Bersedia Bayar Denda RM1000 & Penjara 3 Bulan Jika Berbasikal Di Lebuh Raya

Sehari dua  ini kecoh tentang isu tudung bercorak dreamcatcher yang banyak terjual pada tudung. Corak dreamcatcher ini merupakan lambang kepercayaan Red Indian atau golongan Orang Asli Amerika. Apa yang korang perlu tahu tentang dreamcatcher ini? Dreamcatcher atau penangkap mimpi adalah merupakan satu alat yang menjadi kepercayaan penduduk pribumi. Terdapat pelbagai mitos mengenai asal usul dreamcatcher.

Disebabkan terlalu banyak lambakan tudung, material, jenis kain dan sebagainya, ada ketikanya kita terlepas melihat corak pada tudung yang dianggap biasa pada pandangan mata tetapi Rasulullah telah melarang pakaian yang menyerupai golongan ini seperti disebut hadis “Barangsiapa yang menyerupai sesuatu kaum dia adalah dari kalangan mereka.” (HR Abu Daud, no. 4031).

Boleh ke kita pakai tudung corak sebegini? Apa kata Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri mengenai corak tudung ini.

Soalan : Apakah hukum memakai tudung bercorak dreamcatcher sedangkan terdapat pihak yang mendakwa corak tersebut mempunyai unsur-unsur agama lain?

Jawapan:

Sebelum menjawab persoalan di atas, perlu diketahui terlebih dahulu apa yang dimaksudkan dengan dreamcatcher. Dreamcatcher atau penangkap mimpi adalah merupakan satu alat yang menjadi kepercayaan penduduk pribumi Amerika (Indian). Terdapat pelbagai mitos mengenai asal usul dreamcatcher.

Sebuah dreamcatcher terbuat daripada satu simpulan kayu berbentuk lingkaran yang di dalamnya terdapat jaring anyaman dengan lubang di tengahnya. Di bahagian bawah lingkaran kayu itu terdapat dua atau lebih bulu yang tergantung-gantung. Orang asli Amerika percaya bahawa udara pada malam hari dipenuhi dengan mimpi-mimpi sama ada mimpi baik atau mimpi buruk. Justeru, mereka menggantungkan dreamcatcher di atas tubuh seseorang yang tidur untuk melindunginya daripada mimpi buruk.

Walau bagaimanapun, pada tahun 1960-an dan 1970-an, dreamcatcher diterimapakai dalam Pergerakan Pan-India sebagai simbol perpaduan antara pelbagai budaya puak asli Amerika, atau simbol identifikasi umum dengan budaya orang asli Amerika. Kemudian, nama dreamcatcher telah mula diterbitkan oleh media arus perdana pada tahun 1970-an dan seterusnya menjadi popular sebagai barangan kraf asli pada tahun 1980-an. Akhirnya pada awal tahun 1990-an ia menjadi barangan yang sangat popular dan berpasaran tinggi.

Berdasarkan penerangan ringkas di atas, dapat difahami bahawa dreamcatcher pada asalnya merupakan satu alat yang menjadi kepercayaan kuno penduduk asli Amerika. Namun begitu, kepercayaan ini boleh disifatkan hampir luput pada masa kini dan telah bertukar menjadi barangan kraf yang dibuat untuk tujuan komersial.

Larangan menyerupaikan pakaian orang kafir

Kita dilarang oleh Rasulullah SAW menyerupai golongan kafir dalam hal yang merupakan identiti atau lambang atau syiar agama mereka. Sabda Rasulullah SAW:

“Barangsiapa yang menyerupai sesuatu kaum dia adalah dari kalangan mereka.” (HR Abu Daud, no. 4031)

Berdasarkan penelitian para ulama terhadap nas-nas al-Qur’an dan al-Sunnah, salah satu bentuk penyerupaan dengan orang kafir yang dilarang ke atas umat Islam adalah pada pakaian.

Menurut sebahagian pendapat dalam Mazhab Hanafi, Maliki dan jumhur Mazhab Syafie, menyerupai pakaian yang menjadi syiar orang kafir dihukumkan kafir. Kerana itu, sesiapa yang memakai topi orang Yahudi dengan sengaja maka ia kufur kecuali jika dipaksa atau memakainya sekadar untuk berlindung daripada kepanasan. Begitu juga orang yang memakai pakaian khas paderi Kristian, ia dihukumkan kafir kecuali jika memakainya sebagai helah dalam peperangan, maka ia tidak dihukumkan kafir. (Al-Fatawa al-Hindiyyah: 2/276; Jawahir al-Iklil: 2/278; Tuhfah al-Muhtaj: 9/91)

Walaubagaimanapun, sesetengah ulama Mazhab Hanafi, Maliki dan Syafie pula mengatakan, sesiapa yang mengenakan pakaian khas orang kafir, tidak jatuh kafir kecuali jika ia beriktikad dengan iktikad kufur tersebut. Sebagaimana kata al-Imam Abu Hanifah, “Seseorang tidak keluar daripada iman kecuali daripada pintu yang ia masuki, maka masuk ia ke dalam Islam menerusi perakuan dan pembenaran, sedangkan kedua-duanya masih kekal.” (Al-Fatawa al-Bazzaziyyah: 6/332)

Mazhab Hanbali pula mengatakan haram memakai pakaian bukan Islam yang merupakan syiar agama mereka. Kata al-Buhuti, “Jika seorang muslim memakai pakaian yang menjadi syiar ahli zimmah (kafir yang tunduk di bawah kerajaan Islam), atau menggantung salib pada dadanya, hukumnya haram, namun ia tidak kafir dengan demikian, tetapi berdosa seperti kemaksiatan yang lain.” (Kasysyaf al-Qina’: 3/128)

Pandangan ini juga sama dengan apa yang diutarakan oleh al-Nawawi yang mengatakan, seseorang yang memakai pakaian khas paderi Kristian ia tidak kafir kecuali jika disertai dengan niat (mengikuti iktikad mereka). (Raudah al-Talibin: 10/69)

Berdasarkan perbahasan ulama berkaitan tasyabbuh dan fakta mengenai dreamcatcher di atas, dapat disimpulkan penggunaan corak yang bermotifkan dreamcatcher adalah seperti berikut:

• Pemakaian tudung yang terdapat padanya motif dreamcatcher tidak sampai ke tahap menyerupai agama lain, ini kerana ia tidak pernah menjadi pakaian khas yang merujuk kepada syiar mana-mana agama lain seperti pemakaian salib dan seumpamanya;
• Motif dreamcatcher adalah merujuk kepada alat yang menjadi mitos kepada golongan asli Amerika dengan kepercayaan tertentu. Namun demikian, pada masa kini ia lebih kepada barangan kraf yang dijual sebagai alat perhiasan. Justeru, meniru corak alat tersebut tanpa mempunyai apa-apa iktikad tertentu di sebaliknya adalah harus;
• Dalam hal isu ini dimanipulasikan dengan mengaitkannya kepada kepercayaan asal alat tersebut, maka dinasihatkan agar umat Islam lebih berhati-hati. Ini bagi mengelakkan timbul fitnah ke atas orang yang menjual dan memakainya. Oleh itu, memilih alternatif lain yang tidak mengandungi apa-apa kontroversi adalah lebih baik dan lebih selamat.

Wallahu a’lam.

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Anugerah Juara Lagu (AJL) adalah pertandingan muzik tahunan terbitan TV3, bertujuan untuk memberi penghargaan kepada komposer, penulis lirik, dan penyanyi Malaysia.

Sejak diperkenalkan pada tahun 1986, AJL telah menjadi platform utama untuk mengangkat karya-karya muzik terbaik dari tanah air, sekali gus menjadi penanda aras dalam industri muzik tempatan.

Proses Pencalonan dan Pertandingan

Setiap lagu yang dipertandingkan di AJL telah melalui proses pemilihan yang ketat bermula dengan pencalonan dalam program Muzik-Muzik. Lagu-lagu yang layak akan berentap di Muzik-Muzik Separuh Akhir, dan hanya yang terbaik akan melangkah ke pentas Anugerah Juara Lagu (AJL) untuk bersaing merebut gelaran juara.

Menyingkap Sejarah Pemenang AJL: 1986-2023

Sejak penganjuran pertama pada tahun 1986, AJL telah menyaksikan pelbagai karya muzik yang menjadi hit dan mewarnai industri muzik Malaysia.

Berikut adalah senarai pemenang Anugerah Juara Lagu sejak 1986:

Mewarnai Industri Muzik Malaysia

AJL telah memberi pengiktirafan kepada pelbagai genre muzik, daripada balada hingga rock, hip hop hingga dangdut. Antara nama-nama besar yang telah memenangi AJL termasuklah Dato’ Sri Siti Nurhaliza, M. Nasir, Aizat Amdan, dan ramai lagi.

Setiap tahun, AJL membawa sorotan kepada karya muzik yang tidak hanya mencipta sejarah dalam industri, tetapi juga mengubah cara peminat menghargai muzik tempatan.

Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Perkhabaran yang menggemparkan dua pertandingan ratu cantik terbesar dunia, Miss Universe dan Miss World baru-baru ini melibatkan jelitawan dari Thailand, Opal Suchata Chuangsri nyata membuka mata ramai pemerhati serta pencinta dunia ratu cantik.

Ini susulan keputusan Opal, 21 untuk melepaskan kedudukan dan gelaran pemenang tempat keempat Miss Universe 2024 yang diraihnya tahun lalu demi mengejar impian di pentas Miss World 2025.

Gadis berketinggian 180cm ini sekaligus dinamakan secara rasmi sebagai wakil negara Thailand untuk bertanding di pentas Miss World yang bakal dilangsungkan di Telangana, India pada 31 Mei nanti.

Keputusan Kontroversi

Pengumuman Opal yang dilakukan oleh pemilik organisasi Miss World Thailand, TPN Global semalam di Bangkok sedikit sebanyak menggoyahkan status dan kedudukan yang dimiliki Miss Universe.

Dahulunya dijulang sebagai pertandingan ratu cantik paling berprestij dan dinanti-nantikan saban tahun, Miss Universe bagaimanapun seakan hilang taring dan sinarnya semakin malap berikutan kontroversi yang dicetuskan sendiri oleh pihak organisasinya diketuai oleh pemilik transgender, Anne Jakrajutatip, Presiden Miss Universe Raul Rocha dan Pengarah Eksekutif Miss Universe yang baru dilantik hari ini, Nawat Itsaragrisil.

Nawat sebelum ini lebih sinonim sebagai pengasas dan pemilik organisasi Miss Grand International sebelum beliau membeli hak pemilikan organisasi Miss Universe Thailand dan seterusnya dilantik sebagai Pengarah Eksekutif Miss Universe.

Dek beberapa keputusan memusykilkan yang dibuat oleh Miss Universe sejak kebelakangan ini, pandangan orang ramai termasuklah wakil Thailand, Opal Suchata terhadap Miss Universe mulai menyerong. Opal sebagai contoh tidak ditugaskan untuk terlibat dalam sebarang aktiviti yang dianjurkan Miss Universe biarpun dia beraksi cemerlang sehingga menempah kedudukan dalam posisi Top 5 Miss Universe 2024.

Opal juga dilaporkan tidak dibenarkan untuk memahkotakan juara Miss Universe Thailand 2025 berikutan pertaliannya bersama pemilik lesen Miss Universe Thailand sebelum ini iaitu TPN Global.

Oleh itu, biarpun tindakan Opal untuk meninggalkan pentas Miss Universe demi beraksi di pentas Miss World tidak lama lagi mencetuskan sensasi dalam dunia ratu cantik; ia bukanlah keputusan yang ‘aneh’.

Sebagai gadis muda yang jelita, berwawasan tinggi dan bersedia untuk berkhidmat bagi kebaikan masyarakat menerusi kempen kesedarannya terhadap barah payudara, Opal mempunyai hak untuk menentukan hala tuju yang boleh membantunya ketengahkan keinginannya itu.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Remaja, MY (@majalahremaja)

Apapun, ini bukanlah kali pertama seorang bekas peserta pertandingan Miss Universe beralih ke pertandingan Miss World. Malah untuk pengetahuan korang, seramai lapan orang ratu cantik pernah berbuat sedemikian dan MENJUARAI gelaran Miss World!

Jom kita lihat siapakah jelitawan berani, bijak dan berwawasan ini.

Suzana Duijm (Venezuela)

Top 15 Miss Universe 1955 – Juara Miss World 1955

Corine Rottschafer (Netherlands)

Top 15 Miss Universe 1958 – Juara Miss World 1959

Rosemarie Frankland (Wales/United Kingdom)

Naib Juara Misss Universe 1961 – Juara Miss World 1961

Madeleine Hartog-Bel (Peru)

Top 15 Miss Universe 1966 – Juara Miss World 1967

Eva Rueber-Staier (Austria)

Top 15 Miss Universe 1969 – Juara Miss World 1969

Helen Morgan (Wales/United Kingdom)

Naib Juara Miss Universe 1974 – Juara Miss World 1974 

(Menyerahkan semula gelaran selepas empat hari dimahkotakan selepas didapati sudahpun mempunyai cahaya mata berusia 18 bulan.)

Gina Swainson (Bermuda)

Naib Juara Miss Universe 1979 – Juara Miss World 1979

Agbani Darego (Nigeria)

Top 10 Miss Universe 2001 – Juara Miss World 2001

*

Adakah Opal Suchata dari Thailand akan mengikuti jejak langkah lapan orang jelitawan ini dan bergelar juara Miss World edisi ke-72 pada bulan Mei ini? Sama-sama kita nantikan!

Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup?

Ikuti Telegram, Instagram & TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik. 

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang