Sebelum ini kerajaan telah menetapkan SOP kepada individu yang ingin berkunjung ke Langkawi untuk melakukan ujian saringan COVID-19 sebelum menaiki pesawat. Kini, pelancong ke Pulau Lagenda itu tidak lagi perlu menjalani ujian saringan RT-PCR atau RTK-Antigen.
Kenyataan ini telah dikeluarkan sendiri oleh Menteri Kesihatan, Khairy Jamaluddin dan beliau berkata, langkah itu diambil selepas kemeteriannya menyemak semula keperluan pengujian status jangkitan dan mendapati peratusan pelancong yang dikesan positif semasa saringan adalah sangat rendah.
Pemberhentian keperluan menjalani ujian oleh pengembara ke Langkawi ini berkuatkuasa mulai 12 Oktober 2021.
Namun begitu, syarat wajib bagi melengkapkan dua dos vaksin COVID-19 bagi semua pelancong dewasa masih kekal dan perlu dipatuhi.
Bagi mereka yang mengalami gejala seperti demam, batuk dan selsem pula dinasihatkan agar menangguhkan dahulu perjalanan.
Walau bagaimanapun, pengunjung tetap diingatkan untuk mematuhi segala SOP yang diarahkan dan semoga kita dijauhi daripada wabak ini. Dalam keadaan kita bersuka ria, jangan lupa yang wabak COVID-19 ini masih wujud.
Apa-apa pun stay safe guys!
Sumber: (1)
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Lelaki Ini Kongsi 5 Tip Untuk Rebut Peluang Tunai Haji Di Usia Muda
Bila melihat rombongan jemaah haji berlepas ke kota suci Makkah, hati mula terdetik “Bila la masa aku pula nak menunaikan haji.”
Semua sedia maklum bahawa nak tunggu giliran ke sana boleh cecah sampai berpuluh-puluh tahun. Tapi, tak ada yang mustahil gaiss.
Afyan Mat Rawi telah pun berkongsi tip kira-kira setahun yang lalu tentang bagaimana nak menunaikan haji pada usia muda kerana dia telah berpeluang untuk mengerjakan rukun Islam kelima ini.
Harapnya perkongsian ini dapat memberi manfaat buat semua.
1. Daftar
Paling penting, perlu daftar terlebih dulu melalui Tabung Haji. Ramai orang ingat dengan membuka akaun Tabung Haji, bermakna kita sudah mendaftar untuk menunaikan haji. Tapi sebenarnya membuka Tabung Haji bermaksud kita mulakan simpanan di dalam akaun Tabung Haji dengan minimum simpan RM2 saja.
Manakala, mendaftar giliran menunaikan haji pula perlu minimum simpanan RM1300 dalam akaun Tabung Haji, barulah layak mendaftar bagi memohon giliran menunaikan haji.
Jika sebulan kita simpan RM100, hanya perlu setahun sebulan saja untuk cukupkan RM1300 tu. Kita juga boleh gunakan wang KWSP untuk tujuan ini.
Dan jika baru hendak daftar sekarang, giliran menunaikan haji sekitar 50 tahun akan datang.
Ya, 50 tahun akan datang. Jadi, usah bertangguh untuk mendaftarkan giliran haji. Jika masih ada anak kecil, daftar cepat-cepat supaya mereka tak menerima nasib seperti kita menunggu giliran yang lama untuk menerima panggilan Baitullah.
2. Simpanan
Kos sebenar menunaikan haji ialah lebih kurang RM19,950 dan kita di Malaysia bertuah kerana lebih separuh ditanggung oleh pihak Tabung Haji. Kita hanya perlu membayar RM9,980 apabila nak menunaikan haji nanti.
Jika nak dibandingkan dengan negara-negara serantau lain seperti Singapura, Thailand, Indonesia dan Brunei yang jumlahnya RM20,000 ke atas.
Jadi langkah seterusnya, selepas daftar haji kita kena pastikan mempunyai sekurang-kurangnya Rm9,980 di dalam akaun Tabung Haji.
Jika sebulan simpan RM100, kira-kira 7 tahun selepas kita daftar haji duit dah cuku RM9,980 dengan anggaran keuntungan purata Tabing Haji 6%.
3. Rayuan
Langkah seterusnya, ialah membuat rayuan untuk menunaikan haji.
Secara normal, tempoh menunggu untuk mendapat giliran menunaikan haji boleh mencecah sehingga 50 tahun.
Tempoh ini adalah untuk jemaah yang ingin menunaikan haji menggunakan perkhidmatan Tabung Haji melalui mu’assassah Arab Saudi.
Jadi nak tak nak, kita perlu usahakan untuk merayu giliran dipercepatkan sebab dalam tempoh 10 ke 50 tahun macam-macam perkara boleh berlaku.
Selalunya, tiga atau empat bulan sebelum musim haji bermula, pihak Tabung Haji mula memproses surat-surat rayuan dan menghantar surat balas. Jadi, hantarlah surat rayuan dengan lebih awal. Sebaiknya selepas tamat musim haji, boleh terus siapkan surat rayuan untuk dihantar.
Mengikut pengalaman peribadi Afyan, dia mula buat rayuan kira-kira 5 atau 6 tahun lepas apabila wang di dalam akaun dah cukup untuk membayar kos menunaikan haji kira-kira RM10,000.
Dan setiap tahun juga apabila menerima surat balasan rayuan ditolak, dia akan hantarkan surat bar uke Tabung Haji untuk merayu lagi.
Alhamdulillah, setelah beberapa tahun merayu akhirnya rayuannya diterima.
Setiap tahun pasti ada kuota yang kosong atas pelbagai sebab seperti:
– Bakal jemaah haji meninggal dunia
– Bakal jemaah haji mengandung
– Bakal jemaah haji mempunyai masalah kesihatan
– Bakal jemaah haji menolak atau pelbagai sebab
– Kuota ditambah
Sebaiknya, rayuan dilakukan apabila sudah betul-betul cukup wang simpanan untuk membiayai kos haji supaya ada kredit untuk Tabung Haji menerima rayuan kita.
4. Datang kursus haji
Ini juga adalah salah satu tip dimana apabila kita menghadiri kursus haji yang dianjurkan oleh Tabung Haji melalu masjid-masjid dalam kariah kita, nama kita akan dimasukkan dalam senarai kehadiran.
Jadi, ia memberi kredit kepada kita apabila pihak Tabung Haji membuat penilaian terhadap rayuan haji.
Namun begitu, perkara ini tidak disahkan oleh Tabung Haji, ia hanya berdasarkan pengalaman peribadi Jemaah haji saja.
5. Doa
Ini merupakan harapan utama dan terakhir jika benar-benar berhasrat untuk menunaikan haji. Segala pergantungan hanyalah kepada Allah SWT.
Doa ini bukan bermaksud doa sebelum musim haji sahaja. Terus-terusan berdoa sehingga hari-hari akhir penerbangan jemaah haji Malaysia ke Arab Saudi. Ada jemaah haji yang menerima panggilan Tabung Haji kira-kira seminggu sebelum penerbangan! Ya, seminggu saja untuk memberi jawapan dan buat persiapan.
Jadi, jangan berhenti berdoa. Allah pun sudah berjanji akan memakbulkan doa hamba-Nya, dengan pelbagai cara.
Ada banyak kisah jemaah haji yang menerima jemputan-Nya dgn pelbagai cara.
✔️ Ada jemaah haji muda dapat menunaikan haji sebagai mahram ibunya kerana ayahnya yg patut pergi bersama baru meninggal dunia.
✔️ Ada juga suami yg lambat daftar haji tapi disebabkan isterinya daftar lebih awal dan dapat giliran, si suami dapat pergi sebagai mahram.
✔️ Dalam masa sama, ada juga yg punya wang ratus-ratus ribu tapi masih belum terima panggilan-Nya.
✔️ Ada juga seorang sahabat saya katanya sudah ikut semua tip yang saya kongsikan di atas, malah beberapa tahun sertai kursus haji. Tapi masih belum ada rezeki dijemput oleh-Nya.
✔️ Malah ada juga yg sudah terima surat tawaran, sudah buat persediaan, kenduri doa selamat, datang ke Tabung Haji Kelana Jaya tapi tak dapat pergi sebab visa gagal dikeluarkan.
Point penting di sini, jangan berhenti berdoa.
Amacam, dah ada rasa semangat nak menyimpan dekat Tabung Haji tak? Jangan risau, masih belum terlambat lagi kalau korang nak mulakan.
InsyaAllah siapa tahu ada rezeki kita nanti kan?
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Ya Allah!Beginilah Keadaan Terkini Pelajar Mangsa Letupan Kedai Dobi Yang Korbankan Bapanya Di Klang
Tentu ramai masih ingatkan tentang kejadian letupan dobi yang berlaku di Jalan Johan Setia, Klang yang mengakibatkan seorang bapa, Badrul Nizam meninggal dunia selepas 10 hari bertarung nyawa di Unit Rawatan Rapi, Hospital Sungai Buloh.
Lebih menyedihkan, mangsa dan anak perempuannya, Nurani Ellesya, 14 tahun mengalami kecederaan parah sebaik menekan start pada mesin dobi layan diri itu. Kecederaan sebanyak 73.5 peratus mengakibatkan kecederaan parah sebelum arwah Badrul menghembuskan nafas terakhir.
Terkini, melalui perkongsian dari sepupu kepada emak Nurani Elissya iaitu atas nama Bro Misai di fbnya, lelaki ini melaporkan perkembangan terkini mengenai Nurani Ellesya selepas sebulan bapanya, (4 November 2018) menemui Illahi.
Apa yang menyedihkan, pelajar yang mengalami lecur 30 peratus di bahagian muka itu belum sembuh dan memaksa emaknya, Haizira menjaganya sepenuh masa sehingga terpaksa berhenti kerja.
Menurut Bro Misai, anak sulung arwah akan menduduki SPM seminggu lagi dan masih dalam kesedihan. Anis anak kedua dan kini terlantar di hospital kerana kecederaannya amat parah.
Dua lagi anak arwah (pasangan ini mempunyai empat orang anak) berusia 10 dan lapan tahun telah dihantar ke kampung untuk dijaga oleh Opahnya keraan Haizira terpaksa menguruskan Anis sepenuh masa di hospital dan terpaksa berpisah sementara dengan dua anaknya itu.
Kejadian ini telah meragut segala kebahagiaan mereka sekeluarga. Kini Haizira hilang tempat bergantung. Dahulu dia bekerja tetapi terpaksa berhenti untuk beri perhatian penuh pada Anis. Dan lebih memburukkan keadaan, mereka hilang punca pendapatan kerana tiada lagi pendapatan.
Anis sendiri cedera hampir di seluruh badan dan terpaksa dirawat beberapa bulan lagi di hospital termasuk rawatan susulan yang menelan belanja yang banyak. Masa yang sama, kosnya belum diketahui lagi, kata Bro Misai.
Paling menyedihkan, hampir sebulan ayahnya meninggal, barulah Anis dimaklumkan berita menyedihkan ini. Keadaannya yang belum stabil membuatkan ahli keluarga tak sampai hati memberitahu keadaan ini kepada Anis kerana pelajar ini masih trauma.
Andai ada kesudian, sudilah membantu Puan Haizira, ringankan beban beliau menyara empat orang anaknya. Kalau tak dari segi kewangan, bantulah dengan doa.
Bagi yang nak membantu, boleh salurkan bantuan ke akaun Maybank atas nama Haizira bt Badarudin iaitu 514301609481 atau ke CIMB Bank iaitu akaun 7072040936.
Syer-syerlah posting ini agar usaha membantu insan ini berjaya.
Ciklizz bantu bukan kerana dia sepupu, bukan kerana dia ada pertalian dengan ciklizz tapi kerana naluri hati seorang adek, seorang ibu..hari ini dia dalm kesusahan, hari esok kita tak tahu lagi macam mana nasib kita. Aandai ada silap kata maafkan ciklizz, ciklizz juga manusia ,ciklizz tak sempurna..
Terima kaseh semua..doakan kesembuhan anis..anis sgt kuat,cekal & tabah..
Juga buat kak zira moga diberi kekuatan luar&dalaman…ketabahan hati yang kuat.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Ramai Salah Tafsir “Dosa Fitnah Lebih Teruk Dari Bunuh” Kerana Ambil Separuh Ayat Quran
Selalukan kita dengar orang sebut, dosa fitnah itu lebih besar dari membunuh. Ramai beranggapan bahawa fitnah yang ditaburkan itu lebih teruk dari membunuh kerana biar masih hidup, orang yang difitnah itu akan “cedera” dari segi emosi dan perasaannya.
Tetapi ternyata, tanggapan itu salah kerana ayat Quran itu hanya diambil tidak menyeluruh dan tidak mengambil kira bagaimana ayat itu diturunkan. Mufti Wilayah Persekutuan, Sahibus Samahah Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri di laman entri fbnya.
Soalan:
Assalamualaikum. Kita sering mendengar kata-kata ‘dosa memfitnah lebih besar daripada membunuh’ dan ada yang menyatakan ‘lebih baik membunuh daripada memfitnah!”. Benarkah pernyataan begini SS Datuk Mufti? Jazakallah.
Jawapan:
Pernyataan atau dakwaan bahawa dosa memfitnah dalam erti kata membuat tuduhan palsu terhadap seseorang adalah lebih besar dosanya daripada membunuh telah tersebar luas dalam kalangan masyarakat.
Banyak nasihat dan peringatan diberikan akan bahayanya fitnah dan betapa besarnya dosa melakukan pertuduhan palsu terhadap seseorang atau mereka-reka berita yang tidak benar tentang sesuatu perkara. Mereka berdalilkan dua ayat al-Qur’an yang sering dipetik untuk menyokong pernyataan tersebut:
Maksudnya: … dan (ingatlah bahawa angkara) fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan… (Surah Al-Baqarah: 191)
Maksudnya: Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan. (Surah Al-Baqarah: 217)
Insya-Allah, pada kesempatan ini kami akan jelaskan maksud sebenar kedua-dua petikan ayat al-Qur’an ini berdasarkan konteks keseluruhan ayat dari sudut siyaq al-ayat (urutan sebelum dan selepas ayat) beserta tafsiran daripada para ulama’ tafsir yang mu’tabar.
Konteks Penurunan Ayat
Bagi ayat 191 Surah Al-Baqarah, ayat penuhnya ialah: Maksudnya: Dan bunuhlah mereka (musuh yang memerangi kamu) di mana sahaja kamu dapati mereka, dan usirlah mereka dari tempat yang mereka telah mengusir kamu; dan (ingatlah bahawa angkara) fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan dan janganlah kamu memerangi mereka di sekitar masjid Al-Haraam sehingga mereka memerangi kamu di situ. Oleh itu kalau mereka memerangi kamu (di situ), maka bunuhlah mereka. Demikianlah balasan bagi orang-orang yang kafir.
Manakala bagi ayat 217 surah yang sama pula, ayat penuhnya ialah: Maksudnya: Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad), mengenai (hukum) berperang dalam bulan yang dihormati; katakanlah: “Peperangan dalam bulan itu adalah berdosa besar, tetapi perbuatan menghalangi (orang-orang Islam) dari jalan Allah dan perbuatan kufur kepadaNya, dan juga perbuatan menyekat (orang-orang Islam) ke Masjid Al-Haraam (di Makkah), serta mengusir penduduknya dari situ, (semuanya itu) adalah lebih besar lagi dosanya di sisi Allah.
Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan (semasa perang dalam bulan yang dihormati). Dan mereka (orang-orang kafir itu) sentiasa memerangi kamu hingga mereka (mahu) memalingkan kamu dari ugama kamu kalau mereka sanggup (melakukan yang demikian); dan sesiapa di antara kamu yang murtad (berpaling tadah) dari agamanya (ugama Islam), lalu ia mati sedang ia tetap kafir, maka orang-orang yang demikian, rosak binasalah amal usahanya (yang baik) di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah ahli neraka, kekal mereka di dalamnya (selama-lamanya).
Komentar Ulama’ Tafsir
Kami nukilkan disini takrifan dan maksud kalimah fitnah yang terdapat dalam kedua-dua ayat di atas:
Imam at-Thabari
Makna fitnah dalam ayat فتialah syirik, maka ayat ini bermaksud penentangan kaum kafir musyrikin terhadap orang Mu’min sehingga dia kembali menjadi musyrik, adalah lebih dahsyat dan lebih memudaratkan berbanding dia dibunuh dalam keadaan dia tetap berpegang teguh pada agamanya (Islam). Beliau turut menukilkan pandangan Mujahid yang mempunyai maksud yang sama dalam hal ini. (Rujuk Jami’ul Bayan fi Ta’wil al-Qur’an, 3/565)
Imam al-Qurthubi
Menurut beliau, ayat ini turun berkenaan salah seorang sahabat yang bernama Waqid bin Abdillah at-Tamimiy r.a yang telah membunuh ‘Amru bin al-Hadhramiy pada akhir bulan Rejab (salah satu bulan haram) dalam satu ekspedisi bersama beberapa orang sahabat yang lain, dalam usaha menangani ancaman musyrikin Quraish di Mekah.
Maka, fitnah dalam ayat ini merujuk kepada usaha orang kafir untuk memaksa kaum Muslimin supaya kembali kepada kekufuran, dan ia adalah lebih besar kemudaratannya berbanding usaha balas kaum Muslimin untuk kembali memerangi mereka meskipun pada bulan-bulan haram. (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 2/351 dan 3/46)
Syaikh Abdurrahman as-Sa’di
Kata Syeikh as-Sa’di, berperang sewaktu bulan-bulan haram di Tanah Haram (Mekah) merupakan satu mafsadah, namun demikian fitnah yang dilakukan oleh kaum Musyrikin iaitu menghalang manusia daripada agama Allah dan melakukan syirik merupakan mafsadah yang lebih besar. Maka berperang dalam keadaan tersebut adalah diharuskan.
Daripada ayat ini jugalah salah satu kaedah fiqh yang masyhur diambil: Mengambil / melakukan mudharat yang lebih kecil untuk mengelakkan mudharat yang lebih besar. (Rujuk Taysir al-Karim ar-Rahman, 1/89 dan 1/97)
Kesimpulan
Kesimpulannya, dua ayat al-Qur’an yang dipetik berkenaan fitnah itu tidak memberi maksud dosa memfitnah orang lain seperti tuduhan zina tanpa bukti adalah lebih besar dosanya berbanding membunuh. Istilah fitnah dalam konteks ayat di atas merujuk kepada penentangan kaum kafir musyrikin terhadap orang Mu’min dan kesyirikan mereka terhadap Allah SWT.
Sangkaan bahawa dosa memfitnah seperti menuduh seseorang adalah lebih besar dosanya berbanding membunuh adalah tidak tepat sama sekali dan tersasar daripada kehendak sebenar al-Qur’an.
Kefahaman terhadap al-Qur’an hendaklah bersumberkan daripada tafsiran para ulama’ mu’tabar, dan bukan sekadar sangkaan (zhann) atau ikut-ikutan tanpa penelitian.
Wallahu a’lam.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
