Walaupun hampir empat tahun, namun pemergian Allahyarham Ashraf Sinclair ini bukan hanya dirasai oleh Bunga Cinta Lestari (BCL) sekeluarga dan teman rapat mereka.
Malahan, para peminat mereka berdua baik dari Indonesia mahupun Malaysia masih merasai kehilangan tersebut.
BACA LAGI : 6 Bintang Malaysia Di Dalam Naskhah Indonesia
Terbaharu, penyanyi terkenal Indonesia, Bunga Citra Lestari menyambut ulang tahun kelahiran arwah suaminya iaitu Ashraf Sinclair yang ke-44 tahun di pusara aktor tersebut.
Menerusi sebuah perkongsian di Instagram, penyanyi lagu popular Cinta Sejati itu dilihat menziarahi pusara Ashraf bersama anak lelakinya, Noah Aiden Sinclair dan beberapa ahli keluarga yang lain.
Selain itu, Bunga sempat menitipkan dedikasi istemewa buat arwah suaminya yang menginjak usia 44 tahun sekiranya masih hidup.
“Sayang, hari ini seharusnya ulang tahun kamu yang ke 44, tapi takdir berkata berbeza, kamu sudah pergi terlebih dahulu.
“Kami di sini semuanya baik-baik sahaja, kami hidup dengan selamat dan kami semua mencipta sebuah kenangan baharu tanpa melupakan awak, sentiasa akan ingat awak.
“Awak sentiasa ada dalam hati kami semua, kami sentiasa rindukan awak. Selamat ulang tahun di syurga, terima kasih untuk segalanya,” tulisnya di ruangan kapsyen.
Dalam perkongsian sama, Bunga turut berkongsi beberapa keping foto buat tatapan umum.
Terdahulu, dunia hiburan dikejutkan dengan pemergian pelakon itu pada 18 Februari 2020 akibat serangan jantung pada jam 3.40 pagi.
+++Update terkini tentang isu semasa, dunia hiburan, kecantikan, fesyen dan gaya hidup? Ikuti telegram rasmi Remaja untuk lebih banyak info dan juga peraduan menarik.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Naib Presiden Wanita Pertama Amerika Syarikat. Siapakah Kamala Harris?
Walaupun Amerika Syarikat terlebih dahulu dengan idea demokrasi sejak beratus tahun dahulu, namun tahukah anda bahawa tidak pernah ada wanita yang menjawat jawatan sebagai Presiden ataupun naib Presiden negara kuasa besar dunia itu.
Negara kita Malaysia terlebih dahulu mengorak langkah sebelum ini dengan Dato Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail yang menjadi timbalan perdana Menteri wanita pertama dalam sejarah pemerintahan Malaysia. Biarpun hanya berada dalam jawatan selama kurang dua tahun pelantikan beliau memberi impak kepada suara wanita di parlimen terutamanya.
Kini dengan kemenangan Joe Biden sebagai presiden Amerika Syarikat ke-46 semalam, sekaligus menempatkan Kamala Harris sebagai naib Presiden negara itu. Siapakah wanita yang lebih suka dipanggil dengan nama Kamala berbanding gelaran Mrs Harris ini?
- Nama penuhnya ialah Kamala Devi Harris. Berketurunan India di sebelah ibunya dan American-Jamaica di sebelah bapanya.
- Dilahirkan pada 20 Oktober 1964, wanita berusia 56 tahun ini dibesarkan oleh ibunya selepas kedua ibu bapanya bercerai ketika beliau berusia 7 tahun.
- Ketika di tahun pertama persekolahannya dia diiring kesekolah kerana tahun tersebut merupakan tahun kedua program integrasi pelajar berkulit hitam di sekolah pelajar berkulit putih. Beliau bergerak dari kawasan rumahnya yang majoritinya berkulit hitam dan komuniti bergaji sederhana rendah ke sekolah yang terletak di kawasan kulit putih yang kaya.
- Kerap mengunjungi negara India Ketika kecil, beliau sangat dipengaruhi oleh datulknya yang merupakan pegawai kerajaan berpangkat tinggi yang berjuang memerdekakan negara tersebut. Neneknya pula merupakan aktivis yang lantang memperjuangkan wanita miskin dan memdidik mereka tentang kawalan kelahiran.
- Beliau merupakan graduan dari Howard University dalam jurusan sains politik dan ekonomi.
- Ketika mengikuti pengajian bidang undang-undang di San Francisco. Beliau tinggal bersama adiknya, Maya Harris dan menjaga anak saudaranya.
- Keluarga beliau pada mulanya ragu akan pilihan kerjaya yang ingin beliau ceburi. Kerana Ketika itu pendakwa raya dilihat sebagai individu yang memiliki sejarah yang tidak menyenangkan.
- Ibunya, Shyamala Gopalan merupakan seorang seorang seorang saintis bio-perubatan manakala bapanya pula, Donald Harris merupakan seorang ahli ekonomi dan profesor emeritus di Stanford University.
- Adiknya, Maya Harris merupakan seorang peguam lulusan Stanford University dan merupakan penyokong kuatnya sepanjang kempen pilihan raya berlangsung.
Sumber: politico.com, townandcountymag.com & oprahmag.com
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Siapa Patut Keluar Belanja Kenduri Belah Pengantin Perempuan? Mufti Wilayah Beri Penjelasan
Selalu kita dapat jemputan kahwin melibatkan tarikh berbeza bagi rumah pengantin lelaki dan perempuan. Sudah menjadi adat, majlis selalunya dimulakan di rumah pengantin perempuan diikuti lelaki pada minggu berikutnya.
Kebiasaan mengikut adat yang sudah lama diamalkan, keluarga sebelah perempuan membiayai sendiri majlis perkahwinan melibatkan anak perempuan mereka. Biasanya sejumlah duit diambil dari duit hantaran diberi oleh pihak lelaki yang kemudiannya digunakan oleh ibu bapa perempuan untuk majlis tersebut.
Namun satu pertanyaan dari individu yang bertanya adakah majlis walimah atau kenduri kahwin itu merupakan tanggungjawab suami ataupun keluarga pengantin perempuan boleh membuatkan kita memahami siapa sebenarnya yang perlu keluarkan belanja di majlis sebelah perempuan.
Baca pandangan dari Mufti Wilayah Persekutuan, Sohibus Sahamah Seri Dr Haji Zulkifli bin Haji Mohamad Al Bakri mengenai pertanyaan tersebut.
Jawapan:
Wa’alaikumussalam w.b.t,
Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.
Menurut kitab Al-Feqh al-Manhaji, Al-Walimah diambil dari perkataan الولْم yang membawa erti berhimpun atau berkumpul. Dinamakan dengan yang demikian itu kerana kedua pasangan suami isteri berkumpul padanya (majlis perkahwinan).
Kemudian disebutkan, al walimah merupakan makanan perkahwinan, atau kesemua makanan yang dibuat untuk dijemput (orang ramai) dan selainnya. Rujuk Al-Feqh al-Manhaji (2/92).
Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik R.A bahawa Abd al-Rahman bin ‘Auf telah berkahwin. Lalu Rasulullah S.A.W bersabda kepadanya:
Maksudnya: Hendaklah kamu melakukan majlis perkahwinan sekalipun dengan seekor kambing. Riwayat Muslim (1427)
Secara zahir dari hadis di atas, mengadakan walimah atau majlis perkahwinan adalah dituntut selepas perkahwinan dilangsungkan. Meskipun begitu, para ulama berbeza pendapat kepada implikasi tuntutan tersebut, sama ada ia membawa kepada hukum wajibnya majlis walimah ataupun hukumnya adalah sunat sahaja.
Pendapat pertama menyatakan bahawa hukum walimah adalah wajib. Mereka yang berpegang dengan pendapat ini menyatakan hujahnya berdasarkan zahir arahan “Lakukanlah walimah’’. Kaedah menyebut: ‘’Kata perintah membawa hukum wajib’’.
Tambahan pula, hukum menghadiri jemputan walimah adalah wajib sekiranya tiada keuzuran. Justeru, menjalankan majlis walimah itu sudah tentu turut diwajibkan.
Manakala pendapat yang kedua merupakan pandangan para fuqaha’ iaitu hukum mengadakan walimah adalah sunat muakkad. Oleh kerana itu, Imam Abu Dawud dalam menukilkan hadis-hadis walimah ini beliau letakkan di bawah tajuk:
Iaitu ‘’Bab Pada Menyatakan Sunatnya Walimah ketika Perkahwinan’’.
Demikian juga dalam kitab Al-Feqh al-Manhaji menyebut: ‘’Hukum walimah adalah sunat muakkad’’.
Mereka juga berpendapat bahawa majlis perkahwinan ini adalah sama sahaja dengan majlis-majlis jamuan yang lain dari sudut hukum asal mengadakan majlis jamuan makan adalah sunat sahaja.
Demikian juga pada pandangan mereka, tidak tepat untuk dikatakan bahawa hukum mengadakan walimah adalah wajib disebabkan hukum menghadiri walimah adalah wajib. Ini kerana, dalam isu memberi salam ia juga dituntut dalam agama. Namun, memberi salam hukumnya sunat dan ini berbeza dengan hukum menjawab salam iaitu wajib.
Majlis Perkahwinan Tanggungjawab Siapa ?
Berkenaan isu siapakah yang bertanggungjawab melaksanakan majlis perkahwinan, terdapat dua pandangan utama dalam kalangan masyarakat pada hari ini. Sebahagian berpendapat bahawa majlis perkahwinan merupakan tanggungjawab suami iaitu pengantin lelaki. Manakala sebahagian lagi menyatakan bahawa urusan majlis perkahwinan adalah merupakan tanggungjawab keluarga mertua.
Syeikh Muhammad bin Ahmad al-Syathiri menimbulkan persoalan sama ada walimah disunatkan kepada suami atau isteri. Lalu beliau menyatakan: ‘’Para ulama berpendapat bahawa walimah disunatkan kepada suami (pengantin lelaki). Melainkan sebahagian ulama berpendapat bahawa ia disunatkan dengan seruan yang umum (iaitu tanpa dikhususkan kepada sesiapa), bagi tujuan menzahirkan kegembiraan dan keseronokan.
Beliau turut menukilkan pendapat dari Syeikh Daud al-Zahiri yang menyatakan bahawa walimah itu wajib ke atas suami. Berdasarkan perintah Nabi S.A.W kepada Abdul Rahman bin ‘Auf.
Manakala para ulama Syafi’eyyah meletakkan arahan tersebut kepada hukum sunat (iaitu sunat bagi suami melakukan walimah). Rujuk Syarah Yaqut al-Nafis, Muhammad bin Ahmad al-Syathiri (Hlm. 597).
Pandangan yang menyatakan tanggungjawab mendirikan majlis walimah terletak pada bahu pengantin lelaki berhujahkan kepada hadis arahan Nabi S.A.W kepada Abd al-Rahman bin ‘Auf di atas. Ini kerana, baginda S.A.W menyatakan kepada beliau أولم (lakukanlah walimah). Namun dalam masa yang sama, baginda tidak menyatakan kepada pihak mertua Abd al-Rahman bin ‘Auf أولموا (lakukanlah kamu semua majlis perkahwinan). Justeru, majlis walimah itu disyariatkan kepada hak pengantin lelaki.
Selain itu, kenikmatan (perkahwinan) pada hak seorang suami adalah lebih besar berbanding kenikmatannya pada hak seorang isteri. Demikian juga menjadi kebiasaan bahawa orang lelaki yang melamar dan meminta seorang perempuan untuk menjadi isterinya, serta sangat jarang berlaku orang perempuan yang meminta orang lelaki mengahwininya.
Tambahan pula, pernikahan adalah suatu kenikmatan bagi pengantin lelaki dan antara cara menzahirkan syukur adalah dengan melakukan amal soleh. Ini berdasarkan firman Allah S.W.T
Maksudnya: Beramallah kamu wahai keluarga Daud untuk bersyukur. Surah Saba’ (13)
Justeru, antara amalan yang dilakukan untuk menzahirkan kesyukuran dari perkahwinan adalah dengan melangsungkan majlis walimah itu sendiri.
Manakala berkaitan isu majlis walimah yang dilakukan oleh pihak mertua iaitu bapa pengantin perempuan sebagai contohnya, maka kata al-Syeikh Muhammad bin Ahmad bin Umar al-Syathiri: ‘’Sekiranya majlis walimah dilakukan oleh selain suami dan wali, seperti bapa kepada isteri (pengantin perempuan), atau walimah dilakukan oleh pengantin perempuan sendiri, maka telah ditunaikan sunnah bagi pihak dirinya (pengantin lelaki). Rujuk Syarah Yaqut al-Nafis (Hlm. 598).
Penutup
Sebagai kesimpulan, kami menyatakan bahawa hukum asal bagi mengadakan walimah adalah sunat muakkad. Ia disunatkan kepada pengantin lelaki iaitu suami untuk melakukannya. Meskipun begitu, sekiranya pihak pengantin perempuan atau pengantin perempuan sendiri menjalankan majlis walimah, maka telah terlaksanalah hukum sunat bagi pihak pengantin lelaki.
Berkenaan budaya dalam kalangan masyarakat di negara kita untuk melakukan majlis perkahwinan sebanyak dua kali iaitu sekali di rumah pengantin perempuan dan juga majlis di rumah pengantin lelaki. Maka kami menyatakan bahawa secara asalnya hukumnya adalah harus selama tidak berlaku israf dan pembaziran. Hal ini kembali kepada apa yang disebutkan oleh sebuah kaedah yang masyhur:
Maksudnya: Adat itu menjadi penentu hukum.
Ini bermakna, adat itu boleh menjadi penentu atau pemutus hukum dalam permasalahan-permasalahan yang berlaku. Yang mana permasalahan tersebut tidak terdapat padanya dalil-dalil yang jelas dalam menjelaskan hukumnya.
Kami turut menyatakan, hendaklah majlis perkahwinan itu dilakukan secara sederhana mengikut kemampuan dirinya sendiri (pengantin lelaki) tanpa perlu israf dan juga membazir. Inilah hikmah dari arahan Nabi S.A.W kepada Abd al-Rahman bin ‘Auf di atas bahawa biarlah diadakan walimah, sekalipun dengan seekor kambing.
Begitu juga kami nasihatkan kepada ibubapa kepada bakal-bakal pengantin supaya sentiasalah mempermudahkan urusan anak-anak dalam mengadakan majlis perkahwinan supaya mereka dapat melayari bahtera perkahwinan dengan sebaiknya.
Akhir kalam, semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita dalam beragama. Ameen.
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
Tip Pilih Pes Tom Yam Paling Sedap, Barulah Pekat Memikat Hati
Bagi individu yang suka makan tom yam, sudah tentu mereka akan mencari pes paling sedap untuk menyediakan tom yam terbaik.
Biasanya pes tom yam dari Siam menjadi pilihan, namun ada beberapa jenis yang korang perlu tahu untuk memilih yang paling sedap.
Seorang pengguna di Facebook yang dikenali sebagai Zatty Roslan telah pun berkongsi info tentang pes tom yam yang mana paling sedap kerana dia sering membeli di Padang Besar satu ketika menetap di Jitra dahulu.
Ramai yang dilihat memberikan review memasak guna pes yang tidak sedap, jadi berikut beberapa tip yang diberikan sebelum korang memilih pes tom yam.
1. Yang ada tulisan Thailand paling sedap
Beberapa tahun lepas pernah cari di Padang Besar tetapi memang susah nak jumpa. Peniaga susun di bahagian salam kedai. Pes ini harganya mahal sikit berbanding dua jenama yang lain. Cara masaknya senang. Letak air, letak pes dan letaklah segala isi untuk tom yam.
Tak perlu nak letak garam, gula atau serai. Tapi kalau letak pes sikit, korang kenalah letak bahan-bahan tambahan semua tu. Kalau letak pes banyak, lebih sedap barulah tom yam menjadi pekat.
2. Pes tom yam jenama Nang Fah
Perhatikan bulat kecil itu, yang ni sedap juga. Harga murah sikit berbanding jenama tulisan Thailand tadi. Cara masak pun sama, letak semua tak payah adjust apa-apa.
Tapi korang cuba letak susu cair dalam tom yam. Sedap dan boleh kurangkan masam sebab kalau korang letak banyak pes tom yam jadi masam. Untuk yang tak berapa suka masam, boleh letak susu cair.
3. Pes tom yam jenama PUM
Pes ini kurang sedap dan banyak orang review masak guna pes ini. Mungkin tempat mereka ada jual jenama ini sahaja. Untuk pes tom yam PUM ni korang memang kena adjust sikit. Macam korang masak guna pes tom yam sebelum ini, letak garam, gula, serai, lengkuas, bawang dan semua bahan masakan tom yam.
Pes ini memang berlambak di Padang Besar dan harganya memang lebih murah.
Walaupun Nampak sama, tapi sebenarnya rasanya juga berbeza dan korang perlu pandai memilih untuk menghasilkan masakan tom yam yang lebih sedap. Selepas ini, bolehlah korang jadikan info ini sebagai panduan.
Selamat memasak!
Ini baru lah gaya hidup remaja.
REMAJA kini di
Download sekarang!
