
Baru sahaja menyambut ulang tahun ke-37, bintang bola sepak terkenal Cristiano Ronaldo telah mencatatkan rekod apabila beliau menjadi manusia pertama yang mempunyai seramai 400 juta pengikut di instagram.
Pada pertengahan tahun lalu, Ronaldo dilihat mempunyai sejumlah 300 juta pengikut dan hanya beberapa bulan sahaja bintang sukan ini berjaya menambah sehingga 400 juta. Tempat kedua dimiliki oleh Kylie Jenner dengan jumlah pengikut seramai 308 juta dan diikuti Lionel Mesi sebanyak 306 juta.
Dengan jumlah 3242 hantaran yang dibuat di instagram, Cristiano Ronaldo juga mencatatkan purata sebanyak 10 juta tanda suka bagi setiap gambar yang dimuat naik dan beliau hanya mengikuti 501 akaun instagram yang lain.
Fuh, memang ramai rupanya peminat Cristiano Ronaldo ni mengalahkan artis!
Jom kita lihat antara akaun instagram milik individu lain yang turut mempunyai jumlah pengikut paling ramai.
1. Cristiano Ronaldo
Jumlah followers: 400 juta
Instagram: @cristiano
2. Kylie Jenner
Jumlah followers: 309 juta
Instagram: @kyliejenner

3. Lionel Messi
Jumlah followers: 306 juta
Instagram: @leomessi
4. The Rock
Jumlah followers: 295 juta
Instagram: @therock
5. Selena Gomez
Jumlah followers: 295 juta
Instagram: @selenagomez
6. Ariana Grande
Jumlah followers: 294 juta
Instagram: @arianagrande
7. Kim Kardashian
Jumlah followers: 285 juta
Instagram: @kimkardashian
8. Beyonce
Jumlah followers: 237 juta
Instagram: @beyonce
9. Justin Bieber
Jumlah followers: 219 juta
Instagram: @justinbieber
10. Taylor Swift
Jumlah followers: 198 juta
Instagram: @taylorswift
Korang punya jumlah followers di instagram berapa orang pula? Hiks!
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Aleesya Penulis Muda: Erra Fazira & Engku Emran Bersatu Raikan Kejayaan Buku Pertama Anak Mereka

Anak kepada primadona perfileman Melayu, Erra Fazira, iaitu Engku Aleesya sekali lagi mencuri perhatian apabila pada usia 16 tahun, dia berjaya menerbitkan sebuah buku kanak-kanak berbahasa Inggeris.
Detik membanggakan ini bukan sahaja menonjolkan bakat kreatif remaja tersebut, tetapi turut memperlihatkan perjalanan seorang Aleesya penulis muda yang kini melangkah lebih jauh dalam dunia kreatif. Lebih manis, kejayaan ini menyatukan ibu dan ayahnya, Erra Fazira serta Engku Emran yang tampil bersama meraikan momen istimewa itu.

Aleesya muncul di Instagram ibunya memperkenalkan karya sulungnya bertajuk Little Nina and the Virtues of Fatimah Azahra. Dalam video penuh ceria itu, Aleesya berkongsi isi buku sambil membelek helaian ilustrasi berwarna-warni, menunjukkan keterujaannya menginjak dunia penulisan pada usia muda. Perkongsian tersebut terus mendapat perhatian peminat yang mengikuti perkembangan keluarga selebriti ini dari dulu sehingga kini.
Erra Fazira Luah Rasa Bangga Melihat Bakal Penulis Besar
Bagi Erra, melihat Aleesya semakin yakin dan berani meneroka bakat baharu merupakan satu kebanggaan besar. Dalam titipannya, Erra menyatakan kepercayaan bahawa kejayaan ini hanyalah permulaan buat anaknya, sambil mengajak orang ramai terus menyokong usaha kreatif tersebut. Wajah bangganya jelas menunjukkan betapa beliau memahami usaha dan ketekunan Aleesya sebagai seorang Aleesya penulis muda yang semakin menyerlah.
Engku Emran Kongsi Pesanan Menyentuh Hati Tentang Perjalanan Membesarkan Anak
Lebih menyentuh hati, bekas suaminya, Engku Emran, turut memuat naik kenyataan penuh emosi mengenang perjalanan membesarkan Aleesya sejak berpisah pada 2014. Menurutnya, meskipun mereka melalui fasa sukar, kedua-duanya tetap komited mengetepi perbezaan selama 11 tahun demi memastikan Aleesya membesar dengan penuh kasih sayang, perhatian dan bimbingan.

Luahannya juga membawa pesan kepada pasangan lain untuk mempertahankan perkahwinan sebaik mungkin sebelum memilih jalan berpisah, terutama apabila melibatkan anak. Sikap matang kedua-dua ibu bapa ini menjadi bukti bahawa keharmonian co-parenting memberi kesan besar terhadap perkembangan seorang remaja berbakat seperti Aleesya penulis muda.
Aleesya Bukan Sahaja Berbakat Tetapi Juga Cemerlang Akademik
Bukan sahaja memiliki bakat dalam penulisan, Aleesya juga membuktikan kecemerlangannya dalam akademik. Remaja ini memperoleh keputusan cemerlang dalam IGCSE dengan beberapa gred A+, termasuk First English Language. Kini, beliau bersedia melangkah ke peringkat A-Level, mengukuhkan lagi gelaran beauty with brain yang sering diperkatakan peminat serta warga maya.
Pencapaian ini menunjukkan bahawa perjalanan seorang Aleesya penulis muda tidak terhenti pada satu kejayaan sahaja. Sebaliknya, ia menjadi batu loncatan kepada masa depan yang lebih cerah, baik dalam dunia akademik mahupun penulisan.
Majalah Remaja mengucapkan tahniah kepada Aleesya atas kejayaan besar ini. Semoga langkah pertama ini menjadi permulaan kepada perjalanan kreatif yang lebih luas dan bermakna. Teruskan mencipta, teruskan menginspirasi dan terus mengukuhkan identiti sebagai seorang Aleesya penulis muda yang berbakat!
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Uban Jadi Cahaya Di Hari Kiamat, Makruh Hukumnya Kalau Cabut!

Umur belum pun mencecah 40-an tapi uban dan mula tumbuh dengan banyak. Jumpa dek budak kecil habis dikatakan diri kita ni sudah tua. Pasti stres kan?
Stress macam mana pun jangan dicabut uban di kepala itu.
ARTIKEL BERKAITAN: 10 Sebab Kenapa Uban Mula Tumbuh Di Usia Muda
Uban jadi cahaya di hari kiamat, makruh hukumnya kalau cabut walaupun gatal sangat! Kongsi Ustaz Ahmad Dusuki, uban atau rambut putih merupakan suatu hal yang biasa dialami oleh semua orang yang umurnya semakin tua.

