
Penyanyi Sissy Imann, kini boleh berbangga setelah berjaya menggenggam sarjana dalam bidang muzik dari Fakulti Muzik, Universiti Teknologi Mara (UiTM) selepas empat tahun berusaha keras.
Berita gembira itu dikongsikan oleh Sissy sendiri menerusi hantaran di akaun Instagram miliknya, di mana dia turut meluahkan rasa syukur atas pencapaiannya.
ARTIKEL BERKAITAN: Wani Kayrie Berjaya Genggam Ijazah Sarjana Muda, Peroleh CGPA Cemerlang. Tahniah!

“Graduated with a master’s degree in music. Alhamdulillah.
“Lepas ini kalau jumpa saya jangan lupa panggil saya master bedroom ok,” tulisnya secara berseloroh.
Dalam perkongsian itu, Sissy dilihat mengenakan jubah konvokesyen sambil bergambar bersama keluarga, dengan kebaya putih gading yang manis.
ARTIKEL BERKAITAN: Tahniah! Putera Sulung Aaron Aziz, Diyana Halik Berjaya Tamatkan Pra Diploma Di Jepun

Ucapan tahniah dan sokongan turut mengalir daripada pengikutnya di media sosial, yang bangga dengan pencapaiannya.
“Tahniah @sissyimann moga terus berjaya dalam apa jua lapangan yang Sissy lakukan,” komen seorang pengguna.
“Well done sissy! So proud of you,” tulis yang seorang lagi.

“Congratulations @sissyimann. Such an inspiration!” komen yang lain.
Sebelum ini, penyanyi berusia 29 itu turut menyifatkan perjalanan pengajiannya selama empat tahun sebagai kenangan yang penuh makna.

Pelantun lagu Mungkin Kamu itu turut meluahkan rasa sebak mengenangkan segala usaha dan penat jerih yang telah dilaluinya untuk mencapai impian tersebut.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
MONSTA X Raikan Ulang Tahun Ke-10 Dengan Sumbangan Amal Atas Nama Peminat

Baru-baru ini, kumpulan K-Pop sensasi, MONSTA X menyambut ulang tahun satu dekad dalam industri hiburan dengan menunjukkan komitmen mereka terhadap kerja amal apabila tampil menghulurkan sumbangan di bawah nama peminat setia mereka, MONBEBE. Bagaimanapun, jumlah bantuan itu tidak diumumkan dan sumbangan berkenaan difahamkan akan digunakan untuk menyediakan set makanan, lauk-pauk serta barangan runcit bagi kanak-kanak yang berdepan isu kekurangan makanan menjelang cuti musim sejuk.
MONSTA X yang dianggotai oleh Shownu, Minhyuk, Kihyun, Hyungwon, Joohoney, dan I.M dalam satu kenyataan memaklumkan langkah murni ini hadir seiring penghargaan mereka terhadap sokongan peminat sepanjang perjalanan sebagai anak seni.
“Sepuluh tahun ini menjadi lebih bermakna kerana kami melaluinya bersama para peminat. Sama seperti MONSTA X dan MONBEBE saling memberi kekuatan, kami berharap tindakan berkongsi ini juga dapat menjadi sumber kekuatan buat sesiapa yang memerlukan,” kata kenyataan itu.

Dalam pada itu, sejak beberapa tahun lalu, MONSTA X sememangnya aktif dalam kerja kebajikan. Pada 2020, kumpulan tersebut mula melakukan sumbangan bagi membantu keluarga berpendapatan rendah yang terkesan akibat pandemik COVID-19, sekaligus membuka ruang lebih besar untuk mereka menyumbang kepada masyarakat.
Selain itu, pada bulan Mac lalu, pelantun lagu ‘Love Killa’ dan ‘Dramarama’ itu meneruskan usaha kemanusiaan mereka dengan menyalurkan 100 juta Korea Won (kira-kira RM290,000) bagi membantu penduduk dan kanak-kanak di Gyeongnam serta Gyeongbuk yang terjejas akibat kebakaran hutan. Sumbangan tersebut menjadi antara bantuan besar mereka dalam usaha membantu mangsa bencana.
Lebih menarik lagi, MONSTA X turut diiktiraf sebagai sebahagian daripada The Neighbors Honors Club, iaitu sebuah rangkaian penderma utama yang diuruskan oleh organisasi kemanusiaan Good Neighbors. Penyertaan itu mengukuhkan lagi reputasi kumpulan tersebut sebagai artis yang bukan sekadar aktif berkarya, tetapi juga memberi impak positif kepada komuniti.

Dalam perkembangan lain, MONSTA X bakal membuat kemunculan terbaru menerusi pelancaran single digital berjudul ‘Baby Blue’ pada 14 November ini, menandakan kemunculan pertama mereka selepas kira-kira empat tahun sejak album ‘The Dreaming’ pada 2021.
Sementara itu, sebagai penutup tahun 2025 yang lebih bermakna, MONSTA X turut dijadualkan membuat persembahan di ‘2025 iHeartRadio Jingle Ball Tour’ pada Disember ini, mengukuhkan lagi kedudukan mereka sebagai salah satu kumpulan K-Pop yang terus relevan di pentas antarabangsa.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Reza Rahadian: Dari Pemotong Rumput RM6.35 Ke Pelakon Tersohor Asia

Pelakon tersohor Indonesia, Reza Rahadian, membuka lembaran kisah hidupnya yang penuh inspirasi apabila mendedahkan pernah menerima bayaran hanya RM6.35 (Rp25,000) hasil menjadi pemotong rumput demi membantu ibunya mencari rezeki.
Kisah benar ini dikongsikan Reza dalam satu temu bual bersama podcast The Maple Media di YouTube, memperlihatkan sisi lain pelakon hebat itu di sebalik populariti dan kejayaannya kini.

Menurut bintang filem popular Habibie & Ainun itu, kehidupannya tidak selalu mewah seperti hari ini. Ketika krisis ekonomi melanda Indonesia pada tahun 1998, Reza dan ibunya yang hidup berdua sahaja terkesan teruk kerana kehilangan sumber pendapatan utama. Namun, pada usia muda, Reza Rahadian tidak duduk diam dia berbasikal keliling kawasan perumahan untuk menawarkan khidmat memotong rumput demi membantu ibunya.
Kisah Awal Hidup Reza Rahadian Yang Sarat Keperitan
“Saya dulu berdua sahaja bersama ibu, jadi kami pernah terkena impak krisis ekonomi pada 1998. Ketika itu saya masih kecil, tapi saya sanggup berbasikal untuk tanya jiran jika ada yang mahu potong rumput di rumah mereka. Saya hanya ingin bantu ibu sahaja untuk dapat pendapatan,” katanya dengan nada sebak dalam temu bual tersebut.
Cerita penuh kejujuran ini mengundang rasa kagum dan hormat ramai peminat, terutama kerana tidak ramai tahu pelakon berbakat itu pernah melalui fasa hidup yang begitu mencabar. Dedikasi, keberanian dan rasa tanggungjawab Reza sejak kecil ternyata membentuk keperibadian, disiplin dan semangat kerja keras yang menjadi asas kepada kejayaannya hari ini.

Dari Pemotong Rumput RM6.35 Ke Dunia Kegemilangan
Kini, Reza Rahadian dikenali sebagai antara pelakon lelaki paling berpengaruh di Asia Tenggara, dengan deretan karya yang meninggalkan impak besar di layar perak. Antara filem lakonannya yang mendapat sambutan hangat termasuk Wanita Berkalung Sorban, My Stupid Boss, Rudy Habibie, Surga Yang Tak Dirindukan 2, Toko Barang Mantan, Layla Majnun, Garis Waktu dan Layangan Putus The Movie.
Selain karisma dan bakat luar biasa dalam menjayakan pelbagai watak, Reza Rahadian turut menerima pelbagai anugerah berprestij, menjadikannya ikon dalam dunia perfileman Indonesia. Namun, di sebalik cahaya glamor dan pencapaian besar itu, kisah RM6.35 yang pernah diraihnya suatu ketika dahulu menjadi simbol kerendahan hati, ketabahan dan semangat juang yang tidak pernah pudar.
Inspirasi Buat Generasi Muda
Kisah hidup Reza Rahadian menjadi inspirasi buat remaja hari ini bahawa kejayaan tidak datang dengan mudah, tetapi hasil daripada usaha kecil yang konsisten, niat yang ikhlas, dan keberanian untuk terus melangkah walau dalam kesusahan.
Dari pemotong rumput kepada pelakon tersohor Asia, Reza Rahadian membuktikan bahawa setiap langkah kecil, jika dilakukan dengan tekad dan cinta kepada keluarga, mampu membawa kita menuju kejayaan yang besar.
BACA LAGI : “Islam Agama Yang Menyempurnakan Ajaran”, Reza Rahadian Kongsi Kisah Sebagai Mualaf
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup?
Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Cerita “Sengaja Ditambah” Yang Sering Disampaikan Tentang Israk Mikraj Wajib Kita Tahu

Hari ini kita menyambut Israk dan Mikraj. Ada beberapa buah negeri yang bercuti seperti Negeri Sembilan, Kedah dan juga Perlis sementara negeri-negeri lain bekerja seperti biasa. Di sebalik peristiwa Israk dan Mikraj, apa yang kita perlu tahu tentang peristiwa hari ini yang menjadi satu peristiwa penting untuk kita fahami
Untuk makluman, peristiwa Israk & Mikraj adalah sebuah cerita yang benar lagi sahih. Peristiwa yang menunjukkan bukti kenabian Nabi Muhammad s.a.w. Ia dikuatkan dengan ayat al-Quran & hadis sahih dalam darjat yang tertinggi. Tiada seorangpun Muslim yang mengingkari peristiwa itu, kerana ia adalah ujian dalam menentukan pendirian umat Islam.
Sebahagian orang ada mengatakan bahawa Israk disebut di dalam al-Quran, namun Mikraj hanya disebutkan dalam hadis. Maka penulisan ini akan berusaha menunjukkan bukti salah-faham tersebut.
Apa yang lebih mendukacitakan apabila wujudnya para penceramah & tukang cerita yang sengaja menambah-nambah cerita yang sebenarnya tidak ada di dalam kisah Israk & Mikraj, sehingga mencacatkan kisah ini dari sudut akademik.
REMAJA kongsikan peristiwa Israk dan Mikraj yang dikarang oleh penulis buku terkenal, Ustaz Syihabudin Ahmad. Penulisannya mengenai Israk dan Mikraj begitu detail namun REMAJA memetik hanya sebahagian dari karangan penulisannya mengenai cerita yang sengaja di”tambah” sempena Peristiwa Israk dan Mikraj dan amat popular disebarkan di kalangan masyarakat. Semoga setiap peristiwa dikongsi ini membawa manfaat bersama untuk kita sebagai hamba Allah.
Baca tulisannya yang dikarang oleh Ustaz Syahibudin Ahmad.

