Innalillahi wa Innalillahi Rojiun.
Seorang pelajar Malaysia berusia 24 tahun telah ditemui mati dalam sebuah tasik di The Serpentine, Hyde Park United Kingdom, semalam.
Remaja yang telah dikenal pasti sebagai Muhammad Hafiz itu merupakan pelajar pintar di Imperial College London berdasarkan kad pelajar pada badan mangsa.
Setelah anggota polis menerima laporan panggilan dari tasik berkenaan pada jam 5.51 pagi semalam, mereka bergegas ke lokasi kejadian dan tiba tujuh minit kemudian bersama servis paramedik London Ambulance.
Penyiasatan masih dijalankan terhadap kes ini kerana punca kejadian masih tak dapat dikenal pasti.
Dalam pada itu, Muhammad Hafiz juga merupakan anak kepada penyunting bersekutu Malay Mail iaitu Zainal Epi.
Menurut beliau, kali terakhir dia berjumpa dengan anak bongsunya yang menuntut dalam jurusan kimia itu adalah pada bulan September tahun lalu.
“Saya menerima panggilan daripada Pesuruhjaya Tinggi Malaysia di London pada 2.30 pagi tadi. Seperti pihak berkuasa di sana, saya sendiri tidak pasti apa yang telah terjadi. Hanya setelah mereka mendapatkan identiti arwah, barulah mereka membuat panggilan kepada saya.
“Saya akan terbang ke sana pada esok hari bersama ahli keluarga (isteri dan 2 anak) yang lain,” kata beliau ketika ditemui rakan sekerja di Malay Mail.
“JPA sedang melakukan persiapan untuk kami setelah tiba di sana.”
Ragu-Ragu Hukum Inai ‘Mesra Wuduk’ Yang Tengah Viral. Ini Jawapan Mufti
Kini, penggunaan inai di jari kita tidak lagi tertakluk buat si pengantin sahaja. Ramai yang mula menggantikan penggunaan pengilat kuku atau pewarna kuku dengan inai dengan lambakan produk baharu berasaskan bahan organik yang boleh dibawa solat.
Malah, banyak pula jenama inai tempatan yang tak kurang popularnya yang menggunakan tagline ‘mesra wuduk dan telap air’ . Hal ini turut menjadi perdebatan hangat dalam kalangan pengguna media sosial.
ARTIKEL BERKAITAN : Neelofa Bukan Saja-Saja Pakai, Ini 5 Kelebihan Inai Pada Jari & Badan
Persoalan netizen yang sudah memakai inai-inai tersebut adalah sejauh mana pengesahan dakwaan yang mengatakan inai-inai jenama terkenal ini sah mesra solat dan pembuktian ianya telus air serta boleh dibawa ibadah.
Jom kita baca penjelasan mengenai isu panas ini oleh Jabatan Mufti Pulau Pinang.
[SOALAN]
Assalamualaikum wbt pihak SS Datuk Mufti dan pasukan kerja, maaf mengganggu.
Sebelum ini saya pernah menanyakan soalan yang sama, cuma maklumatnya kurang lengkap. InsyaAllah kali ini saya sudah mendapat maklumat yang lebih terperinci daripada pihak founder.
-Situasi-
Pada malam raya, saya telah memakai inai celup, yang kini viral dan menjadi pilihan wanita kerana sifatnya yang mudah dan segera. Waktu saya memakai inai celup tersebut, saya dalam keadaan haid. Saya juga memahami konsep inai celup yang cepat merah, dan cepat luntur juga warnanya, lebih-lebih lagi bila kita kerap bermain dengan air dan sabun.
Kemudian, selepas 2-3 hari, saya perasan bahawa apabila jari saya kena air dan sabun, warna inai luntur, tapi dalam bentuk lapisan warna. Ya, saya yakin inai ini membentuk coating layer pada jari saya, sekaligus menghalang air sampai ke kulit saya. Namun, coating layer ini hanya terbentuk pada kawasan jari sahaja. Di kawasan kuku, warnanya nampak sekata dan tidak tertanggal seperti yang berlaku di kulit jari. Ini menambahkan kemusykilan saya, adakah inai celup ini kalis air atau tidak?