Uban Jadi Cahaya
Tumbuhnya uban di kepala merupakan salah satu isyarat daripada Allah SWT bahawa di dunia ini tidak ada manusia yang hidup selamanya-lamanya.
Seseorang yang menyedari bahawa uban telah tumbuh di kepala, maka sebaiknya dia tidak lagi berangan-angan dan terbuai oleh mimpi-mimpi duniawi yang berpanjangan.
Seharusnya ia perlu memantapkan diri dengan ibadah kepada Allah SWT serta menjauhkan diri daripada melakukan dosa-dosa kecil sebanyak mungkin apatah lagi dosa besar.
Di Hari Kiamat
Apakah hukum mencabut uban?
Terdapat beberapa nas yang menunjukkan kepada larangan mencabut uban. Di dalam sebuah riwayat daripada Amru bin Shu’aib daripada bapanya daripada datuknya berkata, Rasulullah S.A.W bersabda:
لاَ تَنْتِفُوا الشَّيْبَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ إِلاَّ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Maksudnya: Janganlah kalian mencabut uban. Tidak ada seorang muslim yang mana tumbuh padanya sehelai uban di dalam islam melainkan uban tersebut akan menjadi cahaya buatnya pada hari kiamat.
Manakala dalam riwayat yang lain Rasulullah S.A.W menyatakan:
لاَ تَنْتِفُوا الشَّيْبَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
Maksudnya: Tidak ada seorang muslim yang mana tumbuh padanya sehelai uban di dalam islam melainkan Allah akan menuliskan untuknya dengan uban tersebut satu kebaikan dan Allah akan memadamkan kesalahannya dengan uban tersebut.
Riwayat Abu Daud (4202)
Makruh Hukumnya
Berdasarkan kedua-dua riwayat di atas, para fuqaha menjadikan larangan yang terdapat di dalam hadis tersebut sebagai hujah akan makruhnya perbuatan mencabut uban. Imam Al-Nawawi Rahimahullah berpendapat akan makruhnya perbuatan mencabut uban berdasarkan hadis Amru bin Shu’aib yang kami nyatakan di atas.
Kata beliau: Para ashab kami (Al-Syafieyyah) mengatakan bahawa ianya (perbuatan mencabut uban) adalah makruh. Ini disebutkan secara jelas oleh Imam Al-Ghazali, Imam Al-Baghawi, dan selainnya.
Bahkan jika dikatakan haram sekalipun disebabkan larangan yang sarih (jelas) lagi sahih dalam hadis tersebut maka pendapat ini tidak jauh dari kebenaran. Lihat Al-Majmu’ Syarah Al-Muhazzab, Al-Nawawi (1/292).
Kata-kata Imam Al-Nawawi di hujung perenggan di atas adalah berdasarkan sebuah kaedah fekah yang masyhur:
النَّهْيُ يَقْتَضِي التَّحْرِيم
Maksudnya: Larangan itu membawa kepada hukum pengharaman.
Sekalipun pada asalnya setiap larangan itu membawa hukum haram, akan tetapi dalam isu ini hukumnya beralih kepada makruh disebabkan terdapatnya qarinah lain. Ini berdasarkan sebuah riwayat daripada Saidina Anas Bin Malik R.anh bahawa beliau berkata:
يُكْرَهُ أَنْ يَنْتِفَ الرَّجُلُ، الشَّعْرَةَ الْبَيْضَاءَ مِنْ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ
Maksudnya: Dimakruhkan bagi seorang lelaki itu mencabut rambut yang putih daripada kepalanya dan juga janggutnya.
Riwayat Muslim (2341)
Maka jelas dalam hadis di atas ini, bahawa hukum mencabut uban di sisi sahabat Rasulullah S.A.W iaitu Anas bin Malik R.A adalah makruh dan tidak sampai ke tahap haram.
Kalau Cabut
Imam Al-Nawawi ketika mensyarahkan hadis ini beliau berkata:
Kata para ashab kami (Al-Syafieyyah) dan juga para ashab Malik, hukumnya (mencabut uban) adalah makruh dan ia tidaklah haram. Rujuk Syarah Sahih Muslim, Al-Nawawi (15/487).
Kelebihan Memiliki Uban
Hakikatnya, larangan mencabut uban itu adalah disebabkan beberapa fadhilat atau kelebihan yang diperoleh bagi sesiapa yang mempunyai uban. Di antaranya, dalam sebuah riwayat daripada Amru Bin ‘Abasah bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:
مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Maksudnya: Sesiapa yang tumbuh satu uban di jalan Allah maka uban tersebut adalah cahaya untuk dirinya pada hari kiamat.
Riwayat Al-Tirmizi (1635)
Di dalam hadis di atas, sekalipun terdapat kenyataan tumbuh satu uban di jalan Allah, akan tetapi ia terkait dengan hadis Amru bin Shuaib yang menyatakan:
Tumbuh satu uban di dalam Islam. Perbezaan di antara kedua riwayat ini penting untuk dijelaskan kerana, hadis Amru bin Syuaib lebih umum meliputi uban yang tumbuh sama ada di dalam jihad atau selainnya.

Walaupun Gatal Sangat!
Syeikh Muhammad Ibn Abd Al-Rahman Al-Mubarakfuri Rahimahullah ketika mensyarahkan hadis ini beliau berkata:
Cahaya tersebut adalah keterangan dan juga diselamatkan daripada kegelapan dan kesukaran di mauqif. Imam Al-Manawi pula berkata: Rambut seseorang itu menjadi cahaya yang memberi petunjuk kepada dirinya.
Uban itu, sekalipun ianya bukan hasil daripada usaha seseorang hamba, akan tetapi sekiranya ia terhasil disebabkan perbuatan berjihad di jalan Allah, atau perasaan takut kepada-Nya maka ia termasuk di dalam usaha seseorang. Lihat Tuhfat Al-Ahwaazi, Al-Mubarakfuri (5/215).
Kesimpulan:
Setelah kami menekuni beberapa hujah dan dalil di atas, kami berpandangan bahawa hukum mencabut uban adalah makruh. Namun perlu juga dijelaskan supaya tidak berlaku sebarang kekeliruan, bahawa jika seseorang yang beruban itu memotong rambutnya maka hukumnya adalah harus kerana itu tidak dianggap sebagai mencabut uban. Semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman kepada kita semua dalam beragama.
Uban itu juga secara tak langsung mengingatkan diri bahawa kita semakin hampir dengan kematian. Oleh itu bersiaplah untuk bekalan di sana nanti.
Artikel ini diambil dan diolah dari Kashoorga.
+++Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Sumber : Ustaz Ahmad Dusuki, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Patutlah Islam Haramkan Arak, Kajian Bukti Ambil Alkohol Rosakkan Otak Walaupun Sedikit

Untuk orang Islam walau hanya setitik dan tidak memabukkan, arak tetap haram.
“Hai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya arak, judi, berhala dan undian adalah kotor dari perbuatan syaitan. Oleh kerana itu jauhilah dia supaya kamu bahagia. Syaitan hanya bermaksud untuk mendatangkan permusuhan dan kebencian di antara kamu disebabkan khamar (arak) dan judi, serta menghalangi kamu ingat kepada Allah dan sembahyang. Apakah kamu tidak mau berhenti?” (al-Maidah: 90-91).

Arak ialah minuman yang memabukkan dan menghilangkan kewarasan akal peminumnya. Bukan agama Islam sahaja yang mengharamkan arak, agama lain turut melarang penganutnya minum arak kerana ia memudaratkan kesihatan serta perlakuan mereka.
Kajian sebelum ini ada mengatakan meminum jumlah alkohol yang sedikit tidak merosakkan kesihatan. Namun, sebuah kajian terkini dari University of Oxford mendakwa alkohol tidak selamat diminum walaupun dalam kuantiti yang sedikit.
Ia berdasarkan kajian hubungan antara pengambilan alkohol dengan kerja otak yang mana melibatkan data dari 25,378 peserta dari pelbagai latar belakang usia, jantina dan tahap pendidikan.

Kemudaratan alkohol kepada sistem saraf dan otak (neuropsychiatry) merupakan kesan jangka panjang alkohol yang paling kerap dilaporkan di kalangan orang dewasa.. Antara kesan alkohol kepada kesihatan mental ialah;
- Kecelaruan tingkahlaku dan fikiran
- Keresahan dan kebingungan
- Kekeliruan
- Kebergantungan kepada alkohol
- Hilang ingatan sementara atau kekal
- Kemurungan
- Kecenderungan untuk membunuh diri
- Psikosis
Rosakkan Otak Walaupun Kuantiti Sedikit
Para penyelidik mendapati, mereka yang minum alkohol akan berlakunya pengurangan jirim kelabu otak – bahagian yang memproses informasi sebanyak 0.8%. Walaupun peratusannya kecil, ia sehingga empat kali lebih berbanding kesan pengambilan bahan tembakau.
Mereka juga mengkaji tahap kuantiti minuman beralkohol, jenis minuman dan mendapati bahawa tidak kira besar atau kecil kadar pengambilannya, tetap menyumbang kepada kerosakan otak.
Sementara itu, tekanan darah dan BMI juga lebih tinggi pada mereka yang mengambil alkohol walaupun dalam jumlah yang sederhana.
Garis panduan Ketua Pegawai Perubatan United Kingdom pada tahun 2016 juga menyatakan tidak terdapat kadar selamat untuk pengambilan alkohol (no safe level of alcohol consumption). Ini membawa kesimpulan bahawa tiada istilah ‘selamat’ dalam pengambilan alkohol.
Jadi kalau korang sayangkan diri elak la mengambil minuman yang memudaratkan tubuh badan ni. Kang banyak lagi minuman yang boleh korang minum…huhu
Sumber: The Guardian, My Health
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!

