Huang Zitao (Tao) EXO Sah Berkahwin Dengan Xu Yiyang

Bekas ahli kumpulan K-pop terkenal EXO, Huang Zitao atau lebih dikenali sebagai Tao, akhirnya sah bergelar suami kepada penyanyi dan pelakon jelita Xu Yiyang. Majlis perkahwinan mewah dan romantik itu menjadi tumpuan peminat seluruh dunia apabila media China menggelarnya sebagai “perkahwinan abad ini”.

Majlis Perkahwinan Mewah Bertemakan Dunia Fantasi

Menurut laporan Koreaboo, majlis yang diadakan di sebuah lokasi eksklusif itu tampil memukau dengan dekorasi mewah bertemakan “dunia fantasi moden”. Dihiasi ribuan bunga segar dan pencahayaan ungu lembut, suasana majlis seolah-olah membawa tetamu masuk ke dalam kisah cinta dongeng. Tao, 32, kelihatan segak mengenakan tuxedo hitam klasik, manakala Xu Yiyang tampil menawan dengan beberapa persalinan gaun rekaan pereka terkenal yang menyerlahkan keanggunannya.

Detik paling romantik pastinya ketika pasangan ini berjalan beriringan ke pelamin utama sebelum berkongsi ciuman manis di hadapan keluarga dan rakan selebriti. Kek perkahwinan mereka turut mencuri perhatian apabila direka menyerupai istana kisah dongeng, melambangkan impian cinta dua insan seni yang akhirnya bersatu.

Ikrar Cinta Abadi Dalam Majlis Penuh Emosi

Selain itu, Huang Zitao dan Xu Yiyang juga sempat bertukar ikrar cinta abadi sebelum menuju ke dewan resepsi utama yang dihiasi dengan konsep futuristik romantik. Majlis tersebut diiringi muzik orkestra lembut dan persembahan khas yang dikatakan disediakan oleh Tao sendiri sebagai kejutan buat isterinya.

Kisah Cinta Huang Zitao dan Xu Yiyang Disatukan

Bagi peminat, kebahagiaan mereka seolah menjadi “penamat manis” kepada spekulasi cinta yang sudah bertebaran sejak 2020 lagi. Walaupun pasangan ini memilih untuk berdiam diri ketika khabar angin hubungan mereka tersebar, mereka akhirnya mengesahkan percintaan secara rasmi pada 2023.

Sebelum ini, Tao dan Yiyang pernah berdepan gosip mengenai kehamilan dan kelahiran anak, namun kedua-duanya tidak pernah memberi sebarang kenyataan balas. Apa pun, momen bahagia mereka kali ini jelas menunjukkan pasangan ini lebih selesa meraikan cinta secara matang dan terbuka.

Dari Idola K-pop ke Suami Romantik

Dari penyanyi K-pop yang dulu digilai ramai, kini Huang Zitao tampil sebagai seorang lelaki matang dan penyayang yang menemui cinta sejatinya. Pasangan ini membuktikan bahawa cinta sejati tetap akan menemui jalannya walau diselimuti kontroversi dan tumpuan dunia.

💜 Tahniah buat Huang Zitao dan Xu Yiyang, semoga cinta kalian kekal mekar dalam dunia realiti seindah fantasi!

BACA LAGI : Lamine Yamal Raih Kopa Trophy 2024, Pemain Muda Terbaik Dunia!

Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup?

Ikuti Telegram, Instagram dan TikTok rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Saban tahun, masyarakat sedunia semakin mementingkan pemeliharaan alam sekitar masing-masing. Jika kita sebagai orang biasa, tabiat mengitar semula barangan terbuang boleh dilakukan setiap hari.

Bagi jenama fesyen pula, mereka turut tidak ingin terlepas daripada menyambut kempen pemeliharaan alam sekitar ini secara agresif.

Dulu, kita selalu tertanya-tanya bagaimanakah pakaian eco-friendly dihasilkan? Adakah pembeli akan memakai kain buruk sebagai baju mereka? Like, eww!

Perkara itu sama sekali tidak benar kerana jenama fesyen tidak pernah berhenti daripada menyelidik cara terbaik bagi mereka mengeluarkan koleksi pakaian eco-friendly.

Pedro ‘The World Is Ours’

Sambutan Earth Day berlaku pada tarikh 22 April pada setiap tahun. Buat kali pertama, Pedro mengeluarkan koleksi The World Is Ours yang diperbuat daripada bahan kitar semula.

Ini termasuklah barangan seperti sneakers, cermin mata hitam lelaki (RM289) dan cermin mata wanita (RM249). Korang juga boleh mendapatkan tote bag yang diperbuat daripada craft paper (RM269).

Layari pedroshoes.com untuk info lanjut.

H&M Conscious Exclusive

H&M adalah antara jenama yang sering menyokong mesej pemeliharaan alam sekitar. Namun buat julung kalinya, H&M memperkenalkan bahan kitar semua baru iaitu recycled silver dan ECONYL. Turut digunakan adalah tali fiber nilon dari sarung kaki fishnets.

Bukan setakat pakaian baju, dress dan seluar yang diperkenalkan untuk koleksi tahun, H&M juga memperkenalkan aksesori cantik, kasut kitten heels dan juga set pakaian dalam. Berbanding koleksi tahun-tahun sebelumnya, penulis personally berpendapat koleksi tahun ini sangatlah wearable dan fashionable.

H&M Conscious Exclusive berada di butik H&M Lot 10 dan di online bermula 19 April.

The KIPLING Initiative

Berbanding dua jenama yang telah disebutkan di atas, Kipling pula tampil berbeza demi memelihara alam sekitar. Mereka memilih untuk bekerjasama dengan Jabatan Perlindungan Hidupan Liar dan Taman Negara (PERHILITAN) dan memelihara spesis ungka tangan putih (White-Handed Gibbons).

Ungka ini adalah antara spesis yang diambil sebagai haiwan peliharaan oleh Kipling di bawah jagaan Zoo Negara Malaysia. Dahulunya, spesis ini mudah ditemui di kawasan hutan hujan seperti di Malaysia. Namun, pada tahun 2009, Kesatuaan Antarabangsa bagu Pemuliharaan Alam Semula Jadi (IUCN) meletakkannya sebagai spesis haiwan terancam.

Untuk koleksi bag kapsul Basic Plus edisi terhad ini, setiap rekaan disertakan dengan rekaan EMOJI dan pemegang kunci ungka tangan putih. Ia boleh didapati dari harga RM159 sehingga RM839.

Kipling Basic Plus berada di semua butik Kipling bermula sekarang.

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Selalu kita dapat jemputan kahwin melibatkan tarikh berbeza bagi rumah pengantin lelaki dan perempuan. Sudah menjadi adat, majlis selalunya dimulakan di rumah pengantin perempuan diikuti lelaki pada minggu berikutnya.

Kebiasaan mengikut adat yang sudah lama diamalkan, keluarga sebelah perempuan membiayai sendiri majlis perkahwinan melibatkan anak perempuan mereka. Biasanya sejumlah duit diambil dari duit hantaran diberi oleh pihak lelaki yang kemudiannya digunakan oleh ibu bapa perempuan untuk majlis tersebut.

Namun satu pertanyaan dari individu yang bertanya adakah majlis walimah atau kenduri kahwin itu merupakan tanggungjawab suami ataupun keluarga pengantin perempuan boleh membuatkan kita memahami siapa sebenarnya yang perlu keluarkan belanja di majlis sebelah perempuan.

Baca pandangan dari Mufti Wilayah Persekutuan, Sohibus Sahamah  Seri Dr Haji Zulkifli bin Haji Mohamad Al Bakri mengenai pertanyaan tersebut.

Jawapan:

Wa’alaikumussalam w.b.t,

Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.

Menurut kitab Al-Feqh al-Manhaji, Al-Walimah diambil dari perkataan الولْم yang membawa erti berhimpun atau berkumpul. Dinamakan dengan yang demikian itu kerana kedua pasangan suami isteri berkumpul padanya (majlis perkahwinan).

