BTS sekali lagi melakar sejarah apabila dinobatkan sebagai ‘Artist of The Year’ dalam anugerah berprestij antarabangsa American Music Awards 2021.
Mengetepikan pencabar lain seperti Drake, Ariana Grande, Olivia Rodrigo, Taylor Swift dan The Weeknd, kategori utama itu berjaya dirampas oleh selebriti Asia, iaitu BTS dari Korea Selatan.
Selain memenangi kategori terbabit, BTS turut membawa pulang dua trofi utama lain iaitu Duo/Berkumpulan Pop Pilihan dan Lagu Pop Pilihan menerusi lagu Butter.
Empat tahun lalu, selebriti kpop itu pernah tampil buat pertama kalinya di pentas AMA menerusi persembahan lagu DNA dan kemenangan yang diraih mereka tahun ini bagaikan satu mimpi.
Bukan calang-calang selebriti yang pernah memenangi anugerah ‘Artist of The Year’ ni. Semuanya memang nama besar bintang Hollywood.
Jom kita lihat antara selebriti yang pernah merangkul anugerah besar ini dari tahun 2000-an.
Tahniah sekali lagi diucapkan kepada kumpulan BTS. Korang memang daebak!
**
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Siapa orang Negeri Sembilan yang membaca artikel ini?
Jangan pula bersangka ianya agak “kejam” tetapi negeri yang terkenal menjunjung adat perpatih ini amat menitik beratkan adat yang sudah turun temurun diamalkan.
Sebagai satu-satunya negeri yang mengamalkan adat Pepatih yang menumpukan perhatian lebih kepada golongan perempuan, sudah tentulah negeri yang kaya dengan adat ini dijunjung sepenuhnya.
Bagi korang yang ingin tahu dan belum tahu, di Negeri Sembilan ada 12 suku iaitu biduanda (suku inilah yang membolehkan individu dilantik sebagai pemimpin), Batu Hampar, Paya Kumbuh, Mungkal, Tiga Nenek, Seri Melenggang, Seri Lemak, Batu Belang, Tanah Datar, Anak Acheh, Anak Melaka dan terakhir sekali Tiga Batu.
Bagi korang yang nak tahu kenapa gadis Negeri Sembilan dilarang bertemu sesama suku diamalkan, ini sebab-sebabnya. Hikz, Admin pun orang Negeri Sembilan, lahir di Negeri Sembilan tapi bukan adat Pepatih kerana nenek orang luar yang merantau, hahaha.
Jom baca kenapa dilarang kahwin sesama suku di Negeri Sembilan.
Inilah Muzium DiRaja Seri Menanti, antara tempat boleh dilawati kalau ke Negeri Sembilan
Walaupun sistem Adat Perpatih menyediakan sedikit ruang kepada anak adat (keturunan) suku tertentu berkahwin sesama suku, pada prinsipnya sistem adat yang dianuti oleh masyarakat Negeri Sembilan itu tidak membenarkan perkahwinan di kalangan sesama anak suku – “Sama Suku Tidak Boleh Berkahwin”. Contoh, lelaki dari Suku Tiga Nenek tidak boleh berkahwin dengan wanita dari Suku Tiga Nenek.
Perkahwinan yang dibenarkan oleh sistem Adat Perpatih adalah di kalangan pasangan yang berlainan suku atau lain suku.
Masyarakat Adat Perpatih menganggap mereka di kalangan suku yang sama umpama adik-beradik. Ini adalah kerana anggota sesuatu suku itu berasal daripada seorang nenek moyang (nasab dalam adat perpatih mengikut nasab ibu) yang mulanya membentuk keluarga, kemudian rumpun, perut dan apabila keturunan berkembang melalui perjalanan masa mewujudkan suku.
Masyarakat Adat Perpatih mempunyai rasional mereka sendiri mengenai larangan berkahwin sesama suku. Antaranya; Larangan berkahwin sesama suku memperkasa institusi kekeluargaan kerana setiap anggotanya yang mengetahui ikatan kekeluargaan tentunya mengambil tahu dan menjadi pelindung kepada masyarakat sukunya.
Sementara itu, golongan lelaki pada setiap masa memandang dan mengganggap anggota perempuan yang sesuku dengan mereka sama ada sebagai ibu, kakak, adik atau anak yang wajib dihormati, dijaga, dilindungi dan disayangi.
Mungkin di atas faktor inilah menyebabkan tiadanya kejadian sumbang di kalangan jiran sekampung dalam masyarakat Adat Perpatih di Negeri Sembilan.