[JAWAPAN MUFTI]
Alhamdulillah segala puji bagi Allah SWT Tuhan semesta alam, selawat serta salam ke atas junjungan teragung Nabi Muhammad SAW dan ke atas ahli keluarga serta mereka yang mengikuti jejak langkah Baginda SAW hingga ke hari Kiamat.
Hiasan kecantikan yang merupakan fitrah wanita itu asalnya adalah baik dan mempunyai asas daripada syarak akan tetapi ia mestilah tidak melanggar apa yang telah dilarang oleh syarak secara jelas berkaitan dengan hukum berhias bagi wanita.
1. HUKUM MEMAKAI INAI
Umumnya, hukum asal bagi pakaian dan perhiasan adalah harus sama ada di badan, pakaian atau tempat. Akan tetapi, hukumnya berlanjutan sedemikian (halal dan harus) selagi mana tiada nas-nas yang khusus yang mengecualikan hukum asal tersebut. [Lihat: al-Fiqh al-Manhaji, jilid 3, hlm. 89-90]
Dalam sebuah hadith, diriwayatkan daripada Aisyah R.Anha:
أَوْمَتِ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ سِتْرٍ بِيَدِهَا كِتَابٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَبَضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فَقَالَ: مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَمْ يَدُ امْرَأَةٍ. قَالَتْ بَلِ امْرَأَةٌ. قَالَ: لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ. يَعْنِي بِالْحِنَّاءِ.
Maksudnya: Seorang wanita memberikan isyarat dari belakang tabir bagi menunjukkan pada tangannya ada surat untuk diberikan kepada Rasulullah SAW. Maka Nabi SAW menggenggam menutup tangannya lalu berkata: “Aku tidak tahu adakah ini tangan lelaki ataupun tangan perempuan?” Jawab perempuan tersebut: “Perempuan”. Lalu Baginda SAW berkata: “Jikalau kamu ini perempuan, nescaya akan lakukan perubahan pada kuku-kuku kamu (iaitu dengan inai)”.
(Riwayat Abu Daud, 4166)
(Namun, perbincangan lanjut tentang hukum wanita dan lelaki memakai inai boleh rujuk 👇
http://mufti.perak.gov.my/rakyat/koleksi-umum/artikel-khas/517-pemakaian-inai?start=1
Wanita di zaman Nabi SAW berurusan di sebalik tabir sehingga ada keperluan untuk membezakan. Juga kebanyakannya berada di rumah kecuali ada keperluan, dan memakai hijab yang tidak menampakkan perhiasan) – tambahan saya UAH.
2. HUKUM INAI YANG DIRAGUI
Adakah pemakaian inai boleh menghalang air untuk sampai ke anggota wuduk atau mandi wajib?
Inai atau nama saintifiknya ‘Lawsonia Inermis’ berasal daripada perkataan Arab iaitu “Henna” yang bermaksud ubat. Menurut Kamus Dewan Bahasa Edisi Baru, inai ialah sejenis tumbuhan (pokok kecil yang daunnya digunakan sebagai bahan pemerah kuku dan jari serta rambut). Namun begitu, dewasa ini kebanyakan pengeluar produk inai menggunakan bahan campuran dalam menghasilkan produk inai dan di datangkan dalam pelbagai jenis misalnya inai picit, inai celup dan lain-lain. Sebahagian pengeluar produk inai mengiktiraf bahawa produk mereka merupakan produk yang halal.
Walau bagaimanapun, harus difahami bahawa status kehalalan sesuatu produk itu bergantung kepada ramuan yang terkandung di dalamnya. Ia mestilah bersumberkan bahan-bahan halal, bebas kimia, bebas lemak khinzir dan bebas daripada bahan-bahan lain yang tidak halal menurut neraca hukum syarak. Adapun untuk menentukan pemakaian inai ini boleh dibawa solat atau dihukumkan sah ibadahnya, ia perlu dirujuk kepada jenis inai yang digunakan, sama ada ia bersifat kalis atau telap kepada air.
Imam al-Nawawi dalam kitabnya, al-Majmu’ berkata: “Apabila adanya di atas sebahagian anggota lilin atau tepung atau inai dan seumpama dengannya yang mana ia menghalang ke anggota, maka tidak sah taharahnya, sama ada banyak atau sedikit. Jika berbaki di atas tangan dan selainnya kesan inai dan warnanya tanpa ‘ainnya (zatnya) atau kesan lemak cair yang mana air akan menyentuhi kulit anggota dan air juga mengalir di atasnya akan tetapi ia tidak melekat (iaitu air tidak melekat pada kesan minyak di atas tangan), maka sah taharahnya. [Lihat: al-Majmu’ jilid 1, hlm. 467]
Menurut Syeikh Muhammad Mutawalli Sya’rawi dalam fatwanya berkaitan hukum menghilangkan cat di kuku ketika berwuduk, beliau ditanya: “Adakah wajib bagi saya menghilangkan cat kuku ketika berwuduk? Maka Syeikh menjawab: “Ya! Sesungguhnya engkau telah pun mengatakan ia adalah cat yang menghalang air daripada sampai ke kulit maka wajib engkau menghilangkan ketika mengangkat hadas kecil atau besar. [Lihat: Fatawa al-Mar’ah al-Muslimah, hlm. 198]
Berbalik kepada persoalan yang diajukan berkaitan produk inai celup, iaitu pada menentukan kekalisan atau ketelapan air. Dalam hal ini hendaklah terlebih dahulu dilakukan ujian ke atas produk tersebut. Namun begitu, adalah disarankan jika sekiranya masih lagi wujud keraguan pada status kekalisan air pada produk tersebut adalah lebih baik dirujuk secara langsung kepada pihak Halal JAKIM.
Walau bagaimanapun, bersandarkan kepada perbincangan dan hujahan di atas, dapat disimpulkan; sekiranya di yakini bahawa setelah pemakaian produk inai yang dimaksudkan dan ia masih meninggalkan kesan berserta zatnya (selaput) pada mana-mana anggota wuduk dan mandi wajib khususnya kuku, maka dapatlah difahami bahawa sifat produk tersebut adalah kalis air. Iaitu ia menyebabkan air tidak dapat menyentuh atau menghalangi air daripada sampai kepada anggota yang wajib dibasuh. Justeru, tidak sah taharahnya sama ada wuduk atau mandi wajib.
3. STATUS IBADAH YANG DILAKUKAN SETELAH MEMAKAI INAI KALIS AIR
Umat Islam perlu memahami terlebih dahulu bahawa suci daripada hadas kecil dan besar merupakan syarat sah solat. Wuduk dan mandi wajib yang tidak sempurna akan menyebabkan solat tidak sah.
Antara buktinya Allah SWT telah mensyariatkan hukum bersuci seperti wuduk dan mandi wajib bagi mereka yang berhadas kecil dan besar untuk membolehkan seseorang itu melaksanakan sebahagian ibadah seperti solat dan membaca al-Quran. [Lihat: Syarah al-Yaqut al-Nafis hlm. 67]
Firman Allah SWT:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan solat (padahal kamu berhadas kecil), maka (berwuduklah) iaitu basuhlah muka kamu, kedua belah tangan kamu meliputi siku, sapulah sebahagian daripada kepala kamu, dan basuhlah kedua belah kaki kamu meliputi buku lali.
Allah SWT juga berfirman:
وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا
Maksudnya: Dan jika kamu junub (berhadas besar) maka bersucilah dengan mandi wajib.
[Surah al-Maidah: 6]
Antara rukun-rukun wuduk yang wajib dipatuhi ialah membasuh kedua belah tangan meliputi siku. Termasuk perkara penting yang perlu diberi perhatian bagi mendapatkan basuhan yang sah dan sempurna ialah memastikan tiada sebarang objek atau bahan yang boleh menghalang air untuk sampai ke seluruh bahagian kulit tangan termasuk celah-celah jari dan kuku.
Justeru, bagaimana pula status ibadah yang dilakukan setelah memakai inai yang sifatnya kalis air?
Kami berpendapat bahawa, jika sememangnya inai tersebut sifatnya kalis air dan masih berbaki zatnya walaupun setelah dilakukan usaha yang sepatutnya untuk menghilangkannya, maka anggota itu pada asasnya dikira sebagai terhalang daripada sampai air. Oleh itu, tidak sah wuduk dan mandi wajib yang dilakukan pada ketika itu.
Sehubungan dengan itu juga, tidak sah segala ibadat yang ada kaitan dengan taharah seperti solat yang telah dilakukan sebelum ini. Ini adalah kerana antara syarat sah solat ialah bergantung kepada sahnya wuduk dan mandi wajib. Justeru pemakai yang terlibat, wajib untuk mengqada’ solat-solat yang telah didirikan selama inai tersebut masih berada di kuku si pemakai.
Hal ini berdasarkan hadis daripada Abdullah bin ‘Amr R.A berkata:
رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَاءٍ بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ فَتَوَضَّئُوا وَهُمْ عِجَالٌ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
Maksudnya: “Kami pulang bersama-sama Rasulullah SAW dari Makkah ke Madinah. Apabila kami sampai ke kawasan air di pertengahan jalan, sekumpulan orang bergegas untuk bersolat Asar. Lalu, mereka berwuduk secara tergesa-gesa. Kami pun menghampiri mereka dan dapati buku lali mereka tidak dibasahi air. Lantas Rasulullah SAW bersabda: Celakalah buku lali mereka disebabkan oleh neraka! Oleh itu, berwuduklah kamu dengan sempurna.”
[Riwayat al-Bukhari 161 dan Muslim 241]
Hadis seterusnya:
أَنَّ رَجُلاً تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ فَرَجَعَ ثُمَّ صَلَّى
Maksudnya: “Seorang lelaki berwuduk dan telah tertinggal basuhan pada kuku kakinya yang dilihat oleh Rasulullah SAW, lalu Baginda bersabda: Ulanglah semula dan berwuduklah dengan sempurna. Lalu dia terus mengulanginya dengan sempurna dan bersolat.”
[Riwayat Muslim 243]
4. INAI YANG DIRAGUI KESUCIANNYA JATUH SYUBHAH & PERLU DITINGGALKAN
Tuntasnya, kami menyarankan kepada semua pihak yang terlibat dalam isu ini agar berhati-hati dan meneliti terlebih dahulu produk yang ingin digunakan. Sekiranya produk tersebut diragui kesuciannya, menyebabkan syubhah dan khususnya membawa kepada terjejasnya hal ehwal ibadat, maka adalah lebih selamat untuk meninggalkannya. Sabda Rasulullah SAW:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ: إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُوْرٌ مُشْتَبِهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيْرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدْ اسْتَبْرَأَ لِدِيْنِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعىَ حَوْلَ الْحِمَى يُوْشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيْهِ، أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلاَ وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ
Maksudnya: Dari Abu Abdillah Nu’man bin Basyir r.a beliau berkata, Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhah (samar-samar) yang tidak di ketahui oleh kebanyakan orang. Maka, siapa yang takut terhadap syubhah bererti dia telah menyelamatkan agamanya dan kehormatannya. Dan siapa yang terjerumus dalam perkara syubhah, maka akan terjerumus dalam perkara yang di haramkan. Sebagaimana penggembala yang menggembalakan haiwan ternakannya di sekitar (ladang) yang di larang untuk memasukinya, maka lambat laun dia akan memasukinya. Ketahuilah bahawa setiap raja memiliki larangan dan larangan Allah SWT adalah apa yang Dia haramkan. Ketahuilah bahawa dalam diri ini terdapat segumpal daging, jika dia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika dia buruk, maka buruklah seluruh tubuh: ketahuilah bahawa dia adalah hati”.
[Riwayat Bukhari dan Muslim]
Semoga Allah SWT sentiasa mengurniakan ilmu dan kefahaman kepada kita dalam melaksanakan segala titah perintah-Nya. Amin.
Wallahu’aklam.
Sumber Rujukan :
http://ekemusykilan.penang.gov.my/bank_detail.php?id=743
**
Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
“Kakak Patutnya Gerak Balik Esok”, Kemalangan Maut Suami Isteri Tunjuk Sikap Pelik
Sekuat mana perancangan manusia, Allah lebih mengetahui segala-galanya. Niat seorang ibu untuk meraikan hari lahir anak sulungnya, Aryan Rizqy sempena ulang tahun kelahiran ke 6 di Jempol, Negeri Sembilan ternyata hanya tinggal kenangan apabila meninggal dalam kemalangan jalan raya.
Dalam kemalangan tragis yang meragut nyawa pasangan suami isteri, Muhammad Noor Idham Ramli, 31 dan isterinya, Surawati Mohd pagi tadi di Kilometer 134 Jalan Kuantan/Seremban dekat Muadzam Shah, Rompin mengundang simpati ramai apabila tiga anak kecilnya menjadi yatim piatu serta merta.
Menurut ahli keluarga Surawati yang dihubungi REMAJA, Shahira, 24 memaklumkan, arwah kakaknya sudah merancang pelbagai perkara termasuk merancang mempercepatkan tarikh sambutan kelahiran dirinya dan anak sulungnya.”
“Anak sulungnya, Aryan lahir pada 5 Oktober sementara kakak pula 30 Oktober.Tapi kakak beriya mahu mempercepatkan tarikh sambutannya, seolah-olah tahu dirinya tak sempat berbuat selepas ini.
“Begitu juga kepulangannya ke kampung suami di Jempol Negeri Sembilan. Sepatutnya kakak balik esok, hari Jumaat. Malah sebelum balik ke kampung, biasanya kakak akan telefon emak dan mengajak ikut sekali. Tapi kali ini kakak langsung tak cakap nak gerak dan tak ajak mak pun.
“Tahu-tahu sudah berlaku kemalangan di mana seorang sepupu yang memaklumkan tentang kejadian yang terjadi kerana pihak hospital tidak dapat menelefon ahli keluarga. Kami sendiri dapat tahu tentang kemalangan ini pada jam 7.30 pagi tadi selepas dimaklumkan oleh sepupu tersebut,”kata Shahira lagi memaklumkan kemalangan terjadi sekitar jam 4 pagi menggunakan kereta sewa.
Minat daki gunung
Bagaikan tahu hayat tidak lama, jelas Shahira, kakaknya bersikap pelik dengan membuat aktiviti mendaki bukit-bukit di sekitar Terengganu pada setiap hari.
“Tak kira, hujan atau panas, hari-hari kakak akan pergi daki bukit bersama anak-anaknya. Bukit Marang, Bukit Jong, Bukit Besar termasuklah kakak rancang nak daki Bukit Bauk, Dungun dalam masa terdekat,”katanya memaklumkan mereka baru saja mendaki Bukit Besar, Kuala Terengganu pada Sabtu lepas bersama-sama.
“BIla kami tanya kenapa daki hari-hari katanya bukan lama pun, kejap. Masa yang sama, dia rancang nak daki Bukit Singa di Pulau Kapas. Siap rancang macam-macam termasuk ajak semua ahli keluarga pergi. Katanya boleh bawa mak sekali,”katanya memaklumkan arwah kakaknya mempunyai kembar seiras iaitu Suraini.
Malaikat jaga anak-anak arwah
Kemalangan yang meragut nyawa sekaligus menjadikan tiga beradik iaitu Aryan Rizqy, 6, Areef Radzin, 4 tahun dan Arffan Radizn, setahun enam bulan yatim piatu serta merta.
Sekali pun kemalangan ini meragut nyawa kedua ibu bapanya namun hanya kecederaan kecil dialami oleh anak-anak pasangan ini. Bagaikan nyawa mereka dijaga oleh malaikat kerana Aryan hanya alami kecederaan kecil di telinga dan seorang lagi calar di kaki dan sudah dibenarkan keluar selepas mendapat rawatan pesakit luar Hospital Muadzam.
Dalam pada itu, Shahira memaklumkan buat masa ini semua urusan anak-anak arwah akan dijaga oleh ibunya kerana anak-anak arwah amat rapat dengan keluarga sebelahnya.
“Buat masa ini kami yang akan menjaganya kerana kebanyakan ahli keluarga ada di Terengganu,”katanya memaklumkan jenazah kakaknya yang juga suri rumah ini akan dikebumikan di Marang, Terengganu sementara suaminya yang bekerja di Hotel Permai pula akan dikebumikan di kampung halamannya di Jempol kerana permintaan keluarga kedua belah pihak.
Al-Fatihah (dengan bacaan ) buat keduanya, semoga roh dicucuri rahmat dan ditempatkan di kalangan orang beriman.
Ribut Salji Di Texas Konspirasi Kerajaan Amerika? TikTokers Ini Tunjuk Bukti
Jika sebelum ini media massa dan cetak melaporkan perubahan cuaca pelik di Texas, Amerika Syarikat sehingga mengalami ribut salji dan mengorbankan sekurang-kurangnya nyawa selain jutaan terputus bekalan elektrik.
Perkongsian di media sosial pula menunjukkan cuaca luar biasa yang melanda di sebahagian besar AS itu juga turut menyebabkan kesejukan melampau selain mencetuskan puting beliung di tenggara negara terbabit dan barangan dan persekitaran di sekeliling pun menjadi beku.
Namun, baru-baru ini beberapa pengguna media sosial menyebarkan dakwaan bahawa salji itu merupakan salji palsu yang telah dicipta oleh kerajaan.
Menurut laporan Insider, video-video mengenai dakwaan itu bukan sahaja berlaku di Texas malahan dari United Kingdom.
@sarahmojoSomeone said do it with a blow dryer ##fyp ##snowwontmelt ##whatshappening ##texasblizzard ##centraltexas ##conspiracytheories ##helpmeunderstand♬ original sound – Sarah Ward
@sarahmojoFor all the people that said I edited the video … here’s one within 60secs ##fyp ##texasblizzard ##snowsnotmelting ##whatsgoingon ##conspiracytheorist
Salah satunya adalah video di aplikasi TikTok yang menunjukkan seorang wanita cuba membakar bola salji namun ia tidak cair. Hal ini menyebabkan mereka mendakwa bahawa salji itu tidak normal.
Tapi sebenarnya tidak benar, semua salji akan bertindak balas dengan cara itu, melalui proses yang disebut pemejalwapan iaitu salji yang padat akan berubah menjadi gas.
Para saintis mengatakan pemanasan global khususnya pemanasan di Kutub Utara berkemungkinan punca perubahan iklim dan cuaca pelik yang melampau di Texas.
Maklumat yang tidak tepat dilaporkan terus berleluasa sejak ribut melanda Texas minggu lalu. Ingat dekat Malaysia je orang suka buat berita palsu rupanya dekat mana-mana pun sama je kan. Bagaimanapun, maklumat tidak tepat sebegini boleh menjejaskan banyak pihak.
Hah, dengar tu, jangan sesekali tular berita tidak tepat ya.
Sumber: Insider