ISTILAH
ISRAK membawa maksud perjalanan Nabi s.a.w di bumi dalam masa yang sangat singkat iaitu sebahagian dari satu malam sahaja dari Masjidil Haram, Makkah ke Masjidil Aqsa, Palestin.
Manakala MIKRAJ pula ialah perjalanan dari alam dunia ke Sidaratul Muntaha (langit) kemudian kembali semula ke Masjidl Haram, Makkah.
Kedua-dua peristiwa ini berlaku dalam satu malam sahaja. Ia tidak berlaku dalam mimpi, tetapi ia berlaku dalam keadaan Nabi s.a.w berjaga.
Jika Nabi s.a.w melakukan perjalanan dalam keadaan mimpi, maka ia bukanlah satu mukjizat yang pelik. Bahkan, para penentang Islam juga tidak akan ambil cakna dalam isu ini.
Ayat al-Quran berkaitan Al Israk & Al-Mkraj ada disebut dalam surah 17 Al_Isra’: Ayat 1. Allah SWT berfirman:
“Maha suci Allah yang telah menjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada malam hari
dari Masjid Al-Haram (di Makkah) ke Masjid Al-Aqsa (di Palestin), yang Kami berkati sekelilingnya, untuk memperlihatkan kepadanya tanda-tanda (kekuasaan & kebesaran) Kami. Sesungguhnya Allah jualah Yang Maha Mendengar, Lagi Maha Mengetahui”.
Penjelasan :
Ayat al-Quran ini menjadi bukti yang paling kukuh dalam menyatakan peristiwa Israk itu benar-benar berlaku dalam satu malam sahaja. Ia juga menjelaskan bahawa Israk ini adalah salah satu dari mukjizat Nabi Muhammad s.a.w. Maka, mukjizat itu tidak menjadi mukjizat jika ia hanya berlaku dalam mimpi sahaja. Ia pasti berlaku ketika Nabi Muhammad s.a.w sedar.
Ini bermakna peristiwa Israk dan Mikraj ini benar-benar terjadi. Namun di kesempatan kesempatan yang singkat ini, saya mengambil beberapa kisah yang sering diceritakan & disebarkan ketika Israk & Mikraj. Tetapi sandarannya sangat lemah, atau tiada sandaran langsung.
Saya jadikan kisah-kisah yang didapati dari sebaran internet sebagai panduan:
- Jibril Tidak Boleh Menemani Rasulullah
“… Akhirnya Rasulullah s.a.w sampai di satu tempat yang tidak pernah seorang pun manusia sampai ke situ walaupun dia seorang Rasul & Nabi. Kemudian Rasululah s.a.w melalui satu kawasan yang Malaikat pun tidak pernah sampai ke situ kecuali Jibril. Sampai di satu tempat, Jibril meminta Rasulullah s.a.w bergerak ke hadapan & dia berkata:
“Kalau aku ke hadapan walaupun selangkah, aku akan terbakar”.
Apabila dikaji, kisah ini terdapat dalam rekod Ibnu Hibban dalam kitab beliau “Al-Majruhin – pengkelasan orang yang ditolak dalam periwayatan” (11/3).
Dalam hadis tersebut, dinyatakan sanad hadis di atas: –
Disampaikan kepadaku oleh Muhammad bin Badwisat an-Nasawi bahawa Humaid bin Zinjawaih meriwayatkan daripada Muhammad bin Abi Khidasy al-Musily, daripada Ali bin Qutaibah daripada Maisarah bin Abdur Rabbihi, daripada Umar bin Sulaiman ad-Dimasyqi, daripada Adh-Dhahaq, daripada Ibnu Abbas berkata …
Imam Ibnu Hibban berkata :
“Kecacatan hadis ini adalah Maisarah bin Abdur Rabbihi al-Farisi adalah salah seorang dari penduduk Dauraq. Dia sering menyampaikan hadis yang palsu yang disandar kepada orang yang kukuh periwayatannya. Dia memalsukan hadis, lalu disandarkan kepada orang yang dipercayai bagi menggalakkan orang untuk melakukan kebaikan & menjauhi kejahatan. Tidak halal menulis hadis daripada melainkan untuk mengambil iktibar akan perbuatannya”.
Imam al-Bukhari menyebutkan tentang Maisarah bin Abdur Rabbihi dalam kitabnya Ad-Dhu’afa as-Shoghir :
“Maisarah dihujani dengan label penipu”.
Imam an-Nasaie pula berkata dalam bukunya Ad-Dhu’afa’ al-Matrukin:
“Maisarah bin Abdur Rabbihi adalah seorang yang ditinggalkan penyampaian hadisnya”.
JUSTERU ITU, KISAH INI TERTOLAK KERANA WUJUD PEMALSUAN. Pemalsu kisah ini juga dengan sengaja memalsukan hadis dengan tujuan baik.
Bahkan itulah kebiasaan manusia yang baik tapi tiada ilmu, maka mereka menghalalkan sesuatu yang diharamkan ALLAH untuk mencapai kebaikan yang lain.
Kisah-kisah yang di bawah ini juga berada di dalam hadis yang sama, cumanya, saya pecahkan kerana mahu memecahkan kepada perbahasan yang boleh memberi manfa’at, in-shaa Allah.

- Peristiwa Israk & Mikraj berlaku pada bulan 27 Rejab.
Tarikh kalendar Hijrah tidak pernah ada pada zaman Nabi s.a.w. Ia dicipta selepas Nabi s.a.w wafat. Bahkan, orang Arab dahulu sangat suka bermain-main dengan tarikh. Seandainya tarikh 27 Rejab itu adalah tarikh mulia bagi umat Islam, nescaya para sahabat telah mengingatinya.
Apa yang penting dalam kisah Israk & Mikraj ialah peristiwa yang berlaku, bukanlah waktu & tarikhnya. Justeru itu, “tidak ada satu ketetapan” bahawa peristiwa ini berlaku pada 27 Rejab.
Para Ulama berbeza pendapat dalam menentukan waktu berlakunya Israk & Mikraj :-
- Dikatakan peristiwa ini berlaku semasa tahun ALLAH SWT mengurniakan kenabian kepada Nabi s.a.w. Ini adalah pendapat Imam at-Tobari.
- Dikatakan peristiwa ini berlaku selepas 5 tahun Nabi s.a.w diutuskan sebagai Rasul. Ini adalah pendapat yang dirajehkan oleh Imam an-Nawawi & al-Qurtubi.
- Dikatakan peristiwa ini berlaku semasa malam ke-27 daripada bulan Rejab, iaitu
dalam tahun ke-10 kenabian. - Dikatakan berlaku pada 16 bulan sebelum tempoh berlakunya hijrah, iaitu dalam bulan Ramadan pada tahun ke-12 kenabian.
- Dikatakan berlaku pada setahun dua bulan sebelum tempoh berlakunya hijrah, iaitu dalam bulan Muharram pada tahun ke-13 kenabian.
- Dikatakan juga berlaku pada setahun sebelum tempoh berlakunya hijrah, iaitu
dalam bulan Rabi’ul-Awwal pada tahun
ke-10 kenabian.
TIGA PENDAPAT PERTAMA DI ATAS DITOLAK. Ini kerana, isteri Nabi s.a.w iaitu Saidatina Khadijah (r.anha) wafat dalam bulan Ramadan pada tahun ke-10 kenabian. Sedangkan para ulama hadis telah bersepakat bahawa ibadah solat difardukan selepas daripada kewafatan Saidatina Khadijah iaitu semasa peristiwa Israk & Mikraj.
- Melihat dunia dalam keadaan wanita yang telah tua.
Cerita ini direkodkan dalam Tafsir at-Tobari (6/15), al-Baihaqi dalam Dalail, & Ibnu Kathir dalam Tafsirnya (5/3). Lalu mereka berkata : ‘Dalam sebahagian lafaznya terdapat sesuatu yang tidak dapat diterima & pelik’.
Hadis ini dikategori sebagai lemah yang tiada penguat kerana penyampai cerita ini iaitu Abdul Rahman bin Hashim adalah seorang yang tidak dikenali biografinya dalam dunia hadis. Ia tidak boleh dibuat hujah.
- Kaum yang sedang bertanam & terus menuai hasil tanaman mereka.
Menurut cerita, apabila dituai, hasil (buah) yang baru keluar semula seolah-olah belum lagi dituai. Hal ini berlaku berulang-ulang. Rasulullah diberitahu oleh Jibrail : Itulah kaum yang berjihad “Fisabilillah” yang digandakan pahala kebajikan sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang lebih banyak.
Ibnu Kathir mengulas hadis ini dalam kitab Tafsirnya :
“Hadis ini sebahagian lafaznya sangat ganjil & pelik… seolah-olah ia adalah kumpulan hadis yang berbeza-beza atau berlaku ketika mimpi & tidak berlaku ketika peristiwa Israk & Mikraj”.
- Sekumpulan orang yang sedang memecahkan kepala mereka.
Setiap kali dipecahkan, kepala mereka sembuh kembali, lalu dipecahkan pula. Demikian dilakukan berkali-kali. Jibrail memberitahu Rasulullah: Itulah orang-orang yang berat kepala mereka untuk sujud (sembahyang).
Cerita ini tidak berlaku ketika peristiwa Mikraj, tetapi ia “diperlihatkan oleh ALLAH SWT” kepada Nabi Muhammad dalam mimpi baginda. Ia boleh dirujuk dalam Sahih al-Bukhari, no. 7074.
Hadisnya berbunyi, “… semalam aku (Rasulullah) bermimpi, bahawa telah datang kepadaku 2 tetamu, mereka mengajakku keluar & berkata kepadaku: “mari jalan”, lalu aku pun pergi bersama keduanya, lalu kami mendatangi seorang yang lagi berbaring terlentang & seorang lagi berdiri sambil memegang sebongkah batu, dia melemparkan batu tersebut ke kepalanya (orang yang berbaring terlentang tadi), batu tadi akhirnya memecahkan kepalanya …… adapun orang yang memecahkan kepalanya dengan batu ialah orang yang mengambil al-Quran kemudian membuangnya, lalu tidur dari mengerjakan solat yang wajib”.
- Sekumpulan orang yang hanya menutup kemaluan mereka (qubul & dubur) dengan secebis kain.
Mereka dihalau seperti binatang ternakan. Mereka makan bara api & batu dari neraka Jahannam. Kata Jibrail : Itulah orang-orang yang tidak mengeluarkan zakat harta mereka.
Cerita ini juga tidak berlaku ketika Mikraj, tetapi “berlaku di dalam mimpi Nabi s.a.w” sepertimana yang direkod oleh al-Bukhari, no. 7074.
- Satu kaum, lelaki & perempuan, yang memakan daging mentah
yang busuk; sedangkan daging masak ada di sisi mereka.
Kata Jibrail: Itulah lelaki & perempuan yang melakukan zina; sedangkan lelaki & perempuan itu masing-masing mempunyai isteri / suami.
– LIHAT PENJELASAN DI BAWAH :
- Satu kaum yang sedang menggunting lidah & bibir mereka
dengan penggunting besi berkali-kali.
Setiap kali digunting, lidah & bibir mereka kembali seperti biasa. Kata Jibrail: Itulah orang yang membuat fitnah & mengatakan sesuatu yang dia sendiri tidak melakukannya.
Ibnu Kathir mengulas hadis ke 7 & 8 ini dalam kitab Tafsirnya :
“Hadis ini sebahagian lafaznya sangat ganjil & pelik … seolah-olah ia adalah kumpulan hadis yang berbeza-beza atau berlaku ketika mimpi & tidak berlaku ketika peristiwa Israk & Mikraj”.
Kata Adz-Dzahabi :
“Hadis ini munkar (palsu) yang menyerupai cerita-cerita dari penglipulara. Ia diberitahu untuk disampaikan cerita (yang menarik), bukan untuk dijadikan hujah”.
- Melihat kaum bibirnya laksana unta
Kisahnya berbunyi, Rasulullah s.a.w bersabda: Pada malam aku di-Israkkan oleh Allah, aku melihat kaum yang bibirnya laksana bibir unta. Dan sesungguhnya ada malaikat yang diserahi tugas menarik bibir mereka. Kemudian mulut mereka itu diisi dengan batu yang besar & nanti akan keluar dari punggung mereka. Lalu aku (Muhammad) bertanya: “Wahai Jibril, siapakah itu?” Jibril menjawab: “Mereka adalah orang-orang yang memakan harta anak yatim dengan zalim”.
Cerita ini direkod dalam beberapa kitab tafsir. MALANGNYA, ia adalah suatu hadis yang sangat lemah menurut penilaian Syeikh al-Albani sekalipun azab tersebut disebut dalam surah an-Nisa’ ayat 10.
Apa yang nyata adalah azab tersebut tidak dilihat oleh Rasulullah ketika Mikraj, tetapi ia adalah peringatan al-Quran yang sangat jelas.
PEMBOHONGAN ATAS NAMA AGAMA DENGAN ‘SENGAJA’
Apabila meneliti sebahagian hadis-hadis yang telah saya nyatakan di dalam penulisan ini, saya dapati ramai penceramah & pendakwah suka menyebarkan sesuatu yang tidak dikaji kesahihannya terlebih dahulu. Akhirnya mereka menyebarkan penipuan demi penipuan atas nama Rasulullah s.a.w.
Berhati-hatilah dengan sebarang kata-kata kita, kerana Nabi s.a.w pernah mengingatkan :
إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
“Sesungguhnya berdusta ke atasku (menggunakan namaku) bukanlah seperti berdusta ke atas orang lain (menggunakan nama orang lain). Sesiapa yang berdusta ke atasku dengan sengaja, maka siaplah tempat duduknya dalam neraka”. “‘
[HR al-Bukhari: 1291]
Apa yang terbaik buat kita ialah kita cuma berbicara pada perkara yang kita tahu kesahihannya sahaja. Manakala sesuatu yang menarik tetapi tidak diketahui kesahihannya sangatlah berbahaya untuk disebarkan.
Dr. Muhammad Asri berkata :
“Mungkin ada pembaca hadis palsu merasakan mereka tidak bersalah, sebab mereka hanya memetik daripada buku-buku mereka baca yang memuatkan hadis-hadis palsu.
Maka mereka merasakan mereka hanya menyebarkan, maka tidak patut dipersalahkan.
Mereka lupa, penyebar hadis palsu sama ada menerusi ucapan atau tulisan, dia dalam masa yang sama sebenarnya menipu orang lain apabila menyandar sesuatu perkara kepada Nabi s.a.w tanpa bukti yang sah. Pendengar akan terpedaya, lalu mengamalkan perkara yang dianggapnya daripada Nabi s.a.w, sedang ia bukan seperti yang disangkakan”.
Wallahu a’lam !
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!