Catatan ini bertujuan untuk berkongsi maklumat dengan pembaca mengenai hukuman yang ditetapkan Adat Perpatih terhadap pasangan yang berkahwin sesama suku.
Perkahwinan sesama suku terbahagi kepada dua kategori. Kategori pertama diklasifikasikan sebagai perkahwinan ’Sumbang Sewaris’. Yang kedua, ‘Sumbang Sekadim’.
Hukuman yang dikenakan terhadap pasangan yang berkahwin sesama suku dinamakan ‘ Hukum Kahar ‘.
Masyarakat Adat Perpatih memandang pelaku kahwin sesama suku ibarat haiwan dan tidak layak wujud dalam masyarakat. Pelaku dan pasangan akan dipulaukan dan disisihkan daripada segenap sudut kehidupan seharian masyarakat.
(a) Sumbang Sewaris
Definasi: Sumbang sewaris adalah berkahwin sesama suku.
Hukuman: Pasangan dihalau oleh ahli-ahli sukunya, tidak dibenarkan duduk di dalam sukunya dan juga tidak diterima oleh suku-suku lain di wilayah atau luak (daerah) berkenaan. Digambarkan bahawa betapa jijiknya pasangan itu di mata masyarakat adat sehingga bekas tempat duduk mereka akan dibasuh.
Lelaki yang melakukan kesalahan hilang hak memegang jawatan ( menjunjung saka) yang terdapat dalam sistem Adat Perpatih. Seandainya pelaku itu memegang jawatan semasa melakukan kesalahan, jawatannya akan dilucutkan dengan serta merta.
Pelaku kesalahan perempuan akan kehilangan hak ke atas segala harta pusaka suku.
Pasangan terlibat diperbilangkan sebagai, “Laksana buah beluluk, Tercampak ke laut tidak dimakan ikan, Tercampak ke darat tidak dimakan ayam.
Cantiknya sistem Adat Perpatih adalah kerana walaupun tegas tetapi masih ada jalan pulang kepada pesalah adat yang ‘ingin pulang ke pangkuan adat’. Bagaimanapun, pelaku kesalahan adat perlu melalui dan mematuhi syarat-syarat yang ditetapkan terlebih dahulu. Dikatakan bahawa syarat asas pengampunan pesalah adat tidak seragam antara luak (daerah).
Bongek, salah satu nama tempat di Rembau yang ada di Negeri Sembilan
Ada luak yang mensyaratkan pesalah adat yang kematian pasangan atau bercerai sahaja boleh diampunkan. Sebaliknya, ada juga daerah yang tidak mensyaratkan peraturan sedemikian berat.
Penerimaan sistem adat/masyarakat terhadap pelaku kesalahan adat yang ingin kembali ke pangkuan adat bergantung kepada keizinan anggota kelompok kekerabatan dan direstui oleh Ketua-Ketua adat. Setelah ada persetujuan yang terhasil dari majlis berkampung dan bermuafakat, pelaku kesalahan adat perlu melakukan syarat-syarat yang ditetapkan dalam majlis yang diawasi oleh Datuk Lembaga (Ketua Suku) suku berkenaan.
Syarat-syarat yang perlu dilaksanakan ialah:
Menyediakan 50 gantang beras, wang tunai RM14.00 dan mengadakan seekor kerbau atau lembu untuk majlis kenduri.
Menjemput Ketua-Ketua Adat dengan penuh istiadat ke majlis kenduri.
Pelaku kesalahan adat (berkahwin sesama suku) mengisytiharkan kesalahan yang telah dilakukan dan membayangkan keinginan untuk kembali ke pangkuan suku serta bergabung semula dalam ikatan keluarga seperti mana dahulu.
Selepas mengakui kesalahan dan meminta maaf kepada orang ramai, pelaku kesalahan adat ‘ menyembah’ semua anggota suku yang hadir untuk meminta maaf. Majlis kenduri tersebut adalah gelanggang bagi menghebahkan kepada masyarakat sesuku dan seluak bahawa pasangan pelaku kesalahan adat telah kembali ke pangkal jalan ( surut ke pangkal jalan), serta mengakui di samping menebus kesalahan (nya/mereka). Majlis itu adalah satu cara memohon maaf secara terbuka.
Pelaku kesalahan adat yang telah ‘diampunkan’, dibenarkan balik ke tempat asal dan diberi kedudukkan seperti sebelum berlakunya kesilapan setelah istiadat dilakukan dengan jayanya.
