات للحسن ) فمعناه يفعلن ذلك طلبا للحسن ، وفيه إشارة إلى أن الحرام هو المفعول لطلب الحسن
Artinya : “Dan ada pun sabdanya ‘yang menjarangkan gigi kerana mencantikkan’ itu maka maknanya mereka melakukannya akan yang demikian itu kerana hendak jadi cantik.’ (Kitab Syarah Muslim).
Maka dapat difahami bahawa melakukan pembedahan samada pada anggota zahir seperti muka atau tangan atau kaki atau lainnya atau anggota batin seperti jantung atau buah pinggang atau perut atau seumpamanya sebab merawat penyakit maka hukumnya adalah harus dan jika sebab kecantikan maka hukumnya adalah haram.
Jelas disini bahawa mengubah kejadian dengan membuat pembedahan membuang atau memotong usus supaya badan jadi kurus untuk kelihatan cantik adalah haram dan dosa besar.
Yang diharuskan menjalani pembedahan membuang usus itu ialah kerana berubat seperti merawat penyakit kencing manis atau darah tinggi misalnya maka hukum membuang usus ketika ini adalah harus kerana berubat itu ialah sebab hendak menolak mudarat dan menolak mudarat itu disuruh oleh syarak.
Berkata Imam Nawawi :
، أما لو احتاجت إليه لعلاج أو عيب في السن ونحوه فلا بأس والله أعلم
Artinya : “Ada pun jikalau berhajat kepadanya kerana berubat atau sebab aib pada gigi atau seumpamanya maka tidak mengapa.” (Kitab Syarah Muslim)
Kebanyakkan orang-orang yang melakukan perbuatan yang haram ini ialah kerana jahil dengan hukum agama dan terikut-ikut dengan orang lagi menurut akan hawa nafsu.
Majlis Fiqah Islam dalam satu muktamar yang diadakan pada tahun 2007 telah memutuskan :
(لا يجوز إجراء جراحة التجميل التحسينية التي لا تدخل في العلاج الطبي ويُقصد منها تغيير خلقة الإنسان السويّة؛ تبعا للهوى والرغبات بالتقليد للآخرين ، مثل عمليات تغيير شكل الوجه للظهور بمظهر معين، أو بقصد التدليس وتضليل العدالة ، وتغيير شكل الأنف، وتكبير أو تصغير الشفاه، وتغيير شكل العينين وتكبير الوجنات) .
Artinya : “Tiada harus melakukan pembedahan mencantikkan yang bukan termasuk dalam rawatan perubatan yang bertujuan mengubah kejadian asal manusia kerana mengikut keinginan dan ingin mengikut orang lain seumpama mengubah bentuk wajah supaya tampil dengan wajah yang tertentu atau bertujuan melakukan penyamaran sehingga hilang yang benar dan mengubah bentuk hidung dan membesarkan atau mengecilkan bibir dan mengubah bentuk mata dan mengubah bentuk pipi.”
Secara kesimpulannya, jika pembedahan Bariatrik ini dilakukan untuk merawat penyakit seperti kencing manis atau darah tinggi, atau kegemukkan yang boleh memudaratkan nyawa atau kesihatan, hukumnya adalah harus.
Namun, jika pembedahan dilakukan atas dasar kecantikan diri sama ada oleh lelaki atau perempuan adalah haram dan dilaknat kerana mengubah ciptaan Allah.
Jadi, sebelum ambil keputusan untuk melakukan pembedahan potong usus ini, fikirkanlah kesan dan niat utama korang terlebih dahulu.
Wallahualam!
Sumber: Public Health Malaysia, Ustaz Azhar Idrus
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
‘RARE’ Betul Buka Puasa Berjemaah Ala Madinah Di Karangkraf, Ramadan Ini
Selari dengan keputusan Malaysia untuk beralih ke fasa endemik bermula 1 April 2022 hari ini, umat Islam di negara ini menyambut baik kelonggara prosedur operasi standard (SOP) yang diberikan. Tahun ini, kita sudah dapat meluangkan masa berbuka puasa serta beribadah secara separa normal dengan keluarga dan kenalan.
Tertarik pula rasanya apabila mendapat tahu mengenai program iftar ala berada di Madinah yang bakal dianjurkan di Kumpulan Media Karangkraf, Shah Alam bermula 4 April sehingga 2 Mei ini.
Bagi mereka yang pernah berpeluang berbuka puasa di kota suci Mekah dan Madinah, tentunya korang dapat mengubat rindu dengan suasana iftar sedemikian rupa di sini dengan masih menjaga SOP yang ditetapkan.
Korang tidak perlu pun membawa makanan dari rumah atau yang dibeli di luar; seperti yang selalu berlaku di dataran-dataran utama di seluruh negara. Di sini, juadah iftar ada disediakan secara percuma memandangkkan salah satu objektifnya adalah untuk bersedekah kepada golongan yang terjejas atau kurang berkemampuan.
Tambahan pula, ada dalam kalangan kita yang masih terkesan dengan impak pandemik setelah kehilangan kerja dan terpaksa pula menanggung kos sara hidup serta makanan yang semakin meningkat.
Untuk pengetahuan, terdapat sesi tazkirah yang akan dilangsungkan sebelum iftar. Manakala, solat secara berjemaah bagi waktu Maghrib dan Isyak serta solat Tarawih juga boleh dilakukan di ruang yang disediakan di sini.
Untuk info lanjut, kunjungi media sosial Kumpulan Media Karangkraf.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Kisah Snowy, Si Peneman Setia Sultan Dan Tengku Permaisuri Selangor
Baru-baru ini kecoh apabila MBSA menggantung kain rentang menyatakan peraturan yang mana masyarakat tidak dibenarkan untuk memberi makan kepada haiwan liar dan terbiar. Tindakan itu mendapat kecaman hebat masyarakat yang rata-rata menyatakan bahawa sepatutnya pihak MBSA mencari jalan yang lebih sesuai.
Mungkin kita boleh melupakan kisah ini dan mengambil teladan perkongsian dari hantaran Facebook Royal Office Selangor yang berkongsi, DYMM Sultan Selangor Sultan Sharafuddin Idris Shah Alhaj dan DYMM Tengku Permaisuri Selangor Tengku Permaisuri Norashikin berkenan menitahkan sekalian rakyat jelata khususnya di Negeri Selangor agar tidak mengabaikan tanggungjawab melindungi haiwan-haiwan terbiar (stray) khususnya kucing dan anjing.
Menurut Baginda berdua, sangat penting untuk kita semua memiliki sifat belas kasihan terhadap haiwan sebegini dan menjadi tanggungjawab bersama untuk memberi mereka makan dan perlindungan, sama ada ketika dalam peliharaan atau pun apabila mereka berada di dalam habitat sendiri.
KISAH SNOWY YANG COMEL
Baginda berdua memiliki beberapa ekor kucing peliharaan yang pada asalnya merupakan kucing terbiar (Stray) dan kesemua mereka telah dikasi dan diberi perlindungan yang baik. Ini termasuklah Snowy seekor kucing yang kira-kira empat tahun lalu berkeliaran di kediaman DYMM Tuanku Sultan untuk mencari makanan. Melihat keadaan Snowy, Baginda membuat keputusan untuk mengambil Snowy sebagai haiwan angkat. Kini Snowy merupakan haiwan peliharaan kesayangan dan menjadi peneman setia Baginda.
Selain Snowy, DYMM Tengku Permaisuri Norashikin yang juga Penaung Diraja kepada program Stray Free Selangor (SFS) kendalian Society for The Prevention of Cruelty Animals (SPCA Selangor) telah menyelamatkan lebih 100 ekor kucing terbiar di mana kira-kira 30 ekor daripadanya dipelihara oleh Baginda sendiri, manakala selebihnya diberi sebagai haiwan angkat. Sejak Mac 2017 sehingga Disember 2020, sejumlah 7,117 ekor kucing dan anjing terbiar telah dikasi di bawah program SFS yang diselia oleh SPCA Selangor.
Sumber & Gambar : via Selangor Royal Office
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Tak Guna Kos Tinggi Pun, Atasi Masalah Gatal Celah Paha Dengan Petua Mudah Ini
Masalah gatal celah kelangkang bukanlah sesuatu yang asing bagi kaum wanita. Paling tidak, anda akan merasakannya sekali dalam seumur hidup.
Hal ini berlaku kerana kedudukan paha yang mungkin dalam keadaan sentiasa tertutup dan kurang terdedah seperti anggota tubuh yang lain.
Ada banyak punca yang menyebabkan rasa gatal, antaranya disebabkan oleh peluh, cuaca panas, tuala wanita yang mengandungi pewangi, hormon dan sebagainya.
Jika timbul situasi seperti ini, ada yang bagai nak gila menahan gatal dan kadang kala bahagian tersebut digaru sehingga melecet. Ouchhh. Jangan sampai keadaan ini menjadi lebih teruk kerana sebenarnya masalah gatal kelangkang boleh dirawat dengan cara yang betul.
Ikut petua ini, manalah tahu ia mungkin serasi dengan korang.
Bahan-bahan:
• Ambil 6 helai daun sirih
• 3 keping asam keping
• Dua gelas air
• Dua sudu teh garam pink
Cara membuat:
1. Rebus daun sirih yang telah dibersihkan dan masukkan ke dalam dua gelas air yang dicampur dengan garam pink.
2. Kemudian, masukkan asam keping dan biar sehingga mendidih.
3. Biarkan air rebusan tadi sedikit suam, selepas itu basuh vagina dengan campuran air tersebut, terutama setiap kali selepas membuang air kecil.
Untuk mengatasi masalah ini juga, terdapat beberapa cara mengatasi rasa gatal antaranya adalah seperti berikut:
1. Elakkan menggunakan feminine wash yang mengandungi bahan pewangi.
2. Tuam vagina dengan kain basah yang bersih dan air sejuk selama satu jam.
3. Disarankan untuk makan yogurt bagi mendapatkan khasiat ‘priobiotik’ pada setiap pagi untuk mengelakkan pengumpulan bakteria dari dalam.
4. Tidur dengan pakaian yang selesa atau tanpa pakaian dalam. Biarkan vagina bernafas dan kurang berpeluh. Kangkangkan sedikit posisi kaki dan jangan tidur dalam keadaan meringkuk.
5. Minum lebih banyak air masak untuk melancarkan metabolisme badan.
Selamat mencuba!
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
