
Ramai terfikir, insya Allah kita akan selamat kalau memakai jaket keselamatan ketika berada di tengah laut. Seandainya berlaku sesuatu seperti ribut dan ombak besar yang mengakibatkan bot dinaiki karam, sekurang-kurangnya kita masih akan terapung jika memakai jaket keselamatan.
Ya,itulah yang kita fikirkan. Dan seandainya terjadi kejadian lemas, perkara pertama kita fikirkan, nie mesti mangsa tak pakai jaket keselamatan.
Untuk pengetahuan semua, bukan semua jaket keselamatan yang selalu kita disuruh pakai dan disediakan oleh pengendali bot sesuai untuk aktiviti di laut. Malah ada jaket keselamatan dikhususkan untuk tasik yang tidak berombak.
Ada juga jaket keselamatan yang tak mampu pun bertahan lama di laut kalau kita lambat dijumpai sekaligus mengakibatkan kita boleh kehilangan nyawa walau kita memakai jaket keselamatan.
Agensi Penguatkuasa Maritim Malaysia berkongsi jenis-jenis jaket keselamatan yang harus kita tahu dan sila belajar dan hadam betul-betul. Ini kerana setiap jaket keselamatan direka mengikut keadaan situasi. Pendek kata ada sesuai, ada tak sesuai dipakai untuk aktiviti laut dan sebagainya. Jangan main pakai apa diberi oleh pengusaha bot, sekurangnya kita kena tahu dan ada ilmu juga. Lebih senang kalau jadi apa-apa walau kita tak meminta ia berlaku.
Nah, korang kenal baik-baik jaket keselamatan dan kenali fungsinya seperti di kongsikan oleh APM ini.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Nak Tengok Anak Gajah Terbang? Korang Bakal Terhibur Dengan Aksi Comel Dumbo

Filem live action yang diadaptasi daripada kisah klasik Dumbo kini bakal menemui penonton di seluruh pawagam tanah air bermula 28 Mac ini.
Kisah anak gajah yang dikatakan cacat kerana mempunyai telinga besar membuatkannya menjadi bahan jenaka di sarkas milik Max Medici. Milly dan Joe yang merupakan anak kepada Holt Farrier, bekas bintang hebat sukan kuda mempercayai bahawa Dumbo bukanlah seekor anak gajah yang biasa, namun ia mempunyai kelebihannya yang tersendiri.

Menyedari kemampuan Dumbo boleh terbang, maka sarkas Medici membuat kemunculan semula dan persembahan anak gajah tersebut mendapat perhatian usahawan V.A Vandevere yang ingin berkolaborasi untuk taman hiburan miliknya, Dreamland.
Namun begitu, kejayaan Dumbo tidak lama kerana timbul beberapa konflik yang berlaku semasa persembahan berlangsung. Lebih menyedihkan lagi apabila ibu Dumbo (Jumbo) dipisahkan dengannya dan hendak dibunuh kerana keberadaan Jumbo di sarkas tersebut menganggu konsentrasi dan tumpuan anak gajah tersebut.
Cerita gajah terbang
Secara keseluruhan filem ini, bagi kami ia tidaklah terlalu teruk walaupun dari awal lagi jalan ceritanya mudah untuk penonton baca. Apa yang lainnya adalah anak gajah yang bertelinga besar dan mampu untuk terbang.

Korang mesti teruja dengan kecomelan Dumbo dan aksinya yang menghiburkan. Tanpa perlu mengeluarkan walau sepatah dialog, karakter anak gajah ini dilihat berjaya menjadi peranan utama dalam filem ini.
Bayangkan macam mana anak gajah terbang, comel kan? Hiks!
Watak Milly dan Joe juga menjadi tunjang utama kerana hanya mereka yang mempercayai kemampuan dan memberi semangat untuk Dumbo meneruskan setiap persembahannya di sarkas itu.
Nilai kasih sayang
Pada permulaan filem saja penonton dah dapat merasakan kasih sayang di antara ibu dan anak (Jumbo & Dumbo) bila mana selepas saja melahirkan, mereka terpaksa berpisah kerana Jumbo telah dijual kembali kepada pemilik asalnya.
Kisah mereka berdua berjaya menyentuh hati kami dan dengan tidak sedar, air mata bergenang melihat kasih sayang dua beranak haiwan tersebut. Ahh, penulis pun jiwa fragile, senang sangat touching. Hehe!

Selain itu, keluarga Holt juga banyak membantu untuk menyatukan Jumbo dan Dumbo semula. Kita boleh rasa keakraban dan sayang mereka terhadap haiwan belaan itu juga.
Nah, tak mahu cerita panjang la. Apa kata korang saksikan sendiri filem Dumbo yang akan mula ditayangkan di pawagam esok.
Enjoy!
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Bekas Perdana Menteri Jepun, Shinzo Abe Ditembak Dari Jarak Dekat

Dihormati oleh rakyat Jepun sebagai Perdana Menteri paling lama berkhidmat di negara matahari terbit itu, Shinzo Abe telah ditembak ketika sedang memberikan ucapan pada satu majlis berkempen di bandar Nara, barat Jepun, pada jam 11.30 pagi waktu tempatan, hari ini.
Abe, 67 dilaporkan rebah dalam keadaan berdarah setelah satu bunyi seperti tembakan kedengaran di kawasan lapang tersebut dan terus dikejarkan ke hospital berdekatan menggunakan helikopter.


Buat masa ini, Abe dikatakan masih dalam keadaan tidak sedarkan diri dan mungkin sekali mengalami serangan jantung. Begitupun, keadaan sebenarnya masih belum dapat dipastikan.
Seorang suspek lelaki berusia 42 tahun telah ditahan di lokasi kejadian. Beliau dikenali sebagai Tetsuya Yamagami dari Nara dan merupakan bekas ahli pasukan pertahanan diri maritim.

Menurut seorang wartawan stesen penyiaran NHK yang bertugas di lokasi, mereka terdengar bunyi dua das tembakan berturut-turut semasa Abe sedang berucap di kempen pilihan raya yang dijadualkan berlangsung pada 10 Julai, hujung minggu ini.
Khabarnya, kesemua anggota kabinet yang sedang berkempen atau sedang membantu proses kempen telahpun diarahkan pulan ke Tokyo dengan segera. Sementara itu, kerajaan Jepun pula sedang meneliti insiden tersebut dan dipercayai sedang menyelaras tindak balas.


Shinzo Abe mencatat rekod sebagai Perdana Menteri Jepun paling lama berkhidmat sejak tahun 2006 hingga 2022. Terdahulu pada usia 52 tahun, beliau juga mencatat rekod merupakan Perdana Menteri termuda pernah dilantik di Jepun.
Abe dikenali sebagai individu bercita-cita tinggi dalam membantu reformasi ekonomi Jepun (popular dengan gelaran Abenomics) dan berjaya membentuk hubungan diplomatik penting bagi negara itu.
Abe melepaskan jawatan hampir dua tahun lalu disebabkan masalah kesihatan pada usia 65 tahun.
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Hukum Pakai Lipstik & Make Up Keterlaluan, Ramai Wanita Ambil Remeh Tanpa Ketahui Hukumnya

Ramai anak gadis suka menunjukkan tutorial mengenakan make up atas alasan mereka juru solek dan sebagainya. Masa yang sama, ada ketikanya ketika berada di luar ramai mengenakan alat solek berlebihan untuk menarik mata lelaki untuk memerhatikannya.
Bukan saja di kalangan anak gadis tetap ramai wanita yang sudah berkahwin juga adakalanya mengenakan alat solek berlebihan tanpa mengetahui hukumnya.
REMAJA siarkan perkongsian dari Mufti Wilayah, Sahibus Samahah Dato' Seri Dr. Haji Zulkifli Mohamad Al-Bakri yang mengupas isu ini.

Assalamualaikum w.b.t
Boleh saya minta nasihat sikit. Saya tertanya-tanya sebenarnya apakah hukum bagi wanita memakai lipstik? Adakah perkara tersebut termasuk kebiasaan wanita jahiliyyah? Sebabnya saya pun tak mahulah orang lain melihat saya sebagai seorang yang selekeh yang tidak pandai mengurus diri. Harap Datuk Mufti dapat memberi pencerahan.
Jawapan :
Waalaikumussalam w.b.t.
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga baginda, para sahabat baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga Hari Kiamat.
Mukadimah
Hiasan kecantikan yang merupakan fitrah wanita itu asalnya adalah baik dan mempunyai asas daripada syarak akan tetapi ianya mestilah tidak melanggar apa yang telah dilarang oleh syarak secara jelas berkaitan dengan hukum berhias bagi wanita.
Di antara hak seorang wanita itu adalah berhias dan suami harus mengambil kenikmatan dengan kecantikan serta perhiasannya. Firman Allah SWT :
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ
Maksudnya : Katakanlah (wahai Muhammad) : “Siapakah yang (berani) mengharamkan perhiasan Allah yang telah dikeluarkanNya untuk hamba-hambaNya, dan demikian juga benda-benda yang baik lagi halal dari rezeki yang dikurniakanNya?”
(Surah al-A’raf : 32)
Umumnya, hukum asal bagi pakaian dan perhiasan adalah harus sama ada di badan, pakaian atau tempat. Akan tetapi, hukumnya berlanjutan sedemikian (halal dan harus) selagimana tiada nas-nas yang khusus yang mengecualikan hukum asal tersebut. (Lihat al-Fiqh al-Manhaji, 3/89-90)
Hukum memakai lipstik
Berbalik kepada soalan yang ditanyakan, hukum wanita memakai lipstik serta alat-alat solek yang lain adalah harus sebagaimana umum firman Allah SWT :
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا
Maksudnya : “Dia lah (Allah) yang menjadikan untuk kamu segala yang ada di bumi.”
(Surah al-Baqarah : 29)
Walau bagaimanapun, wanita hanya harus berhias untuk para suami mereka serta mereka yang dibenarkan oleh syarak sahaja. Tidak harus dia mempamerkan kecantikannya selain daripada suami mereka dan sebahagian manusia yang telah disebut di dalam ayat 31 surah al-Nur. Al-Quran telah meletakkan batas-batas syariat tersebut, sebagaimana firman Allah SWT :
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
Maksudnya : “Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka; dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya.”
(Surah al-Nur : 31)
Syeikh al-Sa’di menafsirkan ‘kecuali yang zahir daripadanya’ pada ayat di atas sebagai pakaian yang zahir, iaitu yang biasa dipakai menurut adat setempat dengan syarat pakaian tersebut tidak membawa kepada timbulnya fitnah. (Lihat Tafsir al-Sa’di, hlm. 566)
Oleh itu, kami berpandangan sekiranya wanita tersebut sekadar memakai lipstik dengan warna yang tidak ketara, atau memakai alat-alat solek yang lain seperti bedak dan lain-lain dengan nipis dan sekadarnya (tidak berlebihan), serta tidak tabarruj semasa berada di luar, adalah tidak mengapa, selagi mana perkara tersebut tidak menimbulkan fitnah serta menarik perhatian lelaki kepadanya (dengan syahwat). Hal ini kerana, agama Islam sangat menekankan soal kekemasan dan kecantikan sebagaimana riwayat daripada Ibn Mas’ud, bahawa Nabi SAW bersabda :
إنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ
Maksudnya : “Sesungguhnya Allah itu cantik dan sukakan kepada kecantikan.”
[HR Muslim (91)]


Tabarruj (Berlebihan dalam berhias)
Selain itu, perkara yang harus diingat dan diberi perhatian juga bagi seorang wanita itu, adalah hendaklah dia mengelakkan diri daripada bertabarruj. Imam al-Syaukani menyatakan bahawa al-Tabarruj ialah menampakkan dan mempamerkan (perhiasan dan kecantikkannya) bagi mata-mata (melihat dan menikmatinya). (Lihat Fath al-Qadir, 4/61)
Firman Allah SWT :
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى
Maksudnya : “Dan hendaklah kamu tetap diam di rumah kamu serta janganlah kamu mendedahkan diri seperti yang dilakukan oleh orang-orang Jahiliyah zaman dahulu.”
(Surah al-Ahzab : 33)
Syeikh al-Maraghi menyatakan di dalam kitabnya bahawa larangan untuk mempamerkan perhiasan diri dan kecantikan wanita kepada kaum lelaki seperti yang dilakukan oleh kaum perempuan pada zaman jahiliyyah sebelum kedatangan Islam. (Lihat Tafsir al-Maraghi, 22/6)
Begitu juga, Imam al-Syaukani ketika menafsirkan ayat di atas menyebutkan bahawa al-Tabarruj ialah apabila seorang wanita menampakkan sebahagian daripada perhiasan dan kecantikannya yang (sepatutnya) wajib untuk ditutupinya, yang mana perkara tersebut dapat menarik perhatian (syahwat) laki-laki. (Lihat Fath al-Qadir, 4/320 )
Berlebihan dalam berhias bagi seseorang perempuan adalah diharuskan hanya kepada suaminya sahaja. Dalam membincangkan masalah ini, berpandukan pandangan para fuqaha’ dalam pembahagian hukum berkenaan tabarruj sebagaimana yang digariskan di dalam al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah menyatakan :
“Mempamerkan perhiasan dan kecantikan kepada sesiapa yang tidak sepatutnya dilihat seperti memakai pakaian yang ketat untuk mempamerkan bentuk badan atau selainnya. Dan disebabkan itu dapat menaikkan syahwat dan nafsu orang yang memandangnya, maka Ijma’ (sepakat) para ulama’ adalah haram melainkan kepada suaminya sahaja.” (Lihat al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 10/62)
Maka, kita ketahui bahawa perbuatan bertabarruj itu adalah merupakan kebiasaan wanita jahiliyyah. Demikian juga, kami katakan bahawa termasuk dalam perbuatan tabarruj itu ialah apabila seorang wanita memakai alat-alat solek secara berlebih-lebihan yang mana perkara tersebut dapat menarik perhatian lelaki ajnabi kepadanya dan menimbulkan fitnah. Inilah yang dilarang dan ditegah di dalam agama. Adapun, memakai lipstik atau alat-alat solek yang lain sekadarnya agar nampak kemas (tidak dilihat selekeh), berseri dan tidak kusam serta bukannya bertujuan bagi menarik perhatian lelaki ajnabi, maka ia tidak mengapa.
Kesimpulannya
Berdasarkan perbahasan dan perbincangan di atas, kami menyimpulkan kepada beberapa perkara :
- Secara umumnya, hukum asal bagi pakaian dan perhiasan adalah harus sama ada di badan, pakaian atau tempat. Akan tetapi, hukumnya berlanjutan sedemikian (halal dan harus) selagimana tiada nas-nas yang khusus yang mengecualikan hukum asal tersebut.
- Kami berpandangan tidak mengapa bagi seorang wanita itu untuk memakai lipstik serta alat-alat solek yang lain semasa berada di luar rumah dengan syarat tidak berlebihan dan memakai sekadarnya sahaja serta tidak bertabarruj. Selain itu, perkara tersebut harus selagi mana ia tidak menimbulkan fitnah serta menarik perhatian lelaki kepadanya (dengan syahwat).
- Lebih-lebih lagi, apabila dia memakai lipstik atau alat-alat solek yang lain itu sekadarnya agar nampak kemas (tidak dilihat selekeh), berseri dan tidak kusam serta bukannya bertujuan bagi menarik perhatian lelaki ajnabi. Hal ini kerana Islam sangat mengambil berat soal kekemasan, kebersihan dan kecantikkan.
- Walau bagaimanapun, seorang wanita muslimah itu juga mesti ingat bahawa berlebihan dalam berhias bagi seseorang wanita adalah diharuskan hanya kepada suaminya sahaja.
Kami akhiri dengan kata-kata Sayyid Qutb sebagai renungan bersama, khususnya buat para wanita di luar sana :
“Perhiasan itu halal bagi perempuan untuk memenuhi keinginan semulajadinya. Setiap perempuan ingin menjadi cantik dan dipandang cantik. Walaupun perhiasan itu berbeza-beza dari satu zaman ke satu zaman, namun asas perhiasan itu adalah sama sahaja dalam fitrah perempuan, iaitu ingin mendapat dan menyempurnakan sifat-sifat kejelitaan dan menunjukkannya kepada kaum lelaki. Islam tidak menentang keinginan semulajadi ini, tetapi Islam mahu mengatur dan mengawalnya. Islam mahu menjadikan keinginan semulajadi itu menuju ke arah yang terang, iaitu ke arah suaminya yang tunggal selaku rakan kongsi hidupnya, yang dapat memandang bahagian-bahagian badannya, yang tidak boleh dipandang oleh orang-orang yang lain darinya (suaminya).” (Lihat Fi Zilal al-Quran, 4/2512)
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!