Inilah senarai 12 suku yang ada di Negeri Sembilan. Hanya mereka dari suku Biduanda yang layak dipilih sebagai pemimpin berbanding suku lain
(b) Sumbang Sekadim
Definasi: Sumbang Sekadim adalah melakukan perkahwinan di kalangan sama suku dengan ‘ahli seperut ‘. Ahli seperut bermaksud lebih kurang, “Ikatan kekeluargaan di kalangan ahli suku yang sama pada kedudukkan selepas keluarga kandung.” Dalam masyarakat Negeri Sembilan, ahli seperut kebiasaannya ialah jiran di sebelah rumah dan lokasi tanah/dusun/sawah pusaka di kalangan ahli seperut kebiasaannya bersebelahan atau berhampiran.
Sama sesuku di kalangan masyarakat adat boleh berlaku kepada masyarakat adat yang berlainan kampung. Bagaimanapun, sama ‘ seperut’ cuma berlaku di kalangan masyarakat adat sekampung sahaja..
Hukuman Kerana Sumbang Sekadim:
Kesalahan kerana berkahwin sesuku di bawah kategori ‘Sumbang Sekadim’ adalah kesalahan besar dalam sistem Adat Perpatih. Ini boleh difahami dengan mudah kerana ikatan kekeluargaan mengikut struktur Adat Perpatih seperti yang diterangkan pada perenggan di atas.
Hukumannya ialah:
Segala harta benda pasangan dirampas.
Diceritakan bahawa pernah berlaku di zaman dahulu mengenai satu pasangan yang melakukan kesalahan kategori ini dikenakan hukuman bunuh. Mereka ditangkap, dimasukkan ke dalam bakul dan dibenamkan ke dalam sungai. Kubur mereka dikenali sebagai Jerat Sumbang.
Ungkapan di kalangan masyarakat Adat Perpatih kepada mereka yang melakukan Sumbang Sekadim ialah: Hidup tidak terpelihara, Mati Tak Ditanam, Harta Diambil, Tuan dibunuh.
Terdapat juga perbilangan yang berbunyi, “ Ke laut tumpah karam, Ke darat sial terbakar”.
Negeri Sembilan sangat terkenal kerana adanya Pantai Port Dickson yang menjadi tumpuan pelancong saban minggu
ULASAN:
Kejadian berkahwin sama sesuku jarang berlaku. Sepanjang hidup saya yang kini melebihi 50 tahun, belum ada lagi berlaku perkahwinan sama suku di kampong saya di Rembau, Negeri Sembilan. (Perkahwinan sama suku tetapi berlainan sub-suku di kalangan Suku Biduanda Lela Maharaja dengan Suku Biduanda Sedia Raja seperti yang saya kisahkan dalam catatan terdahulu ‘Kahwin Sama Suku ‘ dibenarkan oleh sistem Adat Perpatih).
Secara umumnya, masyarakat adat di Rembau adalah masyarakat yang masih kuat berpegang kepada Adat Perpatih berbanding masyarakat adat di daerah (luak) lain.
Namun demikian, ada amalan dan anjuran dalam sistem Adat Perpatih telah diabaikan kerana sikap ketidakpedulian dan kejahilan pengikutnya. Sebagai contoh, ikatan kekeluargaan ‘ahli seperut’ hampir menemui ‘jalan mati’. Kebanyakkan generasi hari ini dan termasuk juga generasi saya (50-an) tidak lagi mengenali dan ambil-peduli ‘ahli seperut’ sendiri walaupun sekampung.
Ironinya, dalam keresahan institusi Adat Perpatih kerana terhakisnya sesetengah amalan-amalan yang menunjangi kelangsungan adat tersebut, masyarakat Adat Perpatih di Negeri Sembilan masih akur kepada larangan berkahwin sesuku. Hakikatnya, hampir tidak berlaku perkahwinan sesama suku di kalangan masyarakat Adat Perpatih Negeri Sembilan sehingga ke hari ini.
Kes sepasang pelaku kesalahan ‘Sumbang Sekadim’ dihukum bunuh dengan cara memasukkan pasangan malang itu ke dalam bakul dan membenamkan mereka di dalam air sehingga mati tidak boleh diterima oleh masyarakat hari ini.
Bagaimanapun, perbuatan kejam zaman itu bolehlah dikiaskan dengan kesetiaan membabi buta Hang Tuah sehingga sanggup membunuh sahabatnya Hang Jebat yang ingin membela ketiadak-adilan Sultan. Kalaulah hukuman adat tersebut masih wujud lagi sehingga ke hari ini, sudah pasti pelaksanaanya tidak dibenarkan oleh undang-undang negara.
Sumber : FB Minangkabau Negeri 9 Malaysia
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Beliau yang teruja kerana dapat melihat sendiri proses bersalin tersebut jelas terharu dengan pengorbanan isterinya yang sanggup bertarung nyawa demi melahirkan cahaya mata mereka.
Pelakon filem Romeo Kota itu juga turut berkesempatan untuk berkongsi dengan pengikut Instagramnya momen-momen tidak ternilai di dalam bilik pembedahan tersebut semalam.
“Akhirnya gugur air mata seorang suami apabila melihat pengorbanan seorang isteri melahirkan anak,
“Takkan terbalas sampai bila-bila jasa seorang isteri yang berjuang berkorban melahirkan seorang anak,” kongsinya menerusi video klip ringkas tersebut.
Pelakon berusia 37 tahun itu juga berpeluang memotong tali pusat anak perempuan keduanya itu ketika di dalam bilik pembedahan tersebut.
“Ya Allah, aku terima amanah darimu dengan gembira dan penuh tanggungjawab, inshaAllah,” jelasnya lagi.
Beliau juga sempat menzahirkan rasa syukurnya kepada Doktor Kamsiah dan juga pihak Hospital Andorra kerana memberikannya satu pengalaman yang sangat berharga dan takkan boleh dilupakan sampai bila-bila.
Sekadar info, Fizo sah bergelar suami kepada bekas pramugari, Fazeera Nazri pada 21 Oktober 2021 di Bidaisari Resort, Janda Baik, Pahang.
+++Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Setelah kelonggaran untuk merentas di antara negeri diberikan oleh kerajaan dan pihak berkuasa bermula minggu lepas, ramai warga kota yang mengambil kesempatan itu untuk ‘qada’ pulang ke kampung halaman.
Iyalah, semua orang kempunan nak pulang meraikan Aidilfitri pada bulan Mei lalu. Jadi inilah peluang terbaik bagi mereka melepaskan rindu.
Bagi sesetengah daripada kita pula yang masih berada di Kuala Lumpur disebabkan urusan kerja, tugasan assignment, peperiksaan mahupun kerana ingin fokus bercuti semasa perayaan Hari Raya Aidiladha kelak, janganlah risau.
Masa untuk kita pulang akan tiba juga. Haa, bagi anak jati Terengganu ataupun korang yang bercita-cita ingin bercuti ke Terengganu pada tahun ini, Tourism Malaysia menerusi bebenang di Twitter telahpun menyenaraikan beberapa tarikan menarik untuk dimasukkan ke itinerari di sekitar Terengganu.
Nah 8 tarikan pilihan REMAJA mengikut cadangan mereka:
01
Sungai Petang (Pusat Ternakan Ikan Kelah)
Sekiranya Ranau, Sabah mempunyai Sungai Moroli yang dijadikan Kelah Sanctuary, Terengganu pula mempunyai Sungai Petang. Haa, berenang lah korang dengan ikan-ikan jinak ini hehe..
02
Trek Chemerong – Berembun – Langsir (CBL)
Bagi yang menggemari aktiviti yang lebih mencabar, korang boleh menuju ke Chemerong Forest Reserve. Terletak di Hulu Dungun, kami menggemari trek sepanjang 27 kilometer-nya yang membawa korang ke kawasan hutan dan air terjun.
03
Pulau Lang Tengah
Ini merupakan di antara pulau paling popular di Terengganu. Namun, keindahan pantai dan lautnya masih tidak tercemar bagi yang inginkan percutian relaks.
04
Pantai Long Beach, Perhentian Kecil
Ya, ini adalah alternatif bagi yang pernah bercuti di Phuket dan Langkawi. Ia sering menjadi tarikan pelancong asing disebabkan pemandangan batu karang dan hidupan lautnya.
05
Makanan Wajib
Tak sah kalau tidak mencuba sebanyak mungkin makanan tempatan apabila berada di Terengganu. Dua lokasi cadangan Tourism Malaysia ialah Warung Pok Nong yang menyediakan pilihan celup tepung dan Nasi Dagang Atas Tol.
Kedua-duanya terletak di Kuala Terengganu.
06
Terrapuri
Akhir sekali ialah gabungan rumah tradisional Terengganu berusia 100 ke 250 tahun di Terrapuri. Belum terlambat lagi untuk korang mengambil OOTD Raya sekali lagi! Hehe.. Mesti cun gambar dengan latar belakang klasik seperti ini.
*
So, jom! Cuti dalam negara pun best okay.
Jika korang lebih gemari kawasan bersuhu dingin, why not jadikan Cameron Highland pula sebagai destinasi pilihan.