Kemudian disebutkan, al walimah merupakan makanan perkahwinan, atau kesemua makanan yang dibuat untuk dijemput (orang ramai) dan selainnya. Rujuk Al-Feqh al-Manhaji (2/92).

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik R.A bahawa Abd al-Rahman bin ‘Auf telah berkahwin. Lalu Rasulullah S.A.W bersabda kepadanya:

Maksudnya: Hendaklah kamu melakukan majlis perkahwinan sekalipun dengan seekor kambing. Riwayat Muslim (1427)

Secara zahir dari hadis di atas, mengadakan walimah atau majlis perkahwinan adalah dituntut selepas perkahwinan dilangsungkan. Meskipun begitu, para ulama berbeza pendapat kepada implikasi tuntutan tersebut, sama ada ia membawa kepada hukum wajibnya majlis walimah ataupun hukumnya adalah sunat sahaja.

Pendapat pertama menyatakan bahawa hukum walimah adalah wajib. Mereka yang berpegang dengan pendapat ini menyatakan hujahnya berdasarkan zahir arahan “Lakukanlah walimah’’. Kaedah menyebut: ‘’Kata perintah membawa hukum wajib’’.

Tambahan pula, hukum menghadiri jemputan walimah adalah wajib sekiranya tiada keuzuran. Justeru, menjalankan majlis walimah itu sudah tentu turut diwajibkan.

Manakala pendapat yang kedua merupakan pandangan para fuqaha’ iaitu hukum mengadakan walimah adalah sunat muakkad. Oleh kerana itu, Imam Abu Dawud dalam menukilkan hadis-hadis walimah ini beliau letakkan di bawah tajuk:

Iaitu ‘’Bab Pada Menyatakan Sunatnya Walimah ketika Perkahwinan’’.

Demikian juga dalam kitab Al-Feqh al-Manhaji menyebut: ‘’Hukum walimah adalah sunat muakkad’’.

Mereka juga berpendapat bahawa majlis perkahwinan ini adalah sama sahaja dengan majlis-majlis jamuan yang lain dari sudut hukum asal mengadakan majlis jamuan makan adalah sunat sahaja.

Demikian juga pada pandangan mereka, tidak tepat untuk dikatakan bahawa hukum mengadakan walimah adalah wajib disebabkan hukum menghadiri walimah adalah wajib. Ini kerana, dalam isu memberi salam ia juga dituntut dalam agama. Namun, memberi salam hukumnya sunat dan ini berbeza dengan hukum menjawab salam iaitu wajib.

Majlis Perkahwinan Tanggungjawab Siapa ?

Berkenaan isu siapakah yang bertanggungjawab melaksanakan majlis perkahwinan, terdapat dua pandangan utama dalam kalangan masyarakat pada hari ini. Sebahagian berpendapat bahawa majlis perkahwinan merupakan tanggungjawab suami iaitu pengantin lelaki. Manakala sebahagian lagi menyatakan bahawa urusan majlis perkahwinan adalah merupakan tanggungjawab keluarga mertua.

Syeikh Muhammad bin Ahmad al-Syathiri menimbulkan persoalan sama ada walimah disunatkan kepada suami atau isteri. Lalu beliau menyatakan: ‘’Para ulama berpendapat bahawa walimah disunatkan kepada suami (pengantin lelaki). Melainkan sebahagian ulama berpendapat bahawa ia disunatkan dengan seruan yang umum (iaitu tanpa dikhususkan kepada sesiapa), bagi tujuan menzahirkan kegembiraan dan keseronokan.

Beliau turut menukilkan pendapat dari Syeikh Daud al-Zahiri yang menyatakan bahawa walimah itu wajib ke atas suami. Berdasarkan perintah Nabi S.A.W kepada Abdul Rahman bin ‘Auf.

Manakala para ulama Syafi’eyyah meletakkan arahan tersebut kepada hukum sunat (iaitu sunat bagi suami melakukan walimah). Rujuk Syarah Yaqut al-Nafis, Muhammad bin Ahmad al-Syathiri (Hlm. 597).

Pandangan yang menyatakan tanggungjawab mendirikan majlis walimah terletak pada bahu pengantin lelaki berhujahkan kepada hadis arahan Nabi S.A.W kepada Abd al-Rahman bin ‘Auf di atas. Ini kerana, baginda S.A.W menyatakan kepada beliau أولم (lakukanlah walimah). Namun dalam masa yang sama, baginda tidak menyatakan kepada pihak mertua Abd al-Rahman bin ‘Auf أولموا (lakukanlah kamu semua majlis perkahwinan). Justeru, majlis walimah itu disyariatkan kepada hak pengantin lelaki.

Selain itu, kenikmatan (perkahwinan) pada hak seorang suami adalah lebih besar berbanding kenikmatannya pada hak seorang isteri. Demikian juga menjadi kebiasaan bahawa orang lelaki yang melamar dan meminta seorang perempuan untuk menjadi isterinya, serta sangat jarang berlaku orang perempuan yang meminta orang lelaki mengahwininya.

Tambahan pula, pernikahan adalah suatu kenikmatan bagi pengantin lelaki dan antara cara menzahirkan syukur adalah dengan melakukan amal soleh. Ini berdasarkan firman Allah S.W.T

Maksudnya: Beramallah kamu wahai keluarga Daud untuk bersyukur. Surah Saba’ (13)

Justeru, antara amalan yang dilakukan untuk menzahirkan kesyukuran dari perkahwinan adalah dengan melangsungkan majlis walimah itu sendiri.

Manakala berkaitan isu majlis walimah yang dilakukan oleh pihak mertua iaitu bapa pengantin perempuan sebagai contohnya, maka kata al-Syeikh Muhammad bin Ahmad bin Umar al-Syathiri: ‘’Sekiranya majlis walimah dilakukan oleh selain suami dan wali, seperti bapa kepada isteri (pengantin perempuan), atau walimah dilakukan oleh pengantin perempuan sendiri, maka telah ditunaikan sunnah bagi pihak dirinya (pengantin lelaki). Rujuk Syarah Yaqut al-Nafis (Hlm. 598).

Penutup

Sebagai kesimpulan, kami menyatakan bahawa hukum asal bagi mengadakan walimah adalah sunat muakkad. Ia disunatkan kepada pengantin lelaki iaitu suami untuk melakukannya. Meskipun begitu, sekiranya pihak pengantin perempuan atau pengantin perempuan sendiri menjalankan majlis walimah, maka telah terlaksanalah hukum sunat bagi pihak pengantin lelaki.

Berkenaan budaya dalam kalangan masyarakat di negara kita untuk melakukan majlis perkahwinan sebanyak dua kali iaitu sekali di rumah pengantin perempuan dan juga majlis di rumah pengantin lelaki. Maka kami menyatakan bahawa secara asalnya hukumnya adalah harus selama tidak berlaku israf dan pembaziran. Hal ini kembali kepada apa yang disebutkan oleh sebuah kaedah yang masyhur:

Maksudnya: Adat itu menjadi penentu hukum.

Ini bermakna, adat itu boleh menjadi penentu atau pemutus hukum dalam permasalahan-permasalahan yang berlaku. Yang mana permasalahan tersebut tidak terdapat padanya dalil-dalil yang jelas dalam menjelaskan hukumnya.

Kami turut menyatakan, hendaklah majlis perkahwinan itu dilakukan secara sederhana mengikut kemampuan dirinya sendiri (pengantin lelaki) tanpa perlu israf dan juga membazir. Inilah hikmah dari arahan Nabi S.A.W kepada Abd al-Rahman bin ‘Auf di atas bahawa biarlah diadakan walimah, sekalipun dengan seekor kambing.

Begitu juga kami nasihatkan kepada ibubapa kepada bakal-bakal pengantin supaya sentiasalah mempermudahkan urusan anak-anak dalam mengadakan majlis perkahwinan supaya mereka dapat melayari bahtera perkahwinan dengan sebaiknya.

Akhir kalam, semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita dalam beragama. Ameen.

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang