Memasuki separuh kedua setiap tahun, banyak polling yang melibatkan penyanyi K-pop akan muncul hasil undian peminat di Korea Selatan dan dari seluruh dunia.
Antara kategori polling yang selalu mendapat perhatian adalah kategori idol paling kacak, paling cantik, lagu comeback terbaik dan pelbagai lagi.
Kali ini, kategori yang diperkenalkan ialah..
‘Maknae K-pop Terbaik 2020’!
Mengikut laman web KingChoice yang menguruskan polling tersebut, undian telah diambil sejak 1 Julai hingga 31 Julai lepas kepada peminat K-pop antarabangsa.
Bagi kategori ini, maknae yang dimaksudkan tidak saja terbuka kepada ahli kumpulan paling muda dari grup rookie tetapi juga kepada grup yang telah lama melakukan debut.
Hasil undian, peminat telah memilih Jungkook BTS pada tangga pertama dengan 3,204,236 undian.
Dikenali sebagai vokalis utama, model kepada jenama fesyen dan penari yang tak kurang hebatnya, Jungkook selalu dilabelkan sebagai ‘Golden Maknae’ dalam dunia hiburan K-pop.
Jom lihat siapakah 4 lagi maknae yang mengisi carta top 5.
Tempat kedua jatuh kepada Sanha Astro (2,724,804), diikuti oleh Taemin SHINee (796,278 votes), Chanwoo iKon (426731) dan satu-satunya maknae perempuan, Lisa Blackpink pada kedudukan kelima dengan 417,338 undian.
Polling ini bukan saja untuk menguji populariti masing-masing.
Ia juga dilihat satu petanda positif setelah banyak kontroversi yang melanda maknae grup K-pop kebelakangan ini, seperti yang dihadapi oleh Mina AOA.
Ketua Tak Sentiasa Betul, Kes Buli Wujud Dalam Grup Kpop ‘AOA’ Selama 10 Tahun!
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Pertama Di Dunia, Lelaki Terima Jantung Babi Demi Terus Hidup
Kedengaran mengejutkan tetapi inilah realiti yang berlaku di Maryland, Amerika Syarikat.
Pakar pembedahan di Pusat Perubatan Universiti Maryland telah berjaya melakukan pemindahan jantung babi yang diubah suai secara genetik kepada manusia minggu lalu.
Ini merupakan prosedur pertama seumpamanya. Pesakit yang menerima jantung haiwan berkenaan adalah penduduk Mayland yang berusia 57 tahun, David Bennet.
Sebelum itu David telah disahkan menghidap penyakit jantung yang boleh membawa maut. Menurut pasukan perubatan yang memantau keadaan lelaki itu, David tiada pilihan lain melainkan menerima prosedur tersebut kerana tubuhnya tidak mampu menerima proses pemindahan jantung yang kebiasaan dilakukan.
“Ia sama ada mati atau melakukan pemindahan ini. Saya mahu hidup. Saya tahu keputusan ini merupakan satu keputusan yang tidak pasti, tetapi ini adalah pilihan terakhir saya. Saya tidak sabar untuk bangun dari katil selepas saya pulih,” ujar Bennett dalam satu kenyataan yang diterbitkan oleh Pusat Perubatan Universiti Maryland.
Jadi bagaimana prosedur ini dilakukan?
Menurut penyelidik, prosedur itu memerlukan 10 suntingan gen unik pada jantung babi bagi mengelakkan penolakan organ itu sebaik sahaja dipindahkan ke dalam tubuh manusia.
Suntingan ini termasuk memadamkan empat gen haiwan yang bertanggungjawab untuk penolakan pengantaraan antibodi terhadap organ babi oleh manusia dan kemudianya memasukkan enam gen manusia ke dalam jujukan genom untuk penerimaan imun.
“Ini adalah pembedahan penting dan membawa kita selangkah lebih dekat untuk menyelesaikan krisis kekurangan organ. Jumlah penderma jantung tidak mencukupi untuk memenuhi senarai panjang mereka yang berada dalam senarai penerima berpotensi,” ujar Dr Bartley P. Griffith, yang memindahkan jantung babi ke dalam pesakit melalui pembedahan.
Seorang lagi doktor pakar yang terlibat yang merupakaan salah seorang pakar terkemuka dunia dalam pemindahan organ haiwan, iaitu Dr.Muhammad M Mohiuddin mengucap rasa gembira dan syukur atas kejayaan tersebut. Katanya, “Prosedur ini merupakan prosedur yang berjaya memberikan maklumat berharga untuk membantu komuniti perubatan memperbaiki kaedah yang berpotensi menyelamatkan nyawa bagi pesakit pada masa hadapan.”
Kejayaan pasukan Pusat Perubatan Universiti Maryland ini menjadi satu cara baru untuk membantu penderita penyakit jantung di seluruh dunia.
Untuk rekod, pembedahan ini turut diluluskan secara kecemasan oleh Pentadbiran Makanan dan Ubat-ubatan Amerika Syarikat (FDA).
+++ Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Kredit foto & sumber: Pusat Perubatan Universiti Maryland
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Ramai Salah Tafsir “Dosa Fitnah Lebih Teruk Dari Bunuh” Kerana Ambil Separuh Ayat Quran
Selalukan kita dengar orang sebut, dosa fitnah itu lebih besar dari membunuh. Ramai beranggapan bahawa fitnah yang ditaburkan itu lebih teruk dari membunuh kerana biar masih hidup, orang yang difitnah itu akan “cedera” dari segi emosi dan perasaannya.
Tetapi ternyata, tanggapan itu salah kerana ayat Quran itu hanya diambil tidak menyeluruh dan tidak mengambil kira bagaimana ayat itu diturunkan. Mufti Wilayah Persekutuan, Sahibus Samahah Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri di laman entri fbnya.
Soalan:
Assalamualaikum. Kita sering mendengar kata-kata ‘dosa memfitnah lebih besar daripada membunuh’ dan ada yang menyatakan ‘lebih baik membunuh daripada memfitnah!”. Benarkah pernyataan begini SS Datuk Mufti? Jazakallah.
Jawapan:
Pernyataan atau dakwaan bahawa dosa memfitnah dalam erti kata membuat tuduhan palsu terhadap seseorang adalah lebih besar dosanya daripada membunuh telah tersebar luas dalam kalangan masyarakat.
Banyak nasihat dan peringatan diberikan akan bahayanya fitnah dan betapa besarnya dosa melakukan pertuduhan palsu terhadap seseorang atau mereka-reka berita yang tidak benar tentang sesuatu perkara. Mereka berdalilkan dua ayat al-Qur’an yang sering dipetik untuk menyokong pernyataan tersebut:
Maksudnya: … dan (ingatlah bahawa angkara) fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan… (Surah Al-Baqarah: 191)
Maksudnya: Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan. (Surah Al-Baqarah: 217)
Insya-Allah, pada kesempatan ini kami akan jelaskan maksud sebenar kedua-dua petikan ayat al-Qur’an ini berdasarkan konteks keseluruhan ayat dari sudut siyaq al-ayat (urutan sebelum dan selepas ayat) beserta tafsiran daripada para ulama’ tafsir yang mu’tabar.
Konteks Penurunan Ayat
Bagi ayat 191 Surah Al-Baqarah, ayat penuhnya ialah: Maksudnya: Dan bunuhlah mereka (musuh yang memerangi kamu) di mana sahaja kamu dapati mereka, dan usirlah mereka dari tempat yang mereka telah mengusir kamu; dan (ingatlah bahawa angkara) fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan dan janganlah kamu memerangi mereka di sekitar masjid Al-Haraam sehingga mereka memerangi kamu di situ. Oleh itu kalau mereka memerangi kamu (di situ), maka bunuhlah mereka. Demikianlah balasan bagi orang-orang yang kafir.
Manakala bagi ayat 217 surah yang sama pula, ayat penuhnya ialah: Maksudnya: Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad), mengenai (hukum) berperang dalam bulan yang dihormati; katakanlah: “Peperangan dalam bulan itu adalah berdosa besar, tetapi perbuatan menghalangi (orang-orang Islam) dari jalan Allah dan perbuatan kufur kepadaNya, dan juga perbuatan menyekat (orang-orang Islam) ke Masjid Al-Haraam (di Makkah), serta mengusir penduduknya dari situ, (semuanya itu) adalah lebih besar lagi dosanya di sisi Allah.
Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan (semasa perang dalam bulan yang dihormati). Dan mereka (orang-orang kafir itu) sentiasa memerangi kamu hingga mereka (mahu) memalingkan kamu dari ugama kamu kalau mereka sanggup (melakukan yang demikian); dan sesiapa di antara kamu yang murtad (berpaling tadah) dari agamanya (ugama Islam), lalu ia mati sedang ia tetap kafir, maka orang-orang yang demikian, rosak binasalah amal usahanya (yang baik) di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah ahli neraka, kekal mereka di dalamnya (selama-lamanya).
Komentar Ulama’ Tafsir
Kami nukilkan disini takrifan dan maksud kalimah fitnah yang terdapat dalam kedua-dua ayat di atas:
Imam at-Thabari
Makna fitnah dalam ayat فتialah syirik, maka ayat ini bermaksud penentangan kaum kafir musyrikin terhadap orang Mu’min sehingga dia kembali menjadi musyrik, adalah lebih dahsyat dan lebih memudaratkan berbanding dia dibunuh dalam keadaan dia tetap berpegang teguh pada agamanya (Islam). Beliau turut menukilkan pandangan Mujahid yang mempunyai maksud yang sama dalam hal ini. (Rujuk Jami’ul Bayan fi Ta’wil al-Qur’an, 3/565)
Imam al-Qurthubi
Menurut beliau, ayat ini turun berkenaan salah seorang sahabat yang bernama Waqid bin Abdillah at-Tamimiy r.a yang telah membunuh ‘Amru bin al-Hadhramiy pada akhir bulan Rejab (salah satu bulan haram) dalam satu ekspedisi bersama beberapa orang sahabat yang lain, dalam usaha menangani ancaman musyrikin Quraish di Mekah.
Maka, fitnah dalam ayat ini merujuk kepada usaha orang kafir untuk memaksa kaum Muslimin supaya kembali kepada kekufuran, dan ia adalah lebih besar kemudaratannya berbanding usaha balas kaum Muslimin untuk kembali memerangi mereka meskipun pada bulan-bulan haram. (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 2/351 dan 3/46)
Syaikh Abdurrahman as-Sa’di
Kata Syeikh as-Sa’di, berperang sewaktu bulan-bulan haram di Tanah Haram (Mekah) merupakan satu mafsadah, namun demikian fitnah yang dilakukan oleh kaum Musyrikin iaitu menghalang manusia daripada agama Allah dan melakukan syirik merupakan mafsadah yang lebih besar. Maka berperang dalam keadaan tersebut adalah diharuskan.
Daripada ayat ini jugalah salah satu kaedah fiqh yang masyhur diambil: Mengambil / melakukan mudharat yang lebih kecil untuk mengelakkan mudharat yang lebih besar. (Rujuk Taysir al-Karim ar-Rahman, 1/89 dan 1/97)
Kesimpulan
Kesimpulannya, dua ayat al-Qur’an yang dipetik berkenaan fitnah itu tidak memberi maksud dosa memfitnah orang lain seperti tuduhan zina tanpa bukti adalah lebih besar dosanya berbanding membunuh. Istilah fitnah dalam konteks ayat di atas merujuk kepada penentangan kaum kafir musyrikin terhadap orang Mu’min dan kesyirikan mereka terhadap Allah SWT.
Sangkaan bahawa dosa memfitnah seperti menuduh seseorang adalah lebih besar dosanya berbanding membunuh adalah tidak tepat sama sekali dan tersasar daripada kehendak sebenar al-Qur’an.
Kefahaman terhadap al-Qur’an hendaklah bersumberkan daripada tafsiran para ulama’ mu’tabar, dan bukan sekadar sangkaan (zhann) atau ikut-ikutan tanpa penelitian.
Wallahu a’lam.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Trending Tanda Pagar #EidWithPalestine, Rakaman Rakyat Gaza Raikan Kemenangan Dan Sujud Syukur
Atas pengumuman gencatan senjata awal pagi Jumaat tadi, ramai penduduk Gaza yang terlibat dalam perarakan meraikannya dengan sujud syukur di jalanan. Dalam masa sama, mereka turut melaungkan takbir raya dan mungkin ini kali yang pertama sejak 1 Syawal lalu.
Hal ini bukan sahaja mengembirakan rakyat Gaza malah seluruh umat Islam di serata dunia.
Selepas seminggu menyambut 1 Syawal dan hari raya Aidilfitri, penduduk di Gaza baru sempat menyambut kemenangan mereka ibarat ‘takbir yang tertangguh’, mereka akhirnya turun ke jalanan beramai-ramai sambil bertakbir untuk meraikannya.
Malah trending di laman Twitter dan media sosial dengan tanda pagar #EidWithPalestine. Agensi berita rasmi Palestin, Shehab News Agency memuat naik rakaman-rakaman foto dan video yang memaparkan situasi sorakan kesyukuran tersebut.
Mari ikuti rakaman-rakaman itu di bawah ini.
Dalam masa sama, mereka turut melaungkan takbir raya dan mungkin ini kali yang pertama sejak 1 Syawal lalu.
Gaza Is Celebrating ❤️🇵🇸
Ceasefire in effect, in Gaza People Are Cheering Up And Whistling
The People Of Gaza Can Finally Celebrate Eid 10 days Late 🇵🇸🕊️#ceasefire pic.twitter.com/85xqIQuqrz— Emir 🇹🇷 (@emirkx19) May 20, 2021
سجود النصر وتكبيرات العيد.. لحظة دخول الفلسطينيين المسجد الأقصى فجر اليوم pic.twitter.com/W06cMxVPxC
— وكالة شهاب للأنباء (@ShehabAgency) May 21, 2021
‘من الأقصى تحية لأهل غزة الأبية” من داخل المسجد الأقصى الآن pic.twitter.com/eKO9msCm0D
— وكالة شهاب للأنباء (@ShehabAgency) May 21, 2021
القدس عاصمة فلسطين الأبدية.. تحتفل بـ”نصر غزة” pic.twitter.com/yXunE7IVF2
— وكالة شهاب للأنباء (@ShehabAgency) May 21, 2021
Malah, jalan-jalan di sekitar bandar agak sesak dan bingit dengan bunyi hon kenderaan, dipercayai daripada penduduk yang bersorak meraikannya.
Ceasefire celebrations in Gaza #GazaCeasefireNow pic.twitter.com/PVQwAJMJpH
— Farah Baker (@Farah_Gazan) May 21, 2021
Alhamdulillah, di hari Jumaat di bulan Syawal ini seluruh umat Islam bergembira menerima berita kemenangan ini. Moga Allah terus lindungi rakyat Gaza dan Masjid Al-Aqsa.
Sumber: Shehab News Agency
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
