Baru-baru ini, REMAJA pernah melaporkan mengenai kempen tiket penerbangan sehala mampu milik yang ditawarkan oleh syarikat penerbangan, Malaysia Airlines. Berdasarkan respon yang kami terima daripada warganet, ramai menyambut baik kempen ini.
Jadi, apabila syarikat penerbangan seteru, AirAsia pula membuat kejutan dengan harga tiket penerbangan yang tidak masuk akal, tentulah rakyat Malaysia tidak boleh duduk diam.
Mulai sekarang hingga 17 Oktober 2021, korang boleh merebut tiket penerbangan mampu milik daripada AirAsia bagi tempahan perjalanan bermula 1 November 2021 hingga 30 April 2022.
Promosi tambang serendah RM12 ini adalah bersempena pengumuman kebenaran untuk merentas negeri oleh kerajaan baru-baru ini. Namun ada syarat-syaratnya.
Ads
Promosi ini hanya tertakhluk kepada destinasi ke destinasi Pulau Pinang, Johor Bahru, Terengganu dan Kota Bharu dari Kuala Lumpur.
Apa yang korang perlu buat adalah menempah tiket penerbangan domestik pergi-balik dalam tempoh promosi dan dapatkan diskaun di AirAsia Super App dengan menekan ikon ‘Flights’.
Ads
Para penumpang yang mempunyai Akaun Kredit AirAsia juga boleh menggunakannya untuk menebus tiket penerbangan murah selagi stok masih ada.
Menariknya, bukan hanya tiket penerbangan yang dikurangkan harga. AirAsia juga menawarkan penjimatan sehingga 60% dengan pakej penerbangan + hotel oleh SNAP; termasuk penerbangan dua hala serta penginapan 3 hari 2 malam di hotel.
Ads
Sementara itu, para penumpang yang telah menebus e-baucar Cuti-Cuti Malaysia AirAsia oleh Kementerian Kesenian, Pelancongan dan Kebudayaan (MOTAC) boleh menggunakannya untuk dapatkan diskaun RM50 bagi tempahan tiket mana-mana penerbangan domestik AirAsia antara 4 Oktober hingga 17 Oktober 2021 bagi tarikh perjalanan antara 4 Oktober hingga 30 November 2021.
Amacam? Lama tak bercuti kan!
Jangan sesekali lupa mengikut SOP dan pakai penutup muka tidak kiralah di mana korang berada. Semoga kita semua dilindungi daripada segala penyakit yang memudaratkan.
AirAsia kini mengendalikan 61 penerbangan harian ke 16 destinasi domestik iaitu dari Kuala Lumpur ke Pulau Pinang, Johor Bahru, Kuala Terengganu dan Kota Bharu. Seiring dengan permintaan perjalanan yang dijangka meningkat, lebih banyak laluan dan kekerapan akan ditambah oleh syarikat itu.
Isu tentukan jantina, hak pewarisan dan perkahwinan buat ‘insan terpilih’ yang dilabel Khunsa bukanlah sesuatu yang baru. Drama KhunSA (Che Kun : Che Nisa) sedang bersiaran di kaca TV masa kini mula mencuri perhatian penonton dan menjadi buah mulut netizen.
Malah, kekeliruan sesetengah pihak terhadap isu khunsa ini jelas membuktikan bahawa pentingnya seorang pengkarya menjadikan drama mereka sebagai satu medium mendapatkan ilmu.
Keberanian penulis dan juga pengarahnya, Shahrulezad Mohameddin atau lebih dikenali
sebagai Ijat untuk mengetengahkan isu yang jarang diperkatakan ini merupakan tindakan yang bijak, sebagai salah satu usaha untuk mendidik masyarakat mengenai kejadian khunsa ini.
Mungkin ramai yang masih keliru dengan status Khunsa yang ditafsirkan sebagai individu yang memiliki dua alat kelamin serta hak-hak yang mereka boleh diperolehi. Sebenarnya dalam Islam, kekeliruan ‘insan terpilih’ ini dapat dijelaskan dari segi penentuan jantina, hak dalam perwarisan serta perkahwinan.
Berikut merupakan kupasan lanjut mengenai isu ini yang dihuraikan didalam page Sahabat Mahkamah Syariah sebagai rujukan.
Pengertian Khunsa
Khunsa berasal daripada perkataan Arab yang membawa erti sebagai lembut. Kamus Dewan edisi keempat mentafsirkannya sebagai orang yang mempunyai dua alat kelamin. Fiqh Islam membahagikan khunsa kepada dua keadaan, pertama, khunsa wadih dan khunsa musykil.
Khunsa Wadih adalah seseorang yang mempunyai dua alat kelamin (zakar dan faraj) dan bagi sesetengah khunsa, salah satu alat kelamin berkenaan berfungsi.
Khunsa Musykil adalah seseorang yang tidak dapat ditentukan jantinanya kerana kedua-dua alat kelamin yang ada tidak nampak jelas berfungsi.
Keadaan khunsa kedua pula adalah apabila seseorang itu tidak langsung mempunyai alat kelamin, sebaliknya hanya mempunyai sekadar lubang untuk kencing.
Penentuan Jantina Khunsa
Dalam menentukan jantina khunsa sama ada lelaki ataupun perempuan, cendekiawan membahagikannya kepada dua hal, iaitu sebelum dan selepas baligh. Profesor di Universiti al-Qassim, Arab Saudi, Abdul Bin Mohamad Bin Ahmad al-Tayyar menggariskan, bagi golongan khunsa yang belum mencapai umur baligh, ia dapat dilihat daripada cara mereka kencing.
“Jika khunsa itu kencing dan airnya keluar daripada faraj (kemaluan) dan dia didatangi haid, maka ditentukan jantinanya sebagai seorang perempuan.
Sekiranya dia memiliki kedua-dua alat kelamin, tetapi air kencing keluar dari zakar dan dia tidak didatangi haid, maka ditentukan jantinanya sebagai lelaki.
Pandangan ini juga dipersetujui majoriti ulama. Jantina khunsa dewasa pula dapat dikenal pasti melalui perubahan dialami, seperti tumbuh janggut, halkum dan misai bagi lelaki.
Dalam menentukan jantina perempuan pula, antara tanda yang dapat dikenal pasti seperti kedatangan haid, tumbuh buah dada dan hamil.
Namun begitu, jika tidak terdapat padanya sebarang tanda yang menunjukkan jantina, maka dapat dilihat dari segi pergaulannya.Jika dia cenderung kepada wanita, maka dia adalah lelaki dan begitulah sebaliknya.
Imam al-Baihaqi di dalam Kitab Sunan Al-Baihaqi meriwayatkan: Hussin Bin Kathir mendengar daripada bapanya yang menyatakan bahawa: “Aku melihat Saidina Ali dalam menentukan jantina khunsa, di mana beliau berkata: Lihatlah kepada jalan keluarnya air kencing, maka ditentukan jantinanya daripada itu.”
Dalam satu riwayat lain, Ali RA berkata: “Sekiranya air kencing itu keluar melalui zakarnya, maka dia adalah lelaki. Dan sekiranya ia keluar dari faraj (kemaluan), maka ia adalah perempuan.”
Selain itu, terdapat cara lain dalam menentukan jantina khunsa iaitu dengan mengira tulang rusuknya.
Dalam satu riwayat, menceritakan peristiwa khunsa ketika zaman pemerintahan Saidina Ali apabila seorang lelaki berkahwin dengan seorang wanita khunsa yang memiliki dua kelamin.
Dalam tempoh perkahwinan, mereka dikurniakan cahaya mata dan selepas daripada itu, suaminya menghadiahkan seorang pembantu (jariah) untuknya.Pada masa sama, isteri berkenaan tertarik kepada pembantunya lalu menyetubuhinya sehingga pembantu berkenaan melahirkan anak.
Perkhabaran itu disampaikan kepada Saidina Ali, lalu beliau menghantar pakar untuk menghitung tulang rusuk wanita itu bagi mengenal pasti jantinanya.
Idea dan pandangan Saidina Ali ini bertepatan dengan ketentuan Allah SWT yang menjadikan Hawa dengan mengambil satu tulang rusuk sebelah kiri Nabi Adam AS dan selepas itu Saidina Ali memutuskan bahawa wanita khunsa itu adalah lelaki lalu memisahkan perkahwinannya dengan suaminya kerana dianggap tidak sah.
2. Hak Khunsa Dalam Perwarisan
Sekalipun khunsa tidak dinyatakan secara terperinci dalam kedua-dua sumber rujukan utama, namun Islam tidak pernah menyisihkan mereka. Hal ini jelas apabila Islam tetap memperuntukkan hak dan bahagian mereka dalam agihan harta pusaka.Namun, setiap pewarisan diterima berbeza berdasarkan jenis dan/atau keadaan khunsa itu sendiri.
Imam Abu Hanafiah berpendapat, khunsa wadih mendapat hak seperti perempuan ataupun lelaki.
Pandangan ini tidak dipersetujui Imam Malik, Abu Yusuf dan golongan syiah al-Imamiyyah, di mana mereka berpandangan khunsa wadih berhak mendapat harta pusaka secara pertengahan antara bahagian lelaki dan perempuan.
Namun begitu, Imam Abu Hanafiah membezakan bahagian golongan khunsa musykil dalam penerimaan pewarisan harta pusaka, di mana dia hanya berhak menerima bahagian dengan kadar melebihi sedikit daripada apa diperoleh perempuan ataupun lelaki.
3.Hak Khunsa Dalam perkahwinan
Walaupun khunsa mempunyai dua alat kelamin, namun ia tidak menghalangnya membina sebuah keluarga.Perkahwinan adalah fitrah dan keinginan setiap manusia termasuk golongan khunsa.
Meskipun begitu, Islam membataskan had demi menjaga maqasid syariah. Oleh itu, Islam meletakkan bahawa harus bagi seorang khunsa wadih berkahwin dengan pasangan yang berbeza jantina.
Ibn Qudamah menyatakan, jika tanda menunjukkan jantina jelas, tidak menjadi masalah baginya berkahwin.
Namun begitu, tidak bagi khunsa musykil, di mana majoriti ulama menyatakan bahawa tidak sah perkahwinan golongan ini.
Ini disebabkan jantina khunsa itu sendiri tidak mampu dikenal pasti dan mempunyai pelbagai kemungkinan sama ada dia lelaki ataupun perempuan.
Namun begitu, jika golongan khunsa musykil ini didatangi nafsu syahwat, bagaimana cara mengatasinya?
“Rasulullah SAW bersabda dalam hadis bermaksud: “Barang siapa di antara kamu berkemampuan, maka laksanakanlah perkahwinan kerana sesungguhnya ia mampu menjaga pandangan dan kemaluan kamu (daripada zina). Dan barang siapa yang tidak mampu, maka berpuasalah. Sesungguhnya puasa itu mampu menahan diri daripada melakukan perkara-perkara yang terlarang.”
Bagaimanpun, sekiranya mereka tidak mampu berpuasa dan dalam keadaan seperti ini, Sheikh Muhammad Bin Shalih al-Utsaimin, ulama kontemporari dalam bidang sains fiqh menyatakan, adalah perlu untuk mereka mendapatkan nasihat doktor serta mengambil ubat-ubatan disarankan.
Sesungguhnya larangan Islam ini bukan untuk menganiayai golongan khunsa musykil, tetapi menjaga nilai dan matlamat suci sesebuah ikatan perkahwinan.
“Oleh demikian, berdasarkan fatwa diputuskan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-25 yang bersidang pada 13 Disember 1989, membincangkan kedudukan mak nyah dalam Islam menyatakan, seseorang yang dilahirkan khunsa musykil iaitu dilahirkan dengan dua alat kemaluan diharuskan pembedahan bagi mengekalkan salah satu alat jantina yang berfungsi supaya dapat digunakan mengikut keadaan sesuai.”
Kecelaruan jantina bukan sesuatu yang perlu ditertawakan. Sudah tiba masanya pihak berkenaan bertindak aktif mendekati golongan ini bagi maksud dakwah.
Dakwah bukan hanya terhad kepada kuliah di masjid, tetapi turun ke gelanggang menghayati dan memahami serta merawati penyakit masyarakat yang juga adalah suatu jihad.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ada lebih kurang 17 hari lagi untuk umat Islam menyambut Aidilfitri.
Walaupun kita tidak dibenarkan ziarah menziarahi di musim perayaan nanti ia tidak membataskan kita membuat persiaran raya kan. Feel nak raya tu tetap sama kan?
Persiapan hari raya di Istana
Hal tersebut samalah seperti KDYMM Permaisuri Agong Tunku Hajah Azizah Aminah Maimunah Iskandariah binti Almarhum Al-Mutawakkil Alallah Sultan Iskandar Al-Haj yang turut sama sedang ‘berjuang’ di dapur istana mengadun biskut raya.
Melihat entri terbaru baginda di Instagram, memang cukup meriah kuih raya Permaisuri Agong ni. Tunku Azizah turut memaklumkan bahawa membuat biskut raya sendiri merupakan tradisi keluarganya yang akan mengajak anakanda-anakanda perempuan turut serta melakukan persiapan lebaran nanti.
Menurut baginda Permaisuri lagi, sejak dari kecil bondanya sudah mempraktikkan perkara tersebut dan amalan membuat juadah serta biskut raya untuk persiapan aidilfitri terus dilakukan walaupun sudah berumahtangga sehinggalah sekarang.
“Kami adek beradek memang di didik oleh Bonda lagi kecil , di bawa masuk dapur dan setiap Ramadan kami semua buat biskut sendiri , tidak pernah order.”
“Saya teruskan tradisi itu apabila saya mendirikan rumah tangga bersama Tuanku Agong. Setiap Raya , saya buat sendiri semua dan sekarang saya sedang didik anak dara saya.”
Rata-rata netizen memuji sikap Permaisuri Agong
Mereka turut memuji didikan yang dilakukan oleh baginda kepada anakandanya dan turut mendoakan agar kerabat diraja ini terus diberikan kesihatan serta keharmonian yang baik.
Tak ketinggalan yang memuji kuih Tunku Azizah nampak menarik dan menyelerakan
Mesti korang pun ada sahut cabaran ‘Add Yours Challenge’ di Instagram kan?
Memang seronok tapi tanpa korang sedar permainan yang kita anggap untuk suka-suka ini boleh mengudang bahaya. Mungkin ramai kurang sedar atau tidak memahami betapa liciknya para scammer di luar sana.
Foto Via Yahoo
Awal November lalu, Instagram memperkenalkan ‘Add Yours’ sticker yang membolehkan pengguna mencipta rangkaian umum di ‘Insta story’ dimana pengguna yang memulakan ‘Add Yours’ sticker tersebut boleh melihat respon dari pengguna yang menggunakan sticker mereka.
Jadi ramailah pengguna Instagram mencipta pelbagai ‘challenge’ di ‘Add Yours’ sticker tersebut. Namun lama-kelamaan soalan yang diutarakan pula makin terperinci sehingga melibatkan maklumat peribadi seperti umur, nama panggilan, beza usia pasangan, tandatangan dan sebagainya.
Memudahkan ‘Kerja’ Scammer
Malah, satu kes penipuan dan scammer telah berlaku di negara jiran kita, Indonesia melibatkan cabaran ‘Add Yours Challenge’ ini. Scammer yang licik telah berjaya menipu mangsa dengan menggunakan maklumat dan informasi yang dikongsi.
Menurut laporan, mangsa telah ditipu sebanyak 35 juta rupiah oleh individu yang menyamar sebagai ibu saudaranya yang amat memerlukan wang.
Pagi td temen sy tlp, nangis2 abis ditipu katanya. Biasalah, penipu yg tlp minta transfer gtu. Yg bikin temen sy percaya, si penipu manggil dia “pim”. “Pim” adlh panggilan kecil tmn sy, yg hanya org deket yg tau. Terus dia inget dia abis ikutan ini: pic.twitter.com/DdvW62ia0e
Maklumat ini dikongsi oleh pengguna Twitter di bawah nama @ditamoechtar_ yang mengatakan penipu tersebut meminta rakannya untuk memindahkan wang dan apa yang membuatkan rakannya percaya untuk memberikan wangnya kerana penipu tersebut memanggil nama panggilannya iaitu ‘Pim’.
“Pim adalah panggilan kecil teman saya, yang hanya orang dekat tau,” jelas Dita.
Hal ini telah menjadikan perkara yang sepatutnya menjadi maklumat peribadi boleh diketahui umum. Lantas, maklumat ini kemudiannya boleh dimanipulasikan oleh pihak yang tidak bertanggungjawab.
Satu page di Facebook iaitu OMG Hackers turut berkongsi dan memberi peringatan kepada semua agar tidak terjebak membongkar data dan maklumat korang kepada orang asing.
“Anda kenal ke siapa yang tanya tu? Bila anda join sekali challenge, orang yang buat dan join tu akan dapat dan nampak semua maklumat yang anda tulis. Punya lah banyak maklumat yang orang share,” tulis Wongso.
Hmm…Zaman sekarang ni kita perlu lebih berhati-hati dalam melakukan apa sahaja urusan harian. Bermacam jenis penipuan wujud demi untuk kepentingan peribadi.
Seram kan? Moga jadi peringatan kepada semua…Ishh takutlah…