Kerajaan Taliban Larang Pelajar Wanita Ke Universiti Di Afghanistan

Baru ini tular di media sosial di mana sekumpulan gadis mendapat pujian dari orang ramai bila mana mengenakan pakaian menutup aurat ketika berbasikal. Ramai menyukai imej pakaian sopan dikenakan ketika menyertai sukan terbabit yang mana ia benar-benar menurut syariat Islam.

Walau ada segelintir mengenakan jersi ketat dan pernah menimbulkan perbalahan netizen mengenai aurat wanita, dapat dilihat lelaki turut mengenakan pakaian ketat yang memang biasa dipakai oleh pelumba basikal.

Dapat dilihat jersi dipakai lelaki ada kalanya tidak menutup lutut saat berkayuh. Baca perkongsian dari Ustaz Syed Syahridzan Ben Agil mengenai pakaian sukan ketat. Mungkin ramai tak sangka, lelaki yang berpakaian ketat boleh jatuh haram kerana mendedahkan diri kepada fitnah yang berbahaya.

Jika kita pertikaikan aurat wanita ketika berbasikal, fahami juga apa hukumnya untuk lelaki mengenakan pakaian ketat yang menjadi pemandangan biasa kita lihat setiap hari atau hujung minggu.

Pakaian Sukan Ketat

Wanita yang minat sukan berbasikal dan aktiviti-aktiviti sukan yang lain sambil memakai pakaian ketat di hadapan lelaki ajnabi (bukan mahram) hukumnya jelas lagi nyata tanpa perlu kepada fatwa mufti.

Ini kerana ia termasuk dalam urusan agama yang ‘tidak boleh tidak’ mesti dan pasti diketahui hukumnya (المعلوم من الدين بالضرورة), tidak kira orang awam atau tidak, semuanya tahu hukumnya haram yang nyata.

Saya pernah ditanya tentang kenyataan para ulama Syafi’iyyah yang menyatakan wanita yang memakai pakaian ketat ketika solat hukumnya makruh. Adakah hukum makruh ini boleh dibawa di luar solat? Jawapan sudah tentu TIDAK. Ini kerana jelas dalam kitab-kitab fiqh menjelaskan hukum itu dalam bab solat sahaja bukan situasi luar solat iaitu di hadapan lelaki ajnabi/bukan mahram.

Buktinya apabila fuqaha membicarakan tentang aurat lelaki mahupun perempuan, mereka memfatwakan berdasarkan situasi berbeza. Contoh ulama syafi’iyyah menyatakan wajah wanita ketika solat tidak wajib ditutup, manakala di hadapan lelaki ajnabi mereka wajib menutup wajah mereka menurut pendapat muktamad (ada pendapat kedua dalam mazhab Syafi’ie wanita harus mendedahkan muka jika aman dari fitnah).

Sama juga perkara yang melibatkan aurat lelaki yang mana para fuqaha menyatakan bahawa aurat lelaki ketika solat paling minimum antara pusat dan lutut. Namun apabila seorang lelaki berhadapan dengan wanita ajnabi maka lelaki itu wajib menutup tubuh badan mereka. Dalam erti kata yang lain haram si lelaki berlengging (tidak berbaju) di hadapan wanita ajnabi. Jelas bukan? Fatwa berbeza berdasarkan situasi yang tak sama.

Dalam kitab al-Majmu’ (rujukan utama kitab fiqh Syafi’ie), imam nawawi menjelaskan maksudnya perkataan نساء كاسيات عاريات (Wanita-wanita yang berpakaian tetapi telanjang) dalam hadis sahih adalah wanita yang menzahirkan kecantikan tubuh badan mereka meskipun berpakaian, wanita sebegini termasuk dalam dua golongan ahli nereka. Maka jelas di sini menurut ulama wanita berpakaian ketat di hadapan lelaki ajnabi haram hukumnya. Yang makruh hanyalah ketika solat berseorangan atau bersama mahramnya.

Hukum lelaki memakai pakaian ketat termasuk pakaian sukan. Dalam kitab fiqh menyatakan lelaki memakai pakaian ketat ketika solat hukumnya “Khilaf Awla” iaitu lebih afdal ditinggalkan. Namun jelas apa yang dinyatakan ini berkait rapat ketika solat dan berbeza di luar solat terutama di hadapan wanita ajnabi. Sepakat para ulama dari mana-mana mazhab pun bahawa apa jenis pakaian dan ketrampilan lelaki yang boleh menimbulkan syahwat dari pihak wanita hukumnya haram.

Oleh itu tidak mustahil lelaki yang berbadan cantik, slim dan sado mampu menaikkan syahwat wanita yang melihatnya. Jika tidak, mengapa Allah perintahkan wanita agar menjaga mata mereka seperti yang dinyatakan dalam surah al-Nur, ayat 31? Lelaki boROY yang berpakaian ketat pun ada wanita yang bersyahwat .

Konklusinya lelaki yang berpakaian ketat boleh jatuh haram kerana mendedahkan diri kepada fitnah yang berbahaya, oleh itu sewajarnya dielakkan. Bayangkan isteri orang boleh puji ‘kesadoan’ badan lelaki ajnabi. Suami orang jangan cakaplah, lebih ramai yang puji dan terpikat dengan kecantikan tubuh badan wanita lain. Ini hakikat yang perlu diterima kerana kita kita hidup dalam persekitaran yang tidak sihat. Orang yang dipuji akan berasa bangga tetapi sedarkah pujian itu hasil dari perbuatan dosa?

Akhir sekali segala keputusan dalam menentukan gaya hidup berada di tangan kita sendiri. Kita yang menentukan sama hidup kita ini tunduk pada syariat Allah atau tidak. Tidak salah bersukan tetapi biarlah ia berlandaskan patuh syariah. Sebagai suami anda bertanggungjawab mendidik isteri anda sendiri ke jalan yang diredhai Allah ta’ala. Jangan pula suami berperanan sebagai ajen penyebarkan perbuatan yang salah di sisi agama.

Wallahu A’lam
Abu Ruqayyah Ba ‘Alawi

Sumber : Fb Ustaz Syed Syahridzan Ben Agil

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Krisis yang melanda Sudan sudah pun berlangsung hampir sebulan!

Dalam tempoh itu, dianggarkan seramai 100 orang sudah terbunuh manakala ramai yang tercedera. Tidak cukup itu, kadar jenayah turut meningkat membuatkan trending di laman media sosial dengan tanda pagar #PrayforSudan.

Selain netizen, ternyata krisis yang melanda Sudan turut mendapat perhatian penyanyi antarabangsa, Rihanna. Menerusi laman Twitternya, dia mengajak orang ramai agar mendoakan keamanan untuk negara itu.

“Saya menghantar kasih-sayang dan mendoakan keselamatan rakyat Sudan. Mereka mempunyai hak untuk bersuara dan menuntut keamanan serta keadilan serta peralihan kepada pemerintaan awam. 

“Lebih 100 orang terbunuh manakala beratus-ratus orang lagi cedera dan ramai lagi bakal cedera dalam demonstrasi ketiga nanti. 

“Penguatkuasa tentera perlu dipertanggungjawabkan. Berdoalah agar tiada lagi pembunuhan atau lebih kekejaman berlaku hari ini. 

“Berjuanglah untuk hak asasi manusia di #Afrika dan bersama-samalah dengan para penunjuk protes di #Sudan,” tulisnya. 

Military rulers need to be held accountable. Praying for no more killings or abuse today.

Fight for human rights in #Africa and stand with protesters in #Sudan. #BlueforSudan #IAmSudaneseRevolution #Watch_Sudan_on_June30th 💙🇸🇩💙🇸🇩💙
🙏🏿💪🏿🙏🏿💪🏿🙏🏿 pic.twitter.com/L6VM5AZfne

— Rihanna (@rihanna) June 30, 2019

Untuk pengetahuan, krisis yang bermula sejak 3 Jun lalu berlaku setelah penyingkiran bekas Presiden Sudan, Omar Al-Bashir. Selepas itu, rakyat meminta agar hak pemerintahan diberikan kepada rakyat sebagai pemerintahan awam.

Bagaimanapun, Majlis Ketenteraan Peralihan (TMC) tidak melayan permintaan tersebut seterusnya membawa kepada protes supaya mereka menyerahkan kuasa. Tidak disangka bahawa protes tersebut berlangsung hampir sebulan lamanya.

#BlueForSudan

Sementara itu, turut dilancarkan kempen #BlueForSudan di mana orang ramai diminta memberikan sokongan dengan menukar gambar profil di laman media sosial sebagai tanda menyokong Sudan.

Ternyata, ia turut merebak kepada selebriti-selebriti dalam dan luar negara. Berikut merupakan antara selebriti yang memberikan sokongan terhadap isu di Sudan.

Asa Butterfield

Gaten Matarazzo

Pearl Mackie

Aimee Lou Wood

Ncuti Gatwa

Aween Ismail

Ashraff Moghni

Eleena Sui

Nadiyah Shahab

Semoga keadaan di Sudan akan beransur pulih. Apa-apapun, kita janganlah juga lupa untuk sentiasa mendoakan saudara-saudara kita di sana.

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang